![\"logocm\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/vincentiens.org\/wp-content\/uploads\/2012\/12\/logocm.png\")
<\/a>La Compagnie se trouvait d\u00e9j\u00e0 bien affermie \u00e0 la mort de M. Vincent, tant par rapport aux liens qui l\u2019unissaient et en formaient les n\u0153uds indissolubles qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9gard du nombre des \u00e9tablissements en diverses provinces et \u00e9tats qui en sont \u00e9tendue, son digne Instituteur, apr\u00e8s bien des d\u00e9lib\u00e9rations et consultes faites sur cet article jugea \u00e0 propos de lier les sujets par des v\u0153ux simples qui trouv\u00e8rent d\u2019abord bien des contradictions \u00e0 Rome pour les y faire approuver. On avait ci-devant obtenu la Bulle de l\u2019\u00e9rection de la Compagnie accord\u00e9e par notre Saint-P\u00e8re le Pape Urbain VIII en date du douze janvier 1632,2<\/sup> laquelle est rest\u00e9e comme propre \u00e0 la Congr\u00e9gation et ne se trouve pas dans le <\/b>bullaire, sans \u00eatre pour cela moins authentique. M. Vincent ayant pris la r\u00e9solution apr\u00e8s en avoir communiqu\u00e9 avec Mgr l\u2019archev\u00eaque de Paris, de faire faire des v\u0153ux simples \u00e0 tous les sujets de la Congr\u00e9gation imm\u00e9diatement apr\u00e8s les deux ann\u00e9es de s\u00e9minaire, avait charg\u00e9 les sup\u00e9rieurs de la maison de Rome, d\u00e9j\u00e0 \u00e9tablie d\u00e8s l\u2019ann\u00e9e 1642, et en particulier M. Berthe, sup\u00e9rieur vigilant et adroit, d\u2019en solliciter l\u2019approbation du St.-P\u00e8re ; ni celui-ci ni les autres n\u2019en purent venir \u00e0 bout. M. Vincent, s\u2019apercevant qu\u2019\u00e0 moins d\u2019y envoyer quelque autre missionnaire plus exp\u00e9riment\u00e9 \u00e0 faire r\u00e9ussir une affaire de cette nature, en cette cour o\u00f9 il faut des esprits d\u00e9li\u00e9s et patients qui ne se rebutent pas des longueurs, rappela M. Berthe en 1655 et y envoya \u00e0 sa place M. Jolly, lequel savait d\u00e9j\u00e0 le train de la maison et m\u00eame de la cour de Rome, y ayant \u00e9t\u00e9 autrefois en qualit\u00e9 de sautier \u00e0 la suite de M. le comte de Fontenay Mareuil, ambassadeur de France, et puis en qualit\u00e9 de missionnaire, et y ayant fait les fonctions de procureur, de consulteur et de confesseur de la maison sous M. Berthe, son pr\u00e9d\u00e9cesseur.<\/p>\nL\u2019esp\u00e9rance qu\u2019avait con\u00e7ue M. Vincent ne fut pas vaine. En deux mois et demi de temps, depuis son arriv\u00e9e, M. Jolly fit si bien qu\u2019il obtint l\u2019approbation de ces v\u0153ux simples. N[otre]. S.[aint]-P[\u00e8re] le Pape Alexandre VII en ayant exp\u00e9di\u00e9 le bref<\/span>1<\/sup><\/a><\/span>, dat\u00e9 de la premi\u00e8re ann\u00e9e de son pontificat, le 22 septembre 1655, o\u00f9 Sa Saintet\u00e9 dit qu\u2019ayant \u00e0 c\u0153ur de favoriser les communaut\u00e9s et les personnes qui s\u2019y appliquent particuli\u00e8rement au salut des \u00e2mes, et voulant r\u00e9soudre quelques doutes qui s\u2019\u00e9taient form\u00e9es touchant l\u2019\u00e9tat de la Congr\u00e9gation de la Mission commenc\u00e9e en France et d\u00e9j\u00e0 approuv\u00e9e par le St.