{"id":104692,"date":"2012-11-30T07:12:53","date_gmt":"2012-11-30T06:12:53","guid":{"rendered":"http:\/\/vincentiens.org\/?p=104692"},"modified":"2012-11-30T07:12:53","modified_gmt":"2012-11-30T06:12:53","slug":"fernand-portal-xiii-petite-source","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/fernand-portal-xiii-petite-source\/","title":{"rendered":"Fernand Portal (XIII) Petite source"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/vincentiens.org\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/Portal-A6.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-104693\" title=\"Portal-A\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vincentiens.org\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/Portal-A6.jpg?resize=250%2C287\" alt=\"\" width=\"250\" height=\"287\" \/><\/a>\u00ab &#8230;Un sanctuaire qui soit une source d&rsquo;amour de Dieu et de la pauvre humanit\u00e9, petite source, sans nul doute, mais elles sont si jolies, nos petites sources qui vont au lac du Bourget<span id='easy-footnote-1-104692' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/fr\/fernand-portal-xiii-petite-source\/#easy-footnote-bottom-1-104692' title='Le lac du Bourget a \u00e9t\u00e9 ennobli par la po\u00e9sie de Lamartine et son aventure avec Julie Charles (Elvire) qui tenait elle-m\u00eame \u00e0 \u00ab confondre \u00bb le paysage avec le \u00ab souvenir \u00bb, en \u00ab m\u00e9moire \u00bb de sa \u00ab propre image \u00bb Il est certain que pour l&amp;rsquo;abb\u00e9 Portal les Corbi\u00e8res sont \u00ab ins\u00e9\u00adparables \u00bb d&amp;rsquo;une pens\u00e9e, d&amp;rsquo;une amiti\u00e9, d&amp;rsquo;une pri\u00e8re, d&amp;rsquo;une vie, en somme d&amp;rsquo;une mystique.'><sup>1<\/sup><\/a><\/span>, et si pr\u00e9cieuses \u00bb. (Octobre 1919).<\/p>\n<p>C&rsquo;est toute une exp\u00e9rience spirituelle, traduite en mots cris\u00adtallins par le P\u00e8re Portal : une exp\u00e9rience de fra\u00eecheur et de clart\u00e9, puis\u00e9e \u00e0 la source de la vie, la vie de tous les jours qui a un langage riche et insondable chez les simples.<\/p>\n<p>Portal \u00e9tait de cette race des petites gens, croyant tout bonne\u00adment \u00e0 la vie, ne se laissant jamais d\u00e9monter et ne se prenant pas pour un ph\u00e9nix La vie est ma\u00eetresse de pens\u00e9e, d&rsquo;art et de culture parce qu&rsquo;elle est la vie, parce qu&rsquo;elle est insaisissable et jaillissante comme une source. Newman disait : \u00ab la vie, c&rsquo;est \u00e0 la fois rien et tout, et tout dans tout \u00bb.<\/p>\n<h2><strong>Les Corbi\u00e8res<\/strong><\/h2>\n<p>La Grande Guerre disperse les Normaliens et le patronage de Javel. Les visites se rar\u00e9fient \u00e0 la rue de Grenelle. Tout le monde est pr\u00e9occup\u00e9 par la poignante actualit\u00e9. Pour r\u00e9pondre aux n\u00e9cessit\u00e9s douloureuses du moment, Javel devient en partie un centre de r\u00e9fugi\u00e9s et bient\u00f4t prendra en charge un \u00ab orphelinat de guerre \u00bb. Avec Mme Gallice, le P\u00e8re parcourt la province, et leur choix se fixe, \u00e0 quelques kilom\u00e8tres d&rsquo;Aix-les-Bains, pr\u00e8s de Pugny, sur les pentes du Mont R evard, au-dessus du lac du Bourget, \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9 des Corbi\u00e8res. Les premi\u00e8res orphelines arrivent le 17 F\u00e9vrier 1917. Elles sont log\u00e9es dans une grande b\u00e2tisse \u2014 un h\u00f4tel de luxe inutilis\u00e9 \u2014 presque enti\u00e8rement cach\u00e9e par des conif\u00e8res gigantesques. En ce lieu, l&rsquo;espace est ample, verdoyant, \u00e9panouissant. On y respire \u00e0 pleins poumons. Cet \u00abermitage \u00bb convient \u00e0 \u00ab une cure d&rsquo;air spirituel\u00bb.