{"id":151062,"date":"2015-01-20T07:18:22","date_gmt":"2015-01-20T06:18:22","guid":{"rendered":"http:\/\/vincentiens.org\/?p=151062"},"modified":"2015-01-20T07:18:22","modified_gmt":"2015-01-20T06:18:22","slug":"histoire-generale-de-la-congregation-de-la-mission-74","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/histoire-generale-de-la-congregation-de-la-mission-74\/","title":{"rendered":"Histoire g\u00e9n\u00e9rale de la Congr\u00e9gation de la Mission (74)"},"content":{"rendered":"

LXXIV. Les Missionnaires d\u2019Alger<\/strong><\/b><\/b><\/b><\/h2>\n

\"logocm\"<\/a>De la Chine nous reviendrons en Barbarie, pour faire le r\u00e9cit de ce que les Missionnaires ont fait \u00e0 Alger. On a vu ci-devant comment M. Lorance y \u00e9tait install\u00e9 avec le fr\u00e8re Jacques Leclerc, en qualit\u00e9 de vicaire de l\u2019archev\u00eaque de Carthage, et comment on y envoya ensuite M. Duch\u00eane pour l\u2019aider. Ils rendirent l\u00e0 leurs services accoutum\u00e9s aux pauvres esclaves chr\u00e9tiens, en bonne sant\u00e9 et sans avanie, comme marquait M. Watel dans sa lettre du 1er<\/sup> janvier 1705, ajoutant n\u00e9anmoins que M. Lorance se faisait vieux et se cassait beaucoup, ayant eu l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re deux attaquesd\u2019apoplexie, dont il serait mort, s\u2019il n\u2019avait \u00e9t\u00e9 promptement secouru. Il d\u00e9c\u00e9da quelque temps apr\u00e8s. Depuis la mort de M. Lorance, M. Duch\u00eane tomba dangereusement malade et crut mourir, en sorte qu\u2019il nomma un P\u00e8re capucin vicaire apostolique en sa place. Pour obvier \u00e0 un pareil inconv\u00e9nient, il pressait M. Watel, ne sachant pas encore que celui-ci f\u00fbt mort, de lui envoyer un compagnon pour vicaire \u00e0 Tunis ; sur quoi M. Bonnet, pour lors vicaire g\u00e9n\u00e9ral, dit dans sa lettre du 1er<\/sup> janvier 1711 qu\u2019il para\u00eet juste de lui donner secours et cette consolation ; mais il faut l\u00e0 des hommes d\u2019une vertu tr\u00e8s solide et dispos\u00e9s \u00e0 mourir dans les tourments \u00e0 la premi\u00e8re brouillerie qui se forme dans ces villes infid\u00e8les. Il invitait les sujets de la Compagnie, s\u2019ils se sentaient de l\u2019attrait pour cet emploi, de le marquer.<\/p>\n

Il jeta 1\u00ba les yeux sur M. Lamote<\/span>1<\/sup><\/a><\/span><\/a>, homme fort et vigoureux, qui \u00e9tait pour lors \u00e0 Annecy ; mais celui-ci s\u2019\u00e9tantexcus\u00e9 sur son \u00e2ge de 50 ans et sur la difficult\u00e9 qu\u2019il aurait, \u00e9tant si \u00e2g\u00e9, d\u2019apprendre la langue, il en choisit un plus jeune nomm\u00e9 M. Batault<\/span>2<\/sup><\/a><\/span><\/a>, pour lors assistant et r\u00e9gent dans le s\u00e9minaire de Vannes, homme doux et z\u00e9l\u00e9, et d\u2019un bon temp\u00e9rament. Il lui donna pour compagnon un fr\u00e8re nomm\u00e9 Joseph Berchon<\/span>3<\/sup><\/a><\/span><\/a>, actif et de bonne volont\u00e9. Ils vinrent tous les deux, de Paris, s\u2019embarquer \u00e0 Marseille, au commencement de l\u2019ann\u00e9e 1712, et ils furent attaqu\u00e9s sur mer d\u2019une rude temp\u00eate qui les mit en danger de faire naufrage et les jeta enfin tout tremblants sur les c\u00f4tes de G\u00eanes. Le vaisseau \u00e9tant hors d\u2019\u00e9tat de continuer la route. M. Batault se proposa de venir se rembarquer \u00e0 Marseille, et d\u2019aller en attendant \u00e0 Rome ; toutefois il se priva de cette consolation, et ayant trouv\u00e9 \u00e0 G\u00eanes un navire pour aller \u00e0 Alger, il en profita avec le fr\u00e8re et arriva l\u00e0 en bonne sant\u00e9, ce qui fit grand plaisir \u00e0 M. Duch\u00eane. Il y avait pour lors \u00e0 Alger un dey fort douxet traitable, ce qui leur donnait moyen de servir les pauvres esclaves avec beaucoup de libert\u00e9. M. Duch\u00eane ne laissait pourtant pas d\u2019y souffrir quelque mortification. Les P\u00e8res de la Merci espagnols, qui vont \u00e0 Alger avec de grandes sommes d\u2019argent pour racheter les esclaves, eurent quelque d\u00e9m\u00eal\u00e9 avec lui. Un d\u2019eux portugais de nation, nomm\u00e9 le P\u00e8re De Mendes<\/span>4<\/sup><\/a><\/span>, homme de qualit\u00e9, fit de grandes plaintes dont il remplit un factum qu\u2019il prit la libert\u00e9 d\u2019adresser au Pape, et il y attaquait m\u00eame personnellement sa r\u00e9putation, mais la chose en demeura l\u00e0, et il \u00e9tait ais\u00e9 \u00e0 M. Duch\u00eane de se justifier de tout ce dont on l\u2019accusait. Ce qui roulait principalement sur une pr\u00e9tendue avarice dans la r\u00e9demption des esclaves dont il se m\u00ealait. Il avait pour cela quelque relation avec l\u2019archiconfr\u00e9rie de la r\u00e9demption des captifs \u00e0 Rome, et avec celle de G\u00eanes. Ces messieurs paraissant quelquefois n\u2019\u00eatre pas bien satisfaits de ses soins pour racheter les esclaves, pour lesquels ils\u2019entremettait, mails il est impossible de contenter tout le monde.<\/p>\n

