{"id":105907,"date":"2013-03-17T08:13:54","date_gmt":"2013-03-17T07:13:54","guid":{"rendered":"http:\/\/vincentiens.org\/?p=105907"},"modified":"2013-03-17T08:13:54","modified_gmt":"2013-03-17T07:13:54","slug":"la-situation-de-vincent-de-paul-dans-ce-qui-est-appele-ecole-francaise-i","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/la-situation-de-vincent-de-paul-dans-ce-qui-est-appele-ecole-francaise-i\/","title":{"rendered":"La situation de Vincent de Paul dans ce qui est appel\u00e9 \u00ab\u00a0ecole fran\u00e7aise\u00a0\u00bb (I)"},"content":{"rendered":"

\"vincent_mission_sociale\"<\/a>I. LE CONSTAT:<\/p>\n

Lorsque nous pronon\u00e7ons ces deux mots \u00ab\u00a0Ecole Fran\u00e7aise\u00a0\u00bb pour d\u00e9signer un mouvement de vie spirituelle, une question se pose, elle se prolonge en d\u00e9ception et elle se poursuit en une demande de pr\u00e9\u00adcision pour obtenir une d\u00e9finition somaire c.\u00e0.d., suivant les r\u00e8gles d’Aristote, une d\u00e9finition qui s’applique \u00e0 tout le d\u00e9fini et au seul d\u00e9fini. Alors question: \u00ab\u00a0Ecole Fran\u00e7aise\u00a0\u00bb?<\/i><\/p>\n

Le terme \u00ab\u00a0\u00e9cole\u00a0\u00bb <\/i>autant que l’adjectif \u00ab\u00a0fran\u00e7ais\u00a0\u00bb <\/i>surprend. Nor\u00admalement, le terme \u00ab\u00a0\u00e9cole\u00a0\u00bb d\u00e9signe mat\u00e9riellement un \u00e9tablissement o\u00f9 se donne un enseignement collectif. A partir de cette acception de ce sens, sept autres sens relatifs \u00e0 un lieu ou \u00e0 un espace sont nor\u00admalement utilis\u00e9s. Si, premier cas, le terme \u00ab\u00a0\u00e9cole\u00a0\u00bb <\/i>se situe dans le domaine anthropologique, il d\u00e9signera l’ensemble des disciples qui suivent l’enseignement d’un ma\u00eetre, en philosophie, en arts, en lit\u00adt\u00e9rature, en m\u00e9decine ou en sciences, et, en m\u00eame temps, ceux qui dans ces domaines se r\u00e9clament d’une m\u00eame doctrine et d’un m\u00eame mouvement. A partir de ce sens initial, le mot sera employ\u00e9 pour d\u00e9signer, soit la doctrine elle-m\u00eame, qui est ainsi suivie, soit la suite des artistes ou des disciples qui donnent \u00e0 un pays, \u00e0 une r\u00e9gion, \u00e0 une ville, une tradition artistique qui lui est propre (l’Ecole de Sienne, l’Ecole de Fontainebleau), soit enfin une source d’enseigne\u00adment et de r\u00e9flexion.<\/p>\n

Tout de suite nous nous demandons si le terme \u00abEcole Fran\u00e7aise\u00bb <\/i>n’est pas un enfermement, une prison, une nationalisation abusive. Les hommes appartenant \u00e0 cette Ecole seraient cantonn\u00e9s dans les limites de la France et de la France du XVII\u00e8 si\u00e8cle entre 1600 et 1660, territoire beaucoup plus restreint que notre France actuelle avec ses 550.000 km2<\/sup>. Il manquait la Franche-Comt\u00e9, le Roussillon, les Flandres.<\/p>\n

Comprenons que le terme \u00abEcole Fran\u00e7aise\u00bb <\/i>d\u00e9signe une spiritua\u00adlit\u00e9. Alors la perplexit\u00e9 s’accro\u00eet. Le nuages, la n\u00e9bulosit\u00e9 s’\u00e9paissit jusqu’\u00e0 l’opacit\u00e9 totale. Ceci pour deux raison:<\/p>\n