En m\u00e9ditant sur l\u2019Incarnation, Louise remarque avec beaucoup d\u2019admiration et d\u2019\u00e9motion que \u00ab\u00a0le Fils de Dieu ne s\u2019est pas content\u00e9 de prendre un corps humain\u00a0\u00bb<\/span>1<\/sup><\/a><\/span> et d\u2019habiter au milieu des hommes, \u00ab\u00a0mais voulant une union ins\u00e9parable de la nature divine \u00e0 l\u2019humaine, il l\u2019a faite apr\u00e8s l\u2019Incarnation en l\u2019admirable invention du tr\u00e8s saint Sacrement de l\u2019Autel, auquel habite continuellement la pl\u00e9nitude la Divinit\u00e9 en la seconde personne de la tr\u00e8s Sainte Trinit\u00e9.\u00a0\u00bb <\/span>2<\/sup><\/a><\/span>\n Il semble \u00e0 Louise que Dieu veut dire et redire \u00e0 l\u2019homme toute la profondeur de son Amour. De crainte que celui-ci ne comprenne pas, Il en multiple les signes\u00a0: Incarnation, Passion et mort sur la Croix, Eucharistie. Cette r\u00e9v\u00e9lation est de plus en plus forte, car le dessein fondamental de Dieu est d\u2019unir tous les hommes dans son Amour. L\u2019Incarnation manifestait d\u00e9j\u00e0 ce profond d\u00e9sir d\u2019union, l\u2019Eucharistie la r\u00e9alise d\u2019une mani\u00e8re encore plus grande \u00ab\u00a0par l\u2019assurance que Notre Seigneur nous a donn\u00e9e d\u2019\u00eatre toujours parmi nous.. (avec) dessein de sanctifier les \u00e2mes par cette pr\u00e9sence continuelle quoiqu\u2019invisible\u00a0\u00bb<\/span>3<\/sup><\/a><\/span>. Louise de Marillac ne s\u2019arr\u00eate pas sur l\u2019aspect \u00ab\u00a0m\u00e9morial et sacrifice\u00a0\u00bb de l\u2019Eucharistie, mais elle parle longuement de la communion, \u00ab\u00a0cette action si admirable et incompr\u00e9hensible au sens humain\u00a0\u00bb<\/span>4<\/sup><\/a><\/span>. Dans des textes remarquables, elle explique aux S\u0153urs ce qu\u2019est la communion et comment bien communier.<\/p>\n Elle propose, avant de communier, de se ressouvenir de ce que la Foi enseigne. La Sainte Communion, c\u2019est \u00ab\u00a0la seconde personne de la Sainte Trinit\u00e9 en l\u2019unit\u00e9 de son essence, ce qui nous doit donner le respect que la cr\u00e9ature doit \u00e0 son Cr\u00e9ateur\u2026 et produire en nous une connaissance de notre d\u00e9pendance de Dieu, reconnaissance de notre n\u00e9ant sans son concours\u2026\u00a0\u00bb<\/span>5<\/sup><\/a><\/span>. Puis, elle invite les S\u0153urs \u00e0 consid\u00e9rer ce qui a pu d\u00e9terminer Dieu \u00e0 accomplir une action si admirable. \u00ab\u00a0N\u2019en pouvant conna\u00eetre d\u2019autre que son pur amour, nous devons, par des actes d\u2019admiration, d\u2019adoration et d\u2019amour, rendre gloire et honneur \u00e0 Dieu pour reconnaissance de cette invention amoureuse de s\u2019unir \u00e0 nous\u00a0\u00bb<\/span>6<\/sup><\/a><\/span>.<\/p>\n M\u00e9ditant sur le texte de la multiplication des pains, Louise remarque que J\u00e9sus d\u00e9sire subvenir aux besoins de tous les hommes qui le suivent. C\u2019est l\u2019annonce de ce don de Lui-m\u00eame qui viendra combler l\u2019attente de ceux qui souhaite une union avec Lui. Reprenant les mots du psaume 41, Louise exprime sa soif de Dieu\u00a0: \u00ab\u00a0Comme le cerf d\u00e9sire les eaux, ainsi mon \u00e2me d\u00e9sire mon Dieu\u00a0: je me pr\u00e9parerai par un grand d\u00e9sir d\u2019\u00eatre unie \u00e0 Dieu, afin que comme la nourriture que prend le corps humain, lui donne les qualit\u00e9s qu\u2019elle a, ainsi l\u2019union de Dieu \u00e0 mon \u00e2me, la rende conforme \u00e0 lui, et la r\u00e9ception du pr\u00e9cieux corps de mon Sauveur, me conduise \u00e0 la pratique de sa tr\u00e8s sainte vie.