<\/p>\n<p>L\u00e0, le P\u00e8re s&rsquo;enfon\u00e7ait dans ses racines campagnardes. Du tourbillon de la vie parisienne, d&rsquo;un temps d\u00e9vor\u00e9 et de d\u00e9placements fr\u00e9quents, il s&rsquo;arrachait pour reconstituer sa sant\u00e9 d\u00e9labr\u00e9e et se d\u00e9tendre l&rsquo;esprit. Il rejoignait m\u00eame les enfants pour leur raconter des histoires et participer \u00e0 leurs jeux. \u00ab Son rire, d&rsquo;une sonorit\u00e9 joyeuse et fine, \u00e9tait aussi s\u00e9duisant que son regard \u00e9tait caressant et lumineux \u00bb (A. Gratieux).<\/p>\n<p>En compl\u00e9ment et tout proche de la Source des Deux-Reines, il pr\u00e9voyait une chapelle, dont il \u00e9tudiait minutieusement les plans, d\u00e9di\u00e9e au Christ R\u00e9dempteur fondement de toute union, comme un \u00ab lieu \u00bb symbolique du rapprochement des chr\u00e9tiens. Les Dames de l&rsquo;Union, \u00e0 travers leur service des pauvres, devraient \u00eatre signe de l&rsquo;Amour du Christ.<\/p>\n<p>\u00ab Cr\u00e9er un lieu de pri\u00e8re \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d&rsquo;un lieu charitable, c&rsquo;est r\u00e9aliser l&rsquo;id\u00e9al chr\u00e9tien, la contemplation et l&rsquo;action. Ce serait une source de vie spirituelle pour les membres de l&rsquo;oeuvre et pour d&rsquo;autres&#8230; \u00bb<\/p>\n<h2><strong>Eglise jaillissante<\/strong><\/h2>\n<p>Or cette \u00ab source \u00bb vitale est une fondation, un fondement, dans lequel l&rsquo;abb\u00e9 Portal a puis\u00e9 pour lui-m\u00eame et pour ses colla\u00adborateurs. Il vient s&rsquo;y abreuver afin de rafra\u00eechir sa certitude et son choix, en faveur de l&rsquo;unit\u00e9 \u00e0 poursuivre. C&rsquo;est un pied-\u00e0-terre o\u00f9 il ressaisit ses activit\u00e9s et panse ses blessures. En m\u00eame temps il objective l&rsquo;appel qui l&rsquo;anime, par un signalement, un \u00ab m\u00e9morial \u00bb d&rsquo;Union. Les Corbi\u00e8res aspirent la remont\u00e9e et entra\u00eenent la redes\u00adcente d&rsquo;une mission oecum\u00e9nique, extraordinairement large (\u00ab En toi est la source de vie \u00bb <em>Ps. <\/em>35 \u2014 \u00ab Sion, toutes mes sources sont en toi \u00bb <em>Ps. <\/em>87).<\/p>\n<p>Portal humblement consid\u00e8re le plan de Dieu, \u00e0 la grandeur duquel il a ouvert son coeur. L&rsquo;Eglise est \u00e0 la fois vaste comme le monde et imperceptible comme un filet d&rsquo;eau. Elle n&rsquo;est pas une chose \u00e9clatante et bien agenc\u00e9e. Il lui suffit de donner naissance \u00e0 une \u00ab source \u00bb de vie, de lumi\u00e8re, de rel\u00e8vement, au milieu des hommes C&rsquo;est autour de cette \u00ab source \u00bb qui est l&rsquo;Evangile, que se trouve l&rsquo;Unit\u00e9 \u00e0 faire ou \u00e0 reconstituer. C&rsquo;est pr\u00e9cis\u00e9ment aupr\u00e8s des pauvres et avec eux, que s&rsquo;approfondit et se cherche l&rsquo;Unit\u00e9, car ils ont la priorit\u00e9 \u00e9vang\u00e9lique. Le Seigneur ne les a-t-il pas plac\u00e9s au centre de l&rsquo;Evangile ? Ne manifestent-ils pas, ne sont-ils pas la directe lign\u00e9e de l&rsquo;Evangile, la pure tradition de l&rsquo;Evangile ? \u00ab L&rsquo;Eglise regarde&#8230; l&rsquo;humanit\u00e9 qui souffre et qui pleure. Celle ci concerne l&rsquo;Eglise, par droit \u00e9vang\u00e9lique \u00bb (Paul VI).