-Si\u00e8ge, comme <\/b>aussi accord\u00e9e par une gr\u00e2ce sp\u00e9ciale \u00e0 son bien-aim\u00e9 fils Vincent Depaul, qui en \u00e9tait le sup\u00e9rieur g\u00e9n\u00e9ral, apr\u00e8s la supplique qu\u2019il en avait fait faire, de l\u2019avis de ses V\u00e9n\u00e9rables Fr\u00e8res les cardinaux, interpr\u00e8tes du saint concile de Trente, auquel elle avait ordonn\u00e9 de renvoyer cette affaire, elle approuve de nouveau et confirme ladite Congr\u00e9gation o\u00f9 l\u2019on fera dor\u00e9navant les v\u0153ux simples de pauvret\u00e9, de chastet\u00e9, d\u2019ob\u00e9issance et de stabilit\u00e9 dans ladite Congr\u00e9gation, pour y travailler pendant toute la vie au salut des pauvres gens des champs ; en telle sorte que personne ne se trouve pas quand on fera l\u2019\u00e9mission de ces v\u0153ux pour les accepter au nom du Pape ou de la Congr\u00e9gation, et que Sa Saintet\u00e9 seule ou le g\u00e9n\u00e9ral de la Compagnie, dans l\u2019acte de renvoi de la Congr\u00e9gation, les puisse dissoudre, et nul autre, en vertu d\u2019aucun jubil\u00e9 que ce soit, bulles, privil\u00e8ges ou indults quelconques, <\/b>\u00e0 moins qu\u2019il n\u2019y soit fait mention expresse desdits v\u0153ux ; ordonnant en outre que ladite Congr\u00e9gation soit exempte en tout de la juridiction de l\u2019Ordinaire des lieux, except\u00e9 que ceux qui seront envoy\u00e9s par les sup\u00e9rieurs pour faire des missions seront soumis auxdits Ordinaires quant aux fonctions, sans que ladite Congr\u00e9gation soit pour cela cens\u00e9e \u00eatre au nombre des ordres religieux mais restera du corps du clerg\u00e9 s\u00e9culier.<\/p>\n Telle est la substance de ce Bref apostolique que M. Jolly, nouveau sup\u00e9rieur de la maison de Rome, envoya \u00e0 M. Vincent ; et Mgr le Nonce r\u00e9sidant \u00e0 Paris, attesta que la copie qui en \u00e9tait venue en France \u00e9tait parfaitement conforme \u00e0 son original. Dieu sait avec quelle joie M. Vincent re\u00e7ut le Bref qu\u2019il avait fait solliciter depuis si longtemps. <\/b>Et il en remercia M. Jolly par une lettre tr\u00e8s obligeante, mais cet humble sup\u00e9rieur s\u2019excusa en disant qu\u2019il fallait attribuer \u00e0 tout autre qu\u2019\u00e0 lui le succ\u00e8s de cette affaire, dans la poursuite de laquelle il n\u2019avait fait que des fautes, et quelque temps apr\u00e8s, il r\u00e9crivit \u00e0 M. Vincent, qu\u2019ayant \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 \u00e0 Rome seulement pour ce point, il le suppliait de le rappeler pour donner ce poste d\u2019honneur \u00e0 M. Berthe ou \u00e0 tel autre qu\u2019il lui plairait.<\/p>\n M. Vincent donna dans la suite des r\u00e8gles \u00e0 toute la Compagnie de la mani\u00e8re que cela est marqu\u00e9 dans sa Vie, et c\u2019\u00e9tait l\u00e0 un nouveau moyen de cimenter la Congr\u00e9gation qui pour son affermissement, demandait d\u2019\u00eatre ainsi li\u00e9e par des r\u00e8gles communes. Le Bref apostolique touchant les v\u0153ux ne put \u00eatre sit\u00f4t ex\u00e9cut\u00e9, certains particuliers qui \u00e9taient pour lors dans la Compagnie ayant fait des difficult\u00e9s de se soumettre \u00e0 ces v\u0153ux, et c\u2019est <\/b>apparemment la raison pour laquelle il n\u2019en n\u2019est [sic<\/i>] pas fait mention dans les r\u00e8gles. Il fallut de nouveau avoir recours \u00e0 Rome pour en obtenir divers \u00e9claircissements des doutes que l\u2019on formait \u00e0 l\u2019occasion du v\u0153u de pauvret\u00e9, le plus difficile \u00e0 entendre, attendu qu\u2019il laissait aux sujets de la Congr\u00e9gation la propri\u00e9t\u00e9 des biens et leur en interdisait l\u2019usage. M. Jolly \u00e9tait encore sup\u00e9rieur \u00e0 Rome, et il obtint du m\u00eame Alexandre VII un nouveau Bref apostolique [Alias nos] <\/i>dat\u00e9 du 12 ao\u00fbt 1659, un peu plus d\u2019un mois [sic<\/i>] avant la mort de M. Vincent, o\u00f9 ce Pape faisait mention de la substance de son premier Bref et de la repr\u00e9sentation que lui avait fait faire M. Vincent de diverses difficult\u00e9s touchant le v\u0153u de pauvret\u00e9 qui troublaient la Congr\u00e9gation, jusque-l\u00e0 qu\u2019on \u00e9tait dans la n\u00e9cessit\u00e9 de recourir au St.