{"id":107499,"date":"2013-12-31T19:18:22","date_gmt":"2013-12-31T18:18:22","guid":{"rendered":"http:\/\/vincentiens.org\/?p=107499"},"modified":"2013-12-31T19:18:22","modified_gmt":"2013-12-31T18:18:22","slug":"histoire-generale-de-la-congregation-de-la-mission-05","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/histoire-generale-de-la-congregation-de-la-mission-05\/","title":{"rendered":"Histoire g\u00e9n\u00e9rale de la Congr\u00e9gation de la Mission (05)"},"content":{"rendered":"<h2><b>V. Z\u00e8le de M. Alm\u00e9ras pour les c\u00e9r\u00e9monies d\u00e9votion \u00e0 la Ste Vierge.<\/b><\/h2>\n<p><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/vincentiens.org\/wp-content\/uploads\/2012\/12\/logocm.png\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-medium wp-image-104093\" alt=\"logocm\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vincentiens.org\/wp-content\/uploads\/2012\/12\/logocm-245x300.png?resize=245%2C300\" width=\"245\" height=\"300\" \/><\/a>Ce digne sup\u00e9rieur g\u00e9n\u00e9ral n\u2019\u00e9tait pas seulement tr\u00e8s z\u00e9l\u00e9 pour la r\u00e9gularit\u00e9 des maisons de la Compagnie, il avait aussi fort \u00e0 c\u0153ur que comme elle est une congr\u00e9gation eccl\u00e9siastique, on s\u2019y appliqu\u00e2t de son mieux \u00e0 bien faire les c\u00e9r\u00e9monies de la messe et de l\u2019office, afin d\u2019\u00eatre en \u00e9tat de les apprendre \u00e0 ceux qui seraient \u00e9l\u00e8ves dans leurs s\u00e9minaires. Il en \u00e9crivit \u00e0 ce sujet une lettre circulaire \u00e0 toutes les maisons, o\u00f9 il marquait qu\u2019il est de tr\u00e8s grande importance que tous les eccl\u00e9siastiques, et sp\u00e9cialement les Missionnaires destin\u00e9s pour enseigner les c\u00e9r\u00e9monies de l\u2019\u00e9glise aux jeunes \u00e9l\u00e8ves, soient tr\u00e8s affectionn\u00e9s \u00e0 s\u2019en acquitter avec grande d\u00e9votion, modestie et exactitude, une telle fonction \u00e9tant de leur \u00e9tat par rapport aux s\u00e9minaires et aux retraites que les pr\u00eatres font chez eux de temps en temps.<\/p>\n<p>On avait souhait\u00e9 avec raison, afin d\u2019y garder l\u2019uniformit\u00e9, que plusieurs choses pas assez d\u00e9taill\u00e9es dans les rubriques du Missel, et d\u2019ailleurs expliqu\u00e9es d\u2019une<b> <\/b>fa\u00e7on laissait [<i>sic<\/i>] encore quelques obscurit\u00e9s d\u2019o\u00f9 naissaient des doutes dans l\u2019esprit de diff\u00e9rents particuliers qui les expliquaient diversement, fussent clairement d\u00e9sign\u00e9es dans un manuel des c\u00e9r\u00e9monies auquel on avait d\u00e9j\u00e0 travaill\u00e9 du vivant m\u00eame de M. Vincent, et par sa permission, tenant pour cela des conf\u00e9rences non seulement entre les Missionnaires, mais y appelant des externes habiles en cette mati\u00e8re, pour ne rien fixer qu\u2019apr\u00e8s une m\u00fbre d\u00e9lib\u00e9ration et en ordonner ensuite la pratique \u00e0 St.-Lazare ; qu\u2019au reste, il avait \u00e9t\u00e9 assez malais\u00e9 de faire transcrire assez de copies pour toutes les maisons pr\u00e9sentes et \u00e0 venir ; ainsi on avait jug\u00e9 n\u00e9cessaire de faire imprimer ce Manuel, dont le g\u00e9n\u00e9ral envoyait deux exemplaires \u00e0 chaque maison, enjoignant que tous les Missionnaires s\u2019y conformassent.<\/p>\n<p>Il y joignit un m\u00e9moire important touchant toutes ces c\u00e9r\u00e9monies et telle a \u00e9t\u00e9 l\u2019origine de ce manuel dont il n\u2019eut d\u2019abord qu\u2019un tome qui n\u2019expliquait que les c\u00e9r\u00e9monies g\u00e9n\u00e9rales sans particulariser celles des f\u00eates particuli\u00e8res de l\u2019ann\u00e9e tant mobiles qu\u2019immobiles ni distinguer ce qu\u2019il y avait \u00e0 faire pour chaque office du c\u00e9l\u00e9brant,<b> <\/b>du diacre, &amp;c., ce qu\u2019on r\u00e9serva pour un second tome et il ne parut que bien longtemps apr\u00e8s, comme nous dirons en son lieu. La lettre du g\u00e9n\u00e9ral sur ce point est dat\u00e9e de Paris, le 28 avril 1662.