![\"collet\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/vincentiens.org\/wp-content\/uploads\/2014\/01\/collet-248x300.jpg?resize=248%2C300\")
<\/a>Quoique la pi\u00e9t\u00e9 f\u00fbt assez rare \u00e0 la Cour pendant la minorit\u00e9 de Louis XIII, il s’y trouvait cependant des personnes, qui, par la r\u00e9gularit\u00e9 de leur conduite, eussent pu servir de r\u00e8gle et de mod\u00e8le dans des temps plus heureux. On peut mettre de ce nombre Philippe-Emmanuel de Gondi ; Comte de Joigni, G\u00e9n\u00e9ral des Gal\u00e8res de France, et Commandeur des Ordres du Roi, issu de l’ancienne maison des Philippi, fameuse d\u00e8s le temps de Charlemagne. Ce Seigneur avait \u00e9pous\u00e9 Fran\u00e7oise-Marguerite de Silly, Demoiselle de Commercy, fille a\u00een\u00e9e du Comte de Rochepot Gouverneur d’Anjou. C’\u00e9tait une des femmes les plus accomplies de son si\u00e8cle : mais sa plus grande gloire venait, comme celle de la fille du Roi, de la beaut\u00e9 de son \u00e2me. Pieuse, compatissante, g\u00e9n\u00e9reuse, attentive au vrai bien de sa famille, elle ne s’occupait que du d\u00e9sir d’honorer Dieu, et de le faire honorer par tous ceux du soin desquels elle se trouvait charg\u00e9e. Comme rien ne doit plus int\u00e9resser une m\u00e8re vraiment chr\u00e9tienne, que l’\u00e9ducation de ses enfants ; Madame de Gondi s’en fit un point capital ; et parce qu’elle souhaitait bien plus, faire de ceux que Dieu lui avait donn\u00e9, et qu’il pouvait encore lui donner dans la suite, des saints dans le ciel, que des grands Seigneurs sur la terre ; d\u00e8s qu’ils furent en \u00e9tat d’\u00eatre mis sous la conduite d’un pr\u00e9cepteur, elle travailla de concert avec son \u00e9poux, \u00e0 leur procurer le plus saint et le plus vertueux qu’il fut possible de trouver. Pour ne se tromper pas dans un choix si important, ils s’adress\u00e8rent l’un et l’autre au R.P. de B\u00e9rulle ; et ils le pri\u00e8rent de leur donner quelque saint pr\u00eatre de sa Congr\u00e9gation, qui p\u00fbt former \u00e0 la pi\u00e9t\u00e9 et \u00e0 la science, trois (x) de leurs enfants, qui avaient, plus que personne, besoin de l’une et de l’autre, parce qu’ils \u00e9taient destin\u00e9s par leur naissance \u00e0 poss\u00e9der les premi\u00e8res dignit\u00e9s de l’Etat et de l’Eglise. Ils les poss\u00e9d\u00e8rent en effet. L’a\u00een\u00e9 fut Duc de Rets, Pair de France, et g\u00e9n\u00e9ral des gal\u00e8res par la d\u00e9mission de son p\u00e8re. Le second (y) fut comme son oncle, et apr\u00e8s lui, Archev\u00eaque de Paris, cardinal de la Sainte Eglise ; et ne fit que trop conna\u00eetre la f\u00e9condit\u00e9 et l’ardeur de son esprit dans les troubles de Paris, o\u00f9 sous le nom du coadjuteur, il figura beaucoup plus qu’il n’e\u00fbt fallu pour l’Etat et pour lui. A l’\u00e9gard du troisi\u00e8me, on ne le connut qu’autant qu’il \u00e9tait n\u00e9cessaire, pour le regretter beaucoup. Il promettait infiniment par les belles qualit\u00e9s de corps et d’esprit, dont il \u00e9tait orn\u00e9. Mais il fut dans un \u00e2ge encore tendre, moissonn\u00e9 par ce jugement de mis\u00e9ricorde, dont parle l’\u00e9criture. A peine avait-il dix ou onze ans, que Dieu l’enleva \u00e0 la corruption du si\u00e8cle, pour lui donner dans le Ciel un partage plus avantageux que celui qu’il e\u00fbt trouv\u00e9 sur la terre.