<\/p>\n<p>Les paroles, les gestes, les \u00e9crits de M. Portal se r\u00e9f\u00e8rent \u00e0 cette eccl\u00e9siologie glan\u00e9e en partie au mouvement d&rsquo;Oxford et au slavo\u00adphilisme, et reprise dans la vie apostolique avec des jeunes intellec\u00adtuels, les pauvres de Javel, tous les contacts innombrables et vari\u00e9s, dans la stimulation du la\u00efcat missionnaire des Dames de l&rsquo;Union et des normaliens. L&rsquo;Evangile, la voix des P\u00e8res, l&rsquo;exp\u00e9rience de<\/p>\n<p>M. Vincent, sans oublier de St Fran\u00e7ois d&rsquo;Assise et de Ste Th\u00e9r\u00e8se d&rsquo;Avila, et peut-\u00eatre le t\u00e9moignage de Ch. de Foucauld en sont les bases fermes. Et il y a les interrogations de l&rsquo;\u00e9poque, de chaque jour de la vie, de tous les amis&#8230;<span id='easy-footnote-2-104692' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/fr\/fernand-portal-xiii-petite-source\/#easy-footnote-bottom-2-104692' title='\u00abAimer le bon Dieu, le plus possible, malgr\u00e9 le refroidisse\u00adment progressif du coeur, faire du bien aux \u00e2mes (oh beaucoup de bien) et puis cueillir sur la route quelques fleurs, c&amp;rsquo;est-\u00e0-dire quelques amis : n&amp;rsquo;est-ce pas l\u00e0 toute la vie, la vraie vie?\u00bb (Portal \u00e0 L.H. 1890).'><sup>2<\/sup><\/a><\/span> de Lord Halifax. Toutes ces influences venues de la gr\u00e2ce, des \u00e9tudes, des go\u00fbts, des circonstances ont fa\u00e7onn\u00e9 \u00e0 la fois une forte stature et un organisme inachev\u00e9 comme la vie qui est appel\u00e9e \u00e0 rejaillir ailleurs.<\/p>\n<p>Le professeur de s\u00e9minaire restait sur sa faim et sur sa soif devant un manuel de th\u00e9ologie. Il se mettait en qu\u00eate de nouveaux aper\u00e7us, surtout \u00e0 propos du trait\u00e9 de l&rsquo;Eglise. Il pr\u00e9f\u00e9rait pr\u00e9senter la Campagne des Ordres Anglicans que de disserter sur des th\u00e8ses froides et raides comme des icebergs<span id='easy-footnote-3-104692' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/fr\/fernand-portal-xiii-petite-source\/#easy-footnote-bottom-3-104692' title='\u00abNaturellement j&amp;rsquo;ai pens\u00e9 \u00e0 vous, comme je le fais bien souvent, en particulier lorsque je trouve des citations ou des expos\u00e9s de doctrine qui me frappent beaucoup plus maintenant qu&amp;rsquo;autrefois \u00bb (Portal \u00e0 L.H. 1892). \u00abJ&amp;rsquo;ai l&amp;rsquo;impression que notre \u00e9poque n&amp;rsquo;a pas une id\u00e9e tr\u00e8s juste de l&amp;rsquo;Eglise ; il faudrait t\u00e2cher de la lui rendre en rassem\u00adblant des textes dans l&amp;rsquo;Evangile, les P\u00e8res, etc&amp;#8230;\u00bb. (Lettre d&amp;rsquo;A. Martel \u00e0 M. Rivard 1928).'><sup>3<\/sup><\/a><\/span>. C&rsquo;\u00e9tait, \u00e0 ses yeux, doctrine vivante. L&rsquo;Eglise se manifestait continuellement en crois\u00adsance dans l&rsquo;humanit\u00e9 : Eglise de l&rsquo;ensemencement et de la fermen\u00adtation :<\/p>\n<p>\u00abL&rsquo;Union, si jamais Dieu la permet, ne peut se produire brus\u00adquement : une pr\u00e9paration est n\u00e9cessaire dans les diff\u00e9rentes communions. Pourquoi ne travaillons-nous pas de toutes nos forces \u00e0 pr\u00e9parer ce glorieux \u00e9v\u00e9nement, en jetant une petite semence de-ci de-l\u00e0, et laissant \u00e0 Dieu le soin de la faire germer s&rsquo;il le juge \u00e0 propos?\u00bb (28 Nov. 1890).