{"id":104733,"date":"2012-11-25T12:09:58","date_gmt":"2012-11-25T11:09:58","guid":{"rendered":"http:\/\/vincentiens.org\/?p=104733"},"modified":"2012-11-25T12:09:58","modified_gmt":"2012-11-25T11:09:58","slug":"la-vie-du-venerable-serviteur-de-dieu-vincent-de-paul-livre-premier-chapitre-iv","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/la-vie-du-venerable-serviteur-de-dieu-vincent-de-paul-livre-premier-chapitre-iv\/","title":{"rendered":"La vie du v\u00e9n\u00e9rable serviteur de Dieu Vincent de Paul, Livre premier, Chapitre IV"},"content":{"rendered":"

Ce qui lui arriva lorsqu’il fut fait esclave, et men\u00e9 en Barbarie.<\/strong><\/p>\n

Pendant tout le temps que Vincent de Paul employa au cours de ses \u00e9tudes, tant en la ville d’Aqcs qu’en l’universit\u00e9 de Toloze, il se comporta avec tant de modestie et de sagesse, r\u00e9pandant en tous lieux une si bonne odeur par sa vertu, qu’il en \u00e9tait estim\u00e9 et aim\u00e9 de tous ceux qui le connaissaient; et d’ailleurs la bonne conduite dont il usait envers les jeunes pensionnaires qu’il avait avec lui, auxquels il prenait un soin particulier de donner avec la science qu’il leur enseignait de fortes impressions de la pi\u00e9t\u00e9 chr\u00e9tienne, le mit en telle r\u00e9putation dans Toloze, qu’il pouvait s’y promettre un \u00e9tablissement consid\u00e9rable; et Monsieur de Saint-Martin, chanoine d’Aqcs, son ancien et intime ami, qui lui a surv\u00e9cu, a t\u00e9moign\u00e9 que des ce temps-l\u00e0 on lui avait fait esp\u00e9rer un \u00e9v\u00each\u00e9, par l’entremise de M. le duc d’Epernon, duquel il avait \u00e9lev\u00e9 deux proches parents parmi ses pensionnaires; au commencement de l’ann\u00e9e 1605, il fit un voyage \u00e0 Bordeaux, dont on ne sait pas le sujet; mais il y a raison de croire que c’\u00e9tait pour quelques grands avantages qu’on lui voulait procurer; car dans une de ses lettres \u00e9crites dans ce temps-l\u00e0, il dit: \u00abqu’il l’avait entrepris pour une affaire qui requ\u00e9rait une grande d\u00e9pense, et qu’il ne pouvait d\u00e9clarer sans t\u00e9m\u00e9rit\u00e9. \u00bb<\/p>\n

\u00c9tant de retour \u00e0 Toloze, il trouva qu’une personne qui avait eu estime de sa vertu, et d\u00e9sir\u00e9 de lui procurer quelque accommodement, \u00e9tant d\u00e9c\u00e9d\u00e9e pendant son absence, l’avait institu\u00e9 son h\u00e9ritier par son testament; ce qui l’obligea d’employer quelque peu de temps \u00e0 recueillir cette succession; et ayant appris qu’un homme qui devait quatre ou cinq cents \u00e9cus \u00e0 cette personne d\u00e9funte s’\u00e9tait retir\u00e9 \u00e0 Marseille, pour \u00e9viter les poursuites qu’on lui faisait; et qu’ayant gagn\u00e9 quelque bien par le trafic, il \u00e9tait en \u00e9tat d’acquitter cette dette, il s’y en alla pour se faire payer, et par accommodement, il en tira trois cents \u00e9cus. c’\u00e9tait au mois de juillet de l’ann\u00e9e 1605, auquel temps, comme il se disposait \u00e0 retourner par terre \u00e0 Toloze, un gentilhomme de Languedoc, avec lequel il \u00e9tait log\u00e9, le convia de s’embarquer avec lui jusqu’\u00e0 Narbonne; ce qu’il lui persuada facilement, parce que, le temps \u00e9tant propre \u00e0 la navigation, il esp\u00e9rait par ainsi abr\u00e9ger de beaucoup son chemin.<\/p>\n