\u00a0\u00bb <\/span>7<\/sup><\/a><\/span> En r\u00e9ponse \u00e0 un tel don de Dieu, Louise souhaite pour elle-m\u00eame et pour celles qu\u2019elle accompagne dans leur cheminement spirituel \u00ab\u00a0une suave et amoureuse union \u00e0 Dieu\u00a0\u00bb<\/span>8<\/sup><\/a><\/span>. Est-il vraiment possible \u00e0 un \u00eatre humain d\u2019avoir une telle union avec son Dieu\u00a0?<\/p>\n La connaissance de la grandeur de ce don qui est offert \u00e0 toute \u00e2me chr\u00e9tienne ne peut que produire un sentiment de crainte, voire d\u2019indignit\u00e9 devant tant de largesses. S\u2019adressant \u00e0 son Seigneur, Louise le supplie\u00a0: \u00ab\u00a0Vous voulez, \u00f4 mon Dieu\u00a0! m\u2019enseigner le moyen d\u2019avoir votre assistance \u00e0 mes besoins\u00a0:\u2026 je dois reconna\u00eetre la v\u00e9rit\u00e9 de mon n\u00e9ant et de toutes mes mis\u00e8res pour attirer la grandeur de vos mis\u00e9ricordes\u00a0\u00bb<\/span>9<\/sup><\/a><\/span>. Louise semble comme \u00e9cras\u00e9e devant tant de largesses. Elle cherche secours de tout cot\u00e9. Elle s\u2019adresse \u00e0 l\u2019Esprit et demande \u00ab\u00a0\u00e0 l\u2019amour qui a fourni cette invention qui est le Saint Esprit, qu\u2019il lui plaise venir en notre c\u0153ur et en \u00eatre lui-m\u00eame l\u2019ornement, y mettant toutes les dispositions n\u00e9cessaires pour honorer la pr\u00e9sence d\u2019un tel Seigneur \u00ab\u00a0<\/span>10<\/sup><\/a><\/span>.<\/p>\n La r\u00e9ception de la Sainte Communion ne supprime pas la t\u00e2che personnelle, chacune est appel\u00e9e \u00e0 prendre conscience de son p\u00e9ch\u00e9 qui la d\u00e9tourne de Dieu et de son prochain. \u00ab\u00a0Que chacun s\u2019\u00e9prouve soi-m\u00eame avant de manger ce pain et de boire \u00e0 cette coupe\u00a0\u00bb<\/span>11<\/sup><\/a><\/span> \u00e9crit Paul aux Corinthiens. Comme tous les grands spirituels, Louise parle de la mortification des sens et des passions, de l\u2019abandon de la recherche de soi-m\u00eame\u00a0:\u00a0\u00bbComme un des effets de la sainte Communion et le principal, est de nous unir \u00e0 Dieu, nous devons, tant que nous pouvons, \u00f4ter les emp\u00eachements \u00e0 cette union\u00a0; et voyant que le plus dangereux est d\u2019\u00eatre trop \u00e0 nous-m\u00eames par l\u2019amour de notre propre volont\u00e9, il faut n\u00e9cessairement que nous nous donnions \u00e0 Dieu, pour n\u2019avoir qu\u2019une m\u00eame volont\u00e9 que Lui, pour participer aux fruits de la sainte Communion\u00a0\u00bb<\/span>12<\/sup><\/a><\/span>. Pour \u00ab\u00a0\u00eatre \u00e0 Dieu et toute \u00e0 Dieu\u00a0\u00bb, il faut, explique Louise, \u00ab\u00a0nous arracher de nous-m\u00eames\u00a0\u00bb<\/span>13<\/sup><\/a><\/span>. L\u2019asc\u00e8se est \u00e0 vivre dans l\u2019humble quotidien, sans recherche de grandes p\u00e9nitences extraordinaires, \u00e0 l\u2019exemple de J\u00e9sus-Christ \u00ab\u00a0Pour travailler utilement \u00e0 l\u2019\u0153uvre de Dieu, car ce n\u2019est pas assez d\u2019aller et donner, mais il faut un c\u0153ur bien \u00e9pur\u00e9 de tout int\u00e9r\u00eat, et ne cesser jamais de travailler \u00e0 la mortification g\u00e9n\u00e9rale de tous ses sens et passions et pour cela, mes ch\u00e8res S\u0153urs, il nous faut avoir, continuellement devant les yeux notre mod\u00e8le, qui est la vie exemplaire de J\u00e9sus-Christ \u00e0 l\u2019imitation de laquelle nous sommes appel\u00e9es.