<\/p>\n<p>\u00ab La lumi\u00e8re viendra peut-\u00eatre un jour. En tout cas, que Notre- Seigneur b\u00e9nisse nos efforts ! Que, par sa gr\u00e2ce, la petite semence jet\u00e9e par l&rsquo;amiti\u00e9 dans le champ de l&rsquo;Eglise y produise des fruits d&rsquo;union!\u00bb (12 janv. 1892).<\/p>\n<p>Un oecum\u00e9nisme sans pr\u00e9sence aux pauvres, sans engagement concret de la Mission dans le monde, reste th\u00e9orique, sans solides liens d&rsquo;union<span id='easy-footnote-4-104692' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/fr\/fernand-portal-xiii-petite-source\/#easy-footnote-bottom-4-104692' title='\u00abC&amp;rsquo;est au coeur de la vie propre de chaque Eglise qu&amp;rsquo;il s&amp;rsquo;agit d&amp;rsquo;ceuvrer ; la r\u00e9union ne peut jaillir de l&amp;rsquo;ext\u00e9rieur, elle ne peut \u00eatre l&amp;rsquo;effet que d&amp;rsquo;une n\u00e9cessit\u00e9 \u00e9prouv\u00e9e par la vie \u00bb (Mohler). Chez Kho\u00admiakov, on retrouve la m\u00eame pens\u00e9e.'><sup>4<\/sup><\/a><\/span>. On p\u00e8se chez Portal, la vigueur de ces perspec\u00adtives, dans le service des hommes et plus particuli\u00e8rement des pauvres, ce qui \u00e9tait pour lui service de J\u00e9sus-Christ. Nous sommes donc \u00e0 la bonne \u00ab source \u00bb !<\/p>\n<h2><strong>Notre soeur la mort<\/strong><\/h2>\n<p>On comprend que M. Portal ait choisi comme derni\u00e8re demeure cet endroit des Corbi\u00e8res, pr\u00e8s de la \u00ab source \u00bb qu&rsquo;il avait capt\u00e9e, source de renouvellement dans un monde d\u00e9chir\u00e9 autant par les violences fabriquant et \u00e9crasant les pauvres que par les querelles des confessions chr\u00e9tiennes et les luttes d&rsquo;influence envenimant les relations entre l&rsquo;Eglise et la Soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n<p>Portal, d&rsquo;ailleurs, comme tous les hommes extraordinairement vivants, tenait \u00e0 soigner sa mort, quoique sans coquetterie, pour mieux dire, \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer dans sa mort et par le tombeau, la vie v\u00e9cue. Pourquoi le \u00ab repos \u00bb ne correspondrait-il pas au style et au projet de vie ? S&rsquo;il a d\u00e9sir\u00e9 dormir aux Corbi\u00e8res, il a souhait\u00e9 mourir \u00e0 Javel, au milieu des Pauvres. Chez lui, tout est humble et banal, mais \u00ab significatif \u00bb, concret, vivant, et toujours simple et discret, \u00e0 la mani\u00e8re d&rsquo;un \u00ab signe \u00bb. Toute cette atmosph\u00e8re, empreinte autant d&rsquo;\u00e9motion que de r\u00e9alisme, donne une pr\u00e9dication sur la mort. L&rsquo;humour en fait m\u00eame partie ! \u00ab Voil\u00e0 qui n&rsquo;est pas d&rsquo;un pharisien ! \u00bb.<\/p>\n<p>Voici un important fioretti, dans ce billet du 1e r Avril 1924, adress\u00e9 \u00e0 l&rsquo;une des Dames de l&rsquo;Union, dans la pure ligne franciscaine ; Portal y rapporte un trait de la vie finissante de Fran\u00e7ois d&rsquo;Assise : \u00e0 Sainte-Marie-des-Anges o\u00f9 il s&rsquo;est fait transporter, le Poverello demande \u00e0 l&rsquo;un de ses fr\u00e8res d&rsquo;\u00e9crire \u00e0 Dame Jacqueline pour qu&rsquo;elle vienne le voir avant ,sa mort, et qu&rsquo;elle apporte le n\u00e9cessaire \u00e0 l&rsquo;ensevelissement et m\u00eame les g\u00e2teries qu&rsquo;elle avait l&rsquo;habitude de lui donner quand il \u00e9tait malade. Portal s&rsquo;exclame en commentant la sc\u00e8ne : \u00ab Voil\u00e0 qui n&rsquo;est pas d&rsquo;un pharisien ! \u00bb Et il ajoute : \u00ab Donc cela, et tout le passage, m&rsquo;a ramen\u00e9 aux Corbi\u00e8res. Depuis les tout