{"id":104683,"date":"2012-11-21T08:07:35","date_gmt":"2012-11-21T07:07:35","guid":{"rendered":"http:\/\/vincentiens.org\/?p=104683"},"modified":"2012-11-21T08:07:35","modified_gmt":"2012-11-21T07:07:35","slug":"fernand-portal-x-ce-pauvre-quartier-devenu-notre-chez-nous","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/fernand-portal-x-ce-pauvre-quartier-devenu-notre-chez-nous\/","title":{"rendered":"Fernand Portal (X) Ce pauvre quartier devenu notre chez nous"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>L’amiti\u00e9, la bont\u00e9 et la cordialit\u00e9, aliment\u00e9es \u00e0 l’\u00c9vangile et \u00e0 St Vincent de Paul, marques du temp\u00e9rament de M. Portal, l’am\u00e8nent \u00e0 une rencontre avec les pauvres. Son souci de confron\u00adter toute id\u00e9e avec la dure r\u00e9alit\u00e9 trouve par l\u00e0 un point d’application incisif.<\/p>\n

L’Eglise et les pauvres<\/strong><\/h2>\n

Chass\u00e9e par l’exode rural, une population d\u00e9racin\u00e9e, s’empile dans les grandes villes et les cit\u00e9s industrielles, en qu\u00eate de salaires de mis\u00e8re, logeant dans des taudis immondes, travaillant d\u00e8s l’enfance, depuis l’aube jusqu’\u00e0 la nuit tombante. Les mouvements socialistes s’emparent des aspirations de la classe ouvri\u00e8re ; le Parti Ouvrier Fran\u00e7ais, en septembre 19oz, claironne que pour beaucoup et bien souvent, l’anticl\u00e9ricalisme est une \u00abmanoeuvre de la classe capitaliste pour d\u00e9tourner les travailleurs de leur lutte contre la servitude \u00e9conomique… Depuis 25 ans, on nourrit ce pays avec des salmis de moines\u00bb.<\/p>\n

L’Eglise, qui a perdu la classe ouvri\u00e8re au XIXe si\u00e8cle, a laiss\u00e9 se dresser un mur entre elle-m\u00eame et cette portion de l’humanit\u00e9, dot\u00e9e d’un impressionnant potentiel d’\u00e9nergie lib\u00e9ratrice.<\/p>\n

L’Eglise n’a peut-\u00eatre jamais autant r\u00e9alis\u00e9 pour les pauvres, qu’au moment de l’av\u00e8nement du \u00abprol\u00e9tariat\u00bb. Seulement, il arrivait que ceux qui secouraient les pauvres charitablement, \u00e9taient les m\u00eames qui contribuaient, en maintenant l’injustice, \u00e0 leur \u00e9crasement, tout en les ber\u00e7ant avec les consolations \u00e9ternelles. Le cri d’Ozanam, ce \u00ab saint en redingote \u00bb, en 1848, n’avait gu\u00e8re eu d’\u00e9chos: \u00abVous avez \u00e9cras\u00e9 la r\u00e9volte ; il vous reste un ennemi que vous ne connaissez pas assez, dont vous n’aimez pas qu’on vous entretienne, et dont nous avons r\u00e9solu de vous parler aujourd’hui: la Mis\u00e8re\u00bb<\/span>1<\/sup><\/a><\/span>. Il \u00e9crivait \u00e0 son fr\u00e8re pr\u00eatre: \u00abJ’ai toujours approuv\u00e9 et, maintenant, je suis heureux de partager ton penchant pour ces hommes laborieux ; pauvres, \u00e9trangers aux d\u00e9licatesses et aux politesses de ce qu’on appelle les gens bien \u00e9lev\u00e9s. Si un plus grand nombre de chr\u00e9tiens et surtout d’eccl\u00e9siastiques, s’\u00e9taient occup\u00e9s des ouvriers depuis dix ans ! \u00bb. \u00ab Il faut que les cur\u00e9s renoncent \u00e0 leurs petites paroisses bourgeoises, troupeaux d’\u00e9lite au milieu d’une population qu’ils ne connaissent pas. Il faut qu’ils s’occupent, non seulement des indigents, mais de toute cette classe pauvre qui, ne demande pas d’aum\u00f4ne\u00bb.<\/p>\n

