{"id":95641,"date":"2012-08-24T04:58:06","date_gmt":"2012-08-24T02:58:06","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=95641"},"modified":"2016-07-27T12:13:58","modified_gmt":"2016-07-27T10:13:58","slug":"gabriel-rodriguez-carballo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/gabriel-rodriguez-carballo\/","title":{"rendered":"Gabriel Rodr\u00edguez Carballo"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2012\/07\/Biografias-Pa%C3%BAles88.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-96246\" title=\"Biografias Pa\u00fales\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2012\/07\/Biografias-Pa%C3%BAles88.jpg?resize=232%2C300\" alt=\"\" width=\"232\" height=\"300\" \/><\/a>El P. Gabriel Rodr\u00edguez Carballo\u00a0(1896-1977) na\u00adci\u00f3 en Sarreaus, Tioira (provincia de Orense), el 15 de marzo de 1896.<\/p>\n<p>Muy joven todav\u00eda, ingres\u00f3 en la Es\u00adcuela Apost\u00f3lica de Los Milagros, al lado del famoso santuario de la Vir\u00adgen de los Milagros, donde estudi\u00f3 cua\u00adtro a\u00f1os de humanidades. Hizo el se\u00adminario interno o noviciado en Ma\u00addrid en los a\u00f1os 1911 a 1913. Estudi\u00f3 dos a\u00f1os de filosof\u00eda en Hortaleza y otro m\u00e1s en la Casa Central de Ma\u00addrid, donde continu\u00f3 luego sus estu\u00addios de teolog\u00eda durante cuatro a\u00f1os: 1916-1920.<\/p>\n<p>Recibi\u00f3 la ordenaci\u00f3n sacerdotal el 20 de septiembre de 1920. Inmediata\u00admente fue destinado a las islas Filipi\u00adnas, donde lleg\u00f3 el 20 de enero de 1921.<\/p>\n<p>Su primer destino en Filipinas fue el seminario de la di\u00f3cesis de Lipa, primero en la ciudad de San Pablo (provincia de La Laguna) y despu\u00e9s en la misma ciudad de Lipa (Batan\u00adgas). En este seminario pas\u00f3 quince a\u00f1os, hasta el final del curso escolar 1935-1936, y durante ese tiempo, ade\u00adm\u00e1s de las clases y de la rutina ordi\u00adnaria del seminario, organiz\u00f3 con los mismos seminaristas la catequesis po\u00adpular para los ni\u00f1os y las j\u00f3venes de la poblaci\u00f3n y de los suburbios o ba\u00adrrios. En 1931 fue nombrado tambi\u00e9n maestro de ceremonias de la catedral. De esta suerte, la catequesis y la li\u00adturgia ser\u00e1n las dos notas m\u00e1s impor\u00adtantes de su apostolado en Filipinas. En catequesis hizo avances originales para aquellos tiempos.<\/p>\n<p>Aprovechando \u00e1vidamente sus tiem\u00adpos libres y el frecuente trato con los seminaristas y con los maestros y maestras de las escuelas p\u00fablicas, es\u00adtudi\u00f3 con gran empe\u00f1o y practic\u00f3 el \u00abtagalog\u00bb de aquella regi\u00f3n. Pero en 1936 comprendi\u00f3 perfectamente que ne\u00adcesitaba a\u00fan mucho m\u00e1s quiz\u00e1 el in\u00adgl\u00e9s. Vino entonces a Espa\u00f1a para vi\u00adsitar a su familia, y pas\u00f3 luego dos a\u00f1os en Inglaterra, donde aprendi\u00f3 y practic\u00f3 el ingl\u00e9s, que se hab\u00eda hecho m\u00e1s y m\u00e1s necesario para cualquier ministerio en Filipinas.