\u00a0\u00bb <\/span>14<\/sup><\/a><\/span> Cependant, Louise constate que \u00ab\u00a0la dignit\u00e9 de ce tr\u00e8s saint Sacrement entra\u00eene une impuissance \u00e0 nous disposer \u00e0 le recevoir\u00a0\u00bb<\/span>15<\/sup><\/a><\/span>. Aussi s\u2019abandonne-t-elle totalement \u00e0 l\u2019Amour de J\u00e9sus.<\/p>\n La \u00ab\u00a0r\u00e9ception de la sainte communion\u00a0\u00bb est un moment inoubliable. Louise invite les S\u0153urs \u00e0 recevoir \u00ab\u00a0ce tr\u00e8s auguste Sacrement, comme notre Dieu, notre roi et notre \u00e9poux, lui faisant des actes d\u2019adoration, de d\u00e9pendance, de confiance et d\u2019abandon entier de tout ce que nous sommes, le suppliant d\u2019en prendre enti\u00e8re possession\u00a0\u00bb<\/span>16<\/sup><\/a><\/span>. Le Christ se donne en nourriture pour que l\u2019homme puise en lui une \u00e9nergie nouvelle et vraiment divine pour accomplir sa t\u00e2che dans le monde, comme Lui, par sa mort et sa R\u00e9surrection, a accompli l\u2019\u0153uvre de Salut. Louise essaie de comprendre ce qui se passe en l\u2019\u00e2me au moment de la communion. Il est difficile de traduire en paroles la pl\u00e9nitude de l\u2019Eucharistie. C\u2019est en balbutiant qu\u2019elle exprime ce don merveilleux de l\u2019Amour\u00a0:\u00a0\u00bb il semble qu\u2019Il se donne \u00e0 nous en la sainte hostie pour notre sanctification, non seulement par l\u2019application des m\u00e9rites de son Incarnation et de sa mort, mais encore par la communication que sa bont\u00e9 d\u00e9sire nous faire de toutes les actions de sa vie, et nous mettre dans la pratique de ses vertus, nous d\u00e9sirant semblables \u00e0 Lui par son amour.\u00a0\u00bb <\/span>17<\/sup><\/a><\/span>\n En ce temps o\u00f9 J\u00e9sus est r\u00e9ellement pr\u00e9sent en celui qui vient de le recevoir, Louise recommande \u00ab\u00a0d\u2019\u00eatre attentives \u00e0 ce qu\u2019il lui pla\u00eet op\u00e9rer en nous, quoique nous ne le voyions pas\u00a0\u00bb<\/span>18<\/sup><\/a><\/span>. Louise fait appel \u00e0 son exp\u00e9rience personnelle. Ses communions ont souvent \u00e9t\u00e9 v\u00e9cues d\u2019une mani\u00e8re tr\u00e8s mystique. La premi\u00e8re fois, ce fut le 5 f\u00e9vrier 1630, avant de partir visiter la Confr\u00e9rie de la Charit\u00e9 de Saint Cloud. Elle le relate simplement\u00a0:\u00a0\u00bbA la Sainte Communion, il me sembla que Notre-Seigneur me donnait pens\u00e9e de le recevoir comme l\u2019\u00e9poux de mon \u00e2me, et m\u00eame que ce m\u2019\u00e9tait une mani\u00e8re d\u2019\u00e9pousailles\u00a0\u00bb<\/span>19<\/sup><\/a><\/span>. Louise conna\u00eet les \u00e9crits de Th\u00e9r\u00e8se d\u2019Avila et de Jean de la Croix qui parlent du mariage mystique. Elle poursuit\u00a0:\u00a0\u00bb Je me sentis plus fortement unie \u00e0 Dieu en cette consid\u00e9ration, qui me fut extraordinaire\u00a0\u00bb<\/span>20<\/sup><\/a><\/span>. Il est difficile d\u2019exprimer clairement ce qui se passe en l\u2019\u00e2me en ces moments de profonde union avec le Seigneur de Charit\u00e9.