<\/p>\n<p>Le septi\u00e8me juillet suivant, il en \u00e9crivit une autre lettre pour recommander \u00e0 la Congr\u00e9gation une d\u00e9votion singuli\u00e8re \u00e0 la tr\u00e8s s[ain]te Vierge M\u00e8re de Dieu apr\u00e8s avoir fait tenir pour cela plusieurs conf\u00e9rences dans toutes les maisons, aux fins de d\u00e9lib\u00e9rer s\u2019il \u00e9tait exp\u00e9dient que la Compagnie se mit sous la protection sp\u00e9ciale de la s[ain]te Vierge dont il avait demand\u00e9 les r\u00e9sultats lesquels lui furent envoy\u00e9s. Il marque y avoir observ\u00e9 avec une consolation sensible le z\u00e8le de toute la Congr\u00e9gation pour se d\u00e9vouer sp\u00e9cialement \u00e0 Marie et fait un abr\u00e9g\u00e9 bien judicieux des diff\u00e9rents motifs r\u00e9pandus dans ces r\u00e9sultats de conf\u00e9rence, savoir : que la M\u00e8re du Sauveur du monde dont tous les chr\u00e9tiens sont les fr\u00e8res \u00e9tait par cons\u00e9quent la M\u00e8re tr\u00e8s d\u00e9bonnaire de ceux-ci, toute-puissante aupr\u00e8s de son Fils, lequel r\u00e9pandait volontiers ses lib\u00e9ralit\u00e9s en faveur<b> <\/b>de sa M\u00e8re ; qu\u2019elle \u00e9tait \u00e9galement pleine, comme son Fils, de charit\u00e9 et de mis\u00e9ricorde pour les hommes ; qu\u2019on ne pouvait manquer d\u2019\u00eatre favoris\u00e9 de Dieu par son entremise, et que pour ce sujet presque toutes les communaut\u00e9s religieuses et m\u00eame toute l\u2019\u00e9glise l\u2019avaient prise pour leur protectrice, \u00e0 quoi la Congr\u00e9gation semblait plus oblig\u00e9e que les autres, n\u2019ayant aucun patron d\u00e9clar\u00e9 saint, et sentant un besoin extraordinaire du secours du ciel pour r\u00e9ussir dans les fonctions aussi importantes et difficiles que le font celles qu\u2019elle a entreprises dans les missions et autres emplois ; et d\u2019ailleurs y ayant \u00e0 craindre pour la conservation de la propre conscience, et en particulier de la puret\u00e9 en entendant toutes sortes de p\u00e9ch\u00e9s contraires dans les confessions g\u00e9n\u00e9rales que ces m\u00eames fonctions communiquent aux Missionnaires une esp\u00e8ce de ressemblance avec Marie, en ce qu\u2019elles tendent \u00e0 former J\u00e9sus-Christ dans les c\u0153urs de ceux qu\u2019il faut gagner \u00e0 Dieu, selon l\u2019expression de l\u2019Ap\u00f4tre ; qu\u2019apr\u00e8s tout la Bulle de l\u2019\u00e9rection de la Compagnie et les r\u00e8gles communes des Missionnaires les obligent \u00e0 honorer la<b> <\/b>M\u00e8re de Dieu d\u2019un culte particulier, qu\u2019ainsi le moyen auquel la Compagnie pensait ne pouvait \u00eatre que tr\u00e8s agr\u00e9able \u00e0 Dieu, fort convenable \u00e0 l\u2019Institut, et tout \u00e0 fait conforme aux intentions de n[otre] s[aint] P\u00e8re le Pape et \u00e0 celles de feu M. Vincent.<\/p>\n<p>Toutefois que cette d\u00e9votion ne devait pas se terminer \u00e0 la M\u00e8re, mais passer jusqu\u2019\u00e0 Dieu qui doit recevoir nos pri\u00e8res et nos v\u0153ux par son entremise et qu\u2019elle doit \u00eatre diff\u00e9rente de celle qui parait en certaines gens, lesquels se contentent d\u2019\u00eatre d\u00e9vots \u00e0 Marie, et continuent dans leurs p\u00e9ch\u00e9s, esp\u00e9rant d\u2019avoir par ce moyen la gr\u00e2ce d\u2019une bonne mort, on met la d\u00e9votion \u00e0 r\u00e9citer quelques chapelets sans se mettre en peine de la s\u00e9v\u00e9rit\u00e9 Chr\u00e9tienne et de la pratique des vertus solides, telles que sont l\u2019humilit\u00e9 et la mortification, la charit\u00e9, et les autres au lieu que l\u2019esprit de la Congr\u00e9gation dans cette d\u00e9votion doit \u00eatre de s\u2019engager fermement \u00e0 l\u2019imitation des vertus et des bonnes \u0153uvres du Fils et de la M\u00e8re ; de m\u00e9riter par cette d\u00e9votion qu\u2019elle croisse<b> <\/b>en nombre de bons sujets et encore plus en vertus, renon\u00e7ant pour toujours selon les promesses qu\u2019un chacun a faites dans son bapt\u00eame au d\u00e9mon, au monde et \u00e0 la chair par