<\/p>\nM. de B\u00e9rulle, au lieu de donner un pr\u00eatre de sa Congr\u00e9gation, comme on le lui demandait, jeta les yeux sur Vincent de Paul, et le d\u00e9termina, au moins par mani\u00e8re d’essai, dans la maison de Gondi. Le choix qu’il fit de notre saint dans cette occasion, est bien une preuve de la haute id\u00e9e qu’il avait de son esprit et de sa vertu ; mais il est assez surprenant qu’un homme si z\u00e9l\u00e9 pour le salut des \u00e2mes, et qui assur\u00e9ment n’estimait pas moins celle d’un paysan, que celle d’un homme de condition, enlev\u00e2t \u00e0 une paroisse enti\u00e8re un Cur\u00e9 qui y faisait des prodiges, pour le mettre dans une maison, o\u00f9 son z\u00e8le devait naturellement \u00eatre resserr\u00e9. C’est une nouvelle \u00e9preuve de la n\u00e9cessit\u00e9 de suspendre son jugement par rapport \u00e0 la conduite des saints ; et de reconna\u00eetre qu’ils voient souvent d’une mani\u00e8re plus ou moins confuse, ce que les \u00e2mes ordinaires ne voient que dans les temps m\u00eame de l’\u00e9v\u00e9nement. Vincent, en restant \u00e0 Clichy, se fut n\u00e9cessairement born\u00e9 au salut de son peuple : en entrant dans la maison de Gondi, il s’est vu \u00e0 port\u00e9e de travailler au salut d’un monde entier, et de faire plus pour la gloire de Dieu, dans le cours d’une seule ann\u00e9e, qu’il n’e\u00fbt pu faire pendant un si\u00e8cle, quand il e\u00fbt \u00e9t\u00e9 charg\u00e9 du plus grand dioc\u00e8se du Royaume.<\/p>\n
Ce fut, autant que nous pouvons le conjecturer, vers la fin de l’ann\u00e9e 1613 que notre saint pr\u00eatre commen\u00e7a \u00e0 travailler \u00e0 l’\u00e9ducation de Messieurs de Gondi. La conduite qu’il garda dans ce nouvel emploi, peut servir de r\u00e8gle \u00e0 ceux que Dieu appelle au m\u00eame genre de travail ; car il semble que Dieu n’ait fait passer Vincent de Paul par tant de conditions diff\u00e9rentes, qu’afin d’apprendre \u00e0 un plus grand nombre de personnes, qui ont les m\u00eames engagements, la mani\u00e8re dont ils s’y peuvent sanctifier.<\/p>\n
Il se proposa d’abord d’honorer J.C. en la personne de M. de Gondi, la sainte Vierge en celle de son illustre \u00e9pouse, et les Disciples du Sauveur en celle des Officiers et des domestiques inf\u00e9rieurs. Cette mani\u00e8re d’agir, qui para\u00eet la simplicit\u00e9 m\u00eame, renferme cependant une pratique exacte et continuelle des premiers devoirs du christianisme : et c’est elle que l’Ecriture nous prescrit, quand elle veut que nous ob\u00e9issions aux puissances comme \u00e0 Dieu, et que nous honorions les pauvres comme les membres de J.C. Vincent avouait de bonne foi, qu’elle lui avait beaucoup servi, et qu’en envisageant Dieu m\u00eame sous diff\u00e9rents rapports, dans toutes les personnes avec lesquelles il avait \u00e0 traiter, il s’\u00e9tait efforc\u00e9 de r\u00e9gler ses d\u00e9marches devant les hommes, comme il les e\u00fbt r\u00e9gl\u00e9es devant le Fils de Dieu, s’il avait e\u00fbt le bonheur de converser avec lui pendant les jours de sa vie mortelle. Il