{"id":107501,"date":"2013-12-29T19:18:18","date_gmt":"2013-12-29T18:18:18","guid":{"rendered":"http:\/\/vincentiens.org\/?p=107501"},"modified":"2013-12-29T19:18:18","modified_gmt":"2013-12-29T18:18:18","slug":"histoire-generale-de-la-congregation-de-la-mission-03","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/histoire-generale-de-la-congregation-de-la-mission-03\/","title":{"rendered":"Histoire g\u00e9n\u00e9rale de la Congr\u00e9gation de la Mission (03)"},"content":{"rendered":"<h2><b>III. R\u00e8glements de l\u2019assembl\u00e9e de 1661<\/b><\/h2>\n<p><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/vincentiens.org\/wp-content\/uploads\/2012\/12\/logocm.png\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-medium wp-image-104093\" alt=\"logocm\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vincentiens.org\/wp-content\/uploads\/2012\/12\/logocm-245x300.png?resize=245%2C300\" width=\"245\" height=\"300\" \/><\/a>Tous les missionnaires savent le grand talent et en m\u00eame temps l\u2019excellente inclination qu\u2019avait M. Alm\u00e9ras pour<b> <\/b>r\u00e9gler non seulement une maison mais tout un Ordre. M. Vincent s\u2019\u00e9tait servi de lui pour travailler \u00e0 ce qu\u2019il y avait d\u00e9j\u00e0 de r\u00e8glements faits, tant en commun que pour les offices particuliers et il s\u2019y \u00e9tait employ\u00e9 avec un grand z\u00e8le et un pareil fruit. Sit\u00f4t qu\u2019il se vit \u00e9lu g\u00e9n\u00e9ral, il pensa \u00e0 faire d\u00e9terminer dans l\u2019assembl\u00e9e o\u00f9 son \u00e9lection s\u2019\u00e9tait conclue ce qu\u2019il jugea plus important pour perfectionner les r\u00e8glements de la Congr\u00e9gation ; elle n\u2019\u00e9tait pas encore assez nombreuse, ou plut\u00f4t la diminution de ferveur n\u2019avait pas encore donn\u00e9 lieu de faire quelques d\u00e9crets, encore moins dans la premi\u00e8re de toutes les assembl\u00e9es tenues en 1642, durant la vie du Fondateur qui voulut s\u2019y d\u00e9poser comme il est marqu\u00e9 dans sa Vie. Les d\u00e9crets qui passent pour les premiers de la Congr\u00e9gation sont de l\u2019assembl\u00e9e qui suivit celle dont nous parlons tenue en 1668.<\/p>\n<p>Quelque temps apr\u00e8s son \u00e9lection, M. Alm\u00e9ras envoya aux maisons un m\u00e9moire pour instruire les sup\u00e9rieurs des qualit\u00e9s<b> <\/b>n\u00e9cessaires en ceux qui se pr\u00e9sentent et demandent d\u2019\u00eatre re\u00e7us dans la Compagnie, leur enjoignant de s\u2019informer de leur bonne intention, de leur \u00e2ge, de leurs parents, de leur ext\u00e9rieur, s\u2019ils sont bien faits, si leurs parents consentent \u00e0 leur entr\u00e9e dans la Compagnie, et s\u2019ils peuvent se passer d\u2019eux, s\u2019ils ont \u00e9tudi\u00e9 et comment, s\u2019ils sont pourvus d\u2019un titre pour recevoir les ordres sacr\u00e9s ; en fin de bien remarquer leurs bonnes et mauvaises qualit\u00e9s d\u2019esprit et de corps, pour en faire un rapport juste au g\u00e9n\u00e9ral et le mettre ainsi en \u00e9tat de juger d\u2019abord s\u2019ils sont propres pour la Congr\u00e9gation sans \u00eatre oblig\u00e9s d\u2019\u00e9crire tant de lettres.