-Si\u00e8ge pour autoriser le Statut fondamental de cette Congr\u00e9gation pour la pauvret\u00e9, qui porte que les <\/b>sujets de la Congr\u00e9gation retiennent la propri\u00e9t\u00e9 de leurs immeubles desquels ils se trouveront en possession, sans toutefois en avoir l\u2019usage, de m\u00eame pour les fruits des b\u00e9n\u00e9fices simples, s\u2019ils en ont, qu\u2019ils ne pourront les retenir par-devers eux pour s\u2019en servir, sans la permission du sup\u00e9rieur, mais seront tenus de les dispenser en \u0153uvres pies de l\u2019avis et du consentement des sup\u00e9rieurs qui feront en sorte qu\u2019on en aide les pauvres parents, si on en a. Sa Saintet\u00e9 confirma ce Statut de son autorit\u00e9 apostolique y suppl\u00e9ant tous les d\u00e9fauts de forme de droit si aucun y est intervenu.<\/p>\n C\u2019\u00e9tait M. Vincent qui \u00e9tait l\u2019auteur de ce Statut et l\u2019avait envoy\u00e9 \u00e0 Rome sur la fin de sa vie pour le faire approuver, autorisant ainsi, comme il dit lui-m\u00eame, ce qui \u00e9tait port\u00e9 par des r\u00e8gles communes au chapitre troisi\u00e8me, de la pauvret\u00e9, il ajouta de plus que ce que disent ces r\u00e8gles que personne ne doit rien avoir \u00e0 l\u2019insu et sans le consentement des sup\u00e9rieurs s\u2019entendait <\/b>\u00e9galement de l\u2019argent et de toute autre chose que personne ne doit garder non seulement chez soi et dans sa chambre mais encore chez les autres ou dedans la maison ou dehors quand cela se fait sans la permission du sup\u00e9rieur et contre son intention, et que la m\u00eame quantit\u00e9 qui \u00e9tait suffisante pour p\u00eacher mortellement en fait de larcin contre le septi\u00e8me commandement, s\u2019\u00e9tait de m\u00eame en fait de v\u0153u de pauvret\u00e9 si on venait \u00e0 l\u2019enfreindre, de plus qu\u2019on manquait contre la perfection de la pauvret\u00e9 si on \u00e9crivait sur des livres qu\u2019on a \u00e0 son usage quelques notes, ce qui restent la propri\u00e9t\u00e9, et que dans ceux qu\u2019on ach\u00e8te de son bien, il y fallait d\u2019abord \u00e9crire le nom de la maison, o\u00f9 l\u2019on le trouvait, en telle sorte qu\u2019on ne p\u00fbt plus les porter d\u2019une maison \u00e0 l\u2019autre, M. Vincent voulut ainsi mettre un frein \u00e0 l\u2019ennui \u00e0 quiconque se trouve avoir du bien d\u2019en disposer comme il lui pla\u00eet et encore <\/b>pour maintenir les sujets de la Compagnie dans une parfaite \u00e9galit\u00e9, sans que ceux qui se verraient <\/b>d\u00e9nu\u00e9s de biens de patrimoine eussent occasion d\u2019envier le sort des autres, il \u00e9tait n\u00e9cessaire d\u2019obliger les missionnaires \u00e0 faire ainsi profession d\u2019une pauvret\u00e9 pour le moins aussi \u00e9troite que celle qui se pratique dans les communaut\u00e9s religieuses, ces sont des maximes aussi anciennes que la Compagnie, l\u2019amour propre ne les go\u00fbte pas, et on a toujours vu qu\u2019on les a regard\u00e9s comme l\u2019incommodes, mais la conscience quand elle est timor\u00e9e s\u2019y tient inviolablement, nous verrons dans la suite que diverses assembl\u00e9es ont eu occasion de se plaindre que plusieurs particuliers s\u2019\u00e9cartaient de ces maximes fondamentales de la Congr\u00e9gation.