Il est vrai que, selon le sentiment ordinaire du monde, cet embarquement lui fut bien funeste, mais si on le regarde avec des yeux \u00e9clair\u00e9s de la lumi\u00e8re de la foi, il fut tr\u00e8s heureux pour l’accomplissement des desseins de Dieu sur lui.<\/p>\n

Laissons-lui faire \u00e0 lui-m\u00eame le r\u00e9cit de ce qu’il lui arriva en ce rencontre, qui se trouve dans une lettre qu’il \u00e9crivit d’Avignon, apr\u00e8s qu’il fut \u00e9chapp\u00e9 de son esclavage, en date du 24 juillet 1607, \u00e0 M. de Commet le jeune, l’a\u00een\u00e9 \u00e9tant mort de la gravelle quelque temps auparavant.<\/p>\n

\u00abJe m’embarquai, dit-il, pour Narbonne, pour y \u00eatre plus t\u00f4t et pour \u00e9pargner, ou pour mieux dire, pour n’y jamais \u00eatre et pour tout perdre. Le vent nous fut autant favorable qu’il fallait pour nous rendre ce jour-l\u00e0 \u00e0 Narbonne (qui \u00e9tait faire cinquante lieues) si Dieu n’e\u00fbt permis que trois brigantins turcs, qui c\u00f4toyaient le golfe de Leon, pour attraper les barques qui venaient de Beaucaire, o\u00f9 il y avait une foire que l’on estime \u00eatre des plus belles de la chr\u00e9tient\u00e9, ne nous eussent donn\u00e9 la charge, et attaqu\u00e9 si vivement, que deux ou trois des n\u00f4tres \u00e9tant tu\u00e9s, et tout le reste bless\u00e9, et m\u00eame moi qui eus un coup de fl\u00e8che qui me servira d’horloge tout le reste de ma vie, n’eussions \u00e9t\u00e9 contraints de nous rendre \u00e0 ces f\u00e9lons. Les premiers \u00e9clats de leur rage furent de hacher notre pilote en mille pi\u00e8ces, pour avoir perdu un des principaux des leurs, outre quatre ou cinq for\u00e7ats que les n\u00f4tres tu\u00e8rent: cela fait, ils nous encha\u00een\u00e8rent, et, apr\u00e8s nous avoir grossi\u00e8rement pans\u00e9s, ils poursuivirent leur pointe faisant mille voleries, donnant n\u00e9anmoins libert\u00e9 \u00e0 ceux qui se rendaient sans combattre, apr\u00e8s les avoir vol\u00e9s. Et enfin charg\u00e9s de marchandises, au bout de sept ou huit jours ils prirent la route de Barbarie, tani\u00e8re et sp\u00e9lonque de voleurs sans aveu du Grand-Turc, o\u00f9 \u00e9tant arriv\u00e9s, ils nous expos\u00e8rent en vente, avec un proc\u00e8s-verbal de notre capture, qu’ils disaient avoir faite dans un navire espagnol, parce que, sans ce mensonge, nous aurions \u00e9t\u00e9 d\u00e9livr\u00e9s par le consul que le Roi tient en ce lieu-l\u00e0, pour rendre libre le commerce aux Fran\u00e7ais. Leur proc\u00e9dure a notre vente fut qu’apr\u00e8s qu’ils nous eurent d\u00e9pouill\u00e9s, ils nous donn\u00e8rent \u00e0 chacun une paire de cale\u00e7ons, un hoqueton de lin, avec une bonnette, et nous promen\u00e8rent par la ville de Tunis, ou ils \u00e9taient venus express\u00e9ment pour nous vendre. Nous ayant fait faire cinq ou six tours par la ville, la cha\u00eene au col, ils nous ramen\u00e8rent au bateau, afin que les marchands vinssent voir qui pouvait bien manger, et qui non, et pour montrer que nos plaies n’\u00e9taient point mortelles. Cela fait, ils nous ramen\u00e8rent \u00e0 la place, o\u00f9 les marchands nous vinrent visiter, tout de m\u00eame que l’on fait \u00e0 l’achat d’un cheval ou d’un b\u0153uf, nous faisant ouvrir la bouche pour voir nos dents, palpant nos c\u00f4tes, sondant nos plaies, et nous faisant cheminer le pas, trotter et courir, puis lever des fardeaux, et puis lutter, pour voir la force d’un chacun, et mille autres sortes de brutalit\u00e9s.<\/p>\n

