L’\u00e9galit\u00e9 d’esprit est une des marques les plus assur\u00e9es, ou plut\u00f4t un des plus excellents fruits de la parfaite mortification: par elle on acquiert un tel empire, non seulement sur ses sens ext\u00e9rieurs, mais aussi sur tous les mouvements int\u00e9rieurs de son \u00e2me, que tout ce qui se passe au dehors, et tout ce qu’on peut ressentir au dedans, n’est capable d’apporter aucun trouble a celui qui s’est rendu possesseur de cette vertu: de sorte qu’en la partie sup\u00e9rieure de son \u00e2me, il jouit d’une continuelle tranquillit\u00e9, et demeure toujours dans une paisible possession de soi-m\u00eame; et quelques accidents qui lui puissent arriver, en quelques rencontres d’affaires qu’il se puisse trouver, et quoi qu’on lui puisse dire ou faire, rien ne le peut alt\u00e9rer ni \u00e9branler: on voit toujours reluire une m\u00eame s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 en son visage, et une m\u00eame retenue en toutes ses actions et en toutes ses paroles; sa voix ne change pas m\u00eame de ton; et son c\u0153ur, demeurant toujours en une m\u00eame disposition, conserve tout le reste de l’int\u00e9rieur dans une constante \u00e9galit\u00e9, qui se fait m\u00eame conna\u00eetre \u00e0 l’ext\u00e9rieur.<\/p>\n
Voil\u00e0 un petit crayon, quoique bien imparfait, de l’\u00e9tat auquel M. Vincent \u00e9tait parvenu, ou plut\u00f4t auquel il avait \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9 par la pratique de toutes les vertus, dont il a \u00e9t\u00e9 parl\u00e9 dans les chapitres pr\u00e9c\u00e9dents; et particuli\u00e8rement par la mortification qui semblait lui avoir parfaitement assujetti tous les mouvements de ses passions, en sorte qu’il n’en recevait aucun trouble ni alt\u00e9ration; retenant toujours son esprit dans une sainte \u00e9galit\u00e9, qui se faisait conna\u00eetre m\u00eame sur son visage et sur toute la composition de son ext\u00e9rieur.<\/p>\n
Or, cette constance et \u00e9galit\u00e9 d’esprit de M. Vincent s’est rendue remarquable; premi\u00e8rement dans sa mani\u00e8re de vie toujours humble et port\u00e9e \u00e0 la pi\u00e9t\u00e9 et \u00e0 la charit\u00e9, sans avoir jamais \u00e9t\u00e9 interrompue par aucun d\u00e9sordre de jeunesse, ni par le rel\u00e2chement au progr\u00e8s de la vertu, non pas m\u00eame dans le d\u00e9clin de son \u00e2ge et dans sa caducit\u00e9. Il allait toujours son train ordinaire dans les actions spirituelles et dans la voie de la perfection, marchant droit \u00e0 la suite de Notre-Seigneur, et il portait les siens \u00e0 la pratique des maximes de l’\u00c9vangile et des R\u00e8gles de leur \u00e9tat, dont il leur donnait l’exemple en tous lieux et en tous temps, dans la tribulation et dans la consolation, dans la sant\u00e9 et dans la maladie, dans les grandes froidures et dans les excessives chaleurs, parce que toutes ces choses lui \u00e9taient \u00e9gales devant Dieu, Ce qui se peut dire de m\u00eame de tout le reste. L’on a souvent remarqu\u00e9 qu’en quelques affaires qu’il f\u00fbt occup\u00e9, et m\u00eame dans la plus grande presse et dans la foule des importunit\u00e9s, dont il \u00e9tait quelquefois accabl\u00e9, si n\u00e9anmoins quelqu’un venait pour l’interrompre et lui parler, il l’\u00e9coutait, et lui r\u00e9pondait avec autant de pr\u00e9sence d’esprit et de tranquillit\u00e9 que s’il n’e\u00fbt eu aucune autre affaire; ce qui \u00e9tait une marque bien \u00e9vidente de l’\u00e9galit\u00e9 en laquelle il maintenait son esprit. Elle s’est encore montr\u00e9e plus merveilleuse dans la constance avec laquelle il a pers\u00e9v\u00e9r\u00e9 