{"id":107978,"date":"2014-02-05T19:18:22","date_gmt":"2014-02-05T18:18:22","guid":{"rendered":"http:\/\/vincentiens.org\/?p=107978"},"modified":"2014-02-05T19:18:22","modified_gmt":"2014-02-05T18:18:22","slug":"histoire-generale-de-la-congregation-de-la-mission-39","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/histoire-generale-de-la-congregation-de-la-mission-39\/","title":{"rendered":"Histoire g\u00e9n\u00e9rale de la Congr\u00e9gation de la Mission (39)"},"content":{"rendered":"<h2><b><b><b><b>XXXIX. Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale 1685<\/b><\/b><\/b><\/b><\/h2>\n<p><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/vincentiens.org\/wp-content\/uploads\/2012\/12\/logocm.png\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-medium wp-image-104093\" alt=\"logocm\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vincentiens.org\/wp-content\/uploads\/2012\/12\/logocm-245x300.png?resize=245%2C300\" width=\"245\" height=\"300\" \/><\/a>Les douze ans \u00e9tant expir\u00e9s depuis la derni\u00e8re assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale o\u00f9 M. Jolly fut \u00e9lu g\u00e9n\u00e9ral, il ne pouvait, selon les constitutions, se dispenser d\u2019en convoquer une \u00e0 laquelle d\u2019ailleurs il n\u2019y avait point d\u2019emp\u00eachement, \u00e0 raison de la<b> <\/b>difficult\u00e9 des passages, guerres et autres semblables obstacles ; toute l\u2019Europe jouissait de la paix. Il indiqua donc cette assembl\u00e9e \u00e0 St.-Lazare, apr\u00e8s P\u00e2ques de l\u2019ann\u00e9e 1685, et, pour cela, on tint en toutes les maisons, puis en chaque province de France et des pays \u00e9trangers les assembl\u00e9es n\u00e9cessaires. Trois pr\u00eatres, y compris les visiteurs, se trouv\u00e8rent, des cinq provinces de France, et des deux d\u2019Italie et de Pologne.<\/p>\n<p>On ne jugea pas n\u00e9cessaire de faire dresser de nouveaux M\u00e9moires pour l\u2019utilit\u00e9 des fonctions ; ceux des derni\u00e8res assembl\u00e9es \u00e9tant suffisants, il n\u2019y avait qu\u2019\u00e0 s\u2019y conformer. On fit pourtant plusieurs d\u00e9crets et en plus grand nombre que dans les pr\u00e9c\u00e9dentes. Voici ce qui fut d\u00e9cid\u00e9\u00a0: qu\u2019il ne fallait pas permettre aux r\u00e9gents des maisons d\u2019aller en temps de vacances voir les villages et bourgades un peu \u00e9loign\u00e9es, de quoi on s\u2019\u00e9tait plaint, et crainte qu\u2019ils manquassent d\u2019un juste rel\u00e2chement d\u2019esprit il fallait les<b> <\/b>envoyer \u00e0 quelques m\u00e9tairies de la maison, et s\u2019il n\u2019y en avait pas en louer, ou en emprunter une pour les gens de dehors, ne demeurassent pas avec les n\u00f4tres, ou du moins en fussent s\u00e9parer. C\u2019est au visiteur avec le sup\u00e9rieur local de juger du temps du s\u00e9jour, et de la mani\u00e8re de s\u2019y comporter. Ce qui est dit dans les constitutions du nombre de six ans au moins apr\u00e8s les v\u0153ux pour pouvoir \u00eatre d\u00e9put\u00e9s \u00e0 l\u2019assembl\u00e9e provinciale doit s\u2019entendre de six ans achev\u00e9s. Et de mani\u00e8re pour \u00eatre d\u00e9put\u00e9 \u00e0 l\u2019assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale, cela \u00e9tant marqu\u00e9 dans les r\u00e8gles du sup\u00e9rieur. Que dans les maisons o\u00f9 il y a tr\u00e8s peu de pr\u00eatres, malgr\u00e9 les inconv\u00e9nients qui peuvent s\u2019en suivre pendant le temps que dure l\u2019assembl\u00e9e provinciale, faute d\u2019ouvriers, elles ne doivent pourtant pas \u00eatre priv\u00e9es du droit de d\u00e9put\u00e9s. Et que\u00a0le visiteur est pri\u00e9 d\u2019envoyer<b> <\/b>tant qu\u2019il pourra quelques missionnaires des maisons