{"id":73859,"date":"2021-12-03T07:55:52","date_gmt":"2021-12-03T06:55:52","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=73859"},"modified":"2021-07-15T12:04:19","modified_gmt":"2021-07-15T10:04:19","slug":"avivar-la-opcion-vocacional","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/avivar-la-opcion-vocacional\/","title":{"rendered":"Avivar la opci\u00f3n vocacional"},"content":{"rendered":"<h2>Introducci\u00f3n<\/h2>\n<p>El p\u00e1rrafo con el que \u00abUn fuego nuevo\u00bb finaliza la p\u00e1gina de las \u00abconvicciones sobre el carisma\u00bb podr\u00eda considerarse no s\u00f3lo como la conclusi\u00f3n de tales \u00abcon\u00advicciones\u00bb sino tambi\u00e9n como el mejor fruto de la Asamblea, si se logra hacerlo realidad.<\/p>\n<p>La Renovaci\u00f3n anual de los votos es un dinamismo privilegiado que est\u00e1 llamado a ser, para la Compa\u00f1\u00eda entera y para cada Hija de la Caridad, un nuevo impulso para vivir la respuesta vocacional con una fidelidad creciente y siempre renovada.<\/p>\n<p>En una conferencia preparatoria de la Renovaci\u00f3n, dijo el Padre Lloret hace diecisiete a\u00f1os: \u00abNo tenemos otro deseo: que esta palabra (renovaci\u00f3n) sea la traducci\u00f3n de una realidad\u00bb&#8216;. Eso mismo es lo que intento yo al ofrecerles estas reflexiones: que el acto del 25 de marzo sea una verdadera renovaci\u00f3n para todas las Hijas de la Caridad. E intentar\u00e9 ayudarles ofreci\u00e9ndoles un comentario a las convicciones expresadas por la Asamblea y recogidas en el Documento con estas palabras: \u00abS\u00f3lo avivando nuestra opci\u00f3n vocacional, el fuego de nuestro amor primero, nos sentiremos animadas del \u00abnuevo ardor\u00bb que reclama la nueva evan\u00adgelizaci\u00f3n\u00bb. Estas afirmaciones las percibi\u00f3 la Asamblea \u00abcomo una fuerte llama\u00adda a la conversi\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<p>En la carta de los Superiores Generales, presentando el Documento, piden a to\u00addas las Hijas de la Caridad que \u00abtomen, saboreen y digieran\u00bb lo que en \u00e9l se con\u00adtiene. \u00bfQu\u00e9 significa y a qu\u00e9 est\u00e1n invitando las expresiones avivar nuestra opci\u00f3n vocacional, el fuego de nuestro amor primero\u00bb? Como promet\u00ed en la circular del 6 de enero, \u00e9ste es el tema de las dos conferencias preparatorias de la Renovaci\u00f3n de este a\u00f1o. En la primera me detendr\u00e9 en algunos obst\u00e1culos que pueden estar difi\u00adcultando la marcha ascendente en el camino de la vocaci\u00f3n, a\u00f1adiendo tambi\u00e9n al\u00adgunas reflexiones sobre el sentido de la Renovaci\u00f3n anual. Y en la segunda expon\u00addr\u00e9 algunos medios que les pueden ayudar a seguir viviendo con ilusi\u00f3n y dinamismo la vocaci\u00f3n a la que han sido llamadas. Las dos conferencias se comple\u00admentan y deber\u00edan tomarse como dos partes de un mismo tema.<\/p>\n<h2><strong>La Compa\u00f1\u00eda, una manera de hacer el camino de la fe<\/strong><\/h2>\n<p>Dios nos ha llamado a seguir el proyecto de vida de Jes\u00fas; a ustedes, en concreto, por la senda inspirada por el Esp\u00edritu Santo a Vicente de Pa\u00fal y Luisa de Marillac. Y consiste en vivir en una entrega total a Dios sirviendo a los pobres, con un esp\u00edritu evang\u00e9lico de humildad, sencillez y caridad, en una comunidad fraterna. Esta opci\u00f3n vocacional la confirman asumiendo por votos \u00abno religiosos y renovables cada a\u00f1o\u00bb los consejos evang\u00e9licos de castidad, pobreza y obedien\u00adcia \u00abque les hacen estar disponibles para el fin de la Compa\u00f1\u00eda: el servicio de Cristo en los pobres\u00bb. Es el \u00abcuarto voto especial\u00bb, el del servicio a los pobres, desde donde se comprende la manera peculiar con que las Hijas de la Caridad asumen los otros tres. A este modo de seguir a Cristo la Iglesia lo llama \u00abSociedad de vida apost\u00f3lica\u00bb.