en toutes ses entreprises et occupations de pi\u00e9t\u00e9: s’\u00e9tant incessamment appliqu\u00e9 au service des pauvres, \u00e0 l’instruction des peuples, et aux moyens de perfectionner l’\u00e9tat eccl\u00e9siastique, sans jamais se d\u00e9sister de ce qu’il avait une fois bien commenc\u00e9; il n’a point d\u00e9laiss\u00e9 une chose pour en commencer une autre; et entre tant de grandes \u0153uvres qu’il a entreprises, il n’en a abandonn\u00e9 aucune avant le temps; mais il les a toutes soutenues et poursuivies jusqu’au bout avec une \u00e9galit\u00e9 d’esprit et une constance merveilleuses, nonobstant les contradictions, traverses et pers\u00e9cutions, qui affermissaient son courage, au lieu de l’\u00e9branler.<\/p>\n
Mais ce qui est d’autant plus admirable que cela est plus rare parmi les hommes, est que M. Vincent a conserv\u00e9 cette \u00e9galit\u00e9 d’esprit parmi toutes les in\u00e9galit\u00e9s d’emplois et d’affaires, et m\u00eame dans tous les engagements qu’il a eu dans les conseils de Leurs Majest\u00e9s; et cet air de la cour est si p\u00e9n\u00e9trant, qu’il ne se trouve presque aucun esprit, quelque fort qu’il puisse \u00eatre, qui n’en ressente quelque alt\u00e9ration, n’a jamais fait aucune impression sur celui de M. Vincent, lequel \u00e9tait aussi tranquille et aussi recueilli parmi la foule des courtisans, comme en la compagnie de ses Missionnaires, aussi humble dans la communication avec les grands, comme dans la conversation avec les petits: en sorte que tous les emplois qu’il a eus dans les Conseils, pendant plusieurs ann\u00e9es, ne lui ont rien fait diminuer de ses exercices ordinaires, ni de son respect et de son affabilit\u00e9 envers chacun. Ce que consid\u00e9rant un jour un tr\u00e8s vertueux pr\u00e9lat qui l’\u00e9tait venu visiter \u00e0 Saint-Lazare, et admirant particuli\u00e8rement une si grande humilit\u00e9 dans un homme \u00e9lev\u00e9 \u00e0 des emplois si honorables et si importants, et qui d’ailleurs \u00e9tait Sup\u00e9rieur G\u00e9n\u00e9ral d’une Congr\u00e9gation et instituteur de plusieurs Compagnies, il ne put s’emp\u00eacher de dire: \u00abM. Vincent est toujours M. Vincent;\u00bb c’est-\u00e0-dire aussi humble, aussi affable, et aussi prompt \u00e0 servir un chacun, qu’il \u00e9tait avant que d’\u00eatre employ\u00e9 aux affaires de la Cour, faisant mentir le proverbe qui dit que les honneurs changent les m\u0153urs.<\/p>\n
Il a fait encore particuli\u00e8rement para\u00eetre cette \u00e9galit\u00e9 d’esprit dans les grandes pertes qui lui sont arriv\u00e9es des biens qui lui \u00e9taient n\u00e9cessaires pour la subsistance de ceux de sa Congr\u00e9gation, et pour le service de Dieu; et comme plusieurs maisons de la Mission avaient la plus grande partie de leur \u00e9tablissement assign\u00e9 sur divers domaines du roi, comme sur les aides, coches, carrosses et autres semblables, on lui venait souvent dire qu’on en avait retranch\u00e9 un quartier, quelquefois deux, et quelquefois toute une ann\u00e9e; et pendant les guerres on lui apportait quelquefois la nouvelle qu’une ferme avait \u00e9t\u00e9 pill\u00e9e, que les chevaux et autres bestiaux avaient \u00e9t\u00e9 enlev\u00e9s, ou bien qu’il \u00e9tait arriv\u00e9 quelques autres pertes et f\u00e2cheux accidents, et en toutes ces rencontres on ne lui entendait dire autre chose, sinon: \u00abDieu soit lou\u00e9, il faut nous soumettre \u00e0 sa volont\u00e9 et agr\u00e9er tout ce qui lui plaira nous envoyer. \u00bb Et la plus grande plainte qu’il ait jamais faite fut de dire: \u00abJe pense qu’enfin nous serons contraints d’aller vicarier par les villages, si Dieu n’a piti\u00e9 de nous.\u00bb<\/p>\n