<\/p>\n<p>Para el curso escolar de 1938 a 1939 \u2014comenzaba entonces en el mes de junio\u2014, el P. Rodr\u00edguez estaba de nue\u00advo en Filipinas. Fue nombrado enton\u00adces rector del seminario menor de la archidi\u00f3cesis de Manila, sito en Man\u00addalubieyong, que se consideraba como un suburbio de la capital. Una de las primeras decisiones del nuevo rector fue nombrar a un Padre filipino (Jes\u00fas Mar\u00eda Cavanna, C. M.) director espiri\u00adtual de los seminaristas. Como hab\u00eda escrito el Papa Benedicto XV en su enc\u00edclica \u00abMaximum illud\u00bb, de 1919: \u00abEl sacerdote ind\u00edgena o nativo tiene unas oportunidades excepcionales para plantar o introducir la fe en la mente de sus connacionales.\u00bb Este fue uno de los primeros pasos para ir traspa\u00adsando los cargos o puestos de mayor responsabilidad en los seminarios al clero nativo.<\/p>\n<p>Se discut\u00eda por aquellos a\u00f1os \u2014con no poco calor y apasionamiento a ve\u00adces\u2014 la conveniencia o no del recono\u00adcimiento civil y oficial de los estudios eclesi\u00e1sticos. El P. Rodr\u00edguez negoci\u00f3 y obtuvo de la Oficina o Departamen\u00adto de Educaci\u00f3n P\u00fablica (The Bureau of Education) el reconocomiento ofi\u00adcial, para los estudios del seminario menor de Manila, como si fueran equi\u00advalentes a los de una escuela supe\u00adrior \u2014o high school\u2014 del propio Es\u00adtado. Para todo esto se fundaba el Pa\u00addre rector en las palabras del Papa P\u00edo XI en su enc\u00edclica \u00abAd catholici sacerdotii\u00bb, 1935, cuando dice: \u00abLa cul\u00adtura del sacerdote no debe ser inferior a la de las personas educadas de su tiempo.\u00bb Fue pues el P. Rodr\u00edguez el primero en obtener este reconocimien\u00adto civil \u00a1doce a\u00f1os antes de que apa\u00adreciera la enc\u00edclica \u00abMentis nostrae\u00bb, de S. S. P\u00edo XII (1950), y hasta vein\u00adticinco a\u00f1os antes de la constituci\u00f3n apost\u00f3lica \u00abOp tatam totius\u00bb (1965), fir\u00admada por el Papa Pablo VI.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de haber conseguido este reconocimiento oficial por parte del Estado, el P. Rodr\u00edguez se empe\u00f1\u00f3 en que, a ser posible, todos los profeso\u00adres tuvieran asimismo t\u00edtulos o gra\u00addos en educaci\u00f3n para poder ense\u00f1ar sin ning\u00fan compromiso. De ah\u00ed que casi todos los Padres profesores del seminario menor de San Carlos, es de\u00adcir, \u00abla facultad\u00bb, empezando por el mismo Padre rector, Gabriel Rodr\u00ed\u00adguez, se matricularan en la Facultad de Artes de la Universidad de Santo Tom\u00e1s, especialmente en los cursos de verano (1941), y algunos pudieron al\u00adcanzar el \u00abMaster AM\u00bb o maestro en artes e inclusive el doctorado, \u00abPHD\u00bb. En algunas de aquellas clases llegaron a reunirse cerca de veinte sacerdotes, doce o catorce de los cuales \u00e9ramos Pa\u00addres pa\u00fales.<\/p>\n<p>Otra nota muy caracter\u00edstica del Padre Gabriel Rodr\u00edguez fue su aspecto eminentemente pr\u00e1ctico. En el semi\u00adnario de San Carlos de Manila mejor\u00f3 muy notablemente todos los servicios materiales, como la cocina, la biblio\u00adteca, las aulas para las clases y tam\u00adbi\u00e9n los campos de recreaci\u00f3n y los de juegos. Se esmer\u00f3 de modo muy es\u00adpecial en la reforma y mejora de la capilla. El mismo personalmente, con la ayuda de dos obreros especializa\u00addos, traz\u00f3 los planes de todo el