<\/p>\n<p>Las distintas etapas de la formaci\u00f3n inicial (postulantado, seminario y hasta los diez a\u00f1os de vocaci\u00f3n aproximadamente) y la formaci\u00f3n permanente, tienen como finalidad ir descubriendo, modelando y profundizando progresivamente aquello que constituye el ser y la misi\u00f3n de la Hija de la Caridad. La respuesta a la vocaci\u00f3n es un \u00abs\u00ed\u00bb al proyecto de Dios sobre cada Hija de la Caridad, que tiene unos momentos especialmente significativos (ingreso en el seminario, asumir los votos por primera vez). Pero fundamentalmente es un proyecto de vida que, una vez asumido, se va encarnando progresivamente, ganando en coherencia y hon\u00addura, lo cual requiere un \u00abs\u00ed\u00bb sostenido y repetido ante las situaciones, dif\u00edciles a veces, que se van presentando a lo largo del camino.<\/p>\n<p>A todo caminante, a todo peregrino de la fe le acechan obst\u00e1culos que pueden dificultar la marcha, hacerle perder ritmo y dar lugar a d\u00edas oscuros en los que parecer\u00eda se difumina la meta. Por eso, es provechoso y necesario, de vez en cuando, hacer un alto en el camino y preguntarse: \u00bfC\u00f3mo estoy en mi caminar vocacional? A pesar de las dificultades, \u00bftengo clara la meta hacia la que me dirijo? \u00bfC\u00f3mo resistir a las pruebas y c\u00f3mo recuperar el ritmo inicial? La Renovaci\u00f3n anual de los votos es una buena oportunidad para este ejercicio que puede dar sus frutos.<\/p>\n<h2><strong>Posibles situaciones en el camino vocacional<\/strong><\/h2>\n<p>El 3 de junio de 1653, san Vicente habl\u00f3 <strong>a <\/strong>las Hermanas \u00absobre la fidelidad a Dios\u00bb. Durante la conferencia, el Santo imagina que una Hermana le pregunta: \u00abPadre, le confieso que durante un a\u00f1o entero, o durante seis meses por lo menos, yo iba de buen grado a servir a los pobres, y les dec\u00eda cosas muy hermosas, y sent\u00eda mucha satisfacci\u00f3n al escuchar las lecturas espirituales, hablando y oyendo hablar de Dios, y todo me parec\u00eda f\u00e1cil. Pero las cosas han cambiado mucho, pues todo esto me falta ahora. Ya no tengo fervor; las cosas las hago solamente por costumbre; no me impresionan las lecturas ni las conferencias; si voy a servir a los pobres es solamente porque hay que ir; si me mandan alguna cosa, lo hago solamente por obedecer; si hay que comulgar, comulgo porque lo manda la regla, pero sin sentir gusto alguno. Hace tiempo daba buen ejemplo; pero desde hace un a\u00f1o lo hago todo con desgana y me cuesta tanto la obediencia y los dem\u00e1s ejercicios, que da pena verme&#8230; Por consiguiente, soy infiel. Ya no sirvo a Dios de buena gana en mi vocaci\u00f3n. M\u00e1s vale que me vaya antes de enga\u00f1ar de este modo a Dios y al mundo\u00bb.<\/p>\n<p>San Vicente, en esa conferencia, enfoca esta situaci\u00f3n desde lo que en la espiritualidad se conoce como sequedad espiritual, como una prueba a la fideli\u00addad. Pero tambi\u00e9n podemos partir de esas palabras para describir los posibles estados de \u00e1nimo que se dan en nuestro propio caminar vocacional.<\/p>\n<p>Hay tramos de ese camino en los que pueden aparecer el cansancio espiritual, el des\u00e1nimo, la rutina, la p\u00e9rdida de ilusi\u00f3n y de entusiasmo en la vocaci\u00f3n. Creo que es una tentaci\u00f3n \u2014y frecuentemente una realidad, hoy\u2014 en algunos consa\u00adgrados, en algunas Hijas de la Caridad tambi\u00e9n. El paso del tiempo parecer\u00eda que es como una polilla que va carcomiendo ilusiones y esperanzas y nos lleva a caer en la rutina y en la mediocridad. Ante una situaci\u00f3n similar dec\u00eda C. P\u00e9guy: \u00abHay algo peor que tener un alma perversa: es tener un alma acostumbrada\u00bb (rutinaria). Y Madre Guillemin afirm\u00f3 valientemente: \u00abLa Iglesia no necesita para nada Hijas de la Caridad mediocres; la Iglesia y el mundo necesitan santos\u00bb.