Mais son \u00e9galit\u00e9 d’esprit s’est fait voir particuli\u00e8rement \u00e0 l’occasion de la perte de cette ferme dont il a \u00e9t\u00e9 parl\u00e9 au chapitre 18; car, comme on lui en eut apport\u00e9 la nouvelle, la premi\u00e8re parole qu’il dit fut celle-ci: \u00abB\u00e9ni soit Dieu !\u00bb ce qu’il r\u00e9p\u00e9ta cinq ou six fois; et en m\u00eame temps il s’en alla \u00e0 l’\u00e9glise, o\u00f9 il demeura quelque temps \u00e0 genoux devant le Saint-Sacrement. Or ce qui rend cette \u00e9galit\u00e9 d’esprit plus admirable en cette rencontre, est qu’il ne s’attendait nullement \u00e0 cette perte, apr\u00e8s le sentiment de huit avocats des plus fameux du parlement de Paris, lesquels avaient \u00e9t\u00e9 consult\u00e9s sur ce sujet, et qui tous unanimement avaient trouv\u00e9 que le droit de la maison de Saint-Lazare \u00e9tait bien fond\u00e9 et m\u00eame le tenaient pour infaillible.<\/p>\n
M. Vincent fit encore voir quelle \u00e9tait son \u00e9galit\u00e9 d’esprit, lorsqu’il apprit la nouvelle du naufrage des vaisseaux que feu M. le mar\u00e9chal de La Meilleraye envoyait en l’\u00eele de Madagascar l et dans lesquels il y avait plusieurs Missionnaires, et quantit\u00e9 de hardes, de meubles, de livres, et de quoi subsister pendant plusieurs ann\u00e9es; tout p\u00e9rit, \u00e0 la r\u00e9serve des enfants de ce charitable p\u00e8re, qui furent pr\u00e9serv\u00e9s par une sp\u00e9ciale protection de Dieu; et n\u00e9anmoins toutes ces pertes et f\u00e2cheux accidents ne furent point capables d’\u00e9branler son esprit, ni de lui faire changer la r\u00e9solution de soutenir cette grande et importante entreprise; au contraire, il semble que cela ne servit qu’\u00e0 augmenter son courage, car il envoya en cette m\u00eame \u00eele, par les vaisseaux qui partirent depuis, un plus grand nombre de Missionnaires qu’il n’avait fait par les pr\u00e9c\u00e9dents.<\/p>\n
Cette m\u00eame \u00e9galit\u00e9 d’esprit a \u00e9t\u00e9 aussi fort remarquable en lui dans la perte de plusieurs tr\u00e8s bons sujets de sa Congr\u00e9gation, qui ont \u00e9t\u00e9 consum\u00e9s par les travaux o\u00f9 il les avait engag\u00e9s pour le service de Dieu; car, lorsqu’il apprenait la nouvelle de leur mort, quoique d’abord il en par\u00fbt sensiblement touch\u00e9, n\u00e9anmoins recueillant aussit\u00f4t son esprit et l’\u00e9levant vers Dieu, il se conformait au bon plaisir de sa divine Majest\u00e9, et demeurait ainsi dans son \u00e9galit\u00e9 ordinaire.<\/p>\n
Voici ce qu’il \u00e9crivit un jour \u00e0 un de ses pr\u00eatres sur ce sujet: \u00abVous n’avez donc pas su (lui dit-il) les pertes que nous avons faites ? O Monsieur, qu’elles sont grandes ! non seulement pour la quantit\u00e9 des hommes que Dieu nous a \u00f4t\u00e9s, au nombre de dix ou onze, mais pour la qualit\u00e9 de leurs personnes, \u00e9tant tous pr\u00eatres et des meilleurs ouvriers de la Compagnie: aussi sont-ils tous morts en servant actuellement le prochain, et d’une mani\u00e8re toute sainte et extraordinaire. Ce sont Messieurs, etc., desquels il y en a six qui sont morts de peste \u00e0 G\u00eanes en servant les pestif\u00e9r\u00e9s, sans parler d’un fr\u00e8re; et les autres ont donn\u00e9 leur vie temporelle pour procurer l’\u00e9ternelle aux insulaires de Madagascar et des H\u00e9brides. Ce sont autant de Missionnaires que nous avons au ciel; il n’y a pas lieu d’en douter, puisqu’ils se sont tous consum\u00e9s pour la charit\u00e9, et qu’il n’y en a pas une plus grande que de donner sa vie pour son prochain, ainsi que J\u00e9sus-Christ m\u00eame l’a dit et pratiqu\u00e9. Que Dieu soit donc glorifi\u00e9, Monsieur, de la gloire qu’il a donn\u00e9e \u00e0 nos confr\u00e8res, comme nous avons sujet de le croire, et qu’\u00e0 jamais son bon plaisir soit la paix et le calme de nos c\u0153urs afflig\u00e9s. Je ne vous dis pas quelle a \u00e9t\u00e9 notre douleur en recevant ces f\u00e2cheuses nouvelles, qui sont venues presque toutes en m\u00eame temps; il me serait impossible de vous l’exprimer: vous pourrez juger par la peine que vous en ressentirez, vous qui aimez tendrement la Compagnie, que nous n’en pouvions pas recevoir une plus grande sans en demeurer accabl\u00e9s.\u00bb Voil\u00e0 ses sentiments douloureux sur la mort de ses plus chers enfants; mais ceux qui ont vu sa douce et- ferme tranquillit\u00e9 dans ces accidents disent qu’elle \u00e9tait incomparable, et qu’elle donnait une merveilleuse \u00e9dification.<\/p>\n
L’\u00e9galit\u00e9 d’esprit de cet homme de Dieu fut un jour \u00e9prouv\u00e9e par une grande affliction et par une grande joie qui le saisirent subitement l’une apr\u00e8s l’autre, sans que presque personne s’en aper\u00e7\u00fbt que ceux auxquels ils le d\u00e9clara par n\u00e9cessit\u00e9. Il envoya sur la fin de l’an 1659 quatre pr\u00eatres et un fr\u00e8re pour la mission de Madagascar: \u00e9tant arriv\u00e9s \u00e0 Nantes, ils apprirent que l’embarquement se devait faire \u00e0 La Rochelle, o\u00f9 ils s’en all\u00e8rent, les uns par terre, et les autres par mer. M. Etienne, qui \u00e9tait le sup\u00e9rieur, voulut aller par mer, et prit le fr\u00e8re avec lui pour conduire leurs hardes. La barque sur laquelle ils \u00e9taient fut durant douze ou quinze jours dans une continuelle agitation, et toujours sur le point de p\u00e9rir, n’ayant plus de m\u00e2t, de voiles ni de vivres; cependant on la tenait pour perdue, et on le manda ainsi \u00e0 M. Vincent, de Nantes et de La Rochelle; et peu apr\u00e8s, cette mauvaise nouvelle fut confirm\u00e9e par deux jeunes hommes qui \u00e9taient dans la barque, et qui au milieu de l’orage, voyant qu’ils allaient \u00e9chouer sur un banc de sable, saut\u00e8rent dans le petit esquif, sur lequel ils arriv\u00e8rent seuls \u00e0 La Rochelle, o\u00f9 ils assur\u00e8rent avoir vu s’ab\u00eemer la barque; ce que m\u00eame l’un deux, qui \u00e9tait de Paris, l’\u00e9crivit m\u00eame \u00e0 Mme Sauv\u00e9 sa m\u00e8re, laquelle envoya la lettre \u00e0 M. Vincent. Il avait des raisons tr\u00e8s particuli\u00e8res pour regretter dans cette conjoncture la perte de ce sup\u00e9rieur par-dessus toute autre perte; et en effet cette nouvelle lui causa une douleur inconcevable; mais tant s’en faut qu’il se laiss\u00e2t aller aux plaintes ou aux exclamations, ou qu’il donn\u00e2t aucun signe de tristesse, que m\u00eame il cacha cet accident \u00e0 sa Communaut\u00e9, et d\u00e9fendit \u00e0 trois personnes qui le savaient d’en parler \u00e0 qui que ce f\u00fbt, parce qu’il voulait prendre son temps pour la pr\u00e9parer \u00e0 cette grande affliction, comme il avait coutume de faire pour de moindres pertes, afin de tenir les esprits si r\u00e9sign\u00e9s qu’ils ne se laissassent emporter aux mouvements d\u00e9r\u00e9gl\u00e9s de la mer orageuse de cette vie; d\u00e9sirant qu’ils eussent tous la m\u00eame \u00e9galit\u00e9 qu’il avait. Apr\u00e8s cela il disposa incontinent et en secret un autre pr\u00eatre pour aller prendre la place de celui qu’il croyait mort; et pendant que celui-ci d\u00eenait pour partir, et que M. Vincent \u00e9crivait une lettre aux autres pr\u00eatres qui \u00e9taient \u00e0 La Rochelle, pour leur dire qu’il