voisines \u00e0 celles o\u00f9 les fonctions ne pourraient pas s\u2019exercer. On d\u00e9termine de plus que ceux qui font des missions \u00e9loign\u00e9es de quelques jours de chemin de la maison o\u00f9 se fait l\u2019assembl\u00e9e domestique, doivent faire en sorte de ne pas tant s\u2019\u00e9loigner quand il l\u2019a faut tenir, mais on ne doit pas les obliger advenir pourvu qu\u2019on les avertisse, et invite \u00e0 l\u2019assembl\u00e9e qui peut se tenir sans eux. Ils peuvent renoncer \u00e0 leur droit par des lettres qu\u2019ils signeront, qu\u2019on doit \u00e9viter tant qu\u2019on pourra de recevoir aux exercices du s\u00e9minaire sans coucher et manger \u00e0 la maison. Ceux qui ne sont pas en \u00e9tat de payer leur pension remontrant humblement aux \u00e9v\u00eaques qui le souhaiteraient les inconv\u00e9nients qu\u2019on doit craindre. Et proposer si besoin est de leur assigner au r\u00e9fectoire une table particuli\u00e8re \u00e0<b> <\/b>moindre prix, il ne faut rien ajouter aux r\u00e8gles touchant la d\u00e9putation aux assembl\u00e9es provinciales. Et en cas de maladie ou autres emp\u00eachements du d\u00e9put\u00e9, le sup\u00e9rieur ira seul dans quelques maisons. Il n\u2019y a qu\u2019un seul d\u00e9putable. Et pour lors l\u2019assembl\u00e9e domestique doit toujours se convoquer mais il faut omettre le scrutin, et tout ce qui regarde une \u00e9lection, en d\u00e9clarant simplement qu\u2019il n\u2019y a qu\u2019un seul qui peut \u00eatre d\u00e9put\u00e9, dont on fait un acte sign\u00e9 par les pr\u00eatres assembl\u00e9s, et m\u00eame par les d\u00e9put\u00e9s. Lequel doit s\u2019\u00e9crire dans le livre, l\u2019on emporte une copie sign\u00e9e du sup\u00e9rieur, et du plus ancien pr\u00eatre de la maison, quoiqu\u2019il n\u2019e\u00fbt pas d\u2019ailleurs les conditions pour \u00eatre d\u00e9put\u00e9, pour rendre \u00e0 l\u2019avenir les exercices de l\u2019ordination plus utiles. Il n\u2019est pas n\u00e9cessaire d\u2019assigner plus de demi-heure d\u2019oraison le matin<b> <\/b>non compris le temps de la lecture du sujet. Qu\u2019on peut retenir l\u2019usage s\u2019il est d\u00e9j\u00e0 introduit quelque part, et faire le soir une seconde m\u00e9ditation. Et l\u00e0 o\u00f9 il n\u2019est pas, on se contente de faire une lecture spirituelle en public, il n\u2019est pas n\u00e9cessaire pour \u00eatre choisi secr\u00e9taire de l\u2019assembl\u00e9e domestique d\u2019avoir six ans apr\u00e8s les v\u0153ux, comme pour \u00eatre d\u00e9put\u00e9. La conf\u00e9rence spirituelle prescrite par les r\u00e8gles une fois la semaine, qui se faisait le vendredi au soir, peut \u00eatre renvoy\u00e9e au jour de la semaine, jug\u00e9 plus commode par le visiteur, et le sup\u00e9rieur, \u00e0 l\u2019\u00e9gard de plusieurs choses dites de la f\u00eate, et office du dioc\u00e8se, de l\u2019\u00e9glise, il faut laisser \u00e0 chaque maison la libert\u00e9 de suivre son usage selon la coutume des lieux. Les missionnaires sujets d\u2019aller en campagne doivent mettre leur sac dans la chambre du procureur, dans une armoire expr\u00e8s, dont le sup\u00e9rieur ait la cl\u00e9. Si quelqu\u2019un n\u2019aime mieux les mettre chez le sup\u00e9rieur ou l\u2019assistant<b> <\/b>on peut prendre en mission des r\u00e9tributions de messes qu\u2019on offre pour les dire ailleurs, pourvu qui cela se fasse sans donner sujet de se plaindre aux cur\u00e9s et autres pr\u00eatres. La place apr\u00e8s le sup\u00e9rieur, ou une autre d\u00e9termin\u00e9e, appartient \u00e0 l\u2019assistant selon le Chap. 3 des r\u00e8gles du sup\u00e9rieur. Dans les maisons o\u00f9 cela est n\u00e9cessaire, ce qui appartient au visiteur de d\u00e9terminer conjointement avec le