Ces messieurs vivaient fort bien avec M. de Cl\u00e9rambault, consul de la nation fran\u00e7aise, lequel servit utilement M. Duch\u00eane pour apaiser le dey, qui, tout bon qu\u2019il \u00e9tait, lui avait donn\u00e9 assez brusquement un ordre pour sortir d\u2019Alger, sur une fausse accusation de quelques juifs, ainsi que le mandait M. Bonnet, en 1714, ajoutant : La paix et la guerre se succ\u00e8dent l\u00e0, comme ici la pluie et le beau temps, et, par cons\u00e9quent, ces messieurs ont besoin de beaucoup de force et de confiance. Ils avaient, comme porte la lettre de M. Bonnet, en 1715, une grande libert\u00e9 pour la pratique des r\u00e8gles et les exercices des fonctions aupr\u00e8s des esclaves chr\u00e9tiens, toujours en grand nombre en divers bagnes, qu\u2019ils servent avec beaucoup de z\u00e8le, de ferveur, de succ\u00e8s et de consolation. Toutefois, l\u2019ann\u00e9e d\u2019apr\u00e8s, ils eurent \u00e0 essuyer quelques avanies et menaces de la partdu dey, pr\u00e9venu pareillement de faux rapports : d\u2019indignes traitements avaient \u00e9t\u00e9 faits \u00e0 des esclaves turcs en Italie ; il se d\u00e9sabusa ensuite et se radoucit \u00e0 l\u2019\u00e9gard des missionnaires, les laissant vivre en paix, appliqu\u00e9s au service des pauvres esclaves chr\u00e9tiens. On comprenait par cette nouvelle bourrasque qu\u2019ils devaient \u00eatre pr\u00eats \u00e0 tous les \u00e9v\u00e9nements ; ils n\u2019en avaient point de f\u00e2cheux en ce moment-l\u00e0. Ils parlaient dans une lettre au g\u00e9n\u00e9ral, en 1716, d\u2019une jeune esclave espagnole qui, depuis deux ans, souffrait pour la conservation de sa foi et de sa chastet\u00e9 un martyre semblable \u00e0 celui des premiers martyrs.<\/p>\n

Depuis, le fr\u00e8re Jacques Le Clerc est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 et on doit envoyer un autre fr\u00e8re \u00e0 sa place. M. Bonnet jugea \u00e0 propos de faire faire l\u00e0 une visite selon l\u2019usage de la Compagnie, introduit dans toutes les maisons ; il donna cette commission \u00e0 M. de Garcin<\/span>5<\/sup><\/a><\/span><\/a>, sup\u00e9rieur de la maison de Marseille, qui, ayant demeur\u00e9 longtemps en cette ville, o\u00f9 se font les affaires de ces messieurs d\u2019Alger pour les embarquements, et o\u00f9 on garde leur argent qui ne serait pas en s\u00fbret\u00e9 aupr\u00e8s des Turcs, avait plus de connaissance de cet \u00e9tablissement ; il y alla et en revint au commencement de l\u2019ann\u00e9e 1720.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. Trabaja en las Tecnolog\u00edas de la Informaci\u00f3n, ofreciendo servicios de alojamiento, dise\u00f1o y mantenimiento Web, as\u00ed como asesoramiento, formaci\u00f3n y soluciones inform\u00e1ticas, gesti\u00f3n documental y digitalizaci\u00f3n de textos, edici\u00f3n y maquetaci\u00f3n de libros, revistas, flyers, etc.\",\"sameAs\":[\"http:\/\/chento.org\",\"https:\/\/www.facebook.com\/JavierChento\",\"https:\/\/x.com\/https:\/\/twitter.com\/javierchento\"],\"url\":\"http:\/\/vincentians.com\/fr\/author\/chento\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Histoire g\u00e9n\u00e9rale de la Congr\u00e9gation de la Mission (74) - Nous Sommes Vincentiens","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/histoire-generale-de-la-congregation-de-la-mission-74\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"Histoire g\u00e9n\u00e9rale de la Congr\u00e9gation de la Mission (74) - Nous Sommes Vincentiens","og_description":"LXXIV. 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