<\/p>\n<p>M. Alm\u00e9ras r\u00e9gla pareillement au commencement de son g\u00e9n\u00e9ralat l\u2019Acte de protestation que l\u2019on fait dans toutes les maisons de la Compagnie au commencement de chaque ann\u00e9e pour se consacrer en commun au service de Dieu dans les fonctions de l\u2019institut ; il le dressa tel qu\u2019il est conforme \u00e0 celui dont saint Fran\u00e7ois de Sales s\u2019\u00e9tait servi dans la direction. Chacun y d\u00e9couvre l\u2019onction et la tendresse qui remplissait le c\u0153ur<b> <\/b>de ce digne sup\u00e9rieur g\u00e9n\u00e9ral. Il l\u2019envoya aux maisons, en telle sorte qu\u2019on le fit partout pour la premi\u00e8re fois au commencement de l\u2019ann\u00e9e 1663, ce qui a \u00e9t\u00e9 toujours continu\u00e9 dans la suite.<\/p>\n<p>De plus il r\u00e9gla conform\u00e9ment \u00e0 un m\u00e9moire dress\u00e9 au nom de M. Vincent que dans chaque maison on y conserverait les lettres \u00e9crites quand elles contiendraient quelque chose de consid\u00e9rable propre \u00e0 instruire les successeurs, en en faisant plusieurs liasses chacune en son rang, pour y avoir recours en cas de besoin ; qu\u2019on marquerait tous les ans dans un livre expr\u00e8s, tout ce qui se passerait de remarquable en la maison par rapport au spirituel et au temporel dans chaque emploi, pour en informer en temps et lieu le sup\u00e9rieur g\u00e9n\u00e9ral, et quand dans les maisons particuli\u00e8res il se trouverait quelqu\u2019un qui n\u2019aurait pas achev\u00e9 les deux ans de s\u00e9minaire interne il fallait en avertir le g\u00e9n\u00e9ral deux ou trois mois avant la fin dudit s\u00e9minaire, lui marquant toutes les dispositions de ces sujets, afin<b> <\/b>qu\u2019il p\u00fbt mander s\u2019ils feraient les v\u0153ux ou non ; et quand ils les auraient faits, envoyer leur nom, pr\u00e9noms, leur patrie, la date de leur entr\u00e9e en la Compagnie, etc., que si quelqu\u2019un venait \u00e0 mourir dans les maisons, il faudrait au plus t\u00f4t en avertir le sup\u00e9rieur g\u00e9n\u00e9ral, en lui marquant en abr\u00e9g\u00e9, ce qu\u2019on aura observ\u00e9 dans la vie et dans la derni\u00e8re maladie du d\u00e9funt et tenir un registre exact de tous ceux qui d\u00e9c\u00e8dent dans les maisons.<\/p>\n<p>Il d\u00e9sira de m\u00eame selon les intentions de feu M. Vincent que dans les maisons o\u00f9 l\u2019on \u00e9tait charg\u00e9 de faire des missions, on marqua, dans un livre particulier, tout ce qu\u2019on aurait observ\u00e9 en chaque mission, y \u00e9crivant le nom de la paroisse, la date de l\u2019ann\u00e9e, la distance de la ville \u00e9piscopale, le nombre des communiants, celui des ouvriers qui y auront travaill\u00e9, la dur\u00e9e de chaque mission, son succ\u00e8s bon ou mauvais, le temps commode \u00e0 faire cette mission, et autres circonstances particuli\u00e8res ; quand il s\u2019agira des missions d\u00e9j\u00e0 faites, on pourra consulter les livres des d\u00e9penses et<b> <\/b>autres de la maison pour en recueillir l\u2019ordre, et ce qu\u2019on en pourra savoir, c\u2019est \u00e0 quoi il faut \u00eatre exact dans la suite et les ouvriers qui succ\u00e9deront aux anciens pourront par ce moyen s\u2019instruire de ce qu\u2019ils doivent observer pour faire r\u00e9ussir une mission qu\u2019ils vont entreprendre dans les endroits o\u00f9 leurs pr\u00e9d\u00e9cesseurs ont travaill\u00e9 avant eux.