premiers temps de ma vocation, j&rsquo;ai toujours eu horreur de notre Montparnasse (Caveau mortuaire des Lazaristes). Dame Jacqueline ferait ce qu&rsquo;elle voudrait ; mais, moi, je voudrais reposer sur cette montagne que j&rsquo;aime, pr\u00e8s de mes enfants qui prieraient pour moi. \u00bb<\/p>\n<p>\u00ab Je vous ferai remarquer que Saint Fran\u00e7ois n&rsquo;\u00e9tait pas triste, qu&rsquo;il chantait tout le temps de ses derniers jours. Je ne chante pas, mais je ne suis pas triste en y pensant. Vous savez bien d&rsquo;ailleurs que ces pens\u00e9es ne sont pas d&rsquo;aujourd&rsquo;hui&#8230;\u00bb<\/p>\n<p>Son corps demeura cependant un an dans le caveau de Mont\u00adparnasse. Apr\u00e8s l&rsquo;inauguration de la chapelle des Corbi\u00e8res, Madame Gallice s&rsquo;occupa du transfert dans la crypte o\u00f9 il repose. Elle-m\u00eame, morte en 1932, devait y avoir aussi sa tombe.<\/p>\n<p>En attendant, les derniers labeurs l&rsquo;appellent, au milieu des pauvres. D\u00e9j\u00e0 en 1907, il avait \u00e9crit : \u00ab Je voudrais mourir \u00e0 Javel, pr\u00e8s de la pauvret\u00e9 et de la charit\u00e9. Que Dieu nous donne avec l&rsquo;intelligence du pauvre et des besoins de l&rsquo;Eglise, l&rsquo;\u00e9nergie de les servir jusqu&rsquo;\u00e0 la fin, qu&rsquo;il nous accorde de mourir les armes \u00e0 la main \u00bb.<\/p>\n<p>Encore l&rsquo;accent est mis sur le lien entre service des pauvres et service de l&rsquo;Eglise, lien unificateur d&rsquo;une m\u00eame mission, et toujours, selon St Vincent de Paul : \u00ab les armes \u00e0 la main \u00bb. Une telle besogne ne pardonne pas l&rsquo;inconstance, m\u00eame si l&rsquo;on a la conscience de laisser le chantier en plein rendement, en pleine vie.<\/p>\n<p>Ce sens de la vie que la mort ne peut arr\u00eater se remarque chez un autre lazariste, d&rsquo;origine campagnarde, au visage bien particulier, Monsieur Pouget : \u00ab Qu&rsquo;est-ce que sera cette vie nouvelle ? Je me demande si ce ne sera pas plut\u00f4t une vie qu&rsquo;une vision, comme on nous dit. Car la vie est plus que la vision. Ainsi tenez, moi qui n&rsquo;ai pas d&rsquo;yeux, cela ne m&#8217;emp\u00eache pas de vivre \u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab &#8230;Un sanctuaire qui soit une source d&rsquo;amour de Dieu et de la pauvre humanit\u00e9, petite source, sans nul doute, mais elles sont si jolies, nos petites sources qui vont au lac du Bourget, et &#8230; <a href=\"http:\/\/vincentians.com\/fr\/fernand-portal-xiii-petite-source\/\" class=\"more-link\">Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":189930,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[115],"tags":[],"class_list":["post-104692","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-biographies-lazaristes"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.3 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Fernand Portal (XIII) Petite source - Nous Sommes Vincentiens<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/vincentians.com\/fr\/fernand-portal-xiii-petite-source\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Fernand Portal (XIII) Petite source - Nous Sommes Vincentiens\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"\u00ab &#8230;Un sanctuaire qui soit une source d&rsquo;amour de Dieu et de la pauvre humanit\u00e9, petite source, sans nul doute, mais elles sont si jolies, nos petites sources qui vont au lac du Bourget, et ... 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