sup\u00e9rieur. Il est \u00e0 d\u00e9sirer qu\u2019en mission et dans\u00a0les paroisses, les confesseurs entendent d\u2019un c\u00f4t\u00e9 les hommes, et de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 les femmes, o\u00f9 aient des confessionnaux distingu\u00e9s, pour ou\u00efr les uns, et les autres, et il faut en agir ainsi tant qu\u2019on peut. Quand l\u2019assistant va aider en mission, c\u2019est \u00e0 lui \u00e0 pr\u00e9sider du moins aux exercices qui regardent l\u2019ordre domestique. Toutefois, il est \u00e0 propos que le directeur fasse de son avis son office pour ce qui concerne les exercices de la mission, au moins que le<b> <\/b>sup\u00e9rieur ne veuille qu\u2019ils se fassent par l\u2019assistant. Au reste dans les missions il ne faut jamais faire faire aux fr\u00e8res coadjuteurs les pri\u00e8res du soir et du matin \u00e0 haute voix. Ce qui s\u2019entend aussi des Litanies.<\/p>\n<p>Le sens de la r\u00e8gle touchant la cl\u00e9 particuli\u00e8re de la chambre du procureur n\u2019exclut pas une semblable que le sup\u00e9rieur peut avoir. Mais on entend que le procureur ait un petit coffre chez lui pour y mettre l\u2019argent dont lui seul ait la cl\u00e9. Quand le sup\u00e9rieur est en retraite, il est plus convenable dans les s\u00e9minaires, qu\u2019il commence \u00e0 l\u2019ordre l\u2019examen particulier, le B\u00e9n\u00e9dicit\u00e9 \u00e0 table, mais non dans les autres maisons, o\u00f9 il faut garder l\u2019usage ancien. La lettre pr\u00e9c\u00e9dente de M. Jolly sur la nouvelle mani\u00e8re d\u2019oraison, fut approuv\u00e9e avec \u00e9loge, et on d\u00e9fendit \u00e0 tous les missionnaires de s\u2019entre envoyer ou \u00e9crire quelque chose qui tendit \u00e0 l\u2019introduire une autre m\u00e9thode d\u2019oraison, et de rien<b> <\/b>dire de m\u00eame dans les conf\u00e9rences, ou entretiens, et conversations. Pareillement de conseiller l\u00e0 dessus les externes, et encore qu\u2019il se trouva quelqu\u2019un port\u00e9 \u00e0 cette oraison, qu\u2019il s\u2019adresserait au sup\u00e9rieur g\u00e9n\u00e9ral, pour savoir de lui s\u2019il la doit embrasser, et si quelque sup\u00e9rieur particulier se trouvait coupable de l\u2019avoir introduite, et ne se corrige pas apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 averti. Il sera puni de sa d\u00e9sob\u00e9issance, au gr\u00e9 du sup\u00e9rieur g\u00e9n\u00e9ral. Il fut dit ensuite que dans les entretiens de l\u2019ordination, de discours de la chastet\u00e9 se feraient les jours marqu\u00e9s pour entendre les confessions, afin de donner sujet aux auditeurs de mieux s\u2019examiner l\u00e0-dessus, et de s\u2019approcher au plus de crainte d\u00e9sordres, et d\u2019\u00e9viter les soup\u00e7ons qu\u2019on pourrait former, sur le sceau de la confession, renvoyant au vendredi de la semaine de l\u2019ordination l\u2019entretien de l\u2019esprit eccl\u00e9siastique. Ce qui est dit dans les r\u00e8gles de s\u2019agenouiller en entrant et sortant des chambres de la maison, ne doit pas s\u2019entendre de l\u2019infirmerie, et des autres lieux semblables, mais seulement des chambres des particuliers, sans pourtant, dit-on, vouloir bl\u00e2mer de se mettre \u00e0 genoux dans les chambres des exercitants, quand on y va pour les diriger, comme il est port\u00e9 dans le directoire.<\/p>\n<p>Il faut pour l\u2019ordinaire remettre au directeur les restitutions certaines en mission. Toutefois en des cas extraord[inai]res, elles peuvent du gr\u00e9 du p\u00e9nitent se faire par le confesseur, pour garder l\u2019uniformit\u00e9 entre les missionnaires, dans le retour de la procession, \u00e0 la fin de la mission. Les d\u00e9put\u00e9s pour l\u2019examen de semblables questions sur les missions, dirent leur avis dans l\u2019assembl\u00e9e, savoir : qu\u2019il fallait s\u2019en tenir \u00e0 ce que portait le directoire des missions, de faire pour lors le sermon, appel\u00e9 du retour courtement, \u201c\u00a0<b>de\u00a0??