<\/p>\n[1] Son instituteur la voyait sur la fin de sa vie d\u00e9j\u00e0 \u00e9tablie en divers \u00e9tats de la chr\u00e9tient\u00e9, dans le royaume de France outre le s\u00e9minaire des Bons-Enfants \u00e0 Paris, dont les exercices avaient commenc\u00e9 d\u00e8s 1642, il y en avait d\u2019autres \u00e0 Toul en Lorraine, \u00e0 Troyes, \u00e0 Annecy, Cahors, \u00e0 Saintes, au Mans, \u00e0 Saint-M\u00e9en, \u00e0 Agen, <\/b>\u00e0 Montauban, \u00e0 Tr\u00e9guier, et \u00e0 Agde, c\u2019est-\u00e0-dire dans une grande partie des provinces du royaume, o\u00f9 les eccl\u00e9siastiques demeuraient plus ou moins, selon les ordonnances des \u00e9v\u00eaques, pour s\u2019y disposer \u00e0 la r\u00e9ception des saints ordres et de plus quelques autres maisons charg\u00e9es de faire des missions en divers dioc\u00e8ses, comme celles de Richelieu et Lu\u00e7on dans le Poitou ; de Cr\u00e9cy et Montmirail en Brie, Notre-Dame de la Rose en Agenois ; Marseille, Sedan, etc.<\/p>\n 2\u00b0 En Italie, une maison \u00e0 Rome qui se trouvait en \u00e9tat de subsister par un b\u00e2timent assez commode qu\u2019avait achet\u00e9 M. Jolly, sur la fin de la vie de M. Vincent sur le Mont Citori[o], o\u00f9 l\u2019on est encore aujourd\u2019hui, au lieu qu\u2019auparavant l\u2019on avait \u00e9t\u00e9 oblig\u00e9 de se tenir dans des maisons de louage, tant\u00f4t dans un quartier, tant\u00f4t dans un autre, c\u2019\u00e9tait le palais de Mgr le cardinal Bagny<\/span>2<\/sup><\/a><\/span>, ci-devant nonce en France et Mgr le cardinal Durazzo<\/span>3<\/sup><\/a><\/span>, archev\u00eaque de G\u00eanes et intime ami <\/b>de la Compagnie, de M. Vincent en particulier, interposa son cr\u00e9dit pour faire r\u00e9ussir cette affaire, et y contribua m\u00eame de son bien. M. Vincent, d\u00e9j\u00e0 tr\u00e8s caduc, en remercia Son \u00c9m[inence] par une lettre pleine de reconnaissance, qui \u00e9tait bien due \u00e0 ce grand cardinal. Peu apr\u00e8s, N[otre]. S[aint]. P[\u00e8re] le Pape Alexandre VII fit faire dans cette maison les exercices de l\u2019ordination, obligeant ceux qui prendraient des dimissoires \u00e0 Rome d\u2019y assister \u00e0 l\u2019avenir. Messieurs les deux abb\u00e9s de Chandenier se trouv\u00e8rent \u00e0 ces premiers exercices et revenants ensuite en France, M. l\u2019abb\u00e9 de Tournus, mourut de fi\u00e8vre \u00e0 Chamb\u00e9ry, ainsi qu\u2019il est marqu\u00e9 dans la Vie de M. Vincent. Le m\u00eame cardinal Durazzo avait fond\u00e9 une autre maison de la Compagnie \u00e0 G\u00eanes, dont il \u00e9tait archev\u00eaque, et M. le marquis de Pianezze, ministre de S[on] A[ltesse] R[oyale] de Savoie, une troisi\u00e8me \u00e0 Turin.<\/p>\n 3\u00b0 En Pologne, il y avait la maison de Varsovie et de plus deux habitations de <\/b>missionnaires, \u00e0 Tunis et \u00e0 Alger pour le soulagement des pauvres esclaves chr\u00e9tiens. De plus encore, des missions dans l\u2019\u00eele de Madagascar, au-del\u00e0 du cap de Bonne-Esp\u00e9rance et dans les \u00eeles H\u00e9brices [sic<\/i>], au nord de l\u2019\u00c9cosse, tous les emplois se faisaient avec b\u00e9n\u00e9diction dans ces diff\u00e9rentes maisons, au gr\u00e9 des pasteurs et avec profit des peuples.<\/p>\n M. Vincent jugeant qu\u2019il \u00e9tait n\u00e9cessaire pour encourager les missionnaires \u00e0 les continuer avec fruit, d\u2019obtenir pour cela des privil\u00e8ges du St.-Si\u00e8ge, comme il l\u2019avait fait pour l\u2019affermissement de l\u2019\u00e9tat int\u00e9rieur de sa Compagnie, le m\u00eame Pape Alexandre VII instruit \u00e0 fond du m\u00e9rite de son Instituteur et de l\u2019utilit\u00e9 de ses emplois, accorda volontiers aux suppliques de M. Vincent deux gr\u00e2ces par un m\u00eame Bref :<\/p>\n