{"id":104193,"date":"2012-11-09T03:02:34","date_gmt":"2012-11-09T02:02:34","guid":{"rendered":"http:\/\/vincentiens.org\/?p=104193"},"modified":"2012-11-09T03:02:34","modified_gmt":"2012-11-09T02:02:34","slug":"fernand-portal-vi-un-seminaire-tres-ouvert","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/fernand-portal-vi-un-seminaire-tres-ouvert\/","title":{"rendered":"Fernand Portal (VI) Un S\u00e9minaire tr\u00e8s ouvert"},"content":{"rendered":"<p>Les pr\u00eatres \u00e9tudiant \u00e0 l&rsquo;Institut Catholique se trouvent \u00e0 l&rsquo;\u00e9troit dans le Couvent des Carmes. L&rsquo;immeuble du 88, rue Cherche-Midi, attenant par les jardins \u00e0 la Maison-M\u00e8re des Lazaristes, loge le s\u00e9minaire universitaire St-Vincent-de-Paul, pr\u00e9vu comme annexe. La direction en est confi\u00e9e \u00e0 M. Portal qui conf\u00e9rera \u00e0 la maison par les m\u00e9thodes exerc\u00e9es, l&rsquo;organisation g\u00e9n\u00e9rale et les activit\u00e9s subsidiaires, une r\u00e9elle autonomie. Comme \u00e0 Cahors, \u00e0 Ch\u00e2lons et \u00e0 Nice et, d&rsquo;une fa\u00e7on plus nette, le fils de Monsieur Vincent anime une chaleureuse communaut\u00e9 de pri\u00e8re et d&rsquo;\u00e9tude, branch\u00e9e sur la vie intellectuelle, sociale et eccl\u00e9siale du monde contemporain<span id='easy-footnote-1-104193' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/fr\/fernand-portal-vi-un-seminaire-tres-ouvert\/#easy-footnote-bottom-1-104193' title='\u00abLe s\u00e9minaire \u00e9tait organis\u00e9 d&amp;rsquo;une mani\u00e8re tr\u00e8s large qui tenait autant du convict que du seminaire proprement dit : on y travail\u00adlait avec entrain, sans contrainte et sans m\u00e9lancolie. Le sup\u00e9rieur savait y attirer de temps en temps des hommes d&amp;rsquo;oeuvres et les hommes c\u00e9l\u00e8bres, fran\u00e7ais ou \u00e9trangers, de passage \u00e0 Paris. Ils venaient donner \u00e0 tour de r\u00f4le aux \u00e9tudiants le spectacle et la le\u00e7on d&amp;rsquo;une activit\u00e9 s&amp;rsquo;exer\u00e7ant dans le r\u00e9el : on ne risquait pas ainsi d&amp;rsquo;oublier dans les livres la vie concr\u00e8te \u00bb (Abb\u00e9 Calvet). M. Portal, par le biais de la question anglicane ou russe, faisait toucher du doigt la n\u00e9cessit\u00e9 des \u00e9tudes positives et historiques \u00e0 la base de la th\u00e9ologie&amp;#8230; Il puisait abondamment, pour illustrer son cours, dans les documents et dans l&amp;rsquo;histoire ; ennemi n\u00e9 des constructions a priori, il attirait l&amp;rsquo;attention sur les faits : la plus belle th\u00e9orie, disait-il, c\u00e8de le pas au plus humble fait. Au courant de tout l&amp;rsquo;effort de la pens\u00e9e moderne, il savait que la th\u00e9ologie positive ne doit rien ignorer des grands travaux allemands et anglais et il poussait les jeunes \u00e0 \u00e9tudier \u00e0 fond les langues vivantes \u00bb (abb\u00e9 Gratieux).'><sup>1<\/sup><\/a><\/span>. Le rayonnement du s\u00e9minaire excitera plusieurs fois les envies de la maison d&rsquo;\u00e0 -c\u00f4t\u00e9 : les Carmes.<\/p>\n<p>L&rsquo;abb\u00e9 Calvet, jeune agr\u00e9g\u00e9, promu \u00e0 un long professorat \u00e0 l&rsquo;Institut Catholique et \u00e0 des recherches en litt\u00e9rature surtout sur la p\u00e9riode classique, que l&rsquo;abb\u00e9 Portal avait connu \u00e0 Cahors, prend soin de la section litt\u00e9raire. Le sup\u00e9rieur re\u00e7oit un autre jeune auxi\u00adliaire pour les th\u00e9ologiens et les scientifiques : l&rsquo;abb\u00e9 Morel, un vosgien qui a pass\u00e9 six ans aux Carmes, \u00e0 r\u00e9colter doctorats et licences en tous genres : un puits de science, \u00e0 la fois charmant et anxieux, autant agr\u00e9able que distant, un \u00eatre assez myst\u00e9rieux.