\u00a0\u201d<\/b> d\u2019une fa\u00e7on affective devant le saint sacrement<b> <\/b>diff\u00e9rent au lendemain le matin ou le soir, celui de la pers\u00e9v\u00e9rance, ou de la rechute, \u00e0 moins que le directeur pr\u00e9voyant, qu\u2019il y aurait peu d\u2019auditeurs, ne juge \u00eatre plus utile pour le peuple de faire celui-ci. Diff\u00e9rent au lendemain matin, et on y pouvait \u00eatre plus long, mais il faudrait voiler le St. Sacrement, et le pr\u00e9dicateur pourrait <b>[\u00a0??\u2014pouvroit\u00a0??] <\/b>pr\u00eacher assis et couvert, selon l\u2019usage\u00a0; que si la procession se faisait le dimanche\u00a0; et que le mardi d\u2019apr\u00e8s f\u00fbt une f\u00eate o\u00f9 y pourvoit renvoyer les dites sermons de la pers\u00e9v\u00e9rance et de la rechute, mais on ne doit pas fermer le St. Sacrement dans le tabernacle, et encore moins de tenir entre les mains en pr\u00eachant du retour, de la pers\u00e9v\u00e9rance, ou de la rechute.<\/p>\n<p>Les d\u00e9put\u00e9s ayant examin\u00e9s de m\u00eame ce qui regardait les retraites des cur\u00e9s, dans les maisons de la mission, en firent leur rapport par \u00e9crit \u00e0 l\u2019assembl\u00e9e o\u00f9<b> <\/b>ils mettaient en question s\u2019il ne vaudrait pas mieux faire une simple exhortation le matin qu\u2019une r\u00e9p\u00e9tition d\u2019oraison. Ils convinrent que celle-ci devait se conserver pour plusieurs raisons trop longues \u00e0 d\u00e9duire, \u00e0 quoi l\u2019assembl\u00e9e acquies\u00e7a. Et que pour les recr\u00e9ations de Mrs. les cur\u00e9s apr\u00e8s le d\u00eener et le souper, on pouvait s\u2019y en comporter comme \u00e0 l\u2019\u00e9gard des ordinands, en ne les obligeant point \u00e0 parler des choses trop s\u00e9rieuses qui les ennuierait, mais qu\u2019on les pouvait entretenir de l\u2019\u00e9criture, de leur lecture, ou de celle de table, des cas de conscience, de la discipline eccl\u00e9siastique, des c\u00e9r\u00e9monies, et le leur signification, outre qu\u2019on les pourrait exercer \u00e0 la visite des malades, et autres fonctions particuli\u00e8res, ou les occuper d\u2019une autre mani\u00e8re utile, comme le directeur verra qu\u2019ils seront port\u00e9s pour une plus grande uniformit\u00e9 des maisons. Il faut au lieu des Litanies du Nom de J\u00e9sus dire au sortir de l\u2019oraison, celles des<b> <\/b>saints le soir de St. Marc, et les Rogations sans pourtant toucher \u00e0 l\u2019usage des maisons o\u00f9 on doit les dire dans l\u2019office public. Ce sont l\u00e0 tous les d\u00e9crets arr\u00eat\u00e9s dans cette assembl\u00e9e, o\u00f9 M. Berthe fut encore secr\u00e9taire. Il y en a, comme on vient de voir, un grand nombre ; mais toutes ces choses n\u2019\u00e9tant pas encore bien d\u00e9termin\u00e9es, et surtout pour les assembl\u00e9es, qui jusqu\u2019ici n\u2019avaient pas \u00e9t\u00e9 fr\u00e9quentes, il \u00e9tait \u00e0 propos de prendre quelque r\u00e9solution pour l\u2019avenir. Le d\u00e9cret touchant la pr\u00e9s\u00e9ance des assistants embarrassa ensuite M. Jolly et lui parut contraire aux premiers usages qui respirent plus la simplicit\u00e9 et l\u2019humilit\u00e9 ; c\u2019est pourquoi, voyant peut-\u00eatre qu\u2019on en abusait, il fut cass\u00e9 dans l\u2019assembl\u00e9e suivante, comme on le dira en son lieu.<b> <\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>XXXIX. Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale 1685 Les douze ans \u00e9tant expir\u00e9s depuis la derni\u00e8re assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale o\u00f9 M. 