{"id":104975,"date":"2012-12-20T12:19:43","date_gmt":"2012-12-20T11:19:43","guid":{"rendered":"http:\/\/vincentiens.org\/?p=104975"},"modified":"2012-12-20T12:19:43","modified_gmt":"2012-12-20T11:19:43","slug":"la-vie-du-venerable-serviteur-de-dieu-vincent-de-paul-livre-premier-chapitre-xvii","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/la-vie-du-venerable-serviteur-de-dieu-vincent-de-paul-livre-premier-chapitre-xvii\/","title":{"rendered":"La vie du v\u00e9n\u00e9rable serviteur de Dieu Vincent de Paul, Livre premier, Chapitre XVII"},"content":{"rendered":"

Il est pourvu de la principaut\u00e9 du coll\u00e8ge des Bons-Enfants, en suite de quoi se fit la premi\u00e8re fondation de la congregation de la Mission.<\/strong><\/p>\n

Madame la G\u00e9n\u00e9rale des gal\u00e8res, comme il a \u00e9t\u00e9 d\u00e9ja dit, ayant reconnu la n\u00e9cessit\u00e9 et les fruits des missions, avait con\u00e7u depuis plusieurs ann\u00e9es le pieux dessein de faire une fondation, pour l’entretien et subsistance de quelques bons pr\u00eatres ou religieux qui allassent de temps en temps exercer cet office de charit\u00e9 dans ses terres; et le d\u00e9sir de voir ce dessein accompli allait tous les jours s’augmentant en son c\u0153ur; de sorte que renouvelant chaque ann\u00e9e son testament, par lequel elle destinait seize mille livres pour cette bonne \u0153uvre, elle en recommanda aussi l’ex\u00e9cution \u00e0 M. Vincent, lequel de sa part cherchait de tous c\u00f4t\u00e9s les moyens et l’occasion propre pour mettre en ex\u00e9cution le dessein de cette vertueuse dame: il en parla plusieurs fois aux sup\u00e9rieurs de diverses communaut\u00e9s, et employa toute son industrie pour leur persuader d’accepter cette fondation; ce qu’il ne put pourtant obtenir, n’ayant trouv\u00e9 aucun sup\u00e9rieur qui y voulut engager sa communaut\u00e9; chacun avait ses raisons particuli\u00e8res, pour lesquelles il jugeait ne le devoir pas faire: mais la principale \u00e9tait que Dieu r\u00e9servait cet ouvrage \u00e0 M. Vincent. Et comme sa Providence dispose suavement toutes choses pour parvenir \u00e0 ses fins, il employa le concours des causes secondes les plus propres pour le faire r\u00e9ussir et pour y engager son fid\u00e8le serviteur. Voici de quelle fa\u00e7on.<\/p>\n