<\/p>\n<p>Le m\u00eame sup\u00e9rieur g\u00e9n\u00e9ral jugea dans les premi\u00e8res ann\u00e9es de son gouvernement qu\u2019il \u00e9tait important de fixer la souscription des pr\u00eatres de la Compagnie tant dans leurs lettres que dans leurs signatures en faisant des actes publics au nom de leur maison ou de la Compagnie, il \u00e9crivit donc pour cela une lettre circulaire, o\u00f9 il ordonne qu\u2019il faut se souscrire indigne pr\u00eatre, clerc ou fr\u00e8re de la Congr\u00e9gation de la Mission, et non simplement de la mission, y ayant d\u2019autres pr\u00eatres qui peuvent user d\u2019une telle souscription, attendu qu\u2019ils vont faire des missions comme nous et cela pourrait former des \u00e9quivoques qui seraient sujets \u00e0 des inconv\u00e9nients en mati\u00e8re de<b> <\/b>fondation, donation, contrat, &amp;c. au lieu que personne pas m\u00eame de pr\u00eatres vivants en communaut\u00e9, et \u00e9tablis pour faire des missions, ne peuvent se souscrire de la Congr\u00e9gation de la Mission, parce que la Compagnie est la seule approuv\u00e9e et \u00e9tablie du St.-Si\u00e8ge sous ce titre ; qu\u2019il fallait avertir tous les sujets de chaque maison d\u2019\u00e9crire ainsi \u00e0 ceux de la Congr\u00e9gation, et se signer de m\u00eame, afin d\u2019\u00e9viter par-l\u00e0 tout \u00e9quivoque, y ayant eu certains endroits des communaut\u00e9s de pr\u00eatres qui prennent le titre de missionnaires, comme \u00e0 Marseille o\u00f9 les pr\u00eatres de la communaut\u00e9 de M. Authier dits commun\u00e9ment de Saint-Sacrement, s\u2019appellent encore aujourd\u2019hui dans cette ville les pr\u00eatres de la Mission de Provence ; M. Alm\u00e9ras d\u00e9fend m\u00eame en cette lettre dans ce petit d\u00e9tail, marquant qu\u2019on doit se signer indigne pr\u00eatre ou clerc &amp;c. de la Congr\u00e9gation de la Mission et non pr\u00eatre indigne de la Congr\u00e9gation, sur laquelle plut\u00f4t que sur la pr\u00eatrise para\u00eetrait tomber le sentiment de son indignit\u00e9 que l\u2019on proteste<b> <\/b>au lieu qu\u2019il regarde proprement le sacerdoce selon la pens\u00e9e de M. Vincent et des premiers missionnaires qui ont mis en usage cette souscription ; il ajoute qu\u2019il ne faut pas abr\u00e9ger cette signature en se servant seulement de la premi\u00e8re lettre de chaque mot, quand on \u00e9crit \u00e0 des externes qui auront de la peine \u00e0 deviner ce que cela voudrait dire, ou \u00e0 des sup\u00e9rieurs ou autres personnes dignes de respect auxquels ne conviendrait pas cette fa\u00e7on d\u2019abr\u00e9ger ainsi la souscription.<\/p>\n<p>Rien n\u2019\u00e9tait plus essentiel pour le bon ordre de la Compagnie que le choix des sup\u00e9rieurs des maisons et leur soin \u00e0 tenir la main au r\u00e8glement. M. Alm\u00e9ras fit dresser un m\u00e9moire qu\u2019il envoya, d\u00e8s le mois d\u2019avril 1661, aux maisons de la Congr\u00e9gation, afin que les sup\u00e9rieurs s\u2019y conformassent, y marquant qu\u2019ils devaient observer eux-m\u00eames et faire observer aux autres avec fid\u00e9lit\u00e9 les r\u00e8gles communes et en particulier les usages qui y sont marqu\u00e9s touchant la pauvret\u00e9, de n\u2019avoir rien de ferm\u00e9 \u00e0 clef dans la<b> <\/b>chambre, ne rien donner, recevoir, et emporter d\u2019une maison \u00e0 autre sans permission pas m\u00eame de livres achet\u00e9s de son bien, sur lesquels le nombre de la maison o\u00f9 l\u2019on demeure doit s\u2019\u00e9crire d\u2019abord qu\u2019on les ach\u00e8te, la libert\u00e9 enti\u00e8re pour les inf\u00e9rieurs d\u2019\u00e9crire au g\u00e9n\u00e9ral et aux visiteurs \u00e0 quoi m\u00eame ils doivent les porter de temps en temps