<\/p>\n<h2><strong>Une autre anglo-romaine<\/strong><\/h2>\n<p>Le go\u00fbt du \u00ab large \u00bb reprend le pr\u00eatre de la Mission, l&rsquo;explorateur d&rsquo;Outre-Manche. Fondant son action dans la tradition vincentienne, il publie les <em>Petites Annales de St Vincent de<\/em> Paul<span id='easy-footnote-2-104193' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/fr\/fernand-portal-vi-un-seminaire-tres-ouvert\/#easy-footnote-bottom-2-104193' title='&lt;em&gt;Les Petites Annales &lt;\/em&gt;sont un pr\u00e9paratif pour ne pas dire un d\u00e9rivatif, dans l&amp;rsquo;attente de la &lt;em&gt;Revue Catholique des Eglises. &lt;\/em&gt;Mais pour M. Portal, la R\u00e9forme Catholique et le t\u00e9moignage de S. Vincent de Paul, en particulier, avait des r\u00e9percussions d&amp;rsquo;ordre \u00ab oecum\u00e9nique \u00bb. En Angleterre n&amp;rsquo;avait-il pas trouv\u00e9 dans un couvent et dans un \u00e9v\u00each\u00e9, l&amp;rsquo;esprit vincentien et la mentalit\u00e9 de Charles Borrom\u00e9e ? Et il d\u00e9sirait communiquer l&amp;rsquo;apport de cette tradition, jusqu&amp;rsquo;en Russie . Il aimait citer cette phrase de St Vincent \u00ab le grand dessein de l&amp;rsquo;Eglise est d&amp;rsquo;avoir des hommes \u00e9vang\u00e9liques qui travaillent \u00e0 la purger, \u00e0 l&amp;rsquo;allumer et \u00e0 l&amp;rsquo;unir \u00e0 son divin \u00e9poux \u00bb.'><sup>2<\/sup><\/a><\/span><em> <\/em>(5i) qui, insen\u00adsiblement, se transformeront, d\u00e9bord\u00e9es par le sujet et prises par le virus, en <em>Revue Catholique des Eglises <\/em>dont le premier num\u00e9ro sort le 25 Juin 1904. Dans la ligne originale de \u00ab <em>l&rsquo;Anglo-Romaine\u00bb, <\/em>la \u00ab<em>Catholique des<\/em> Eglises\u00bb<span id='easy-footnote-3-104193' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/fr\/fernand-portal-vi-un-seminaire-tres-ouvert\/#easy-footnote-bottom-3-104193' title='&lt;em&gt;\u00abC&amp;rsquo;est &lt;\/em&gt;un autre commencement, on dirait la r\u00e9surrection de &lt;em&gt;V Anglo-Romaine. &lt;\/em&gt;Cette ch\u00e8re &lt;em&gt;Anglo-Romaine! \u00bb \u00ab &lt;\/em&gt;C&amp;rsquo;est le recom\u00admencement de notre travail \u00bb (Lord Halifax).'><sup>3<\/sup><\/a><\/span><em> <\/em>constitue une cr\u00e9ation absolu\u00adment unique : un visage de l&rsquo;Eglise, un programme, un message in\u00e9dits y apparaissent. Le \u00ab souci de toutes les \u00e9glises \u00bb, sans rien abandonner de l&rsquo;Eglise des Anglais, s&rsquo;\u00e9tend avec pr\u00e9dilection \u00e0 l&rsquo;orthodoxie et particuli\u00e8rement \u00e0 la Russie : le fameux Morel est l&rsquo;expert en \u00e9tudes slaves, tandis que le philosophe Jacques Chevalier, \u00e9l\u00e8ve de Boutroux et disciple de Bergson, se familiarise avec l&rsquo;anglicanisme. Des auteurs slaves comme Ivan Stchoukine signent \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d&rsquo;anglais tels que Lacey. Les \u00e9glises protestantes aussi se taillent dans la revue une part non n\u00e9gligeable.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/vincentiens.org\/wp-content\/uploads\/2012\/10\/Portal-A2.