Madame la G\u00e9n\u00e9rale savait le refus que faisaient les communaut\u00e9s religieuses, et d’ailleurs voyait plusieurs docteurs et autres vertueux eccl\u00e9siastiques qui se joignaient ordinairement \u00e0 M. Vincent pour travailler aux missions, elle jugea que, s’il y avait une maison dans Paris qui f\u00fbt destin\u00e9e pour ceux qui voudraient continuer ces missions, quelques-uns d’entre eux pourraient s’y retirer et y vivre ensemble en quelque forme de communaut\u00e9, en laquelle d’autres pr\u00eatres \u00e9tant depuis re\u00e7us, cette bonne \u0153uvre pourrait ainsi se perp\u00e9tuer, et sa fondation avoir un effet tel qu’elle le d\u00e9sirait. Elle en parla \u00e0 M. son mari, qui non seulement approuva sa pens\u00e9e, mais aussi voulut se rendre fondateur conjointement avec elle. Tous deux communiqu\u00e8rent leur dessein \u00e0 M. Jean-Fran\u00e7ois de Gondy, leur fr\u00e8re, successeur de M. le cardinal de Retz au gouvernement de l’Eglise de Paris, dont il fut le premier archev\u00eaque, lequel approuva grandement leur z\u00e8le; et consid\u00e9rant que son dioc\u00e8se en pourrait recevoir beaucoup d’avantages, il voulut aussi y contribuer, en destinant le coll\u00e8ge des Bons-Enfants, qui \u00e9tait \u00e0 sa disposition, pour le logement de ces pr\u00eatres. Apr\u00e8s avoir conf\u00e9r\u00e9 ensemble de ce qu’il leur semblait \u00eatre le plus exp\u00e9dient pour faire r\u00e9ussir un si grand bien, ils se r\u00e9solurent d’en parler tous trois \u00e0 Monsieur Vincent, pour couper chemin \u00e0 toutes les excuses que son humilit\u00e9 pourrait all\u00e9guer, et l’obliger plus efficacement de se conformer \u00e0 leurs sentiments; ce qui r\u00e9ussit selon leur intention, le singulier respect que M. Vincent portait \u00e0 ces trois personnes lui ayant fait donner les mains \u00e0 tout ce qu’ils d\u00e9siraient de lui. Il consentit \u00e0 la proposition qu’ils lui firent, premi\u00e8rement de recevoir la principaut\u00e9 de ce coll\u00e8ge avec la direction des pr\u00eatres qui s’y retireraient avec lui et des missions auxquelles ils s’appliqueraient; secondement, d’accepter la fondation au nom desdits pr\u00eatres; et en troisi\u00e8me lieu, de choisir lui-m\u00eame ceux qu’il trouverait propres et dispos\u00e9s pour ce pieux dessein.<\/p>\n

La chose \u00e9tant ainsi r\u00e9solue, elle fut ensuite ex\u00e9cut\u00e9e, et peu de jours apr\u00e8s, c’est-\u00e0-dire le premier jour de mars 1624, l’archev\u00eaque lui fit exp\u00e9dier les provisions de la principaut\u00e9 du coll\u00e8ge des Bons-Enfants.<\/p>\n

Et le 17 avril de l’ann\u00e9e suivante, M. le G\u00e9n\u00e9ral des gal\u00e8res et Madame sa femme pass\u00e8rent le contrat de fondation, qui fut par leur ordre et suivant leur intention, con\u00e7u en des termes dignes de leur pi\u00e9t\u00e9.<\/p>\n

