1656<\/b>. Lettre de sainte Louise \u00e0 Fran\u00e7oise M\u00e9nage\u00a0: \u00ab\u00a0Promettez-moi de ne plus rien d\u00e9sirer que de plaire \u00e0 Dieu\u00a0\u00bb. (R)<\/p>\n
1660<\/b>. Sainte Louise \u00e9crit \u00e0 saint Vincent pour dire \u00ab\u00a0la n\u00e9cessit\u00e9 qu’il y a que les R\u00e8gles obligent toujours \u00e0 une vie pauvre, humble et simple\u00a0\u00bb. (R)<\/p>\n
1861, en Italie, les Filles de la Charit\u00e9 sont aux ambulances. L’une d’elles \u00e9crit\u00a0: \u00ab\u00a0L’escadrille fran\u00e7aise se retire et dans quelques jours on mettra le blocus par mer… Nous sommes quatre S\u0153urs pour 870 malades mais pourvu que te bon Dieu soit glorifi\u00e9, c’est tout ce qu’il nous faut\u00a0\u00bb. Seize Soeurs meurent du typhus dans les diverses ambulances de campagne. (R)<\/p>\n
1950<\/b>. \u00c0 Dax , sur les cinq heures du matin, s’\u00e9teint, \u00e0 l’\u00e2ge de quatre-vingt-huit, ans, le dernier survivant des cinq s\u00e9minaristes qui, selon le mot du P\u00e8re Fiat, furent les premi\u00e8res pierres vivantes du s\u00e9minaire interne qui s’inaugurait \u00e0 Notre-Dame du Pouy, le 27 septembre 1881. M. Bernard Marlats, \u00e0 la diff\u00e9rence de ses compagnons d’admission dans la Compagnie, est, non seulement mort aux lieux o\u00f9 il entama sa vie religieuse\u00a0; mais il y a consacr\u00e9 la plus grande part de sa vie sacerdotale. Sans doute, Albi le garda quatorze ans, jusqu’aux expulsions de 1903, et il y montra ses riches capacit\u00e9s d’\u00e9conome\u00a0; sans doute encore, Bordeaux — au grand \u00e9bahissement de M. Marlats lui \u00adm\u00eame, — le salua comme sup\u00e9rieur pendant dix ans, et si l’ancienne maison de louage du Bouscat, aujourd’hui propri\u00e9t\u00e9 de la petite Compagnie, se pr\u00e9sente en agr\u00e9able r\u00e9sidence de missionnaires, c’est \u00e0 M. Marlats qu’on le doit. Mais sur soixante et une ann\u00e9es de sacerdoce, il en a v\u00e9cu quarante \u00e0 Notre-Dame du Pouy. Comme \u00e9conome, de 1903 \u00e0 1914, dans le rayonnement et l’amicale confiance de M. Delanghe, M. Marlats lui voua son savoir-faire qui r\u00e9alisa, dans les b\u00e2timents et sur la colline du Pouy, d’appr\u00e9ciables am\u00e9liorations pratiques, tandis que son bon sens naturel et surnaturel fut source d’apaisement pour plus d’un \u00e9tudiant troubl\u00e9 par la crise moderniste. Pendant la premi\u00e8re guerre mondiale, M. Marlats fut l’aum\u00f4nier bienfaisant et presque l\u00e9gendaire des onze formations sanitaires que comptait la ville de Dax. La paix revenue, il se voit confier la direction des Soeurs du Sud-Ouest et, pour les filles de Monsieur Vincent, il est le \u00ab\u00a0bon P\u00e8re Marlats\u00a0\u00bb. La bont\u00e9, c’est bien le trait le plus \u00e9vident de l’\u00e2me de M. Marlats\u00a0: elle brillait d’un doux \u00e9clat sur toute sa figure ronde et color\u00e9e, et plus particuli\u00e8rement dans ses yeux que d’\u00e9pais sourcils ombrageaient. Mais dans ce regard semblait toujours trembloter une petite lueur de crainte qui disait l’immense timidit\u00e9 de cet homme si vigoureusement b\u00e2ti, et laissait deviner l’autre caract\u00e9ristique de M. Marlats\u00a0: l’horreur du tapage, de la publicit\u00e9, cette discr\u00e9tion si profonde chez lui que des observateurs superficiels auraient pu penser que M. Marlats \u00e9tait un bon pr\u00eatre qui ne faisait rien. Il a oeuvr\u00e9, grandement oeuvr\u00e9, mais sans vanterie ni fracas\u00a0; et, par del\u00e0 la tombe, il semble, par toute sa vie d’activit\u00e9 silencieuse, dire, avec son bon sourire humide o\u00f9 brille toute la spirituelle finesse des vall\u00e9es b\u00e9arnaises qui le virent na\u00eetre\u00a0: \u00ab\u00a0le bien ne fait pas de bruit et le bruit ne fait pas de bien\u00a0\u00bb<\/span>1<\/sup><\/a><\/span>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"