conseillait la m\u00eame pratique \u00e0 ceux qui se trouvaient dans une condition semblable \u00e0 la sienne : il la proposa surtout plusieurs ann\u00e9es apr\u00e8s \u00e0 un jeune Avocat de Paris tr\u00e8s pieux et tr\u00e8s sage, qu’il avait d\u00e9termin\u00e9 \u00e0 entrer dans la maison de Rets, pour en avoir l’intendance. Ce jeune homme l’ayant pri\u00e9 de lui dire, comment il pourrait garder l’esprit de d\u00e9votion et de recueillement au milieu des distractions, qui sont in\u00e9vitables dans une multitude d’affaires, de la nature de celles dont il allait \u00eatre accabl\u00e9 ; le saint lui d\u00e9couvrit la mani\u00e8re dont il s’\u00e9tait conduit dans la m\u00eame famille, pendant environ douze ans qu’il y avait pass\u00e9s. Il l’exhorta \u00e0 la mettre en pratique ; et l’assura qu’elle ne pourrait que lui \u00eatre tr\u00e8s avantageuse. C’est par elle en effet que notre saint, constamment uni au Sauveur qu’il d\u00e9couvrait jusques dans les plus petits ouvrages, non seulement ne s’\u00e9carta pas des sentiers de la vertu ; mais y marcha avec une nouvelle ferveur, et y fit marcher les autres.<\/p>\n
Quoiqu’une maison comme celle du G\u00e9n\u00e9ral des gal\u00e8res, o\u00f9 il se trouvait un monde infini, f\u00fbt n\u00e9cessairement tumultueuse, Vincent y vivait en partie, comme il e\u00fbt v\u00e9cu dans les d\u00e9serts de la Th\u00e9ba\u00efde. Il passait dans une grande solitude tout le temps qu’il n’\u00e9tait pas oblig\u00e9 de donner \u00e0 ses \u00e9l\u00e8ves. Il ne paraissait devant leurs parents, que lorsqu’il y \u00e9tait appel\u00e9. Il avait grand soin de ne se m\u00ealer que de ce qui regardait son emploi. Il avait pour maxime, qu’on n’est pas longtemps ferme contre les dangers, dont les maisons des Grands sont remplies, quand on ne se pr\u00e9pare pas par le silence et le recueillement, \u00e0 y r\u00e9sister. Cependant, d\u00e8s qu’il se pr\u00e9sentait occasion de rendre service au prochain, il trouvait autant de plaisir \u00e0 quitter sa retraite, qu’il en prenait \u00e0 s’y enfermer, lorsque rien ne l’obligeait d’en sortir. Ainsi il \u00e9tait attentif \u00e0 bannir les dissensions, et \u00e0 entretenir la paix et la concorde parmi les domestiques. Il les visitait dans leurs chambres, lorsqu’ils \u00e9taient malades ; et apr\u00e8s les avoir consol\u00e9s, il leur rendait les services les plus bas. Quelques jours avant les F\u00eates solennelles, il les assemblait tous ; il les instruisait de la grandeur du Myst\u00e8re, dont l’Eglise devait s’occuper ; il les disposait \u00e0 la r\u00e9ception des sacrements, et il leur apprenait \u00e0 sanctifier ces jours pr\u00e9cieux, qui par un malheur qu’on ne peut trop d\u00e9plorer, sont pour la plupart des Ma\u00eetres et des serviteurs, des jours ou de libertinage, ou au moins d’oisivet\u00e9. Il gardait la m\u00eame m\u00e9thode \u00e0 la campagne ; mais il y donnait plus d’\u00e9tendue \u00e0 son z\u00e8le. Il regardait comme appartenant \u00e0 la maison de Gondi, cette nombreuse multitude de peuple, qui en faisait valoir les biens. C’est pourquoi, lorsque le G\u00e9n\u00e9ral des Gal\u00e8res le menait avec sa famille \u00e0 Joigni, \u00e0 Montmirel, \u00e0 