tra\u00adbajo e intervino con frecuencia en to\u00adda la labor. Abri\u00f3 varios ventanales en aquellos antiguos y espesos muros y construy\u00f3 un nuevo altar mayor ade\u00adcuado para aquel lugar. Todo el edi\u00adficio ha sido posteriormente \u2014a par\u00adtir de 1953\u2014 reformado y renovado por los PP. salesianos, que han estable\u00adcido en \u00e9l una Escuela de Artes y Ofi\u00adcios con el t\u00edtulo de \u00abDon Bosco Tech\u00adnical Institute\u00bb, pero la capilla, hasta ahora, sigue tal y como la dejara el P. Rodr\u00edguez.<\/p>\n<p>N. B.\u2014Desde 1913 hasta 1953, ense\u00ad\u00f1aron all\u00ed los pa\u00fales espa\u00f1oles en el seminario archidiocesano, del cual se desprendi\u00f3, hacia 1926, el Colegio de San Vicente de Pa\u00fal. Y antes que \u00abla Mitra\u00bb, o la iglesia de Manila, se hi\u00adciera cargo del edificio y de toda la posesi\u00f3n en torno a \u00e9l, hab\u00eda sido un orfanato o asilo para ni\u00f1as pobres di\u00adrigido por las MM. agustinas, y a\u00fan mucho antes \u2014desde 1617?\u2014 fue casa- haciendo de los PP. agustinos, los pri\u00admeros misioneros de Filipinas y alre\u00addedores de Manila.<\/p>\n<p>Ten\u00eda tambi\u00e9n el P. Rodr\u00edguez su especialidad o hobby que le serv\u00eda de entretenimiento: la de \u00abdestripar\u00bb, arreglar y recomponer relojes de to\u00addos los tama\u00f1os y cualquiera marca que fuesen. Y como hab\u00eda seguido por correspondencia algunos cursillos de electr\u00f3nica, se decidi\u00f3 a instalar perso\u00adnalmente un sistema de estos relojes electr\u00f3nicos en los principales depar\u00adtamentos del seminario. Por haberse ciado algunos casos de robos sacr\u00edle\u00adgos y de profanaci\u00f3n de la sagrada eucarist\u00eda, encarg\u00f3 a los Estados Uni\u00addos un hermoso sagrario de seguridad y a prueba de cualquier robo o del fuego. A\u00f1os despu\u00e9s hizo ese mismo encargo para la iglesia parroquial de San Vicente de Pa\u00fal, en la calle de San Marcelino.<\/p>\n<p>Durante todo el tiempo de su rec\u00adtorado no se limit\u00f3 el P. Rodr\u00edguez meramente al trabajo del seminario, sino que \u2014dando \u00e9l mismo ejemplo elocuente de actividad bien ordenada\u2014 moviliz\u00f3 a los profesores y a sus alum\u00adnos, especialmente en los domingos y d\u00edas festivos, para el ministerio apos\u00adt\u00f3lico en las parroquias vecinas y tam\u00adbi\u00e9n en algunas instituciones ben\u00e9fi\u00adcas y caritativas del Estado. Todo ello se hizo por bastante tiempo gratuita\u00admente. Sin embargo, pasados unos cuantos a\u00f1os el mismo Estado lleg\u00f3 a establecer capellan\u00edas en varios de aquellos centros encomendadas regu\u00adlarmente a otros sacerdotes diocesanos o seculares.<\/p>\n<p>El 8 de diciembre de 1941 \u2014fiesta de la Inmaculada Concepci\u00f3n, patrona de Filipinas, como lo es tambi\u00e9n de Espa\u00f1a\u2014 comenz\u00f3 para aquellas islas la guerra de los Estados Unidos con el Jap\u00f3n. Los seminaristas menores fue\u00adron enviados inmediatamente a sus ca\u00adsas, en tanto que los mayores (a quie\u00adnes se consideraba expuestos a riesgos m\u00e1s inminentes y probables por estar en la misma ciudad de Manila y en las cercan\u00edas del puerto) fueron con\u00adcentrados por alg\u00fan tiempo en el seminario menor de Mandaluyong. El P. Zacar\u00edas Subi\u00f1as qued\u00f3 como rec\u00adtor del seminario de San Carlos, y el P. Rodr\u00edguez, circunstancial y tempo\u00adralmente, pas\u00f3 a ser el procurador de ambas comunidades, m\u00e1s hermanadas por la tremenda tormenta. Esto le per\u00admiti\u00f3 al P. Rodr\u00edguez cierta mayor li\u00adbertad para su ministerio apost\u00f3lico.