\u00abJe fus vendu \u00e0 un p\u00eacheur, qui fut contraint de se d\u00e9faire bient\u00f4t de moi, pour n’avoir rien de si contraire que la mer; et depuis par le p\u00eacheur \u00e0 un vieillard, m\u00e9decin spagirique, souverain tireur de quintessences, homme fort humain et traitable, lequel, \u00e0 ce qu’il me disait, avait travaill\u00e9 l’espace de cinquante ans \u00e0 la recherche de la pierre philosophale, etc. Il m’aimait fort et se plaisait de me discourir de l’alchimie, et puis de sa loi, \u00e0 laquelle il faisait tous ses efforts de m’attirer, me promettant force richesses et tout son savoir. Dieu op\u00e9ra toujours en moi une croyance de d\u00e9livrance par les assidues pri\u00e8res que je lui faisais, et \u00e0 la Vierge Marie, par la seule intercession de laquelle je crois fermement avoir \u00e9t\u00e9 d\u00e9livr\u00e9. L’esp\u00e9rance donc et la ferme croyance que j’avais de vous revoir, Monsieur, me fit \u00eatre plus attentif \u00e0 m’instruire du moyen de gu\u00e9rir de la gravelle, en quoi je lui voyais journellement faire des merveilles; ce qu’il m’enseigna, et m\u00eame me fit pr\u00e9parer et administrer les ingr\u00e9dients. O combien de fois ai-je d\u00e9sir\u00e9 depuis d’avoir \u00e9t\u00e9 esclave auparavant la mort de Monsieur votre fr\u00e8re ! car je crois que, si j’eusse su le secret que maintenant je vous envoie, il ne serait pas mort de ce mal-l\u00e0, etc. \u00bb<\/p>\n

\u00abJe fus donc avec ce vieillard depuis le mois de septembre 1605 jusques au mois d’ao\u00fbt 1606 qu’il fut pris et men\u00e9 au grand Sultan pour travailler pour lui, mais en vain, car il mourut de regrets par les chemins. Il me laissa \u00e0 un sien neveu, vrai anthropomorphite, qui me revendit bient\u00f4t apr\u00e8s la mort de son oncle, parce qu’il ou\u00eft dire que Monsieur de Br\u00e8ves, ambassadeur pour le Roi en Turquie, venait avec bonnes et expresses patentes du Grand-Turc, pour recouvrer tous les esclaves chr\u00e9tiens. Un ren\u00e9gat, de Nice en Savoie, ennemi de nature, m’acheta, et m’emmena en son temat, ainsi s’appelle le bien que l’on tient comme m\u00e9tayer du Grand-Seigneur; car l\u00e0 le peuple n’a rien, tout est au Sultan; le temat de celui-ci \u00e9tait dans la montagne, o\u00f9 le pays est extr\u00eamement chaud et d\u00e9sert. L’une des trois femmes qu’il avait \u00e9tait grecque chr\u00e9tienne, mais schismatique; une autre \u00e9tait turque, qui servit d’instrument \u00e0 l’immense mis\u00e9ricorde de Dieu pour retirer son mari de l’apostasie, et le remettre au giron de l’\u00c9glise, et me d\u00e9livrer de mon esclavage. Curieuse qu’elle \u00e9tait de savoir notre fa\u00e7on de vivre, elle me venait voir tous les jours aux champs o\u00f9 je fossoyais, et un jour elle me commanda de chanter les louanges de mon Dieu. Le ressouvenir du \u00ab\u00a0Quomodo cantabimus in terra aliena\u00a0\u00bb des enfants d’Isra\u00ebl captifs en Babylone me fit commencer, la larme \u00e0 l’\u0153il, le psaume \u00ab\u00a0Super flumina Babylonis\u00a0\u00bb, et puis le Salve Regina, et plusieurs autres choses, en quoi elle prenait tant de plaisir, que c’\u00e9tait merveille. Elle ne manqua pas de dire \u00e0 son mari, le soir, qu’il avait eu tort de quitter sa religion, qu’elle estimait extr\u00eamement bonne, pour un r\u00e9cit que je lui avais fait de notre Dieu, et quelques louanges que j’avais chant\u00e9es en sa pr\u00e9sence: en quoi elle disait avoir ressenti un tel plaisir qu’elle ne croyait point que le paradis de ses p\u00e8res et celui qu’elle esp\u00e9rait f\u00fbt si glorieux, ni accompagn\u00e9 de tant de joie, que le contentement qu’elle avait ressenti pendant que je louais mon Dieu, concluant qu’il y avait en cela quelque merveille. Cette femme, comme une autre Ca\u00efphe, ou comme l’\u00e2nesse de Balaam, fit tant par ses discours que son mari me dit, d\u00e8s le lendemain, qu’il ne tenait qu’\u00e0 une commodit\u00e9 que nous ne nous sauvassions en France, mais qu’il y donnerait tel rem\u00e8de, que dans peu de jours Dieu en serait lou\u00e9. Ce peu de jours dura dix mois qu’il m’entretint en cette esp\u00e9rance, au bout desquels nous nous sauv\u00e2mes avec un petit esquif, et nous rend\u00eemes le 28 de juin, \u00e0 Aigues-Mortes, et t\u00f4t apr\u00e8s en Avignon, o\u00f9 Monsieur le Vice-L\u00e9gat re\u00e7ut publiquement le ren\u00e9gat avec la larme \u00e0 l’\u0153il et le sanglot au c\u0153ur, dans l’\u00e9glise de Saint-Pierre, \u00e0 l’honneur de Dieu et \u00e9dification des assistants. Mondit seigneur nous a retenus tous deux pour nous mener \u00e0 Rome, o\u00f9 il s’en va tout aussit\u00f4t que son successeur sera venu. Il a promis au p\u00e9nitent de le faire entrer \u00e0 l’aust\u00e8re couvent des Fate ben Fratelli, o\u00f9 il s’est vou\u00e9, etc. \u00bb<\/p>\n

