{"id":83176,"date":"2017-10-01T15:55:08","date_gmt":"2017-10-01T13:55:08","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=83176"},"modified":"2017-10-01T15:53:14","modified_gmt":"2017-10-01T13:53:14","slug":"p-rafael-pi-tercer-visitador-1725-1788-ii","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/p-rafael-pi-tercer-visitador-1725-1788-ii\/","title":{"rendered":"P. Rafael Pi, Tercer Visitador (1725-1788) (II)"},"content":{"rendered":"
\n

CAPITULO II<\/p>\n

Visitador de la Provincia de Espa\u00f1a y Director de las Hijas de la Caridad (1788-1796).<\/em><\/p>\n

Fue nombrado Visitador de la Provincia de Espa\u00f1a el P. Pi el 7 de julio de 1788. \u00abEspa\u00f1a y Portugal contin\u00faan siendo nuestro consuelo \u2014escrib\u00eda el P. General en la circu\u00adlar de 1.\u00b0 de enero del a\u00f1o siguiente\u2014 por la exacta regularidad que all\u00ed reina y por el celo desplegado en el cumplimiento de nues\u00adtros ministerios\u00bb. Y dos a\u00f1os m\u00e1s tarde a\u00f1ad\u00eda: \u00abEl P. Pi, Visitador de nuestras ca\u00adsas de Espa\u00f1a, me comunica detalles muy sa\u00adtisfactorios sobre la conducta irreprochable de nuestros hermanos. A una edificante exac\u00adtitud en el cumplimiento de todos los debe\u00adres de su estado, unen el celo m\u00e1s ardiente e infatigable por la salud de las almas. Por ello son generalmente estimados y requeri\u00addos de todas partes; muchos quieren asociar\u00adse a sus trabajos y tienen vocaciones abun\u00addantes, que es buen presagio de los designios que Dios tiene del engrandecimiento de esta Provincia\u00bb. En los a\u00f1os posteriores afirma: \u00abQue el esp\u00edritu de San Vicente se manten\u00eda y perpetuaba entre los espa\u00f1oles por medio de la observancia exacta de las Reglas, y que en muchos, m\u00e1s bien hab\u00eda que moderar su celo, que excitarlo\u00bb. Prosi\u00adgui\u00f3, pues, pr\u00f3spera y floreciente la Congre\u00adgaci\u00f3n bajo la conducta del P. Pi, si bien no se aumentaron los establecimientos, sin duda por las muchas dificultades, y trabas que se pon\u00edan a las nuevas fundaciones; porque en la circular de 23 de diciembre de 1795 dice el P. General: \u00abSe ofrecen a nuestros Her\u00admanos de Espa\u00f1a establecimientos muy im\u00adportantes. Es una prueba del buen concepto que se tiene de su celo y de la utilidad de sus funciones. Nosotros no acogeremos tales de\u00admandas si no estamos seguros de que pueden contribuir a la gloria de Dios y al bien de la Compa\u00f1\u00eda\u00bb.<\/p>\n

Del 20 de septiembre al 11 de octubre de 1788 pas\u00f3 el P. Pi visita en la casa de Bar\u00adcelona. Recomienda en las prudentes orde\u00adnanzas que dej\u00f3, el adquirir la propia per\u00adfecci\u00f3n por medio de la pr\u00e1ctica de las vir\u00adtudes propias de los misioneros. Adem\u00e1s \u00abde\u00adben todos habilitarse \u2014dice\u2014 seg\u00fan el talen\u00adto y salud que el Se\u00f1or les diere para poder ser aplicados al celo de la salud de las al\u00admas, estudiando aquellas materias que m\u00e1s conducen a este fin y dejando de estudiar lo que no sea tan a prop\u00f3sito, cuando impide saber lo que es menester\u00bb. Les exhorta a po\u00adner los ojos en Cristo para sobrellevar a los compa\u00f1eros y sufrir las molestias del confe\u00adsonario en las misiones, guardar el regla\u00admento y ser obedientes al Superior o Di\u00adrector.<\/p>\n