<\/p>\n<p>Durante aquellos d\u00edas tan aciagos ejerci\u00f3 especialmente su ministerio sa\u00adcerdotal en el Hospital Psicop\u00e1tico y en la c\u00e1rcel-reformatorio para muje\u00adres. Conforme iban pasando los d\u00edas y los meses, arreciaban con mayor fu\u00adria los males y las miserias: del ham\u00adbre y de la desesperaci\u00f3n particular\u00admente. D\u00edas hubo tremendamente ma\u00adlos y sombr\u00edos en los que se mor\u00eda la gente por todos aquellos contornos \u00aba pu\u00f1ados y como en racimos&#8230;\u00bb Mor\u00edan en la necesidad m\u00e1s extrema que se pueda imaginar, de inanici\u00f3n total y sin que se pudiera hallar remedio al\u00adguno con que auxiliarles. El P. Rodr\u00ed\u00adguez, con todo, no les abandon\u00f3 ni si\u00adquiera un momento d\u00eda y noche. Pero hubo de limitarse a \u00abayudarles a bien morir\u00bb, administrando los \u00faltimos sa\u00adcramentos a centenares y m\u00e1s cente\u00adnares de moribundos, y ayudar tam\u00adbi\u00e9n luego a darles sepultura&#8230;<\/p>\n<p>En el largo per\u00edodo de la liberaci\u00f3n de Manila \u2014con el ataque ya directo y frontal contra la capital de fines de enero a fines de mayo de 1945\u2014 el se\u00adminario tuvo que dispersarse de nue\u00advo y reconcentrarse una vez m\u00e1s en la provincia de Bulab\u00e1n. Pero el P. Ro\u00addr\u00edguez permaneci\u00f3 firme en su puesto del Psicop\u00e1tico y de la c\u00e1rcel de mu\u00adjeres, fiado s\u00f3lo en la Providencia Di\u00advina, que de verdad no le abandon\u00f3 en ning\u00fan momento.<\/p>\n<p>En 1946 se volvi\u00f3 a abrir el seminario menor de Manila en Mandaluyong, y el P. Rodr\u00edguez fue nombrado de nuevo rector del mismo. Al a\u00f1o siguien\u00adte ambos seminarios \u2014menor y ma\u00adyor\u2014 quedaron reunidos en el edificio de Mandaluyong bajo el rectorado del P. Luis Angulo; el P. Zacar\u00edas Subi\u00f1as recibi\u00f3 el nombramiento de visitador provincial, y el P. Gabriel Rodr\u00edguez hubo de encargarse de la parroquia de San Vicente de Pa\u00fal, llamada muchas veces de San Marcelino por estar en dicha calle el templo.<\/p>\n<p>Hacia fines de 1947 fue destinado el P. Rodr\u00edguez a la Viceprovincia de Madrid en los Estados Unidos como viceprovincial.<\/p>\n<p>Regres\u00f3 a Espa\u00f1a en 1950, y tanto en la Pen\u00ednsula como en Inglaterra desempe\u00f1\u00f3 diversos cargos y comisio\u00adnes. Pero su coraz\u00f3n se mantuvo siem\u00adpre fiel y firme a Filipinas, porque al fin y al cabo all\u00ed era donde hab\u00eda gas\u00adtado la mayor y la mejor parte de su vida.