leur envoyait un nouveau sup\u00e9rieur, voici qu’on lui apporta de la poste plusieurs paquets de lettres, entre lesquelles il s’en trouva deux dont la suscription semblait \u00eatre de !a main de M. Etienne qu’il tenait pour mort. Il ouvrit ces lettres, et regardant la signature, il trouva que c’\u00e9tait M. Etienne lui-m\u00eame qui les avait \u00e9crites, l’une de Bayonne et l’autre de Bordeaux, pour lui dire que sa barque \u00e9tait arriv\u00e9e \u00e0 Saint-Jean-de-Luz toute d\u00e9labr\u00e9e, qu’ils avaient \u00e9t\u00e9 tous conserv\u00e9s comme par miracle, et qu’il s’en venait en poste avec le fr\u00e8re droit \u00e0 La Rochelle, pour y arriver avant le d\u00e9part du navire. Il n’y a que Dieu qui sache la consolation que ce charitable p\u00e8re re\u00e7ut de ces lettres. Il les lut en pr\u00e9sence de son assistant, et de celui qui \u00e9crivait sous lui, qui avaient su la mauvaise nouvelle, et ils admir\u00e8rent de le voir passer subitement d’une extr\u00e9mit\u00e9 \u00e0 une autre, et d’un \u00e9tat de peine \u00e0 un sujet de joie, sans aucun signe ext\u00e9rieur de transport ni de changement, non plus de son esprit que de son visage. Il remercia Dieu, le loua et le b\u00e9nit de la vie comme de la mort.<\/p>\n
Voil\u00e0 comme la volont\u00e9 de Dieu lui \u00e9tait toujours \u00e9gale, sous quelque couleur qu’elle lui appar\u00fbt; c’est ce qu’il a fait conna\u00eetre \u00e0 ses enfants en une infinit\u00e9 de rencontres; et voici une r\u00e8gle qu’il s’\u00e9tait prescrite pour lui et pour eux, afin de s’attacher partout et en toutes choses \u00e0 cette divine volont\u00e9: \u00abPour ce qui est des choses, dit-il, qui nous arrivent inopin\u00e9ment, comme sont les afflictions ou consolations, soit corporelles, soit spirituelles, nous les devons recevoir toutes avec \u00e9galit\u00e9 d’esprit, comme venant de la main paternelle de Notre-Seigneur. \u00a0\u00bb<\/p>\n
Voici dans quel esprit M. Vincent re\u00e7ut en l’ann\u00e9e 1660, sept mois avant sa mort, la s\u00e9paration de son cher compagnon M. Portail, exprim\u00e9e dans une lettre qu’il \u00e9crivit d\u00e8s lors \u00e0 un des siens: \u00abIl a plu \u00e0 Dieu (dit-il) nous priver du bon M. Portail. Il d\u00e9c\u00e9da le quatri\u00e8me de ce mois. il avait toujours appr\u00e9hend\u00e9 la mort; mais la voyant approcher, il l’a envisag\u00e9e avec paix et r\u00e9signation, et il m’a dit plusieurs fois que je l’ai visit\u00e9 qu’il ne lui restait aucune impression de sa crainte pass\u00e9e. Il a fini comme il a v\u00e9cu, dans le bon usage des souffrances, dans la pratique des vertus et le d\u00e9sir de se consumer, comme Notre-Seigneur, en l’accomplissement de la volont\u00e9 de Dieu. Il a \u00e9t\u00e9 l’un des deux premiers qui ont travaill\u00e9 aux missions, et il a toujours contribu\u00e9 aux autres emplois de la Compagnie, \u00e0 laquelle il a rendu de notables services en toutes les mani\u00e8res; en sorte qu’elle aurait beaucoup perdu en sa personne, si Dieu ne disposait de toutes choses pour le mieux, et ne nous faisait trouver notre bien en cela m\u00eame o\u00f9 nous pensons recevoir du dommage. Il y a sujet d’esp\u00e9rer que ce sien serviteur nous sera plus utile au ciel qu’il n’e\u00fbt \u00e9t\u00e9 sur la terre. Lors de son tr\u00e9pas, Mademoiselle Le Gras \u00e9tait aussi \u00e0 l’extr\u00e9mit\u00e9, et nous pensions qu’elle s’en irait devant lui; mais elle vit encore. Dieu n’a pas voulu nous accabler d’une double affliction.\u00bb<\/p>\n
