{"id":104311,"date":"2016-10-14T04:00:31","date_gmt":"2016-10-14T02:00:31","guid":{"rendered":"http:\/\/vincentiens.org\/?p=104311"},"modified":"2016-08-11T21:46:52","modified_gmt":"2016-08-11T19:46:52","slug":"frederic-ozanam-lettre-0029-a-auguste-materne","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/frederic-ozanam-lettre-0029-a-auguste-materne\/","title":{"rendered":"Fr\u00e9d\u00e9ric Ozanam, Lettre 0029. A Auguste Materne"},"content":{"rendered":"

Il confesse son d\u00e9sir de c\u00e9l\u00e9brit\u00e9. Pr\u00e9\u00e9minence de la loi d’amour. Excuses pour n’avoir pas fait publier un ouvrage de Materne qui aurait pu scanda\u00adliser de jeunes esprits.<\/em><\/p>\n

Lyon, 19 avril 1831.<\/em><\/p>\n

J’ai re\u00e7u, mon cher ami, ta bonne lettre de dimanche. Je connaissais d\u00e9j\u00e0 tes excuses et je te remercie de tes \u00e9loges un peu exag\u00e9r\u00e9s peut-\u00eatre.<\/p>\n

Mais ce dont je te sais bien plus de gr\u00e9, c’est ta confidence amicale, car ce n’est point en nous louant r\u00e9ciproquement, mais en nous avouant nos d\u00e9fauts et en nous donnant l’un \u00e0 l’autre d’excellents conseils que nous accomplirons le but d’une amiti\u00e9 que nous n’avons form\u00e9e que pour arriver plus s\u00fbrement \u00e0 la vertu.<\/p>\n

Permets-moi n\u00e9anmoins de te louer de la noble franchise avec laquelle tu conviens de tes fautes.<\/p>\n

Et moi aussi, je dois te l’avouer, je suis malgr\u00e9 moi poursuivi du d\u00e9sir de faire du bruit : cette avidit\u00e9 immense de gloire vient comme un fant\u00f4me importun s’introduire dans toutes mes actions.<\/p>\n

Et cependant je sais que cette gloire est vaine. N\u00e9anmoins cette passion a un empire sans bornes sur mon \u00e2me et je me crois encore bien plus coupable que toi sous ce rapport. Car du moins ne te vantes-tu pas toi-m\u00eame. Mais moi…<\/p>\n

Mais puisque tu veux bien me demander des avis, je te dirai ouver\u00adtement ce que je pense. Philosophiquement et religieusement parlant, la seule r\u00e8gle \u00e0 poser pour les actions humaines, la seule loi qui doive les gouverner, c’est la loi d’amour : \u00ab Tu aimeras le Seigneur ton Dieu, par-dessus toutes choses et le prochain comme toi-m\u00eame \u00bb, <\/em>loi magnifique qui reconna\u00eet trois principes des actions humaines, l’amour de Dieu infini, immense, sans bornes; l’amour du prochain, se rapportant \u00e0 l’amour de Dieu; enfin l’amour de soi-m\u00eame, <\/em>subordonn\u00e9 aux deux autres.<\/p>\n

(Et remarque bien que la loi ne prescrit pas l’amour de soi-m\u00eame, parce qu’il est tellement inn\u00e9 qu’il a besoin d’\u00eatre \u00e9clair\u00e9, d’\u00eatre mod\u00e9r\u00e9 et non d’\u00eatre ordonn\u00e9).<\/p>\n

L’amour de moi-m\u00eame sera la base de ma vie individuelle, l’amour de mes semblables sera la base de ma vie sociale, l’amour de Dieu planera au-dessus de l’une et de l’autre, comme le principe premier et la fin derni\u00e8re de toutes mes \u0153uvres, A et \u2126.<\/p>\n

Triade admirable, principe de vie, source de lumi\u00e8res, m\u00e8re de toutes les actions g\u00e9n\u00e9reuses : c’est cette charit\u00e9 qui fit les martyrs sur les chevalets et les h\u00e9ros sur les champs de bataille. C’est elle qui allume le feu sacr\u00e9 du patriotisme et la flamme encore plus belle de l’amour de l’Humanit\u00e9.<\/p>\n

O mon ami, que cette loi d’amour soit la n\u00f4tre et, foulant aux pieds la vaine gloire, notre c\u0153ur ne br\u00fblera plus que pour Dieu, pour les hommes et pour le v\u00e9ritable bonheur. Alors nous serons d’excellents catholiques, d’excellents fran\u00e7ais, alors nous serons heureux.<\/p>\n

