![\"Reuni\u00f3n](\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2015\/01\/reunion_formacion-300x225.jpg?resize=300%2C225\")
<\/a>Reuni\u00f3n de formaci\u00f3n de misioneros pa\u00fales y seglares. Zaragoza, Diciembre de 2010.<\/p><\/div>\n
La Misi\u00f3n, como Jes\u00fas, viene (y tiene sentido) para dar vida<\/em>, para ayudar a vivir. Esto exige una renovaci\u00f3n de estructuras muertas o caducas. Y tambi\u00e9n, una re-vitalizaci\u00f3n<\/strong> de los servicios, de las mediaciones, de las personas… Una atenci\u00f3n y un acompa\u00f1amiento a unas personas a las que debemos ayudar a vivir desde el Evangelio.<\/p>\nMisi\u00f3n es lo mismo que abrirse todos<\/strong> a lo nuevo<\/strong> que provoca<\/strong> el Esp\u00edritu<\/strong>. S\u00ed, porque lo nuevo es el Esp\u00edritu de Jes\u00fas que no se somete a los esquemas, ni siquiera a los planes pastorales. Recordemos si no la rotundidad con que se expresa el Ritual del bautismo y a qu\u00e9 se renuncia ese d\u00eda. El Esp\u00edritu est\u00e1 por encima de costumbres y par\u00e1lisis.<\/p>\nMala ser\u00e1 la misi\u00f3n que no nos traiga sorpresas. Una misi\u00f3n no tiene por qu\u00e9 resultar un triunfo. Pero si no hay ninguna sorpresa, probablemente no hubo misi\u00f3n. Habr\u00e1 habido s\u00f3lo trabajo. No olvidemos que la actuaci\u00f3n de Jes\u00fas provocaba \u00abadmiraci\u00f3n\u00bb, y que, en el fondo, esa admiraci\u00f3n era lo que realmente evangelizaba.<\/p>\n
La Nueva Evangelizaci\u00f3n, dijo el Papa Juan Pablo II, ha de serlo \u00aben el entusiasmo, en los m\u00e9todos, en el esp\u00edritu<\/em>\u00ab.<\/p>\nM\u00e1s arriba est\u00e1 subrayado todos<\/strong>, porque la misi\u00f3n es para que \u00abtodos\u00bb busquemos. La Misi\u00f3n no es s\u00f3lo para los que no vienen a la iglesia; o para los j\u00f3venes; o, para el pueblo en general. En la Misi\u00f3n, Dios pasa<\/strong> para todos y cada uno. Y tambi\u00e9n \u00abpara los misioneros\u00bb, que han de estar permanentemente atentos<\/strong> al Esp\u00edritu.<\/p>\nTodos<\/strong>, pues, somos al menos:<\/p>\n\n- Los curas de la parroquia.<\/li>\n
- Los laicos que est\u00e1n siempre en la parroquia.<\/li>\n
- Quienes hacen m\u00e1s o menos rutinariamente lo mismo.<\/li>\n
- Los misioneros.<\/li>\n
- Los seglares que s\u00f3lo vienen ocasionalmente y los que no vienen.<\/li>\n
- Los seglares alejados.<\/li>\n<\/ul>\n
Todos cuantos que son \u00abse\u00f1al\u00bb de la presencia inquietante del Esp\u00edritu.<\/p>\n
Afirmamos de entrada que es necesario pasar de una pastoral de \u00abconservaci\u00f3n<\/em>\u00bb a una pastoral de \u00abmisi\u00f3n<\/em>\u00ab. Pero, este \u00abpasar\u00bb no es caminar por la superficie, olvidar, dejar que manden las circunstancias\u2026, Es profundizar. Y este paso debe insertarse en el paso de mayor hondura para el cristiano, para la Iglesia: la conversi\u00f3n<\/strong>. Lo dijo con claridad Pablo VI: \u00abLo que importa es evangelizar -no de una manera decorativa, como con un barniz superficial, sino de manera vital, en profundidad y hasta sus mismas ra\u00edces- la cultura y las culturas del hombre en el sentido rico y amplio que tienen sus t\u00e9rminos en la\u00a0 Gaudium et spes, tomando siempre como punto de partida la persona y teniendo siempre presentes las relaciones de las personas entre s\u00ed y con Dios\u00bb<\/em>.<\/p>\nY esto, aun teniendo en cuenta que la semilla<\/strong> puede caer en el camino<\/em>, o entre zarzas<\/em>, o en terreno pedregoso<\/em>\u2026<\/p>\nLa misi\u00f3n engloba a la vez a Dios y al hombre. Por eso, vamos a fijarnos para terminar en dos aspectos o movimientos que ha de tener la pastoral misionera \u00abrenovada\u00bb.<\/p>\n
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