Villepreux, et autres terres semblables, tout son plaisir \u00e9tait d’employer le temps qui lui restait libre, \u00e0 l’instruction de ces pauvres gens, qui d’ordinaire en avaient grand besoin. Il faisait, avec l’approbation des \u00e9v\u00eaques et l’agr\u00e9ment des cur\u00e9s, des pr\u00e9dications et des cat\u00e9chismes. Il administrait les sacrements, et surtout celui de la p\u00e9nitence ; en un mot, il faisait pour eux tout ce que le pasteur le plus tendre, le plus actif, le plus vigilant peut faire pour son troupeau.<\/p>\n
On peut ais\u00e9ment juger qu’un homme si z\u00e9l\u00e9 pour le salut de tout ce qui appartenait \u00e0 la maison de Gondi, ne n\u00e9gligeait pas ceux qui en \u00e9taient les Chefs. Il ne laissait passer aucune occasion d’entretenir et d’animer les grandes dispositions qu’ils avaient \u00e0 la vertu. Son respect pour eux n’\u00e9tait point m\u00eal\u00e9 de cette complaisance basse et timide, qui fait approuver ou dissimuler le mal, qu’une fermet\u00e9 pleine de douceur, et temp\u00e9r\u00e9e par des justes m\u00e9nagements pourrait arr\u00eater. En voici un exemple bien glorieux pour Vincent et pour M. de Gondi. Celui-ci re\u00e7ut, ou crut avoir re\u00e7u un insigne affront d’un Seigneur de la Cour. Sa vertu et sa d\u00e9licatesse de conscience se bris\u00e8rent contre cet \u00e9cueil si funeste \u00e0 tant d’autres. La gloire de sa maison, le courage invincible du Mar\u00e9chal de Rets son p\u00e8re le haut rang qu’il tenait lui-m\u00eame dans le Royaume ; tous ces motifs se pr\u00e9sent\u00e8rent \u00e0 son imagination et le d\u00e9termin\u00e8rent \u00e0 laver dans le sang de son ennemi, l’outrage qu’il pr\u00e9tendait en avoir re\u00e7u. Les duels, quoique d\u00e9fendus r\u00e9cemment encore par Henri IV sous peine de crime de l\u00e8se-majest\u00e9, \u00e9taient alors si communs, qu’\u00e0 peine s’en faisait-on du scrupule. On serait m\u00eame tent\u00e9 de croire que quelques personnes les regardaient comme un acte de vertu. Commun\u00e9ment on allait \u00e0 l’Eglise avant de s’y engager ; et on recommandait s\u00e9rieusement \u00e0 Dieu une affaire, dont le seul projet est un crime abominable \u00e0 ses yeux. M. de Gondi suivit la m\u00e9thode ordinaire ; il entendit la Messe avec toute la d\u00e9votion d’un homme, qui \u00e9tait r\u00e9solu de s’aller battre un moment apr\u00e8s. Il resta m\u00eame en pri\u00e8re dans la Chapelle plus longtemps qu’\u00e0 l’ordinaire. Il y a bien de l’apparence, que Vincent qui \u00e9tait instruit de son dessein, avait conjur\u00e9 Dieu pendant la c\u00e9l\u00e9bration des saints myst\u00e8res, de lui fournir cette occasion de l’en d\u00e9tourner. Il ne la manqua pas : d\u00e8s que tout le monde se fut retir\u00e9, il s’approcha de M. de Gondi ; et se jetant \u00e0 ses pieds : souffrez, monsieur, lui dit-il, sans lui donner le loisir de respirer ; souffrez que je vous dise un mot en toute humilit\u00e9. Je sais de bonne part que vous avez dessein de vous aller battre en duel. Mais je vous d\u00e9clare de la part de mon Sauveur, que je viens de vous montrer, et que vous venez d’adorer, que si vous ne quittez pas ce mauvais dessein, il exercera sa justice sur