Des pr\u00eatres pauvres pour les paroisses pauvres, telle est la formule n\u00e9e de No\u00ebl ; en 1856, pour le P\u00e8re Chevrier, l’ap\u00f4tre de la Guilloti\u00e8re, \u00e0 Lyon, fondateur du Prado, et en 1918, pour le P\u00e8re Anizan, l’ap\u00f4tre de la banlieue de Charonne, fondateur des Fils de la Charit\u00e9.<\/p>\n

Mme Gallice et les Dames de l’Union<\/strong><\/h2>\n

Le 19 Avril 1907, au s\u00e9minaire de St-Vincent, M. Portal re\u00e7oit une femme en deuil, veuve d’Octave Gallice, n\u00e9gociant en vin de champagne. Elle avait r\u00e9solu, au Sacr\u00e9-Coeur de Montmartre, pour ne pas se renfermer dans sa douleur, de se d\u00e9vouer au prochain. Install\u00e9e d\u00e9j\u00e0<\/span>2<\/sup><\/a><\/span> dans le quartier mis\u00e9rable de Javel, o\u00f9 elle avait lou\u00e9 la maison d’un ancien cordonnier, elle avait ouvert une petite garderie, inapte \u00e0 subvenir aux immenses besoins. Mme Gallice ne savait comment se d\u00e9terminer \u00e0 faire davantage.<\/p>\n

M. Portal, tout de suite, va se rendre compte<\/span>3<\/sup><\/a><\/span>; il est attir\u00e9 par le quartier, les enfants, les pauvres. L’ann\u00e9e 1908 voit un autre local contenant jusqu’\u00e0 13o enfants, en \u00e9tude surveill\u00e9e. Il faut encore agrandir. Une \u00e9cole m\u00e9nag\u00e8re du soir et le patronage des filles pour le jeudi et le dimanche sont pr\u00e9vus. On cherche des collaboratrices. S’imposent des colonies de vacances pour les petites et pour les plus grandes. On d\u00e9m\u00e9nage heureusement au 112, rue de Lourmel, \u00e9quip\u00e9 pour abriter chaque apr\u00e8s-midi jusqu’\u00e0 45o enfants. La maison menace de se fermer \u00e0 cause de la mauvaise sant\u00e9 de Mine Gallice ; mais l’\u00e9nergie du P\u00e8re emporte \u00ab les h\u00e9sita\u00adtions \u00bb. \u00ab Il faut que les oeuvres de Dieu soient commenc\u00e9es dans la pauvret\u00e9. Ici, nous avons l’extr\u00eame pauvret\u00e9 de sant\u00e9, la pauvret\u00e9 de sujets. Ces pauvret\u00e9s ne sont elles pas plus dures, plus \u00e9prouvantes que celles d’argent? \u00bb. Les \u00e9preuves, \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9, donnent le sceau de l’authenticit\u00e9, \u00e0 une oeuvre qui d\u00e9bute par des difficult\u00e9s apparem\u00adment insupportables.<\/p>\n

Les femmes qui s’occupent de rceuvre de Javel, le lazariste, voulant reprendre la veine vincentienne la plus originelle, les admet dans un genre d’institut s\u00e9culier, sans barri\u00e8re ou s\u00e9paration habituelles. M. Vincent n’avait-il pas dit aux premi\u00e8res Filles de la Charit\u00e9: vous aurez \u00ab pour monast\u00e8re la maison des malades, pour cellule, une chambre de louage; pour chapelle, l’\u00e9glise paroissiale; pour clo\u00eetre, les rues de la ville ; pour cl\u00f4ture, l’ob\u00e9issance; pour grille, la crainte de Dieu; et pour voile la modestie\u00bb ? Et les \u00abconstitutions\u00bb des Dames de Charit\u00e9 de Javel fondent une association, bas\u00e9e sur la vie commune, la vie int\u00e9rieure et la vie apostolique, conform\u00e9ment \u00e0 l’\u00c9vangile, assur\u00e9ment exigeante mais \u00ab sans r\u00e9tr\u00e9cissement\u00bb<\/span>4<\/sup><\/a><\/span>.<\/p>\n