Jusques ici sont les paroles de Monsieur Vincent lui-m\u00eame, dans la lettre qu’il \u00e9crivit \u00e9tant \u00e0 Avignon, laquelle fut trouv\u00e9e par hasard entre plusieurs autres papiers par un gentilhomme d’Acqs, neveu de M. de Saint-Martin, chanoine, en l’ann\u00e9e 1658, cinquante ans apr\u00e8s qu’elle a \u00e9t\u00e9 \u00e9crite: il la mit entre les mains dudit sieur de Saint-Martin, son oncle, lequel en envoya une copie \u00e0 Monsieur Vincent, deux ans avant sa mort, estimant qu’il serait consol\u00e9 de lire ses anciennes aventures, et de se voir jeune en sa vieillesse; mais, l’ayant lue, il la mit au feu, et bient\u00f4t apr\u00e8s, remerciant Monsieur de Saint-Martin de lui avoir envoy\u00e9 cette copie, il le pria de lui envoyer aussi l’original, et lui en fit encore de tr\u00e8s grandes instances par une autre lettre qu’il lui \u00e9crivit, six mois avant sa mort. Celui qui \u00e9crivait sous lui, se doutant que cette lettre contenait quelque chose qui tournait \u00e0 la louange de M. Vincent, et qu’il ne la demandait que pour la br\u00fbler, comme il avait br\u00fbl\u00e9 la copie, afin d’en supprimer la connaissance, fit couler un billet dans la lettre de M. de Saint-Martin, pour le prier d’adresser cet original \u00e0 quelque autre qu’\u00e0 M. Vincent, s’il ne voulait qu’il f\u00fbt perdu; ce qui l’obligea de l’envoyer \u00e0 un pr\u00eatre de sa Compagnie, qui \u00e9tait sup\u00e9rieur du s\u00e9minaire qui est au coll\u00e8ge des Bons-Enfants, \u00e0 Paris; et c’est par ce moyen que cette lettre a \u00e9t\u00e9 conserv\u00e9e, en sorte que M. Vincent n’en a rien su avant sa mort; et sans ce pieux artifice, il est certain qu’on n’e\u00fbt jamais rien su de ce qui s’\u00e9tait pass\u00e9 en cet esclavage: car cet humble serviteur de Dieu faisait toujours ses efforts pour cacher aux hommes les gr\u00e2ces et les dons qu’il recevait de Dieu, et tout ce qu’il faisait pour sa gloire et pour son service; ceux qui l’ont observ\u00e9 de plus pr\u00e8s l’ont bien reconnu en toutes sortes de rencontres; et on aurait peine de croire jusqu’o\u00f9 allaient ses soins et ses pr\u00e9cautions pour \u00e9viter tout ce qui pouvait tendre en quelque mani\u00e8re que ce f\u00fbt, directement ou indirectement, \u00e0 son estime ou \u00e0 sa louange; de sorte que l’on ne verra en ce r\u00e9cit de sa vie, que ce que son humilit\u00e9 n’a pu d\u00e9rober \u00e0 la vue et \u00e0 la connaissance des hommes. Que si par quelque raison de charit\u00e9 il a \u00e9t\u00e9 oblig\u00e9 quelquefois de d\u00e9couvrir quelque petite chose qu’il ne pouvait refuser \u00e0 l’\u00e9dification du prochain, ce n’a pas \u00e9t\u00e9 sans se faire grande violence; et encore, apr\u00e8s avoir dit ce qu’il croyait ne pouvoir retenir sous le silence, on lui a vu souvent demander pardon d’avoir ainsi parl\u00e9 de soi-m\u00eame; et quand il pouvait le faire en tierce personne, sans qu’on s’aper\u00e7\u00fbt que ce f\u00fbt de lui qu’il entendait parler, il le faisait avec toute l’adresse que son humilit\u00e9 lui pouvait sugg\u00e9rer.<\/p>\n

