{"id":8854,"date":"2015-02-17T05:55:46","date_gmt":"2015-02-17T04:55:46","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2010\/01\/02\/cristo-encarnado-en-la-historia\/"},"modified":"2016-07-26T17:21:45","modified_gmt":"2016-07-26T15:21:45","slug":"cristo-encarnado-en-la-historia","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/cristo-encarnado-en-la-historia\/","title":{"rendered":"Cristo, encarnado en la Historia"},"content":{"rendered":"<div id=\"attachment_31487\" style=\"width: 245px\" class=\"wp-caption alignright\"><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2011\/03\/imagen-de-san-vicente-de-paul.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-31487\" class=\"size-medium wp-image-31487\" title=\"San Vicente de Pa\u00fal\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2011\/03\/imagen-de-san-vicente-de-paul-235x300.jpg?resize=235%2C300\" alt=\"San Vicente de Pa\u00fal\" width=\"235\" height=\"300\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-31487\" class=\"wp-caption-text\">San Vicente de Pa\u00fal<\/p><\/div>\n<p>Cuando despu\u00e9s de cua\u00adtro siglos alguien se encuentra con la figura de <strong>Vicente de Pa\u00fal, <\/strong>corre el riesgo de fijarse m\u00e1s en sus obras en favor de los pobres que en sus convicciones profun\u00addas. <strong>Vicente de Pa\u00fal <\/strong>es un santo, no un activista. Sus acciones s\u00f3lo se explican desde la fuerza de Dios que, una vez m\u00e1s, hizo obras grandes en favor de los hu\u00admildes. Antes que por las obras, Dios act\u00faa en las personas que ser\u00e1n los instrumentos para la construcci\u00f3n de su Reino entre los hombres.<\/p>\n<p>Todo santo es un enamorado de Cristo, aunque ninguno tendr\u00e1 la osad\u00eda ni la pretensi\u00f3n de en\u00adcarnar totalmente al Inabarca\u00adble. Cada santo descubre en el Cristo del Evangelio uno o varios rasgos que moldear\u00e1n y dar\u00e1n colorido propio a toda su vida y obra. Cada santo hace \u00absu\u00bb pro\u00adpia lectura del Evangelio desde la historia personal y desde el entorno social en el que est\u00e1 in\u00admerso. No hay santo fuera de su tiempo; es un testigo e instru\u00admento de Dios en la historia cambiante de los hombres.<\/p>\n<p><strong>\u00bfCu\u00e1les son los rasgos de la per\u00ad<\/strong><strong>sona de Cristo que m\u00e1s atraen la <\/strong><strong>atenci\u00f3n de Vicente de Pa\u00fal y <\/strong><strong>que m\u00e1s decididamente influir\u00e1n <\/strong><strong>en su vida, en su espiritualidad y <\/strong><strong>en sus obras? \u00bfCu\u00e1l es el \u00abCristo <\/strong><strong>vicenciano\u00bb?<\/strong><\/p>\n<h2><strong>Cristo, adorador <\/strong><strong>del Padre<\/strong><\/h2>\n<p>Para <strong>Vicente de Pa\u00fal, <\/strong>el Cristo que inspira su contemplaci\u00f3n y acci\u00f3n es el Verbo encarnado en la historia para realizar la volun\u00adtad del Padre. El Hijo de Dios se caracteriza por una maravillo\u00adsa estima de la divinidad, por una actitud fundamental de ado\u00adraci\u00f3n, de acatamiento, de cari\u00addad perfecta, de cumplimiento de la voluntad de Dios, voluntad que es amor servicial, compasi\u00advo y misericordioso hacia los hombres. Una expresi\u00f3n conci\u00adsa de <strong>Vicente de Pa\u00fal <\/strong>sintetiza perfectamente este rasgo: <strong>\u00abJesu\u00adcristo es religi\u00f3n en orden al Pa\u00ad<\/strong><strong>dre y caridad en relaci\u00f3n con los <\/strong><strong>hombres\u00bb. <\/strong>Buscar la gloria de Dios, deseo de honrarle digna\u00admente, andar constantemente al ritmo de su providencia, no te\u00adner sino el mismo querer del Pa\u00addre, \u00e9sa es la religi\u00f3n del Hijo. Y como la voluntad del Padre \u2014que es amor\u2014 es que ninguno de los m\u00e1s peque\u00f1os se pierda, sino que todos sean salvados, y<\/p>\n<p>porque el amor de Dios es inse\u00adparable del amor al pr\u00f3jimo, Cristo es caridad hacia los hom\u00adbres. En el Evangelio de San Juan es donde <strong>Vicente <\/strong>ha bebido la inspiraci\u00f3n de este rasgo de Cristo. Para el