Ils d\u00e9clar\u00e8rent, en premier lieu, \u00abque Dieu leur ayant donn\u00e9 depuis quelques ann\u00e9es le d\u00e9sir de le faire honorer tant en leurs terres qu’autres lieux, ils avaient consid\u00e9r\u00e9 qu’ayant plu \u00e0 sa divine Majest\u00e9 pourvoir par sa mis\u00e9ricorde infinie aux n\u00e9cessites spirituelles des habitants des villes, par quantit\u00e9 de bons docteurs et de vertueux religieux qui les pr\u00eachent et cat\u00e9chisent, et qui les conservent en l’esprit de d\u00e9votion, il ne reste que le pauvre peuple de la campagne, qui seul demeure comme abandonn\u00e9; \u00e0 quoi il leur avait sembl\u00e9 qu’on pourrait rem\u00e9dier par la pieuse association de quelques eccl\u00e9siastiques, de doctrine, pi\u00e9t\u00e9 et capacit\u00e9 connues, qui voulussent renoncer tant aux conditions desdites villes, qu’\u00e0 tous b\u00e9n\u00e9fices, charges et dignit\u00e9s de l’\u00c9glise, pour, sous le bon plaisir des pr\u00e9lats, s’appliquer enti\u00e8rement et purement au salut dudit pauvre peuple, allant de village en village aux d\u00e9pens de leur bourse commune, pr\u00eacher, instruire, exhorter et cat\u00e9chiser ces pauvres gens, et les porter \u00e0 faire une confession g\u00e9n\u00e9rale de toute leur vie pass\u00e9e, sans en prendre aucune r\u00e9tribution, en quelque sorte et mani\u00e8re que ce soit, afin de distribuer gratuitement les dons qu’ils auront gratuitement re\u00e7us de la main de Dieu. Et pour y parvenir, lesdits Seigneur et Dame, en reconnaissance des biens et gr\u00e2ces qu’ils ont re\u00e7us et re\u00e7oivent journellement de sa dite Majest\u00e9 divine; pour contribuer \u00e0 l’ardent d\u00e9sir qu’elle a du salut des pauvres \u00e2mes; pour honorer le myst\u00e8re de l’Incarnation, de la Vie et de la Mort de J\u00e9sus-Christ Notre-Seigneur, pour l’amour de sa tr\u00e8s sainte M\u00e8re, et encore pour essayer d’obtenir la gr\u00e2ce de si bien vivre le reste de leurs jours qu’ils puissent avec leur famille parvenir \u00e0 la gloire \u00e9ternelle; et qu’\u00e0 cet effet lesdits Seigneur et Dame ont donn\u00e9 et aum\u00f4n\u00e9 la somme de quarante mille livres, qu’ils ont d\u00e9livr\u00e9es comptant \u00e8s mains de M. Vincent de Paul, pr\u00eatre du dioc\u00e8se d’Acqs, aux clauses et charges suivantes. C’est \u00e0 savoir, que lesdits Seigneur et Dame ont remis et remettent au pouvoir dudit sieur de Paul, d’\u00e9lire et choisir dans un an tel nombre de personnes eccl\u00e9siastiques que le revenu de la pr\u00e9sente fondation pourra porter, dont la doctrine, pi\u00e9t\u00e9, bonnes m\u0153urs et int\u00e9grit\u00e9 de vie lui soient connues, pour travailler audit \u0153uvre sous sa direction, sa vie durant; ce que lesdits Seigneur et Dame entendent et veulent express\u00e9ment, tant pour la confiance qu’ils ont en sa conduite que pour l’exp\u00e9rience qu’il s’est acquise au fait desdites missions, \u00e8squelles Dieu lui a donn\u00e9 grande b\u00e9n\u00e9diction. Nonobstant laquelle direction toutefois, lesdits Seigneur et Dame entendent qu’icelui sieur de Paul fasse sa r\u00e9sidence continuelle et actuelle en leur maison, pour continuer \u00e0 eux et \u00e0 leur famille l’assistance spirituelle qu’il leur a rendue depuis longues ann\u00e9es.<\/p>\n

\u00abQue lesdits eccl\u00e9siastiques et autres qui d\u00e9sireront \u00e0 pr\u00e9sent et \u00e0 l’avenir s’adonner \u00e0 ce saint \u0153uvre s’appliqueront enti\u00e8rement au soin dudit pauvre peuple de la campagne, et, \u00e0 cet effet, s’obligeront de ne pr\u00eacher ni administrer aucun sacrement \u00e8s villes \u00e8squelles il y aura archev\u00each\u00e9, \u00e9v\u00each\u00e9 ou pr\u00e9sidial, sinon en cas de notable n\u00e9cessit\u00e9. Que lesdits eccl\u00e9siastiques vivront en commun sous l’ob\u00e9issance dudit sieur de Paul, et de leurs sup\u00e9rieurs \u00e0 l’avenir apr\u00e8s son d\u00e9c\u00e8s, sous le nom de Compagnie ou Congr\u00e9gation des Pr\u00eatres de la Mission. Que ceux qui seront ci-apr\u00e8s admis audit \u0153uvre seront oblig\u00e9s d’avoir intention d’y servir Dieu en la mani\u00e8re susdite, et d’observer le r\u00e8glement qui sera sur ce entr’eux dress\u00e9. Qu’ils seront tenus d’aller de cinq ans en cinq ans par toutes les terres desdits Seigneur et Dame pour y pr\u00eacher, confesser, cat\u00e9chiser et faire toutes les bonnes \u0153uvres susdites; et d’assister spirituellement les pauvres for\u00e7ats, afin qu’ils profitent de leurs peines corporelles, et qu’en ceci ledit Seigneur G\u00e9n\u00e9ral satisfasse \u00e0 ce en quoi il se sent aucunement oblig\u00e9: charit\u00e9 qu’il entend \u00eatre continu\u00e9e \u00e0 perp\u00e9tuit\u00e9, \u00e0 l’avenir, auxdits for\u00e7ats par lesdits eccl\u00e9siastiques, pour bonnes et justes consid\u00e9rations. Et enfin, que lesdits Seigneur et Dame demeureront conjointement fondateurs dudit \u0153uvre, et comme tels eux et leurs hoirs et successeurs descendants de leur famille jouiront \u00e0 perp\u00e9tuit\u00e9 des droits et pr\u00e9rogatives conc\u00e9d\u00e9s et accord\u00e9s aux patrons par les saints canons, except\u00e9 au droit de nommer aux charges, auquel ils ont renonc\u00e9.\u00bb<\/p>\n