Il est \u00e0 remarquer que cette double affliction lui arriva un mois apr\u00e8s, et ensuite, celle de la mort de M. l’abb\u00e9 de Chandenier, qu’il estimait, honorait et ch\u00e9rissait grandement. On sait que toutes ces pertes lui ont \u00e9t\u00e9 les plus sensibles; mais pourtant il n’en perdit point la tranquillit\u00e9 de son esprit, ni la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 de son visage, pour peu que ce f\u00fbt.<\/p>\n
Non seulement il souffrait sans \u00e9motion d’\u00eatre d\u00e9pouill\u00e9 des biens et des personnes les plus utiles \u00e0 sa Congr\u00e9gation, mais encore de perdre son honneur, sa sant\u00e9 et sa propre vie.<\/p>\n
Il se poss\u00e9dait \u00e0 un tel point, que quand on lui disait des paroles piquantes, des injures et des calomnies, comme cela lui est arriv\u00e9 souvent, il se tenait toujours \u00e9gal \u00e0 lui-m\u00eame, ne r\u00e9pondant point autrement qu’\u00e0 son ordinaire, sans aigreur ni changement; ce que quelques personnes qui \u00e9taient pr\u00e9sentes ont admir\u00e9 en diverses rencontres, avouant qu’elles en ressentaient elles-m\u00eames quelque \u00e9motion, quoique ces injures ou contum\u00e9lies ne les touchassent en rien.<\/p>\n
Revenant un jour de la ville pendant la seconde guerre de Paris, et \u00e9tant pr\u00e8s de passer la porte pour venir \u00e0 Saint-Lazare, il fut arr\u00eat\u00e9 par les bourgeois qui la gardaient, lesquels t\u00e9moign\u00e8rent lui vouloir faire insulte; quelqu’un d’eux mena\u00e7a m\u00eame de le tuer, lui faisant mettre pied \u00e0 terre; il ne laissa pas pourtant de leur parler avec sa civilit\u00e9 et sa mod\u00e9ration ordinaire, sans s’\u00e9tonner de leurs menaces; et ces gens-l\u00e0, voyant sa candeur, le laiss\u00e8rent passer; mais cela lui donna seulement sujet d’envoyer chez M. le duc d’Orl\u00e9ans demander, pour entrer et sortir librement, un passeport qui lui fut accord\u00e9 aussit\u00f4t.<\/p>\n
Il s’est trouv\u00e9 dans plusieurs p\u00e9rils de mort, particuli\u00e8rement quand il fit le voyage de Bretagne, ayant couru deux fois le danger \u00e9vident d’\u00eatre noy\u00e9, et une fois d’\u00eatre assassin\u00e9: n\u00e9anmoins on n’a jamais remarqu\u00e9 en lui aucune alt\u00e9ration d’esprit, ni m\u00eame de visage.<\/p>\n
Quelque douleur qu’il ait endur\u00e9e en ses maladies, quelque longueur qu’aient eue ses incommodit\u00e9s, et quelque retardement que les affaires en re\u00e7ussent, on ne s’est point aper\u00e7u qu’il s’en soit aucunement inqui\u00e9t\u00e9 ni troubl\u00e9: il demeurait dans sa profonde paix et dans sa constante \u00e9galit\u00e9 d’esprit, dont la douceur de ses paroles et la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 de son visage dans les attaques les plus f\u00e2cheuses \u00e9taient de fid\u00e8les t\u00e9moins; et il e\u00fbt m\u00eame donn\u00e9 sujet de penser qu’il ne souffrait pas beaucoup, et qu’il \u00e9tait comme insensible, si d’ailleurs on ne l’eut vu diminuer et s’affaiblir, particuli\u00e8rement avant sa mort, auquel temps, il se trouva alors si accabl\u00e9 de divers maux, que lui-m\u00eame se voyait mourir, ainsi qu’il le disait, sans qu’on v\u00eet pourtant d’autre changement en son corps que celui de sa faiblesse et destruction: car il demeura toujours assis sur sa chaise, v\u00eatu \u00e0 son ordinaire, et appliqu\u00e9 aux affaires comme auparavant. L’on vit encore moins changer son esprit, qui parut toujours doux et tranquille jusqu’au dernier soupir; en sorte qu’il y a lieu de douter s’il s’est jamais vu une \u00e9galit\u00e9 plus \u00e9tendue, plus enti\u00e8re, plus \u00e9prouv\u00e9e et plus constante que celle de ce grand serviteur de Dieu.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"