Recomienda, luego el cuidado esmerado de los enfermos y el modo de visitarlos, la guar\u00adda de los votos, la caridad fraterna y el silencio. Respecto del modo de conducirse en el confesonario en materia de castidad dice: \u00abSe ha de tener sumo cuidado en no pregun\u00adtar si no lo preciso… sin querer bajar a co\u00adsas muy particulares, sin precisa necesidad, que rara vez sucede, y entonces ha de ser con tal modo, que entiendan que aqu\u00e9llas son preguntas precisas para el bien de su alma, sin que domine alguna curiosidad\u00bb. Da des\u00adpu\u00e9s saludables advertencias a las distintas secciones de la Comunidad, diciendo, por ejemplo, a los estudiantes que unan el estu\u00addio con la virtud; \u00aby por esto antes de estudiar purificar\u00e1n la intenci\u00f3n, buscando con la ciencia la voluntad de Dios y hacerse bue\u00ad<\/sup>nos y sabios para s\u00ed y para los dem\u00e1s. Jam\u00e1s estudiar\u00e1n despu\u00e9s de la cena por ser muy perjudicial a la salud\u00bb.<\/p>\n

Otra vez pas\u00f3 visita en la misma casa cen\u00adtral al a\u00f1o siguiente sin dejar nuevas orde\u00adnanzas, avisando \u00fanicamente que en misio\u00adnes ning\u00fan Misionero se quedar\u00e1 solo en la iglesia, sacrist\u00eda u otro lugar, a la hora de retirarse a casa, \u00abni a otra hora sin licencia expresa del director, que no dar\u00e1 sin que haya verdadera necesidad ni se tomar\u00e1 para s\u00ed mismo sin la misma. Al ir y volver de la iglesia ir\u00e1n juntos de dos en dos sin hablar y con modestia para la edificaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

En la casa de Mallorca pas\u00f3 visita dos ‘ve\u00adces: a fines de septiembre de, 1789 y 1792. En las ordenanzas y avisos que dej\u00f3 en estas visitas hizo casi id\u00e9nticas recomendaciones que en las de Barcelona.<\/p>\n

Respecto de las dem\u00e1s Casas s\u00f3lo sabemos por los libros de cuentas de Barbastro que pas\u00f3 all\u00ed visita tres veces: la primera en sep\u00adtiembre de 1790; la segunda, en agosto de 1792; y la tercera en septiembre de 1794. Es casi seguro que en las mismas \u00e9pocas pas\u00f3 tambi\u00e9n visita en las casas de Reus y Guisona. De esta \u00faltima casa se conservan unos avisos de pu\u00f1o y letra del P. Pi, dejados en la visita de 1794. En ellos se manifiesta el es\u00adp\u00edritu eminentemente pr\u00e1ctico del P. Pi y su celo por la observancia y conservaci\u00f3n de las reglas y tradiciones de la Compa\u00f1\u00eda. He aqu\u00ed los que dej\u00f3 para los sacerdotes:<\/p>\n

\u00abQue se digan las misas por turno y en los d\u00edas de fiesta, en el tiempo que los se\u00f1o\u00adres Sacerdotes franceses vivan en esta casa, cada media hora, que salga una misa hasta las nueve, que pueden celebrar dichos sacer\u00addotes por no haber de confesar.<\/p>\n

Los que est\u00e9n buenos, no reposar\u00e1n sino una ver en cada semana, que se\u00f1alar\u00e1 el Su\u00adperior; y los dem\u00e1s d\u00edas, como se supone, se levantar\u00e1n a las cuatro y asistir\u00e1n a la ora\u00adci\u00f3n con la. Comunidad. Los enfermizos asis\u00adtir\u00e1n a lo que puedan, especialmente a las v\u00eds\u00adperas y maitines, las que pueden decir con voz baja, y siempre que puedan asistir\u00e1n a las conferencias espirituales. Todos apagar\u00e1n la luz a su hora y no se cerrar\u00e1n por la parte de dentro, excepto el Superior y Procurador de esta casa.<\/p>\n

Ninguno hablar\u00e1 fuera de tiempo permiti\u00addo por la regla, ni en corredores, ni en la huerta, y menos en el refectorio, ni en el sa\u00adcar a alguno la caja para tomar tabaco.<\/p>\n

Ninguno llevar\u00e1 reloj de faltriquera por no permitirse entre nosotros en Espa\u00f1a.<\/p>\n