l\u2019observance exacte des v\u0153ux que l\u2019on a fait et le soin de conserver le premier esprit de l\u2019Institut qui est un esprit de simplicit\u00e9, d\u2019humilit\u00e9, de douceur, de mortification, et de z\u00e8le pour travailler toujours au salut des pauvres gens des champs, \u00e0 l\u2019avancement des jeunes clercs dans la science et la vertu, et au bon succ\u00e8s des diff\u00e9rentes fonctions, selon les r\u00e8gles que lui a prescrites feu M. Vincent, desquelles elle pr\u00e9tend jamais ne se d\u00e9tourner, ainsi les sup\u00e9rieurs n\u2019auront pas la libert\u00e9 d\u2019introduire dans leur maison aucunes pri\u00e8res ou je\u00fbnes ou autres pratiques extraordinaires \u00e0 l\u2019honneur de Marie ; cela est laiss\u00e9 \u00e0 la d\u00e9votion particuli\u00e8re d\u2019un chacun, qui serait en cela louable, mais pourvu qu\u2019il ne fasse rien d\u2019incompatible avec les observances communes, ni qui marque trop de singularit\u00e9. Dans la maison seule de St.-Lazare, l\u2019usage est de je\u00fbner les veilles<b> <\/b>de f\u00eates ch\u00f4m\u00e9es de Notre-Seigneur et de s[ain]te Vierge, qu\u2019avec surplus, pour rendre cette d\u00e9votion ferme et constante sans aucune l\u00e9g\u00e8ret\u00e9, il faut que chaque missionnaire ait une grande estime de la M\u00e8re de Dieu, en sorte qu\u2019il conserve pour elle un amour singulier et une confiance tendre, s\u2019\u00e9tudiant pour cela d\u2019imiter ses vertus, entre autres l\u2019humilit\u00e9, la puret\u00e9, la charit\u00e9, inspirant aux autres dans les sermons et exhortations les m\u00eames sentiments ; faisant un bon usage des occasions journali\u00e8res qu\u2019on a de lui t\u00e9moigner son z\u00e8le dans l\u2019observation de ses f\u00eates, dans le recours \u00e0 Elle au commencement de la journ\u00e9e, dans la r\u00e9citation de l\u2019Ave Maria et autres pri\u00e8res qu\u2019on dit chaque jour : tout cela pouvant \u00eatre d\u2019un m\u00e9rite d\u2019autant plus grand qu\u2019il para\u00eet moins et qu\u2019il n\u2019est pas de notre choix. Enfin, on renouvellera tous les ans, le jour de l\u2019Assomption, une oblation respectueuse et cordiale faite en commun par toute la famille.<\/p>\n<p>M. Alm\u00e9ras en envoya un acte ou<b> <\/b>formulaire tout dress\u00e9 pour commencer dans toutes les maisons le quinzi\u00e8me d\u2019ao\u00fbt 1662, ce qui a continu\u00e9 et continue encore dans toute la Congr\u00e9gation. Cette lettre est bien \u00e9crite et contient un tr\u00e8s bon abr\u00e9g\u00e9 de tout ce qu\u2019on peut dire de plus solide pour inculquer et expliquer cette importante d\u00e9votion envers la tr\u00e8s digne M\u00e8re de Dieu, et c\u2019est ce qui a engag\u00e9 \u00e0 en donner ici le d\u00e9tail.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>V. Z\u00e8le de M. Alm\u00e9ras pour les c\u00e9r\u00e9monies d\u00e9votion \u00e0 la Ste Vierge. 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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. Trabaja en las Tecnolog\u00edas de la Informaci\u00f3n, ofreciendo servicios de alojamiento, dise\u00f1o y mantenimiento Web, as\u00ed como asesoramiento, formaci\u00f3n y soluciones inform\u00e1ticas, gesti\u00f3n documental y digitalizaci\u00f3n de textos, edici\u00f3n y maquetaci\u00f3n de libros, revistas, flyers, etc.\",\"sameAs\":[\"http:\/\/chento.org\",\"https:\/\/www.facebook.com\/JavierChento\",\"https:\/\/x.com\/https:\/\/twitter.com\/javierchento\"],\"url\":\"http:\/\/vincentians.com\/fr\/author\/chento\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Histoire g\u00e9n\u00e9rale de la Congr\u00e9gation de la Mission (05) - Nous Sommes Vincentiens","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/histoire-generale-de-la-congregation-de-la-mission-05\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"Histoire g\u00e9n\u00e9rale de la Congr\u00e9gation de la Mission (05) - Nous Sommes Vincentiens","og_description":"V. 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