Avoir l’intelligence du pauvre<\/strong><\/h2>\n

M. Portal, en bon disciple de St-Vincent-de-Paul, s’aligne dans le sillage du courant \u00e9vang\u00e9lique des chercheurs des Pauvres comme de J\u00e9sus-Christ lui-m\u00eame : \u00ab consacrer sa vie \u00e0 J\u00e9sus-Christ dans la personne des pauvres \u00bb. \u00ab Quitter Dieu pour Dieu \u00bb \u2014 \u00abquitter l’oraison et la messe pour le service des pauvres, c’est aller \u00e0 Dieu\u00bb (Vincent de Paul). Un riche floril\u00e8ge en t\u00e9moigne:<\/p>\n

\u00abPar amour, Notre-Seigneur s’est incarn\u00e9 ; mais de plus, il s’est fait pauvre. Il s’est fait peuple. Il n’a pas seulement fait du bien au peuple, il s’est incorpor\u00e9 \u00e0 lui. Vous devez vous incorporer au peuple, \u00eatre du peuple, partager ses peines, prendre ses int\u00e9r\u00eats, le servir\u00bb<\/span>5<\/sup><\/a><\/span>.<\/p>\n

\u00abNotre-Seigneur s’est an\u00e9anti. Depuis la Cr\u00e8che jusqu’au Calvaire, jusqu’\u00e0 l’Eucharistie, ce sont d’infinis abaissements pour venir jusqu’\u00e0 nous, et mettre en notre \u00e2me la vie divine. C’est le chemin que vous devez suivre pour arriver \u00e0 l’\u00e2me du pauvre. A vos yeux, si vous croyez \u00e0 la parole de notre Ma\u00eetre, le pauvre repr\u00e9sente J\u00e9sus lui-m\u00eame. Avec quel respect et quelle humilit\u00e9 vous devez le traiter\u00bb<\/span>6<\/sup><\/a><\/span>.<\/p>\n

\u00ab Il y a un g\u00e9nie de la charit\u00e9 comme il y a un g\u00e9nie de l’intelli\u00adgence. Il n’y faut pas seulement de la bont\u00e9, du d\u00e9vouement, des richesses ; il faut aussi l’intelligence du pauvre, de ses besoins, de ses mis\u00e8res, de ses vertus et de ses vices, de la grandeur chr\u00e9tienne qu’il repr\u00e9sente, et des tristes d\u00e9chets dont il est parfois le r\u00e9sidu. Il faut le redresser saris produire la r\u00e9volte. Et pour que l’action soit continue, il faut l’organiser. Vous connaissez assez la vie de Saint Vincent de Paul pour savoir qu’en tout cela il est le ma\u00eetre incomparable. \u00bb<\/p>\n

\u00abAppel\u00e9es aupr\u00e8s d’un mis\u00e9reux, soulagez d’abord sa mis\u00e8re, sans demander s’il croit ou s’il ne croit pas, s’il est protestant, juif ou catholique. Subvenez \u00e0 ses besoins d’abord. Et puis, laissez vos gestes de charit\u00e9 et de d\u00e9vouement germer et produire leurs fruits. Laissez les \u00e2mes agir en libert\u00e9, et n’imposez pas des pratiques religieuses en \u00e9change de quelque secours. Ce serait bien mal com\u00adprendre l’action de Dieu et du Christ\u00bb.<\/p>\n