pour les engager \u00e0 la confiance sans que le sup\u00e9rieur local semble d\u00e9sirer de savoir s\u2019ils \u00e9crivent aux sup\u00e9rieurs majeurs ou non ou s\u2019ils en recevant des lettres, et afin que cette libert\u00e9 soit plus grande, les inf\u00e9rieurs qui voudront \u00e9crire pourront s\u2019adresser \u00e0 l\u2019admoniteur du sup\u00e9rieur pour lui faire cacheter leurs lettres sans \u00eatre lues, et ensuite les envoyer, mais quant aux lettres \u00e0 de gens qui demeurent dans le lieu o\u00f9 est le g\u00e9n\u00e9ral ou le visiteur ou le sup\u00e9rieur particulier il faut les lui envoyer \u00e0 cachet volant afin qu\u2019il les lise s\u2019il veut et les cachette ensuite pour les faire remettre \u00e0 leur adresse ; on a toujours appr\u00e9hend\u00e9 dans la Congr\u00e9gation que des lettres \u00e9crites ou re\u00e7ues d\u2019autres<b> <\/b>que des sup\u00e9rieurs sans passer par leurs mains introduisissent de trop grands commerces avec le monde, et ensuite le d\u00e9go\u00fbt de la vocation, l\u2019exp\u00e9rience de plusieurs missionnaires a fait voir que cette crainte n\u2019est pas mal fond\u00e9e.<\/p>\n<p>Les sup\u00e9rieurs veilleront de plus que l\u2019office divin se r\u00e9cite d\u00e9votement et que les m\u00e9diations [<i>sic<\/i>] prescrites, que le silence s\u2019observe sans entrer dans la chambre de uns des autres, qu\u2019on fasse la communication de trois mois en trois mois, qu\u2019on demande d\u2019\u00eatre averti au chapitre plusieurs fois dans l\u2019ann\u00e9e, quelque fois p\u00e9nitence aux sup\u00e9rieurs en s\u2019humiliant des fautes que l\u2019on fait contre les r\u00e8gles, de ne pas s\u2019entretenir en sortant de quelque maison des d\u00e9fauts qu\u2019on y observe, ne pas murmurer de la conduite des sup\u00e9rieurs g\u00e9n\u00e9raux ou particuliers, il ne faut pas recevoir des sujets qui viennent d\u2019une autre maison s\u2019ils n\u2019ont une patente du sup\u00e9rieur ou un ordre du sup\u00e9rieur Majeur.<\/p>\n<p>Outre tout cela les sup\u00e9rieurs s\u2019appliqueront<b> <\/b>\u00e0 lire et \u00e0 bien entendre tant les r\u00e8gles communes que celles de leurs offices et de ceux des autres, ils assembleront les consulteurs de la maison deux fois ou au moins une fois chaque semaine, et dans l\u2019occurrence des besoins pressants o\u00f9 il faut demander leur avis pour terminer ce qu\u2019il y a \u00e0 faire tant pour le spirituel que pour le temporel de la famille, ils inviteront leur admoniteur de temps en temps \u00e0 les avertir de leurs d\u00e9fauts, n\u2019entreprendront ni proc\u00e8s ni b\u00e2timents ni rien de consid\u00e9rable sans avoir consult\u00e9 le g\u00e9n\u00e9ral ou le visiteur, tiendront la main \u00e0 l\u2019observance des ordonnances des visites, au r\u00e8glement des missions pour les exercices de la communaut\u00e9, les sermons, cat\u00e9chismes, &amp;c. \u00e0 l\u2019acquittement des fondations dont il faut avoir un livre dans chaque maison et d\u2019autres semblables pour y \u00e9crire les missions, les retraites des externes, les lettres circulaires, et m\u00e9moires des sup\u00e9rieurs g\u00e9n\u00e9raux, les r\u00e8gles particuliers de chaque office afin d\u2019en<b> <\/b>tirer des copies dans le besoin ; ils payeront sans se plaindre la d\u00e9pense du voyage des visiteurs et des sujets qu\u2019on envoie en leurs maisons, cela ayant \u00e9t\u00e9 r\u00e9gl\u00e9 