Outre la constance et la fermet\u00e9 \u00e0 professer la foi de J\u00e9sus-Christ parmi les infid\u00e8les, la parfaite confiance au secours de la divine bont\u00e9 dans un d\u00e9laissement et abandon des cr\u00e9atures, la fid\u00e9lit\u00e9 dans les exercices de pi\u00e9t\u00e9 envers Dieu, et de d\u00e9votion envers la tr\u00e8s sainte Vierge, au milieu des impi\u00e9t\u00e9s de la Barbarie, la gr\u00e2ce de fl\u00e9chir les c\u0153urs les plus durs, d’inspirer des sentiments de respect et d’affection envers notre sainte religion, aux esprits qui y \u00e9taient tr\u00e8s oppos\u00e9s, et plusieurs autres vertus et dons de Dieu qui ont paru en M. Vincent pendant son esclavage, et que nous laissons au pieux lecteur \u00e0 consid\u00e9rer et peser autant qu’il sera exp\u00e9dient pour son \u00e9dification; il y a deux choses qui m\u00e9ritent ici son attention particuli\u00e8re.<\/p>\n

L’une est la vertu extraordinaire de M. Vincent \u00e0 retenir et supprimer en lui toutes les connaissances que ce m\u00e9decin spagirique lui avait communiqu\u00e9es de divers beaux secrets de la nature et de l’art, dont il lui avait vu faire des exp\u00e9riences merveilleuses, durant une ann\u00e9e qu’il fut \u00e0 son service, comme lui-m\u00eame le t\u00e9moigne dans la suite de cette lettre \u00e0 Monsieur de Commet, dont nous avons rapport\u00e9 seulement un extrait, et dans une autre qu’il lui \u00e9crivit apr\u00e8s son arriv\u00e9e \u00e0 Rome, et il n’y a point de doute que, s’il e\u00fbt voulu s’en servir dans cette grande ville o\u00f9 se trouvent tant d’esprits curieux, il e\u00fbt pu en tirer de tr\u00e8s grands avantages temporels, en un temps o\u00f9 il semblait en avoir plus besoin; mais jugeant que cela \u00e9tait indigne d’un pr\u00eatre de l’Eglise de J\u00e9sus-Christ, non seulement il n’en a point voulu faire aucun usage, mais, ce qui est admirable, depuis son retour de Rome en France, on ne lui a jamais ou\u00ef dire une seule parole pour t\u00e9moigner qu’il en s\u00fbt aucune chose, ni \u00e0 ceux de sa Compagnie, ni \u00e0 aucun de ses plus intimes amis, non plus que des autres particularit\u00e9s de son esclavage, quoiqu’il ait eu occasion d’en parler cent et cent fois, en \u00e9crivant et conf\u00e9rant des affaires des esclaves, dont sa charit\u00e9 lui a fait prendre le soin. On lui a bien ou\u00ef dire plusieurs fois les choses les plus humiliantes de sa vie, mais jamais rien de son s\u00e9jour \u00e0 Tunis, \u00e0 cause des circonstances qui pouvaient en quelque fa\u00e7on tourner \u00e0 sa louange.<\/p>\n