\u00ab Vous \u00eates des ouvri\u00e8res : ce mot indique le c\u00f4t\u00e9 p\u00e9nible qu’il peut y avoir dans votre m\u00e9tier. L’ouvrier doit faire effort pour travailler, et il le fait cependant pour gagner sa vie. Si vous comparez la vie de communaut\u00e9 \u00e0 celle du monde, vous verrez que la v\u00f4tre est privil\u00e9gi\u00e9e. Vous avez fait certains sacrifices en vous donnant \u00e0 Dieu ; mais au point de vue de la vie, pour beaucoup, elle est plus douce. Comparez-la \u00e0 celle remplie de soucis et d’ennuis d’une femme qui a sa famille \u00e0 soigner, ainsi que le souci du lendemain. M\u00eame dans la pratique de la pauvret\u00e9, vous ne manquerez de rien, et dans bien des familles bourgeoises, surtout \u00e0 l’\u00e9poque actuelle, on manque souvent de quelque chose. Malgr\u00e9 tout, la mission d’ouvri\u00e8re de Notre Seigneur comportera un vrai travail. A l’heure actuelle, les ouvri\u00e8res n’ont gu\u00e8re l’amour-propre de leur travail, et c’est la cons\u00e9quence du travail en usine ou en grand atelier. Autrefois, les ouvri\u00e8res avaient un certain esprit d’initiative, chacune mettait du sien mat\u00e9riellement et intellectuellement. C’est l\u00e0 ce qu’il faut voir pour vous. Il ne suffit pas d’accomplir votre travail ; il faut y mettre du v\u00f4tre, de votre \u00e2me, y mettre de l’activit\u00e9. Si tout le monde \u00e9tait passif, on aurait un bien maigre r\u00e9sultat \u00bb<\/span>7<\/sup><\/a><\/span>.<\/p>\n

Le sens des pauvres conduit au-del\u00e0 de ce qu’on imagine. Il maintient en \u00e9veil la vie missionnaire. Il d\u00e9fend de s’endormir et de se replier \u00e0 l’int\u00e9rieur d’une oeuvre parfaitement agenc\u00e9e. Les pauvres sont nos ma\u00eetres. Donc, il y a lieu de les suivre. Apr\u00e8s 1920, Javel s’est transform\u00e9 : les bidonvilles reculent, les ouvriers sont moins nombreux, les commer\u00e7ants affluent, le quartier s’organise, des paroisses s’\u00e9difient. Kremlin-Bic\u00eatre<\/span>8<\/sup><\/a><\/span> par contre est la \u00ab zone \u00bb mis\u00e9rable ; sera construit bient\u00f4t un dispensaire qui sera inaugur\u00e9 la veille de la mort du P\u00e8re Portal qui esp\u00e9rait que bient\u00f4t les Dames de Javel s’installeraient en plein quartier des chiffonniers. Les pauvres attirent tr\u00e8s loin ceux qui suivent la loi de l’Incarnation.<\/p>\n

\u00abEn r\u00e9alit\u00e9, disait le P\u00e8re, on peut dire que St Vincent de Paul se trouverait chez lui dans ce pauvre quartier devenu notre chez nous\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. Trabaja en las Tecnolog\u00edas de la Informaci\u00f3n, ofreciendo servicios de alojamiento, dise\u00f1o y mantenimiento Web, as\u00ed como asesoramiento, formaci\u00f3n y soluciones inform\u00e1ticas, gesti\u00f3n documental y digitalizaci\u00f3n de textos, edici\u00f3n y maquetaci\u00f3n de libros, revistas, flyers, etc.\",\"sameAs\":[\"http:\/\/chento.org\",\"https:\/\/www.facebook.com\/JavierChento\",\"https:\/\/x.com\/https:\/\/twitter.com\/javierchento\"],\"url\":\"http:\/\/vincentians.com\/fr\/author\/chento\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Fernand Portal (X) Ce pauvre quartier devenu notre chez nous - Nous Sommes Vincentiens","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/fernand-portal-x-ce-pauvre-quartier-devenu-notre-chez-nous\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"Fernand Portal (X) Ce pauvre quartier devenu notre chez nous - Nous Sommes Vincentiens","og_description":"L’amiti\u00e9, la bont\u00e9 et la cordialit\u00e9, aliment\u00e9es \u00e0 l’\u00c9vangile et \u00e0 St Vincent de Paul, marques du temp\u00e9rament de M. 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