1657<\/b>. \u00c0 Paris, Monsieur Vincent pr\u00e9side l\u2019assembl\u00e9e des Dames de la Charit\u00e9 de l\u2019H\u00f4tel-Dieu. Cette r\u00e9union avait lieu chaque semaine chez la sup\u00e9rieure des Dames, ou \u00e0 Saint-Lazare, ou chez les S\u0153urs. L\u2019assembl\u00e9e de ce jour m\u00e9rite d\u2019\u00eatre not\u00e9e, parce qu\u2019Abelly nous a conserv\u00e9 le texte du discours que Monsieur Vincent y pronon\u00e7a. Sa lecture permet de se rendre compte comment \u00e0 travers les questions pratiques et les consid\u00e9rations d\u2019ordre surnaturel, notre bienheureux P\u00e8re se faisait l\u2019animateur de ce beau mouvement de charit\u00e9 qui, chaque jour, amenait les grandes dames \u00e0 ce vaste asile de la souffrance, l\u2019H\u00f4tel-Dieu. En cette ann\u00e9e 1657, c\u2019est-\u00e0-dire trente-trois ans apr\u00e8s sa fondation, cette confr\u00e9rie, la plus importante de celles qu\u2019\u00e9tablit saint Vincent, groupait, sous la direction de la duchesse d\u2019Aiguillon, cent cinquante Dames. Aujourd\u2019hui, en disant ce chiffre, Monsieur Vincent fait remarquer que, dans ses commencements, la Confr\u00e9rie de l\u2019H\u00f4tel-Dieu comptait de deux \u00e0 trois cents Dames\u00a0: les d\u00e9funtes n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9es. Pour encourager ses auditrices \u00e0 continuer leur t\u00e2che et aussi \u00e0 se recruter de nouvelles compagnes, le fondateur leur montre avec chaleur la beaut\u00e9 des \u0153uvres qu\u2019elles ont entreprises et les moyens qu\u2019elles doivent prendre pour ne pas laisser p\u00e9rir ces \u0153uvres (1).<\/p>\n
1740<\/b>. Par mandement du Roi, les S\u0153urs de Choisy-le-Roi sont expropri\u00e9es d\u2019une partie de leur terrain \u00e0 cause de l\u2019\u00e9largissement de la rue. Le Conseil qui d\u00e9lib\u00e8re en ce jour demande que les S\u0153urs puissent continuer \u00e0 avoir la jouissance du petit cours d\u2019eau qui passait dans leur jardin et qu\u2019il ne soit imput\u00e9 aux S\u0153urs aucune charge suppl\u00e9mentaire. (C)<\/p>\n
1759<\/b>. \u00c0 Paris, cl\u00f4ture de la douzi\u00e8me Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale. En ce qui concerne l\u2019administration de la Compagnie, cette Assembl\u00e9e a refus\u00e9 la d\u00e9mission que lui offrait M. de Bras, sup\u00e9rieur g\u00e9n\u00e9ral depuis douze ans\u00a0; elle a ensuite remplac\u00e9 trois assistants d\u00e9missionnaires en \u00e9lisant MM. Testori, Gandon, et Mac\u00e9. Quant aux d\u00e9crets \u00e9mis par cette Assembl\u00e9e, M. de Bras, dans sa circulaire du 11 novembre 1759, en fait un commentaire d\u00e9taill\u00e9. Il faut remarquer la vigueur avec laquelle le sup\u00e9rieur g\u00e9n\u00e9ral y r\u00e9pond \u00e0 un reproche imm\u00e9rit\u00e9 venu de la province du Poitou, \u00e0 propos de la n\u00e9gligence des \u00e9tudes \u00e0 la Maison-M\u00e8re (2).<\/p>\n
1774<\/b>. Madame de Courtavel, comtesse d\u2019Argouges et M\u00e8re Ren\u00e9e Malville et les S\u0153urs offici\u00e8res, signent le contrat d\u2019\u00e9tablissement de trois S\u0153urs pour le soin des malades d\u2019Ass\u00e9 le Boisne et de Gesne le Gandelin, villages proches d\u2019Alen\u00e7on. Les S\u0153urs n\u2019y seront envoy\u00e9es qu\u2019en juin 1777. (C)<\/p>\n
1835<\/b>. \u00c0 Madrid, les jeunes clercs qui constituent le s\u00e9minaire interne, quittent la capitale espagnole pour se r\u00e9fugier \u00e0 Guisona. C\u2019\u00e9tait une sage mesure\u00a0: car la r\u00e9volution venait d\u2019\u00e9clater et, dans la journ\u00e9e du 16 juillet, les couvents de Madrid allaient \u00eatre envahis et des religieux massacr\u00e9s. A quelques exceptions pr\u00e8s, nos confr\u00e8res durent se r\u00e9fugier \u00e0 l\u2019\u00e9tranger. La plupart trouv\u00e8rent un fraternel accueil \u00e0 la Maison-M\u00e8re ou \u00e0 Montolieu. Il faudra attendre une vingtaine d\u2019ann\u00e9es pour que puissent reprendre, dans la p\u00e9ninsule ib\u00e9rique, les \u0153uvres de la province espagnole qui, \u00e9rig\u00e9e en 1774, comptait, en 1835, au moment de la r\u00e9volution, huit maisons (3).<\/p>\n