vous et sur toute votre post\u00e9rit\u00e9. Apr\u00e8s ce peu de paroles \u00e9galement vives et tendres, Vincent se retira comme un homme accabl\u00e9 tout \u00e0 la fois de tristesse et d’horreur ; bien r\u00e9solu, sans doute, de faire quelque chose de plus, si ce qu’il venait de faire, ne suffisait pas. Mais il n’en fallut pas davantage. La conscience parla, ses remords se m\u00eal\u00e8rent aux paroles de Vincent. M. de Gondi reconnut le pi\u00e8ge du tentateur ; il prit le bon parti, et il laissa la vengeance \u00e0 celui qui s’est r\u00e9serv\u00e9 le droit de la faire.<\/p>\n
Cette action, que M. de Gondi a r\u00e9p\u00e9t\u00e9 plusieurs fois, fit beaucoup d’honneur \u00e0 notre saint ; mais la totalit\u00e9 de sa conduite ne lui en faisait pas moins. Sa r\u00e9gularit\u00e9, sa modestie, son application \u00e0 joindre la prudence du serpent \u00e0 la simplicit\u00e9 de la colombe, son adresse \u00e0 bannir m\u00eame de la table, les discours inutiles, et \u00e0 leur en substituer sans g\u00eane et sans affectation, de plus saints et de plus \u00e9difiants ; en un mot, ses vertus lui gagn\u00e8rent le c\u0153ur et l’affection de tous ceux avec qui il vivait. Il n’y avait qu’une voix sur son compte, non seulement dans la maison, mais m\u00eame dans toute la famille ; et jamais Aum\u00f4nier de grand Seigneur n’a \u00e9t\u00e9 plus universellement respect\u00e9.<\/p>\n
Madame de Gondi connut mieux que personne ce que valait Vincent de Paul et il n’y avait peut-\u00eatre pas un an qu’il \u00e9tait dans sa maison, lorsqu’elle r\u00e9solut de le prendre pour son directeur. Elle pensa sagement qu’un homme qui faisait tant de bien partout, pourrait lui \u00eatre fort utile ; mais elle ne crut pas devoir lui en faire la proposition directement, parce que la connaissance qu’elle avait d\u00e9j\u00e0 de sa profonde humilit\u00e9, lui fit juger qu’il trouverait mille exp\u00e9dients pour ne l’accepter pas. Elle s’adressa donc \u00e0 M. de B\u00e9rulle, et le pria instamment d’obliger ce sage et vertueux pr\u00eatre qui \u00e9tait son p\u00e9nitent, de se charger du soin de sa conscience. Elle ne pouvait prendre de moyen plus s\u00fbr et plus efficace : jamais enfant ne fut plus soumis \u00e0 son p\u00e8re que notre saint l’\u00e9tait \u00e0 ce pieux directeur : il \u00e9tait son oracle ; d\u00e8s qu’il avait parl\u00e9, toutes les difficult\u00e9s s’\u00e9vanouissaient et Vincent ne savait plus qu’ob\u00e9ir. Sa d\u00e9cision fut dans cette occasion, comme en toute autre, regard\u00e9e comme l’expression de la volont\u00e9 de Dieu et, quoiqu’un choix si glorieux f\u00eet beaucoup souffrir notre saint pr\u00eatre, il ne r\u00e9sista plus, quand on lui eut d\u00e9fendu de r\u00e9sister.<\/p>\n