Je m’empresse de satisfaire aux explications que tu me demandes sur la non insertion de ta pi\u00e8ce et ici je te parlerai avec toute ma franchise.<\/p>\n

Ton travail \u00e9tait consciencieux, je n’en doute point; les faits que tu rapportais sont historiques, je ne l’ignore pas. Mais je t’avoue que j’ai craint que r\u00e9v\u00e9ler \u00e0 de jeunes esprits les abus des c\u00e9r\u00e9monies religieuses, ce ne f\u00fbt les exposer \u00e0 en concevoir quelque m\u00e9pris. Je sais qu’il ne faut point juger les choses d’apr\u00e8s l’abus qui en a \u00e9t\u00e9 fait. Mais tu connais la malignit\u00e9 de l’esprit des jeunes gens : ils saisiront avec empressement le charbon qu’on leur aura jet\u00e9 et Dieu sait s’ils ne se br\u00fbleront pas les doigts. Par le tems qui court, on ne saurait trop cacher aux esprits faibles des faits qui pourraient les induire en erreur et, par respect pour la religion, on ne doit point d\u00e9voiler ouvertement les fautes de ses fils. Souviens-toi de la punition de Cham. Qu’avait-il fait? Il avait r\u00e9v\u00e9l\u00e9 la faute de son p\u00e8re et Dieu le ch\u00e2tie, mais Sem et Japhet furent b\u00e9nis pour avoir jet\u00e9 leur manteau sur le vieux No\u00eb. J’esp\u00e8re donc que mon intention te para\u00eetra bonne et que tu excuseras au moins ma rigueur, si m\u00eame tu ne l’approuves pas. D’ailleurs deux lignes de politique jointes \u00e0 cela auraient pu compro\u00admettre notre pauvre petit journal qui va chez des gens de toutes opinions et m\u00eame d’opinions fort intol\u00e9rantes.<\/p>\n

Moi aussi j’ai bien \u00e0 m’excuser de mon aigreur dans la discussion.<\/p>\n

Tu fondes sur moi des esp\u00e9rances pour ranimer ta ferveur religieuse, tu as trop bonne opinion de moi : j’ai besoin qu’on me ranime moi-m\u00eame. N\u00e9anmoins si je te donne un conseil, c’est celui de te d\u00e9fier des hommes de ton parti politique qui, ne sachant pas comprendre l’accord du catho\u00adlicisme et de la libert\u00e9, r\u00e9unissent tous leurs efforts pour abattre notre divine religion et mettre le protestantisme ou encore le d\u00e9isme \u00e0 sa place. Leur pr\u00e9tendue tol\u00e9rance consiste \u00e0 abattre les croix et \u00e0 fusiller les fid\u00e8les \u00e0 genoux aux pieds de leur Dieu; tout cela, disent-ils, pour ex\u00e9cuter le Concordat qu’ils violent \u00e0 chaque instant. Honte \u00e0 eux! ou plut\u00f4t puissent-ils revenir \u00e0 de meilleurs sentimens.<\/p>\n

Je t’envoie ci-incluse une lettre d’Huchard; le pauvre gar\u00e7on! Son esprit et son c\u0153ur sont bien malades.<\/p>\n

J’ai encore bien des choses \u00e0 te dire; mais tu dois t’apercevoir \u00e0 mon \u00e9criture que je suis tr\u00e8s press\u00e9 : j’ai \u00e9crit la moiti\u00e9 de ceci au milieu des blasph\u00e8mes et des conversations inf\u00e2mes de mes camarades d’\u00e9tude. Si tu pouvais venir me trouver apr\u00e8s-demain jeudi, \u00e0 l’\u00e9tude, sur les midi et demie, tu me ferais grand plaisir : nous nous dirions bien des choses qui nous p\u00e8sent \u00e0 tous deux sur le c\u0153ur; en m\u00eame tems, tu me rapporterais la lettre d’Huchard; si tu ne peux pas venir, envoie-la-moi, avant 10 heures du matin, s’il te pla\u00eet.<\/p>\n

Ton ami pour toujours,<\/p>\n

A.-F. OZANAM.<\/p>\n

P. S. \u2014 M\u00e9nage ton esprit et exerce ton corps; m\u00e9dite bien certain para\u00adgraphe de la lettre d’Huchard sur ton compte : son opinion l\u00e0-dessus est la mienne, je te l’aurais dit si tu m’eusses parl\u00e9 de tes projets.<\/p>\n

Original : Archives Laporte.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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