En la misi\u00f3n se har\u00e1n las doctrinas al pie del altar y no en el p\u00falpito, y se har\u00e1n preguntas a los muchachos y muchachas, como se ha acostumbrado. Nadie se vaya de la igle\u00adsia cuando los otros confiesan, sino por ne\u00adcesidad, y entonces se vuelve a ella y en la misma iglesia se puede leer alguna cosa.<\/p>\n

Tengan cuidado en no preguntar a los pe\u00adnitentes, c\u00f3mo se llaman, en d\u00f3nde viven, y otras cosas que no son necesarias para la confesi\u00f3n.<\/p>\n

Vayan juntos a pasear, y no conviene que uno se vaya solo con alg\u00fan externo y podr\u00eda causar alguna nota. Gu\u00e1rdense mucho de ha\u00adblar con las gentes de la casa, especialmen\u00ad<\/sup>te mujeres, que ser\u00eda de grande desedificaci\u00f3n y no se atrever\u00edan a explicarse bien en\u00a0 la confesi\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

Siendo Visitador de la Provincia el Padre Ferrer, era Superior de la casa de Barcelona el P. Pi, y ahora que el \u00faltimo era Visita\u00addor, aqu\u00e9l fue nombrado Superior de la Co\u00admunidad; pero muerto el P. Ferrer, volvie\u00adron a unirse en el P. Pi los cargos de Visita\u00addor y Superior, no sabemos por qu\u00e9 raz\u00f3n. Seguramente que fue el P. Pi quien cuid\u00f3 de que saliera a luz el tratado p\u00f3stumo del P. Ferrer.<\/p>\n

De los impedimentos de la perseveran\u00adcia en el bien, la obra m\u00e1s importante de tan sabio Misionero. En uno de los impedimen\u00adtos a\u00f1adido por el editor en la tercera parte, impresa en 1791, hablando de los medios de santificaci\u00f3n que hab\u00eda en Barcelona, dice (p\u00e1g. 136): \u00abLa casa de la Misi\u00f3n est\u00e1 abierta para todos aquellos que quieren recogerse en ella a hacer ejercicios espirituales por algunos d\u00edas, los cuales se componen de un agregado de pr\u00e1cticas de piedad. Observamos con mucho consuelo que unos a\u00f1os con otros se retiran en ella como 1.500 \u00f3 1.600 personas a hacer dichos ejercicios.<\/p>\n

Se ve, pues, que continuaron muy florecientes los ministerios de la casa de Barcelona, sobre todo, los ejercicios y las misiones. Dado el car\u00e1cter activo del P. Pi, es casi seguro que \u00e9l mismo trabaj\u00f3 en este tiempo en la obra de los ejercicios; aunque no podemos averiguarlo por haberse extraviado los libros de ejercitantes de aquella \u00e9poca.<\/p>\n

Recogi\u00f3 el P. Pi en las casas de Espa\u00f1a, con caridad verdaderamente evang\u00e9lica, a muchos Pa\u00fales franceses que la revoluci\u00f3n lanz\u00f3 de su patria, sosteniendo esta carga con un celo que merece todo nuestro reconocimiento, afirmaba el P. general.<\/p>\n

Fue el P. Pi el primer Director de las Hijas de la Espa\u00f1a. En su tiempo regresaron de Francia las j\u00f3venes que all\u00e1 hab\u00eda envido el P. Nualart para que ingresaran en la Compa\u00f1\u00eda de las Hijas de la Caridad y, una vez formadas, echaran en nuestra patria los fundamentos de tan benem\u00e9rito Instituto. Donde primero se prepar\u00f3 cam\u00adpo para la acci\u00f3n de las Hermanas, fue en Barbastro; aunque de hecho-no fue la prime\u00adra poblaci\u00f3n espa\u00f1ola en que prestaron sus servicios.<\/p>\n