par feu M. Vincent, \u00e9criront au moins deux fois l\u2019ann\u00e9e au g\u00e9n\u00e9ral et plus souvent aux visiteurs pour les informer de tout ce qui se passe dans leur maison \u00e0 l\u2019\u00e9gard du spirituel et du temporel, afin que les sup\u00e9rieurs majeurs soient toujours bien instruits ; on ne nommera pas les pr\u00eatres de la maison du nom de leur office, comme d\u2019assistant, de directeur, de procureur, mais on les qualifiera seulement pr\u00eatres de la mission, il n\u2019y a que le sup\u00e9rieur d\u2019except\u00e9 ; \u00e0 qui on donne la qualit\u00e9 dans le dessus des lettres qu\u2019on lui \u00e9crit, et non pas en parlant de sa personne, ce sont l\u00e0 les avis que M. Alm\u00e9ras jugea \u00e0 propos du donner \u00e0 tous les sup\u00e9rieurs de la Congr\u00e9gation au commencement de son g\u00e9n\u00e9ralat quelques mois apr\u00e8s l\u2019assembl\u00e9e de 1661<span id='easy-footnote-1-107501' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/fr\/histoire-generale-de-la-congregation-de-la-mission-03\/#easy-footnote-bottom-1-107501' title='Les correspondances, la charit\u00e9, le bon ordre des maisons, etc. Voici le sommaire dans les &lt;i&gt;Annales&lt;\/i&gt;.'><sup>1<\/sup><\/a><\/span>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>III. R\u00e8glements de l\u2019assembl\u00e9e de 1661 Tous les missionnaires savent le grand talent et en m\u00eame temps l\u2019excellente inclination qu\u2019avait M. Alm\u00e9ras pour r\u00e9gler non seulement une maison mais tout un Ordre. M. 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[El]ection de [M.] Alm\u00e9ras [\u00e9]lu 2e [g\u00e9]n\u00e9ral de [la] Congr\u00e9gation. 1661. M. 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Alm\u00e9ras et quoiqu\u2019il n\u2019y e\u00fbt qu\u2019environ sept ans qu\u2019on avait eu une assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale comme il se trouvait un grand nombre de maisons et qu\u2019on n\u2019avait fait aucun d\u00e9cret dans la derni\u00e8re,\u2026","rel":"","context":"Dans &quot;Histoire de la Congr\u00e9gation de la Mission&quot;","block_context":{"text":"Histoire de la Congr\u00e9gation de la Mission","link":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/category\/histoire-de-la-congregation-de-la-mission\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/histoire-generale-de-la-congregation-de-la-mission.jpg?fit=1200%2C630&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/histoire-generale-de-la-congregation-de-la-mission.jpg?fit=1200%2C630&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/histoire-generale-de-la-congregation-de-la-mission.jpg?fit=1200%2C630&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/histoire-generale-de-la-congregation-de-la-mission.jpg?fit=1200%2C630&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/histoire-generale-de-la-congregation-de-la-mission.jpg?fit=1200%2C630&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":107867,"url":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/histoire-generale-de-la-congregation-de-la-mission-21\/","url_meta":{"origin":107501,"position":5},"title":"Histoire g\u00e9n\u00e9rale de la Congr\u00e9gation de la Mission (21)","author":"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento","date":"18\/01\/2014","format":false,"excerpt":"XXI. 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