evangelista Juan, la vida de Cristo, desde la encar\u00adnaci\u00f3n hasta la muerte en la cruz, no es sino honrar al Padre y buscar su gloria; gloria que equivale a la manifestaci\u00f3n de sus obras. En la voluntad del Pa\u00addre est\u00e1n \u00edntimamente unidas la proclamaci\u00f3n del Reino de Dios y su justicia y la realizaci\u00f3n de la solidaridad humana con los po\u00adbres. De ah\u00ed lo inseparable del amor a Dios y al pr\u00f3jimo. En el lenguaje de <strong>Vicente de Pa\u00fal <\/strong>se traduce en \u00abhacer efectivo el Evangelio\u00bb, y \u00abpasar del amor afectivo al efectivo\u00bb o vivir la ca\u00adridad con todas sus exigencias.<\/p>\n<h2><strong>Servidor del designio amoroso del Padre<\/strong><\/h2>\n<p>San Pablo es el inspirador de este rasgo del \u00abCristo vicencia\u00adno\u00bb. El designio amoroso del Pa\u00addre se muestra en el vaciamiento del que, siendo Dios, se rebaj\u00f3 hasta tomar la condici\u00f3n de esclavo. Cristo es el Dios anonada\u00addo. Su vida de humillaciones, sufrimientos y trabajos es la prueba del amor del Padre reve\u00adlado en su Hijo siervo. Para rea\u00adlizar ese plan salvador, oculto desde la eternidad en Dios, Cris\u00adto se encarna, se despoja de la di\u00advinidad y toma la condici\u00f3n de aquellos que iba a salvar; se hace servidor y pobre. <strong>\u00abJesucristo no <\/strong><strong>s\u00f3lo predic\u00f3 a los pobres, sino que les sirvi\u00f3\u00bb. <\/strong>Vicente traduce as\u00ed este rasgo del \u00abCristo pauli\u00adno\u00bb: <strong>\u00abJesucristo es. fuente del amor humillado hasta venir a no\u00adsotros y hasta llegar a sufrir un suplicio infame\u00bb. \u00abDebemos despojarnos de todo aquello que no es Dios para unirnos al pr\u00f3ji\u00admo por caridad y as\u00ed unirnos a Dios por Jesucristo\u00bb. \u00abServir a los pobres es ir a Dios\u00bb. \u00abConsu\u00admirse por Dios, no tener bienes ni fuerzas, sino para consumirlos por Dios, es lo que hizo Cristo, que se consumi\u00f3 por amor a su Padre\u00bb.<\/strong><\/p>\n<h2><strong>Evangelizador de <\/strong><strong>los pobres<\/strong><\/h2>\n<p>Un Mes\u00edas pobre, enviado a evangelizar a los pobres, buena noticia paralos que sufren toda dolencia y enfermedad, es la presentaci\u00f3n que Lucas hace de Cristo (Lc 4, 18-19). Toda la vida de Cristo ser\u00e1 una explicita\u00adci\u00f3n de ese pasaje. El Mes\u00edas tie\u00adne como primeros clientes y be\u00adneficiarios de su evangelio a los pobres. Para ellos es preferente\u00admente, no exclusivamente, el Reino de Dios, El Cristo evange\u00adlizador de los pobres es el rasgo m\u00e1s totalizante y dinamizador de la vida, pensamiento y acci\u00f3n de <strong>Vicente de Pa\u00fal. <\/strong>Los dem\u00e1s son exigencias de \u00e9ste. Por eso el fin de los Sacerdotes de la Mi\u00adsi\u00f3n y de las Hijas de la Caridad ser\u00e1 <strong>\u00abglorificar al Padre, conti\u00ad<\/strong><strong>nuando la misi\u00f3n de Cristo evangelizador de los pobres\u00bb. <\/strong>Y repetir\u00e1 insistentemente a sus seguidores \u2014hijos e hijas\u2014 que su raz\u00f3n de ser en la Iglesia es evangelizar a los pobres, reme\u00addiando sus necesidades espiri\u00adtuales y materiales, evangelizar de palabra y obra como hizo el mismo Cristo. Hay otro pasaje evang\u00e9lico que tambi\u00e9n influy\u00f3 decisivamente en la imagen vi\u00adcenciana de Cristo: es el cap\u00edtulo 25 de San Mateo. <strong>\u00abEl Hijo de <\/strong><strong>Dios, que quiso ser pobre, nos es <\/strong><strong>representado por los pobres\u00bb, <\/strong>sintetiza <strong>Vicente de Pa\u00fal. <\/strong>Por eso el lugar preferencial para el encuentro con Cristo son los po\u00adbres, im\u00e1genes dolientes de quien no ten\u00eda figura humana.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cuando despu\u00e9s de cua\u00adtro siglos alguien se encuentra con la figura de Vicente de Pa\u00fal, corre el riesgo de fijarse m\u00e1s en sus obras en favor de los pobres que en sus convicciones profun\u00addas. 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