L’autre chose \u00e0 consid\u00e9rer dans l’esclavage de M. Vincent, c’est l’esprit de compassion qu’il y con\u00e7ut et qu’il en remporta envers tous ces pauvres chr\u00e9tiens qu’il y vit g\u00e9mir et languir mis\u00e9rablement dans les fers, et sous le joug de la tyrannie de ces barbares, sans aucune assistance ni consolation corporelle ou spirituelle, expos\u00e9s \u00e0 des outrages pleins de cruaut\u00e9, \u00e0 des travaux insupportables, et, ce qui est le pire, dans un danger continuel de perdre leur foi et leur salut. Dieu voulut lui en donner l’exp\u00e9rience, afin que ce sentiment de douleur, lui demeurant grav\u00e9 dans l’\u00e2me, le port\u00e2t plus efficacement un jour \u00e0 secourir ces pauvres abandonnes, comme il a fait, ayant trouv\u00e9 moyen d’\u00e9tablir une r\u00e9sidence de missionnaires \u00e0 Tunis et en Alger, pour les consoler, fortifier, encourager, leur administrer les sacrements, et leur rendre toutes sortes de services et d’assistances, tant en leurs corps qu’en leurs \u00e2mes, et leur faire en quelque fa\u00e7on ressentir, parmi leurs fers en leurs peines, les effets de l’infinie douceur et mis\u00e9ricorde de Dieu.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ce qui lui arriva lorsqu’il fut fait esclave, et men\u00e9 en Barbarie. Pendant tout le temps que Vincent de Paul employa au cours de ses \u00e9tudes, tant en la ville d’Aqcs qu’en l’universit\u00e9 de Toloze, … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":149583,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-104733","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-vincent-de-paul"],"yoast_head":"\nLa vie du v\u00e9n\u00e9rable serviteur de Dieu Vincent de Paul, Livre premier, Chapitre IV - Nous Sommes Vincentiens<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/vincentians.com\/fr\/la-vie-du-venerable-serviteur-de-dieu-vincent-de-paul-livre-premier-chapitre-iv\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La vie du v\u00e9n\u00e9rable serviteur de Dieu Vincent de Paul, Livre premier, Chapitre IV - Nous Sommes Vincentiens\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Ce qui lui arriva lorsqu’il fut fait esclave, et men\u00e9 en Barbarie. 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Les pr\u00e9mices du dix-septi\u00e8me si\u00e8cle. \u2014 Vincent de Paul et le P. de B\u00e9rulle. \u2014 Vincent est nomm\u00e9 cur\u00e9 de Clichy. \u2014 Ses premiers travaux. \u2014 Son entr\u00e9e dans la maison de Gondi. - Les pauvres gens des campagnes. \u2014 Premi\u00e8re mission \u00e0 Folleville. \u2014 Vincent\u2026","rel":"","context":"Dans "Vincent de Paul"","block_context":{"text":"Vincent de Paul","link":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/category\/the-vincentian-family\/founders\/vincent-de-paul\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/vincent-et-sa-action-sociale.jpg?fit=1160%2C630&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/vincent-et-sa-action-sociale.jpg?fit=1160%2C630&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/vincent-et-sa-action-sociale.jpg?fit=1160%2C630&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/vincent-et-sa-action-sociale.jpg?fit=1160%2C630&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/vincent-et-sa-action-sociale.jpg?fit=1160%2C630&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":52016,"url":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-de-paul-et-sa-mission-sociale-introduction\/","url_meta":{"origin":104733,"position":3},"title":"Saint Vincent De Paul Et Sa Mission Sociale. 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