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Assembl\u00e9e sexennale On ne vit pas dor\u00e9navant de relations si amples ni si circonstanci\u00e9es du succ\u00e8s des fonctions de la Compagnie dans diff\u00e9rentes maisons, et les sup\u00e9rieurs g\u00e9n\u00e9raux n\u2019en n\u2019informeront plus autant dans le d\u00e9tail les familles particuli\u00e8res, soit parce que les emplois paraissent mieux r\u00e9ussir dans le commencement,\u2026","rel":"","context":"Dans &quot;Histoire de la Congr\u00e9gation de la Mission&quot;","block_context":{"text":"Histoire de la Congr\u00e9gation de la Mission","link":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/category\/histoire-de-la-congregation-de-la-mission\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/histoire-generale-de-la-congregation-de-la-mission.jpg?fit=1200%2C630&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/histoire-generale-de-la-congregation-de-la-mission.jpg?fit=1200%2C630&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/histoire-generale-de-la-congregation-de-la-mission.jpg?fit=1200%2C630&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/histoire-generale-de-la-congregation-de-la-mission.jpg?fit=1200%2C630&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/histoire-generale-de-la-congregation-de-la-mission.jpg?fit=1200%2C630&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":108219,"url":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/histoire-generale-de-la-congregation-de-la-mission-50\/","url_meta":{"origin":107978,"position":3},"title":"Histoire g\u00e9n\u00e9rale de la Congr\u00e9gation de la Mission (50)","author":"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento","date":"16\/02\/2014","format":false,"excerpt":"L. 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On dit que si quelqu\u2019un\u2026","rel":"","context":"Dans &quot;Histoire de la Congr\u00e9gation de la Mission&quot;","block_context":{"text":"Histoire de la Congr\u00e9gation de la Mission","link":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/category\/histoire-de-la-congregation-de-la-mission\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/histoire-generale-de-la-congregation-de-la-mission.jpg?fit=1200%2C630&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/histoire-generale-de-la-congregation-de-la-mission.jpg?fit=1200%2C630&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/histoire-generale-de-la-congregation-de-la-mission.jpg?fit=1200%2C630&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/histoire-generale-de-la-congregation-de-la-mission.jpg?fit=1200%2C630&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/histoire-generale-de-la-congregation-de-la-mission.jpg?fit=1200%2C630&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":108220,"url":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/histoire-generale-de-la-congregation-de-la-mission-49\/","url_meta":{"origin":107978,"position":4},"title":"Histoire g\u00e9n\u00e9rale de la Congr\u00e9gation de la Mission (49)","author":"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento","date":"15\/02\/2014","format":false,"excerpt":"XLIX. assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale. M Pierron G[\u00e9n\u00e9r]al La mort de M. Jolly \u00e9tant arriv\u00e9e sur la fin de l\u2019hiver, le printemps suivant fut tr\u00e8s propre pour faire les assembl\u00e9es provinciales et pour faciliter les voyages des d\u00e9put\u00e9s \u00e0 l\u2019assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale. Les cinq visiteurs du royaume, savoir : M. 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