{"id":189845,"date":"2016-08-06T06:00:13","date_gmt":"2016-08-06T04:00:13","guid":{"rendered":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/?p=189845"},"modified":"2016-08-04T03:49:21","modified_gmt":"2016-08-04T01:49:21","slug":"les-contributions-du-charisme-vincentien-la-mission-leglise-3","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/les-contributions-du-charisme-vincentien-la-mission-leglise-3\/","title":{"rendered":"Les contributions du charisme vincentien \u00e0 la mission de l’Eglise (3)"},"content":{"rendered":"

3. La participation des la\u00efcs, particuli\u00e8rement des femmes, dans la mission des Ap\u00f4tres<\/strong><\/h2>\n

Les biographes de Vincent de Paul<\/span>1<\/sup><\/a><\/span> et de Louise de Marillac<\/span>2<\/sup><\/a><\/span> mettent en \u00e9vidence leur importante contribution \u00e0 la promotion des la\u00efcs, en particulier des femmes, dans l\u2019apostolat de l’\u00c9glise. Les impressionnantes r\u00e9alisations vincentiennes ne peuvent \u00eatre comprises en dehors de la participation de tant de la\u00efcs, hommes et femmes, \u00e0 la mission<\/span>3<\/sup><\/a><\/span>.<\/p>\n

Suite \u00e0 l’exp\u00e9rience v\u00e9cue par Vincent \u00e0 Ch\u00e2tillon et \u00e0 la fondation des Confraternit\u00e9s de la Charit\u00e9, la collaboration essentielle de Louise de Marillac et d’autres femmes dans l\u2019animation des Confr\u00e9ries dans les zones rurales et leur \u00e9tablissement dans les paroisses de Paris, la consolidation des Filles de la Charit\u00e9 et le soutien des Dames ponctuent le d\u00e9veloppement de formes multiples et cr\u00e9atives de participation des la\u00efcs \u00e0 la mission de l’Eglise.<\/p>\n

Dans un long document qu\u2019Abelly (II, 363-368) attribue \u00e0 Vincent de Paul et que Nicolhas Gobillon (II, 61-62) place parmi les \u00e9crits de Louise de Marillac, nous trouvons un r\u00e9sum\u00e9 des contributions du charisme vincentien \u00e0 la mission des la\u00efcs dans l’Eglise.<\/p>\n

Le texte affirme que, parmi les disciples de J\u00e9sus, il y avait aussi bien des hommes que des femmes et qu\u2019ils \u00e9taient tous engag\u00e9s dans un minist\u00e8re apostolique\u00a0:<\/p>\n

Entre ceux qui furent fermes \u00e0 suivre Notre-Seigneur, il se trouva des femmes aussi bien que des hommes, qui le suivirent jusqu’\u00e0 la croix\u00a0; elles n’\u00e9taient pas ap\u00f4tres, mais elles composaient un moyen \u00e9tat, \u2026Elles allaient d’un c\u00f4t\u00e9 et d’autre pour subvenir aux besoins, non seulement des ouvriers de l’Evangile, mais des fid\u00e8les n\u00e9cessiteux. (Coste XIII, 815).<\/p>\n

Pendant les premiers si\u00e8cles du christianisme, les femmes ont d\u00e9ploy\u00e9 une activit\u00e9s apostolique importante\u00a0:<\/p>\n

Il y a huit cents ans, ou environ, que les femmes n’ont point eu d’emploi public dans l’Eglise ; il y en avait auparavant qu’on appelait diaconesses, qui avaient soin de faire ranger les femmes dans les \u00e9glises et de les instruire des c\u00e9r\u00e9monies qui \u00e9taient pour lors en usage. Mais, vers le temps de Charlemagne, par une conduite secr\u00e8te de la divine Providence, cet usage cessa, et votre sexe fut priv\u00e9 de tout emploi, sans que, depuis, il en ait eu aucun. (Coste XIII, 810-811).<\/p>\n

\u00a0<\/em>Le temps est venu pour les femmes de reprendre le minist\u00e8re qui leur correspond dans la mission de l’Eglise\u00a0:<\/p>\n

Et voil\u00e0 que cette m\u00eame Providence s’adresse aujourd’hui \u00e0 quelques-unes d’entre vous, pour suppl\u00e9er \u00e0 ce qui manquait aux pauvres malades de l’H\u00f4tel-Dieu. Elles r\u00e9pondent \u00e0 son dessein, et bient\u00f4t apr\u00e8s, d’autres s’\u00e9tant associ\u00e9es aux premi\u00e8res, Dieu les \u00e9tablit les m\u00e8res des enfants abandonn\u00e9s, les directrices de leur h\u00f4pital et les dispensatrices des aum\u00f4nes de Paris\u2026 Ces bonnes \u00e2mes ont r\u00e9pondu \u00e0 tout cela avec ardeur et fermet\u00e9, par la gr\u00e2ce de Dieu. (Coste XIII, 810-811).<\/p>\n