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-104194\" title=\"Portal-A\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vincentiens.org\/wp-content\/uploads\/2012\/10\/Portal-A2.jpg?resize=250%2C287\" alt=\"\" width=\"250\" height=\"287\" \/><\/a>A la naissance de la Revue, en quelque sorte, avaient pr\u00e9sid\u00e9 le bouillonnant clerg\u00e9 du s\u00e9minaire et un dynamique cercle d&rsquo;\u00e9tude<span id='easy-footnote-4-104193' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/fr\/fernand-portal-vi-un-seminaire-tres-ouvert\/#easy-footnote-bottom-4-104193' title='Cette m\u00e9thode lib\u00e9rale d&amp;rsquo;enseignement \u00e9manait surtout des Cercles Ouvriers souvent mitig\u00e9s d&amp;rsquo;\u00e9tudiants et de bourgeois, d&amp;rsquo;Albert de Mun et de L\u00e9on Harmel, des d\u00e9mocrates chr\u00e9tiens (borin, Gonin) Elle sera employ\u00e9e avec ferveur par Marc Sangnier et ses \u00e9mules sillonistes.'><sup>4<\/sup><\/a><\/span> qu&rsquo;y se tenait, chaque dimanche apr\u00e8s-midi : trois r\u00e9alit\u00e9s qui s&rsquo;\u00e9changaient leur vitalit\u00e9. Et l&rsquo;abb\u00e9 Portal \u00e9voluait dans ce vaste univers, tout \u00e0 l&rsquo;oppos\u00e9 d&rsquo;un vase clos. Aux r\u00e9unions dominicales, se c\u00f4toyaient au milieu des \u00ab petits abb\u00e9s \u00bb quelquefois d\u00e9sempar\u00e9s, catholiq\u00f9es, anglicans, orthodoxes et protestants, croyants et non-croyants, philosophes et th\u00e9ologiens, savants et acad\u00e9miciens&#8230; Les normaliens commen\u00e7aient \u00e0 s&rsquo;approcher : J. Chevalier, J. Wilbois&#8230;<\/p>\n<p>En 1905, le Cercle d&rsquo;\u00e9tude fonde une Soci\u00e9t\u00e9 d&rsquo;Etudes Religieuses dont le Comit\u00e9 Directeur est constitu\u00e9 par l&rsquo;historien V. Giraud, le journaliste Tavernier et le philosophe Edouard Le Roy. Cette Soci\u00e9t\u00e9 se divise en deux groupes : la section de l&rsquo;Union des Eglises travaillant dans \u00ab un esprit de rapprochement et de paix e, et la section de philosophie religieuse o\u00f9 le fougueux P\u00e8re Laberthonni\u00e8re prend tellement d&rsquo;ascendant qu&rsquo;elle en deviendra son domaine r\u00e9serv\u00e9<span id='easy-footnote-5-104193' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/fr\/fernand-portal-vi-un-seminaire-tres-ouvert\/#easy-footnote-bottom-5-104193' title='Laberthonni\u00e8re a ouvert ses &lt;em&gt;Annales de Philosophie Chr\u00e9tienne. \u00e0 &lt;\/em&gt;M. Blondel pour abattre l&amp;rsquo;article explosif, paru dans la &lt;em&gt;Quinzaine, &lt;\/em&gt;d&amp;rsquo;Edouard Le Roy : Qu&amp;rsquo;est-ce qu&amp;rsquo;un dogme. L&amp;rsquo;abb\u00e9 Portal \u00ab se d\u00e9fiait des syst\u00e8mes&amp;#8230; il gardait toute l&amp;rsquo;ind\u00e9pendance de sa pens\u00e9e. A ses yeux, le dernier mot n&amp;rsquo;appartenait pas \u00e0 la r\u00e9flexion philosophique, mais \u00e0 la vie \u00bb. (Abb\u00e9 Gratieux).'><sup>5<\/sup><\/a><\/span>. Portal se trouve donc en pleine m\u00eal\u00e9e moderniste : il r\u00e9pugne pourtant aux discussions m\u00e9taphysiques pour lesquelles il n&rsquo;a jamais eu de go\u00fbt et pr\u00e9f\u00e8re s&rsquo;\u00e9carter des divergences complexes qu&rsquo;elles occasionnent, pour se cantonner dans l&rsquo;Union des Eglises.