<\/p>\n Nombreuses sont ses m\u00e9ditations \u00e9crites apr\u00e8s avoir re\u00e7u son Seigneur. \u00ab\u00a0Le jour de Saint Bernard, ayant communi\u00e9, sentant peine de conna\u00eetre et aimer si peu Dieu.. j\u2019ai eu fortement en l\u2019esprit d\u00e9sir de l\u2019occuper en Lui, comme \u00e9tant le seul moyen de la vider (de tout ce qui n\u2019\u00e9tait pas Dieu) et je suis demeur\u00e9e dans ce d\u00e9sir\u00a0\u00bb<\/span>21<\/sup><\/a><\/span>. Qu\u2019elle communie ou qu\u2019elle soit en adoration devant le Saint Sacrement, Louise contemple sans cesse le d\u00e9sir que Dieu a de \u00ab\u00a0l\u2019union amoureuse de son Verbe avec l\u2019homme\u00a0\u00bb<\/span>22<\/sup><\/a><\/span> et elle souhaite fortement r\u00e9pondre \u00e0 cet appel. Les toutes derni\u00e8res ann\u00e9es de sa vie, Louise notera encore ce qui se passe en elle au moment de la communion. Ainsi le 16 ao\u00fbt 1658\u00a0: \u00ab\u00a0Lundi en la Sainte Communion, tout sur le point, je sentis \u00eatre avertie ou d\u00e9sirer que Notre-Seigneur v\u00eent en moi accompagn\u00e9 de ses vertus pour me les communiquer\u00a0\u00bb<\/span>23<\/sup><\/a><\/span>\n Le 3 janvier 1660, alors qu\u2019elle est malade, Louise vit une rencontre extraordinaire qui la fait participer \u00e0 tous les myst\u00e8res du Christ\u00a0: \u00ab\u00a0allant \u00e0 la Sainte Communion, je sentis une soif extraordinaire, voyant la Sainte Hostie, qui partait d\u2019un sentiment qu\u2019il voulait se donner \u00e0 moi avec la simplicit\u00e9 de sa divine Enfance. Et\u2026 longtemps apr\u00e8s, mon esprit fut occup\u00e9 d\u2019une communication int\u00e9rieure qui me faisait entendre qu\u2019il ne se donnait pas seulement, mais avec tous les m\u00e9rites de ses myst\u00e8res et cette communication dura tout le jour, non pas par voie d\u2019occupation forc\u00e9e et int\u00e9rieure, mais par voie de pr\u00e9sence\u00a0\u00bb<\/span>24<\/sup><\/a><\/span>. Les S\u0153urs, qui vivaient pr\u00e8s d\u2019elle, ont \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s impressionn\u00e9es par l\u2019attitude de leur Sup\u00e9rieure au moment de ses communions, attitude qui laissait percevoir sa \u00ab\u00a0grande tendresse et d\u00e9votion\u00a0\u00bb<\/span>25<\/sup><\/a><\/span>\n Louise de Marillac, poursuivant ses explications aux S\u0153urs, leur pr\u00e9sente les instants qui suivent la Communion comme un temps tr\u00e8s pr\u00e9cieux pour traiter avec Notre Seigneur. Dans un grand recueillement, il faut se tenir \u00ab\u00a0attentives \u00e0 cette divine pr\u00e9sence\u00a0\u00bb<\/span>26<\/sup><\/a><\/span>, dans une attitude d\u2019abandon face \u00e0 ce Dieu d\u2019Amour\u00a0: ce n\u2019est plus l\u2019\u00e2me qui va vers son Dieu, c\u2019est Dieu qui vient vers elle. Elle redit, avec ses propres mots, ce qu\u2019expliquait Hilaire de Poitiers aux chr\u00e9tiens de son dioc\u00e8se\u00a0:\u00a0\u00bb Communier, c\u2019est faire que nous soyons dans le Christ et que le Christ soit en nous\u2026 Le Christ est en nous par sa chair et nous sommes en Lui, tandis que, avec Lui, ce que nous sommes est en Dieu\u00a0\u00bb<\/span>27<\/sup><\/a><\/span>. L\u2019action de gr\u00e2ces envers les trois Personnes de la Sainte Trinit\u00e9 va permettre de redire \u00e0 Dieu toute sa joie, toute sa reconnaissance, car le Christ venant en nous, nous rend semblable \u00e0 Lui\u00a0! R\u00e9jouissons-nous \u00a0\u00bb en admirant cette admirable invention et amoureuse union par laquelle Dieu se voyant en nous, il nous rend tout de nouveau ses semblables par la communication, non seulement de sa gr\u00e2ce, mais de lui-m\u00eame.