<\/p>\n<p>Por ello nada tiene de sorprendente que en 1972, cuando hab\u00eda ya cumpli\u00addo los setenta y seis a\u00f1os, obtuviera de sus superiores el permiso para re\u00adgresar a Manila en circunstancias muy diversas de las que tuviera m\u00e1s de cincuenta a\u00f1os antes, en 1921. A su llegada fue nombrado director espiri\u00adtual de la Escuela Apost\u00f3lica en Va\u00adlenzuela (provincia de Bulac\u00e1n) duran\u00adte dos a\u00f1os. Otros dos actu\u00f3 con ab\u00adsoluta normalidad como capell\u00e1n del Hospicio de San Jos\u00e9, en la isla de la Convalecencia. En este cargo, adem\u00e1s de sus obligaciones ordinarias de ca\u00adpell\u00e1n, daba clases tanto en la Escuela Primaria como la High School, y daba adem\u00e1s clases met\u00f3dicas de religi\u00f3n a los diversos grupos de la casa y visi\u00adtaba con frecuencia a las ancianitas.<\/p>\n<p>En 1977 visit\u00f3 Espa\u00f1a una vez m\u00e1s como para renovar los recuerdos y las memorias de sus lugares tan queridos \u2014Potters Bar, Los Milagros\u2014 y darles su \u00faltima despedida. En el santuario del Monte Medo asisti\u00f3 a la tradicio\u00adnal y concurrid\u00edsima novena de prin\u00adcipios de septiembre, tan peculiar y tan querida en toda la regi\u00f3n. Desde all\u00ed escribi\u00f3 a Filipinas, y dec\u00eda como sigue: \u00abAqu\u00ed me hallo ahora, contribu\u00adyendo en lo que puedo buenamente a la famosa novena. Nunca sobran sacer\u00addotes para o\u00edr las confesiones, y el n\u00famero de las comuniones es muy con\u00adsolador&#8230; Me encuentro felic\u00edsimo. Me parece estar entonando ya el \u00abNunc dimittis\u00bb con toda la alegr\u00eda del viejo Sime\u00f3n\u00bb<\/p>\n<p>Realmente su fin estaba bastante pr\u00f3ximo. Volvi\u00f3 a Manila y fue des\u00adtinado a la Escuela Apost\u00f3lica de Va\u00adlenzuela. Sigui\u00f3 trabajando en lo po\u00adquito que ya pod\u00eda hacer, y estando siempre disponible para cualquier mi\u00adnisterio apost\u00f3lico. Dos d\u00edas solamen\u00adte antes de su muerte se confi\u00f3 muy cumplidamente al P. J. M. Cavanna, a quien le un\u00eda una sincera y antiqu\u00edsima amistad \u2014desde los a\u00f1os 1922 a 1925&#8211;, dici\u00e9ndole: \u00ab&#8230; y mi mayor deseo es no retirarme a\u00fan&#8230;, sino seguir traba\u00adjando y trabajando hasta el fin&#8230;\u00bb.<\/p>\n<p>\u00a1Y as\u00ed fue, en efecto! Su muerte le sobrevino el d\u00eda 26 de noviembre, v\u00eds\u00adpera de la festividad de la Virgen Mi\u00adlagrosa. Y fue de esta manera: Un compa\u00f1ero de la Comunidad de muy larga estancia tambi\u00e9n en las islas, ha\u00adb\u00eda sufrido un colapso en su habita\u00adci\u00f3n, que hab\u00eda quedado cerrada, y el P. Rodr\u00edguez \u2014lo mismo que todos los dem\u00e1s\u2014 buscaba afanosamente una herramienta cualquiera que les ayuda\u00adra a abrir o a forzar la puerta. Logrado ya el com\u00fan intento, el coraz\u00f3n le fall\u00f3 de improviso y se derrumb\u00f3 ex\u00e1\u00adnime en presencia de todos sus cons\u00adternados compa\u00f1eros. R. I. P. \u00a1Am\u00e9n!<\/p>\n<p>En su escueto y sencill\u00edsimo testa\u00admento, el P. Rodr\u00edguez dej\u00f3 escrito: \u00abTodo lo que me pertenezca quiero que \u2014despu\u00e9s de mi muerte\u2014 sea dedi\u00adcado en aliviar a los pobres&#8230;\u00bb<\/p>\n<p>El P. Gabriel Rodr\u00edguez ha sido el primero en inaugurar el nuevo cemen\u00adterio que las Hijas de la Caridad de la Provincia de Filipinas acaban de cons\u00adtruir en la propiedad de la Casa Cen\u00adtral de su Provincia, en la municipa\u00adlidad de Para\u00f1aque, para la doble fa\u00admilia de San Vicente.