<\/p>\n<h2><strong>La politique des temps nouveaux<\/strong><\/h2>\n<p>Pacifiquement, la <em>Revue <\/em>aborde les probl\u00e8mes cuisants de l&rsquo;heure. L&rsquo;abb\u00e9 Hemmer, professeur d&rsquo;histoire, l&rsquo;un des grands amis de Portal, en est le sp\u00e9cialiste<span id='easy-footnote-6-104193' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/fr\/fernand-portal-vi-un-seminaire-tres-ouvert\/#easy-footnote-bottom-6-104193' title='Le ler mai et le ler juin 1905, l&amp;rsquo;abb\u00e9 Hemmer publie dans la &lt;em&gt;Quinzaine les &lt;\/em&gt;R\u00e9flexions sur la situation de l&amp;rsquo;Eglise de France au d\u00e9but du XXe si\u00e8cle \u00bb, dont le retentissement est consid\u00e9rable. Le courant du catholicisme \u00ab d\u00e9mocrate \u00bb s&amp;rsquo;y retrouve : l&amp;rsquo;\u00e9piscopat est invit\u00e9 \u00ab \u00e0 faciliter la transition du r\u00e9gime du Concordat \u00e0 celui de la S\u00e9paration \u00bb le cl\u00e9ricalisme paroissial et le cl\u00e9ricalisme politique sont pris \u00e0 partie car il faut que l&amp;rsquo;Eglise essaie \u00ab de faire loin du pouvoir l&amp;rsquo;apprentissage plus complet de l&amp;rsquo;initiative et du self-help, de revendiquer la libert\u00e9 pour tout le monde \u00bb, qu&amp;rsquo;elle se d\u00e9tache de \u00ab l&amp;rsquo;esprit r\u00e9actionnaire \u00bb ; \u00ab la s\u00e9paration avec l&amp;rsquo;Etat lui en offre une occasion et des moyens tout \u00e0 fait providentiels \u00bb.'><sup>6<\/sup><\/a><\/span>. Devant les diff\u00e9rentes attitudes des catholiques, partag\u00e9s entre la r\u00e9signation passive et la d\u00e9fense acharn\u00e9e, face aux assauts anticl\u00e9ricaux du gouvernement, la <em>Revue <\/em>pr\u00e9sente une position de pr\u00e9sence, de dialogue et d&rsquo;engagement : \u00ab la politique des temps nouveaux \u00bb. Lors de la S\u00e9paration, en 1905, l&rsquo;abb\u00e9 Portal ne cachera pas ses pr\u00e9f\u00e9rences<span id='easy-footnote-7-104193' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/fr\/fernand-portal-vi-un-seminaire-tres-ouvert\/#easy-footnote-bottom-7-104193' title='Devant la loi de la S\u00e9paration, vingt-cinq la\u00efcs appartenant \u00e0 l&amp;rsquo;intelligentzia catholique, plus ou moins influenc\u00e9s par le catholicisme social, pour la plupart membres de l&amp;rsquo;Institut, se prononcent pour la mod\u00e9ration, dans une lettre, publi\u00e9e dans le &lt;em&gt;Temps, &lt;\/em&gt;adress\u00e9e \u00e0 l&amp;rsquo;\u00e9piscopat fran\u00e7ais. Parmi ces \u00ab cardinaux verts \u00bb surnomm\u00e9s \u00ab capitulards \u00bb par les catholiques intransigeants, certains comme Bruneti\u00e8re, Denys Cochin, A. Leroy-Beaulieu, Goyau, de Lapparent, Thureau-Dangin&amp;#8230; sont des familiers ou des collaborateurs de l&amp;rsquo;Abb\u00e9 Portal. Ils craignent \u00ab la guerre civile \u00bb et ne veulent pas d&amp;rsquo;une religion priv\u00e9e, \u00ab r\u00e9serv\u00e9e aux seuls privil\u00e9gi\u00e9s de la fortune \u00bb.'><sup>7<\/sup><\/a><\/span><em> <\/em>pour un accommodement de la formule des associations cultuelles, fix\u00e9e par le gouvernement, et que Rome refusera cat\u00e9goriquement.<\/p>\n<p>Monsieur Portal n&rsquo;a rien des grands \u00ab abb\u00e9s d\u00e9mocrates \u00bb comme Gayraud et Lemire. Dans ses relations, de bons royalistes trou\u00advaient place, \u00e0 commencer par Lord Halifax qui souvent raillait le r\u00e9gime r\u00e9publicain alors que son correspondant souriait de l&rsquo;imposante rencontre de Guillaume II et de la \u00ab Vieille Reine Victoria \u00bb. Ces coups d&rsquo;\u0153il \u00e0 la fois malicieux et sympathiques sur les r\u00e9alit\u00e9s du temps supposent la connaissance de l&rsquo;information \u2014 quel pr\u00eatre parisien pouvait \u00eatre plus renseign\u00e9 que l&rsquo;abb\u00e9 Portal, entour\u00e9 comme il \u00e9tait d&rsquo;amis venus des vari\u00e9s courants d&rsquo;opinion ! \u2014 la vive r\u00e9flexion, et la saine clairvoyance d&rsquo;un pr\u00eatre, li\u00e9 \u00e0 de nombreuses et diverses personnes, jamais \u00e0 l&rsquo;\u00e9cart mais gardant du recul<span id='easy-footnote-8-104193' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/fr\/fernand-portal-vi-un-seminaire-tres-ouvert\/#easy-footnote-bottom-8-104193' title='Le 5 Juin 1893, l&amp;rsquo;abb\u00e9 Portal \u00e9crit \u00e0 Lord Halifax : \u00ab Nous allons \u00eatre absorb\u00e9s par la lutte \u00e9lectorale. Je dis nous, mais c&amp;rsquo;est unique\u00adment mani\u00e8re de parler, car tout en la suivant avec grand int\u00e9r\u00eat, elle ne me troublera gu\u00e8re \u00bb. Ces \u00e9lections voient une agitation dans les rangs catholiques : les ralli\u00e9s \u00e0 la R\u00e9publique commencent \u00e0 se manifester en groupe. Leur tentative d&amp;rsquo;union avec les r\u00e9publicains mod\u00e9r\u00e9s marque un bref moment d&amp;rsquo;apaisement des luttes anticl\u00e9ricales, command\u00e9 par le souci commun de se d\u00e9fendre devant l&amp;rsquo;avanc\u00e9e des socialistes. Jaur\u00e8s est en train de clamer le c\u00e9l\u00e8bre : \u00abvous avez interrompu la vieille chanson qui ber\u00e7ait la mis\u00e8re humaine&amp;#8230; \u00bb et Rome conseille \u00e0 l&amp;rsquo;\u00e9piscopat fran\u00e7ais un effort de dialogue avec la R\u00e9publique. Portal, au milieu de toutes ces circonstances, garde l&amp;rsquo;attention et le calme'><sup>8<\/sup><\/a><\/span>. Le groupe des normaliens travers\u00e9 par le ferment du Sillon, avait ses crises et ses divisions, et r\u00e9clamait le d\u00e9passement d&rsquo;une foi et d&rsquo;une pr\u00e9sence \u00e9vang\u00e9liques aux \u00e9v\u00e9nements sociaux et politiques, que l&rsquo;abb\u00e9 Portal, tr\u00e8s simplement, parfois avec s\u00e9v\u00e9rit\u00e9, s&rsquo;effor\u00e7ait de leur inspirer, au sein d&rsquo;une ambiance surchauff\u00e9e.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les pr\u00eatres \u00e9tudiant \u00e0 l&rsquo;Institut Catholique se trouvent \u00e0 l&rsquo;\u00e9troit dans le Couvent des Carmes. L&rsquo;immeuble du 88, rue Cherche-Midi, attenant par les jardins \u00e0 la Maison-M\u00e8re des Lazaristes, loge le s\u00e9minaire universitaire St-Vincent-de-Paul, pr\u00e9vu &#8230; <a href=\"http:\/\/vincentians.com\/fr\/fernand-portal-vi-un-seminaire-tres-ouvert\/\" class=\"more-link\">Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":189930,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[115],"tags":[],"class_list":["post-104193","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-biographies-lazaristes"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.3 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Fernand Portal (VI) Un S\u00e9minaire tr\u00e8s ouvert - Nous Sommes Vincentiens<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/vincentians.com\/fr\/fernand-portal-vi-un-seminaire-tres-ouvert\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Fernand Portal (VI) Un S\u00e9minaire tr\u00e8s ouvert - Nous Sommes Vincentiens\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Les pr\u00eatres \u00e9tudiant \u00e0 l&rsquo;Institut Catholique se trouvent \u00e0 l&rsquo;\u00e9troit dans le Couvent des Carmes. 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