Il y a quelques autres clauses dans le contrat, qui ne regardent que le bon ordre qui doit \u00eatre observ\u00e9 par les pr\u00eatres, tant pour les intervalles des missions que pour leur propre perfection, qui eussent \u00e9t\u00e9 trop longues \u00e0 rapporter; ce qui en a \u00e9t\u00e9 extrait ci-dessus suffira pour faire conna\u00eetre non seulement quelle a \u00e9t\u00e9 la premi\u00e8re fondation des Pr\u00eatres de la Congr\u00e9gation de la Mission, mais aussi combien pure et agr\u00e9able \u00e0 Dieu a \u00e9t\u00e9 l’intention de leurs premiers fondateurs, lesquels y ont uniquement recherch\u00e9 sa plus grande gloire et le salut des \u00e2mes qui semblaient les plus d\u00e9laiss\u00e9es, telles que sont celles des pauvres gens de la campagne. Et ce qui est particuli\u00e8rement digne de remarque et fait voir leur grand d\u00e9sint\u00e9ressement en cette affaire, est qu’ils n’ont point voulu imposer aucune obligation ni de messes ni de pri\u00e8res pour eux, ni d’autres charges ou bonnes \u0153uvres qui leur fussent applicables en particulier, soit pendant leur vie ou apr\u00e8s leur mort; afin que les pr\u00eatres de cette Congr\u00e9gation, \u00e9tant d\u00e9gag\u00e9s de ces sortes d’obligations, pussent avec plus de libert\u00e9 s’appliquer aux fonctions de leur minist\u00e8re et travailler avec plus d’assiduit\u00e9 aux missions: ces charitables fondateurs s’\u00e9tant ainsi volontairement priv\u00e9s de tous les soulagements spirituels qu’ils eussent pu pr\u00e9tendre, afin que les pauvres en fussent mieux servis et secourus, et que par ce moyen Dieu en f\u00fbt plus glorifi\u00e9.<\/p>\n

Peu de temps apr\u00e8s que ce contrat eut \u00e9t\u00e9 pass\u00e9, M. le G\u00e9n\u00e9ral des gal\u00e8res s’en alla en Provence, et Madame demeura \u00e0 Paris. Tous deux restaient grandement consol\u00e9s du sacrifice qu’ils venaient d’offrir \u00e0 Dieu, et fort satisfaits d’avoir assur\u00e9 leur fondation, l’ayant ainsi mise entre les mains de M. Vincent, en qui ils avaient une enti\u00e8re confiance, et tenant pour certain qu’il se comporterait comme ce vigilant serviteur de l’\u00c9vangile, qui fit profiter les talents qu’il avait re\u00e7us de son ma\u00eetre; en quoi ils n’ont pas \u00e9t\u00e9 tromp\u00e9s; cette premi\u00e8re fondation ayant si bien profit\u00e9 entre les mains et sous la sage et fid\u00e8le conduite de M. Vincent, qu’elle en a produit un grand nombre d’autres par la b\u00e9n\u00e9diction qu’il a plu \u00e0 Dieu lui donner, comme il se verra en la suite de ce livre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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