Cuando en el verano de 1781 pas\u00f3 visita en la casa de Barbastro el P. Nualart, habl\u00f3 sin duda de su proyecto de introducir las Hi\u00adjas de la Caridad en Espa\u00f1a, y el entonces Superior de aquel Seminario, P. Jos\u00e9 Dur\u00e1n, tom\u00f3 tan a pecho los deseos del Visitador, – que no s\u00f3lo encontr\u00f3 dos j\u00f3venes que se ofre\u00adcieron a alistarse entre ras Hijas de la Cari\u00addad, yendo para ello a Francia a \u00abexpen\u00adsas\u00bb de la Casa-Misi\u00f3n de Barbastro: sino que tambi\u00e9n se agenci\u00f3 para reunir do\u00adnativos con les que compr\u00f3 en 1783 unas casas y huerto que sirvieran para la fundaci\u00f3n y dotaci\u00f3n de las Hijas de la Caridad en Bar\u00adbastro. Como en dicho a\u00f1o volvi\u00f3 segunda vez de Superior a aquel Seminario el P. Pi, ce\u00adsando en el cargo el P. Dur\u00e1n, que qued\u00f3 de asistente, ambos hicieron, el 9 de julio de 1783, ante el notario de Barbastro, D. Jos\u00e9 Espluga, una declaraci\u00f3n, expresando que el dinero empleado en la compra de las referi\u00addas casas y en la construcci\u00f3n de otras, lo mismo que los intereses que produzcan, pertenecen a la fundaci\u00f3n de las Hijas de la Caridad que se trata de hacer en Barbastro con cargo de ense\u00f1ar, para cuyo objeto se hab\u00eda recogido donativos de los fieles.<\/p>\n

Adem\u00e1s, el can\u00f3nigo D. Antonio Jim\u00e9nez ken su testamento otorgado a 25 de junio de 1783 dice, que deseando emplear en obras p\u00edas los bienes que le dio la Providencia \u00abha llegado a mi noticia que D. Josef Dur\u00e1n, Pres\u00adb\u00edtero, Sacerdote de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n de San Vicente Pa\u00fal de esta ciudad, proyectaba en ella la fundaci\u00f3n de una Casa, bajo el t\u00edtulo de las Hijas de la Caridad, a imitaci\u00f3n de las que se hallan establecidas con ciertas reglas en. Francia, y que por fal\u00adta de medios no pod\u00eda llevar adelante esta obra tan piadosa, y habi\u00e9ndome informado ,<\/sup>del mismo D. Josef Dur\u00e1n, y hallado ser cier\u00adta la noticia del proyecto referido, cre\u00eddo… que yo no puedo dar mejor destino a mis bienes que aplic\u00e1ndolos para aqu\u00e9lla, a fin ,<\/sup>de que obra tan p\u00eda no quede sepultada en el silencio y que dicho D. Josef Dur\u00e1n pueda solicitar se lleve a efecto\u00bb, deja para ello parte de sus bienes, y mientras no vengan las Hermanas, deben cuidar los Padres del Se\u00adminario de pagar con ellos cuatro maestras para la ense\u00f1anza, como, en efecto, lo hizo tambi\u00e9n el P. Dur\u00e1n que tanto el Obispo, como el Cabildo y la ciudad, elevaran al rey una representaci\u00f3n para que per\u00admitiera el establecimiento de las Hijas de la Caridad en Barbastro.<\/p>\n

Poco despu\u00e9s, el 27 de mayo de 1784, aca\u00adbaba santamente sus d\u00edas el P. Dur\u00e1n. \u00abEn su enfermedad dio grandes muestras de san\u00adtidad\u00bb, y al acercarse la muerte dec\u00eda con mucha alegr\u00eda y confianza que iba a ver a Dios. \u00abPoco antes de morir hizo una fervo\u00adrosa deprecaci\u00f3n a la Virgen, de quien era muy devoto\u00bb. Deb\u00eda ser hombre de tes\u00f3n y gozar de muchas simpat\u00edas en Barbastro; porque en poco tiempo reuni\u00f3 capital y dis\u00adpuso la primera fundaci\u00f3n en la pen\u00ednsula para las Hijas de la Caridad, y, si \u00e9l no hu\u00adbiera muerto tan pronto, es casi seguro que hubiera sido la primera casa ocupada por ellas.<\/p>\n