Il est tr\u00e8s \u00e9vident que, en ce si\u00e8cle, la divine Providence s’est voulu servir du sexe f\u00e9minin pour faire para\u00eetre que c’\u00e9tait elle seule qui voulait secourir les peuples afflig\u00e9s et donner de puissants aides pour le salut. \u2026 Ces v\u00e9rit\u00e9s bien reconnues, ne para\u00eet-il pas n\u00e9cessaire que la Compagnie des Dames de la Charit\u00e9 de l’H\u00f4tel-Dieu, continue ses fonctions, puisque d\u00e8s la naissance spirituelle de ce noble corps, il a \u00e9t\u00e9 remarqu\u00e9 en la visite seule des malades de ce saint lieu, tant de salut; les uns faisant une heureuse mort par la disposition des confessions g\u00e9n\u00e9rales, les autres apr\u00e8s les y avoir faites, en sont sortis avec des conversions admirables, et les Dames m\u00eames sont entr\u00e9es dans la voie de sanctification qui est une charit\u00e9 parfaite, comme celle qu’elles y ont exerc\u00e9e souvent au p\u00e9ril de leur vie, et dames de tr\u00e8s grande condition, comme princesses et duchesses que l’on a vues des heures enti\u00e8res assises \u00e0 la t\u00eate des malades, pour les instruire des choses n\u00e9cessaires \u00e0 leur salut, et \u00e0 les aider \u00e0 se tirer des dangers auxquels ils \u00e9taient.\u00a0 (Ecrits, 781, A.56).<\/p>\n

Selon ce texte retenu par Louis Abelly, Vincent de Paul r\u00e9pond aux possibles r\u00e9sistances \u00e0 la participation active des femmes dans la mission de l’Eglise en se r\u00e9f\u00e9rant aux \u00e9crits de Saint Paul\u00a0; les femmes qui servent la mission de l’\u00c9glise sont dispens\u00e9es de toutes les interdictions\u00a0:<\/p>\n

En ce que vous entrez dans l’exercice des veuves de la primitive Eglise, qui est d’avoir soin corporel des pauvres, comme elles avaient, et encore le spirituel des personnes de leur sexe, ainsi qu’elles avaient\u00a0: en quoi vous aurez comme une mainlev\u00e9e de la d\u00e9fense qui vous est faite par saint Paul en la premi\u00e8re \u00e9p\u00eetre aux Corinthiens, ch. 14 : \u00ab\u00a0que les femmes gardent le silence dans les assembl\u00e9es, car elles n\u2019ont pas la permission de parler\u00a0\u00bb Et \u00e0 la 1e<\/sup> \u00e9p\u00eetre \u00e0 Timoth\u00e9e, ch. 2 : \u00ab\u00a0Je ne permets pas \u00e0 une femme d\u2019enseigner\u00a0\u00bb. (Coste XIII, 764).<\/p>\n

La participation des femmes dans le service des pauvres doit \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme une activit\u00e9 apostolique, comme une activit\u00e9 missionnaire de l’Eglise, comme une authentique construction de l’\u00c9glise. (Notez l’utilisation de mots sp\u00e9cifiquement apostoliques pour d\u00e9crire la participation des la\u00efcs \u00e0 la mission de l’\u00c9glise)\u00a0:<\/p>\n

Visitant les pauvres, vous visitez Dieu m\u00eame en eux ; et le service que vous leur rendez, c’est \u00e0 Dieu m\u00eame\u2026 Vous faites voir et sentir la bont\u00e9 de Dieu par la v\u00f4tre \u00e0 ces bonnes gens, et le faites glorifier. Vous coop\u00e9rez au salut de ces pauvres \u00e2mes avec J\u00e9sus-Christ\u2026 Vous \u00e9difiez toute l’Eglise… Vous vous \u00e9difiez vous-m\u00eames et vous portez \u2026 \u00e0 l’union plus \u00e9troite avec Dieu\u2026 (Coste XIII, 781).<\/p>\n

Cependant, ce texte pr\u00e9cieux n\u2019est pas le seul argument qui r\u00e9v\u00e8le la contribution du charisme vincentien \u00e0 la participation des la\u00efcs \u00e0 la mission de l’\u00c9glise. Sont bien plus d\u00e9cisifs les \u0153uvres vincentiennes et l’esprit qui les anime.<\/p>\n

La vie m\u00eame de Louise de Marillac est la meilleure description de la mission apostolique des femmes dans l’Eglise\u00a0: sa compr\u00e9hension de l’Eglise, son d\u00e9vouement au service des pauvres et de toute forme de pauvret\u00e9<\/span>4<\/sup><\/a><\/span>, l’animation des Confr\u00e9ries de la Charit\u00e9<\/span>5<\/sup><\/a><\/span>, son d\u00e9vouement \u00e0 la formation des Filles de la Charit\u00e9, l’accompagnement d’autres femmes pendant leur temps de retraite …<\/span>6<\/sup><\/a><\/span>\n

Il ne fait aucun doute que la contribution du charisme vincentien \u00e0 la participation des la\u00efcs dans les activit\u00e9s des ap\u00f4tres constitue, hier comme aujourd\u2019hui, une importante contribution \u00e0 la mission de l\u2019Eglise.<\/p>\n

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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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