Quelque vertueuse que f\u00fbt la G\u00e9n\u00e9rale des gal\u00e8res quand elle se mit sous la conduite de Vincent de Paul, on vit bient\u00f4t ce que peut, en mati\u00e8re de direction, un homme rempli de l’Esprit de Dieu et br\u00fbl\u00e9 de l’amour de sa gloire. Madame de Gondi se porta avec une nouvelle ardeur \u00e0 la pratique des plus sublimes vertus. Elle faisait de grandes aum\u00f4nes pour soulager les pauvres, et particuli\u00e8rement ceux de ses terres. Elle visitait exactement les malades, et elle se faisait un plaisir et un honneur de les servir, comme s’ils eussent \u00e9t\u00e9 ses ma\u00eetres. Elle donnait aux officiers de ses domaines des ordres si pr\u00e9cis, pour rendre une bonne et prompte justice, qu’on ne les voyait jamais accabler par des d\u00e9lais sans fin, des parties incapables de les soutenir. Elle ne mettait en place que des personnes d’une probit\u00e9 reconnue et dont la droiture ne p\u00fbt \u00eatre entam\u00e9e par les pr\u00e9sents ou le respect humain. Elle t\u00e2chait, autant qu’il lui \u00e9tait possible, de terminer \u00e0 l’amiable les proc\u00e8s et les diff\u00e9rends, qui naissaient parmi les vassaux. Elle pr\u00e9venait leurs dissensions, ou au moins elle les apaisait, quand elle n’avait pu les pr\u00e9venir. Z\u00e9l\u00e9e protectrice des orphelins et des veuves, elle emp\u00eachait avec soin qu’on ne les opprim\u00e2t. Enfin elle n’\u00e9pargnait ni peine ni d\u00e9pense, pour faire que Dieu f\u00fbt servi et honor\u00e9 dans tous les lieux qui d\u00e9pendaient d’elle. M. de Gondi entrait en tous ses desseins ; et quoiqu’il e\u00fbt souhait\u00e9 que son \u00e9pouse se m\u00e9nage\u00e2t davantage, il \u00e9tait toujours dispos\u00e9 \u00e0 concourir \u00e0 ses saintes entreprises. Mais comme son rang et ses emplois l’appelaient tant\u00f4t \u00e0 la cour, tant\u00f4t aux extr\u00e9mit\u00e9s du royaume, Vincent le rempla\u00e7ait dans une infinit\u00e9 de bonnes \u0153uvres. Il \u00e9tait l’\u00e2me et le conseil de toutes les actions de madame de Gondi. Il travaillait de son c\u00f4t\u00e9, pendant qu’elle \u00e9tait occup\u00e9e du sien ; et il volait au secours du prochain, d\u00e8s qu’il se pr\u00e9sentait quelque occasion de lui rendre service. On e\u00fbt dit qu’il avait le talent de se multiplier, tant il se trouvait \u00e0 propos dans tous les endroits o\u00f9 sa pr\u00e9sence \u00e9tait n\u00e9cessaire.<\/p>\n
La nature succomba enfin, la continuit\u00e9 du travail l’\u00e9puisa. Le saint fut attaqu\u00e9 d’une maladie consid\u00e9rable et on peut la regarder comme l’\u00e9poque de la faiblesse et des douleurs qu’il a ressenties dans les jambes pendant 45 ans, c’est \u00e0 dire jusqu’au dernier moment de sa vie. Je sais qu’on attribue ces cruelles douleurs, ou aux cha\u00eenes dont il fut charg\u00e9 \u00e0 Tunis, ou m\u00eame \u00e0 celles qu’on pr\u00e9tend que sa charit\u00e9 lui fit porter \u00e0 Marseille, comme nous le dirons plus bas ; mais personne ne doute qu’un m\u00eame mal ne puisse na\u00eetre de plusieurs principes diff\u00e9rents. Tout se retrouve \u00e0 la fin et les fatigues continuelles d’un homme qui ne se m\u00e9nage pas, rouvrent souvent des traces qui paraissaient enti\u00e8rement effac\u00e9es. Quoiqu’il en soit, Vincent fut rendu aux v\u0153ux de la maison de Gondi, et son temp\u00e9rament assez robuste le tira d’affaire. Il reprit son train ordinaire, et il crut que Dieu ne lui avait rendu la sant\u00e9 que pour la sacrifier sans r\u00e9serve au salut de tous ceux qui pouvaient en avoir besoin.