En la primavera de 1790 regresaron por fin de Francia, cinco de las Hermanas espa\u00ad\u00f1olas, y, en lugar de una que se qued\u00f3 all\u00e1, vino con ellas Sor Juana David, asistenta de la Madre General. Fueron instaladas en el Hospital de Santa Cruz de Barcelona, donde empezaron a admitir postulantas y formar no\u00advicias; pero a los dos a\u00f1os las Hermanas se vieron en la precisi\u00f3n de abandonar aquel es\u00adtablecimiento, por querer la administraci\u00f3n variar sus reglas y formar un Instituto muy distinto del de las Hijas de la Caridad. Pro\u00adcur\u00f3 el P. Pi que las Hermanas fueran bien atendidas en casas particulares, en tanto se abr\u00eda campo para sus ben\u00e9ficas tareas. A las dos aragonesas, Sor Mar\u00eda Blanc y Sor Ma\u00adnuela Lecina, las envi\u00f3 a Barbastro; pero a su paso por L\u00e9rida encontraron al P. Muri\u00adllo, Superior de nuestra casa de Barbastro, que estaba dando ejercicios al clero. Entera\u00addo aquel celoso y santo Misionero de lo que hab\u00eda pasado en Barcelona, present\u00f3 las Hermanas al Ilmo. Sr. D. Jer\u00f3nimo de To\u00adrres, Obispo de L\u00e9rida, quien las detuvo con el fin de encomendarles el cuidado del Hos\u00adpital, y mientras se obten\u00eda la licencia del rey, dispuso que se retiraran al Real Monas\u00adterio de Sigena. As\u00ed lo hicieron, traslad\u00e1n\u00addose luego con el benepl\u00e1cito de su Ilustr\u00ed\u00adsima a Barbastro para emplearse en la ense\u00ad\u00f1anza de las ni\u00f1as, mientras ven\u00eda la licen\u00adcia para fundar en L\u00e9rida y Barbastro.<\/p>\n

Venido el permiso para encomendar a las Hermanas el Hospital de L\u00e9rida, dio el Pa\u00addre Pi el poder siguiente para que se forma\u00adlizara la fundaci\u00f3n: \u00abConvengo en que el Rvdo. Joseph Murillo, Superior de la Casa de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n de Barbastro, junto con Sor Mar\u00eda Esperanza Blanch. Hija de la Caridad, puedan firmar los pactos que entiendan seg\u00fan Dios, sobre el establecimien\u00adto de las Hijas de la Caridad en el Hospital de la ciudad de L\u00e9rida, y todos los dem\u00e1s es\u00adtablecimientos, que les quieran juntar con:- formes a su Instituto. Barcelona, 21 de No\u00adviembre de 1792.=Rafael Pi, Visitador de las Casas de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n de Es\u00adpa\u00f1a, y de las Hijas de la Caridad en el mis\u00admo Reyno\u00bb.<\/p>\n

Formalizada la escritura se dio p\u00fablica y solemne posesi\u00f3n del Hospital a cuatro Hermanas el 2 de diciembre de 1792. Una de las condiciones del pacto dice: \u00abQue las Hijas de la Caridad en cuanto al gobierno y direcci\u00f3n .interior y exterior de ellas solo deban estar inmediatamente sujetas a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, es decir al Visitador de la misma Congregaci\u00f3n de la Provincia de Espa\u00f1a y del superior de la casa de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n de L\u00e9rida (si en el tiempo la hubie\u00adre) y no habi\u00e9ndola, del superior de la casa m\u00e1s pr\u00f3xima de la misma Congregaci\u00f3n, y a las superioras\u00bb.<\/p>\n

Casi al mismo tiempo y merced a las ges\u00adtiones y diligencias del propio P. Murillo, ayudado por el P. Lacambra, su asistente, se instalaron definitivamente las Hermanas en Barbastro, cumpli\u00e9ndose as\u00ed las disposiciones del difunto P. Dur\u00e1n. Pocos d\u00edas despu\u00e9s se encomend\u00f3 asimismo a las Hermanas el hos\u00adpital de la villa de Reus.<\/p>\n

Aparte del hospital de Santa Cruz, de Barcelona, que tuvieron que abandonar para per\u00admanecer fieles a su vocaci\u00f3n, tres fueron, pues, los establecimientos encomendados a las Hijas de la Caridad, durante el tiempo que fue su Visitador y Director el P. Pi, y en los que a\u00fan contin\u00faan hoy d\u00eda prestando sus ca\u00adritativos servicios.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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