<\/p>\n<p>El P. Juan Manuel G\u00f3mez, C. M., por su parte nos proporciona las observa\u00adciones o notas siguientes, muy intere\u00adsantes y dignas de atenci\u00f3n por ser de un testigo excepcional y de primera mano:<\/p>\n<ol>\n<li>La devoci\u00f3n del P. Rodr\u00edguez pa\u00adra con la Virgen Mar\u00eda tuvo siempre en \u00e9l lugar muy eminente. Siempre que pudo asisti\u00f3 y tom\u00f3 parte activa en la solemne novena de la Virgen de los Milagros en su santuario.<\/li>\n<li>Su humildad. Sab\u00eda muchas, mu\u00adchas cosas el P. Rodr\u00edguez&#8230;, pero no hizo nunca vana exhibici\u00f3n de su sa\u00adber, sino que s\u00f3lo lo emple\u00f3 para ayu\u00addar y servir a los dem\u00e1s&#8230; El yo ja\u00adm\u00e1s afloraba a sus labios&#8230;<\/li>\n<li>Su esp\u00edritu de trabajador era in\u00adfatigable. Nunca dijo no a cualquier labor pastoral que se le presentara.<\/li>\n<li>Su amor a los pobres resultaba prodigioso, pues a ellos se acomodaba incluso en el modo de vivir y de co\u00admer, etc.<\/li>\n<li>Su norma habitual era: \u00abNo mo\u00adlestar para nada ni a nadie\u00bb.<\/li>\n<li>Fue toda su vida hombre estric\u00adtamente providencialista hasta el fin. Muchas veces se le oy\u00f3 decir: \u00ab\u00a1Nadie se muere hasta que Dios quiere!\u00bb<\/li>\n<li>Dec\u00eda tambi\u00e9n \u2014y lo practica\u00adba\u2014 que el superior estaba en tal pues\u00adto no para negar permisos, sino para se muere hasta que Dios quiere!\u00bb<\/li>\n<li>Los enfermos de su comunidad sol\u00edan decir que se adelantaba en dar\u00adles cuanto necesitaban.<\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El P. Gabriel Rodr\u00edguez Carballo\u00a0(1896-1977) na\u00adci\u00f3 en Sarreaus, Tioira (provincia de Orense), el 15 de marzo de 1896. 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Carlos Corcuera Hermosilla naci\u00f3 el 20 de julio de 1920 en Pamplona (Navarra). Sus padres fueron: D. Nicol\u00e1s y D\u00f1a. Mar\u00eda. Recibi\u00f3 el Bautismo en la parroquia de \"San Lorenzo\", en la misma ciudad, a los siete d\u00edas de su nacimiento. El P. 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Ingresa en el Seminario Interno de Madrid (previamente estuvo dos a\u00f1os en la Apost\u00f3lica de Barcelona) el 27 de octubre de 1899. Filosof\u00eda y Teolog\u00eda en Hortaleza y Rialp (nuevo Centro tras la divisi\u00f3n de la Provincia en 1902). 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Marcelino Boyero Vicente, C.M. (1926-2014)","author":"Mitxel Olabu\u00e9naga","date":"20\/08\/2014","format":false,"excerpt":"El P. Marcelino Boyero falleci\u00f3 al amanecer del d\u00eda 1 de mayo, fiesta de San Jos\u00e9 Obrero. Aunque ya lo esper\u00e1bamos, nos produjo una fuerte impresi\u00f3n. Naci\u00f3 el 17 de octubre de 1926 en Navales (Salamanca). 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Francisco Carballo pronunci\u00f3 el preg\u00f3n. Es costumbre repicar las campanas del Santuario al atardecer de los primeros s\u00e1bados de mayo. El zumbido de los cohetes acom\u00adpa\u00f1a al sonido met\u00e1lico recordando a las aldeas vecinas que \"ma\u00f1\u00e1 e festa\". 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