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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<\/a>Quoique la pi\u00e9t\u00e9 f\u00fbt assez rare \u00e0 la Cour pendant la minorit\u00e9 de Louis XIII, il s’y trouvait cependant des personnes, qui, par la r\u00e9gularit\u00e9 de leur conduite, eussent pu servir de r\u00e8gle et de mod\u00e8le dans des temps plus heureux. On peut mettre de ce nombre Philippe-Emmanuel de Gondi ; Comte de Joigni, G\u00e9n\u00e9ral des Gal\u00e8res de France, et Commandeur des Ordres du Roi, issu de l’ancienne maison des Philippi, fameuse d\u00e8s le temps de Charlemagne. Ce Seigneur avait \u00e9pous\u00e9 Fran\u00e7oise-Marguerite de Silly, Demoiselle de Commercy, fille a\u00een\u00e9e du Comte de Rochepot Gouverneur d’Anjou. C’\u00e9tait une des femmes les plus accomplies de son si\u00e8cle : mais sa plus grande gloire venait, comme celle de la fille du Roi, de la beaut\u00e9 de son \u00e2me. Pieuse, compatissante, g\u00e9n\u00e9reuse, attentive au vrai bien de sa famille, elle ne s’occupait que du d\u00e9sir d’honorer Dieu, et de le faire honorer par tous ceux du soin desquels elle se trouvait charg\u00e9e. Comme rien ne doit plus int\u00e9resser une m\u00e8re vraiment chr\u00e9tienne, que l’\u00e9ducation de ses enfants ; Madame de Gondi s’en fit un point capital ; et parce qu’elle souhaitait bien plus, faire de ceux que Dieu lui avait donn\u00e9, et qu’il pouvait encore lui donner dans la suite, des saints dans le ciel, que des grands Seigneurs sur la terre ; d\u00e8s qu’ils furent en \u00e9tat d’\u00eatre mis sous la conduite d’un pr\u00e9cepteur, elle travailla de concert avec son \u00e9poux, \u00e0 leur procurer le plus saint et le plus vertueux qu’il fut possible de trouver. Pour ne se tromper pas dans un choix si important, ils s’adress\u00e8rent l’un et l’autre au R.P. de B\u00e9rulle ; et ils le pri\u00e8rent de leur donner quelque saint pr\u00eatre de sa Congr\u00e9gation, qui p\u00fbt former \u00e0 la pi\u00e9t\u00e9 et \u00e0 la science, trois (x) de leurs enfants, qui avaient, plus que personne, besoin de l’une et de l’autre, parce qu’ils \u00e9taient destin\u00e9s par leur naissance \u00e0 poss\u00e9der les premi\u00e8res dignit\u00e9s de l’Etat et de l’Eglise. Ils les poss\u00e9d\u00e8rent en effet. L’a\u00een\u00e9 fut Duc de Rets, Pair de France, et g\u00e9n\u00e9ral des gal\u00e8res par la d\u00e9mission de son p\u00e8re. Le second (y) fut comme son oncle, et apr\u00e8s lui, Archev\u00eaque de Paris, cardinal de la Sainte Eglise ; et ne fit que trop conna\u00eetre la f\u00e9condit\u00e9 et l’ardeur de son esprit dans les troubles de Paris, o\u00f9 sous le nom du coadjuteur, il figura beaucoup plus qu’il n’e\u00fbt fallu pour l’Etat et pour lui. A l’\u00e9gard du troisi\u00e8me, on ne le connut qu’autant qu’il \u00e9tait n\u00e9cessaire, pour le regretter beaucoup. Il promettait infiniment par les belles qualit\u00e9s de corps et d’esprit, dont il \u00e9tait orn\u00e9. Mais il fut dans un \u00e2ge encore tendre, moissonn\u00e9 par ce jugement de mis\u00e9ricorde, dont parle l’\u00e9criture. A peine avait-il dix ou onze ans, que Dieu l’enleva \u00e0 la corruption du si\u00e8cle, pour lui donner dans le Ciel un partage plus avantageux que celui qu’il e\u00fbt trouv\u00e9 sur la terre.<\/p>\n