\u00a0\u00bb <\/span>28<\/sup><\/a><\/span>\n Pour les S\u0153urs et les petites filles qu\u2019elles instruisent, Louise de Marillac a r\u00e9dig\u00e9 une pri\u00e8re qui exprime tout son amour envers ce Sacrement de l\u2019Amour.<\/p>\n \u00ab\u00a0\u2026 De tout mon c\u0153ur je vous d\u00e9sire, \u00f4 pain des Anges\u00a0! O doux J\u00e9sus\u00a0! \u00f4 bon J\u00e9sus\u00a0! mon tout et mon Dieu, Si le Christ se donne en nourriture, c\u2019est pour partager aux hommes sa Vie. Recevoir le Corps du Christ, c\u2019est pour Louise devenir directement participante de cette Vie de Dieu\u00a0: c\u2019est, pour elle un nouveau motif \u00e0 porter cette Vie \u00e0 tous, en particulier ceux qui ont du mal \u00e0 surmonter les multiples difficult\u00e9s quotidiennes. En effet, \u00ab\u00a0pour \u00eatre fid\u00e8le \u00e0 correspondre \u00e0 l\u2019amour qu\u2019il a pour nous en ce tr\u00e8s-Saint Sacrement, nous devons porter beaucoup d\u2019amour \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 sainte et divine de J\u00e9sus-Christ\u00a0\u00bb<\/span>30<\/sup><\/a><\/span>. Nous retrouvons ici toute la m\u00e9ditation de Louise de Marillac sur l\u2019humanit\u00e9 du Christ, humanit\u00e9 sainte et divine, pr\u00e9sente en son corps et son sang. A l\u2019imitation du Christ, le chr\u00e9tien est appel\u00e9 \u00e0 faire don de tout son \u00eatre s\u2019il veut apporter vie et amour \u00e0 son prochain. La r\u00e9ception de la communion apporte une force exceptionnelle puisqu\u2019elle donne \u00ab\u00a0capacit\u00e9 de vivre en J\u00e9sus Christ, l\u2019ayant vivant en nous\u00a0\u00bb<\/span>31<\/sup><\/a><\/span>\n Louise ne sait comment remercier son Seigneur et son Dieu d\u2019avoir voulu demeurer ainsi sur terre pour que tous les hommes puissent lui offrir toute la gloire que son Humanit\u00e9 Sainte re\u00e7oit d\u00e9j\u00e0 dans le ciel. Cette invention admirable de l\u2019Amour de Dieu est une nouvelle preuve du d\u00e9sir de Dieu de conduire l\u2019homme vers sa divinisation. En effet, si Notre Seigneur nous a donn\u00e9 l\u2019assurance d\u2019\u00eatre toujours parmi nous et en nous, c\u2019est \u00ab\u00a0afin que les hommes ne fussent point s\u00e9par\u00e9s de Lui\u00a0\u00bb<\/span>32<\/sup><\/a><\/span>. Devant tant de largesses, tant d\u2019amour de l\u2019humanit\u00e9, Louise n\u2019a qu\u2019un seul mot, un seul cri\u00a0: \u00ab\u00a0O Amour infini\u00a0\u00bb<\/span>33<\/sup><\/a><\/span>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\nne regardez point \u00e0 mon indignit\u00e9 qui m\u2019\u00e9loigne de vous,
\nmais \u00e0 votre amour qui tant de fois m\u2019a invit\u00e9e de m\u2019en approcher\u00a0:
\ndonnez-vous tout \u00e0 moi s\u2019il vous pla\u00eet, \u00f4 mon Dieu,
\net que votre pr\u00e9cieux corps, votre \u00e2me sainte, et votre glorieuse Divinit\u00e9
\nque j\u2019adore en ce tr\u00e8s-saint Sacrement,
\nprennent enti\u00e8re possession de moi-m\u00eame.<\/i><\/p>\n
\nayez piti\u00e9 de toutes les \u00e2mes rachet\u00e9es de votre pr\u00e9cieux sang,
\net les touchez fortement d\u2019un trait de votre amour,
\npour les rendre reconnaissantes de l\u2019amour
\nqui vous a fait vous donner \u00e0 nous en ce tr\u00e8s-Saint Sacrement\u2026\u00a0\u00bb <\/i><\/span>29<\/sup><\/a><\/span>\n