<\/p>\n<h2><strong>El cansancio espiritual<\/strong><\/h2>\n<p>Juan Pablo II habla de un \u00abcomprensible cansancio\u00bb, \u00abcansancio interior y peligroso\u00bb, que acecha a los sacerdotes \u2014pero no exclusivamente a ellos\u2014, y de la formaci\u00f3n permanente como remedio para superarlo.<\/p>\n<p>Tal \u00abcansancio\u00bb (ll\u00e1mese tambi\u00e9n des\u00e1nimo, apat\u00eda, rutina, desilusi\u00f3n&#8230;) puede provenir de:<\/p>\n<ul>\n<li>el escaso fruto que percibimos como resultado de nuestros esfuerzos y desvelos en la tarea apost\u00f3lica. \u00abToda la noche bregando y no hemos pescado nada\u00bb, dice Pedro a Jes\u00fas;<\/li>\n<li>la sensaci\u00f3n, a veces realidad, de no avanzar en el proceso de nuestra conver\u00adsi\u00f3n (\u00absiempre me tengo que confesar de las mismas infidelidades\u00bb) que nos lle\u00adva a pensar si no estaremos empe\u00f1ados en tender hacia una meta inaccesible;<\/li>\n<li>el g\u00e9nero de vida que llevamos: actividad desenfrenada sin tomar tiempos para la recuperaci\u00f3n del desgaste f\u00edsico, mental y espiritual que genera tal actividad;<\/li>\n<li>nuestra edad que avanza, con lo que eso conlleva de p\u00e9rdida de dinamismo y disminuci\u00f3n de fuerzas, de flexibilidad, de juventud y entusiasmo;<\/li>\n<li>el actual entorno social y cultural en el que se desvaloriza la vida consagrada y se privilegian ideolog\u00edas y comportamientos (increencia, secularismo, hedonis\u00admo, permisividad, materialismo, proyectos a corto plazo&#8230;) que nos obligan a remar contracorriente;<\/li>\n<li>la misma dimensi\u00f3n de cruz que conlleva el seguimiento del proyecto de vida de Jes\u00fas que hemos abrazado. El mismo Jes\u00fas lo describ\u00eda como puerta estre\u00adcha, como camino ascendente, como combate contra las fuerzas del mal. \u00abVo\u00adsotros sois los que hab\u00e9is perseverado en las pruebas\u00bb<sup>9<\/sup>. Incluso Mois\u00e9s, Jere\u00adm\u00edas y el salmista sintieron la tentaci\u00f3n del des\u00e1nimo y la falta de fuerzas ante la dureza de la misi\u00f3n que se les hab\u00eda confiado;<\/li>\n<li>las expectativas que ten\u00edamos al iniciar el camino vocacional y que no hemos visto satisfechas durante el tiempo que ha transcurrido (una mayor calidad de vida fraterna en com\u00fan, una vida espiritual m\u00e1s aut\u00e9ntica, una tarea apost\u00f3lica m\u00e1s gratificante&#8230;);<\/li>\n<li>nuestros desacuerdos o puntos de vista diferentes con los de aqu\u00e9llos a quie\u00adnes Dios ha puesto al frente de la Instituci\u00f3n: Iglesia, Compa\u00f1\u00eda, Provincia, comu\u00adnidad local&#8230;<\/li>\n<\/ul>\n<p>Y podr\u00edamos seguir enumerando otras situaciones que est\u00e1n en el origen de ese cansancio, des\u00e1nimo, apat\u00eda y desilusi\u00f3n en nuestro caminar vocacional.<\/p>\n<h2><strong>Una mirada hacia el interior<\/strong><\/h2>\n<p>Pero sin negar lo anterior, les invito a buscar otras causas que, quiz\u00e1, est\u00e1n m\u00e1s ocultas, m\u00e1s dentro de nosotros mismos y que, a veces, no hemos identifi\u00adcado o no nos atrevemos a confesar.<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo est\u00e1 nuestra tensi\u00f3n espiritual? \u00bfQu\u00e9 motivaciones profundas nos est\u00e1n moviendo? \u00bfD\u00f3nde, en qui\u00e9n y en qu\u00e9 se apoya nuestra esperanza? \u00bfCon qu\u00e9 grado de coherencia estamos viviendo este proyecto de vida que libre y conscien\u00adtemente abrazamos un d\u00eda?<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2013\/03\/emaus-copia.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-118962\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2013\/03\/emaus-copia-300x296.jpg?resize=300%2C296\" alt=\"emaus copia\" width=\"300\" height=\"296\" \/><\/a>Porque la vocaci\u00f3n es una respuesta personal a un modo de seguir radical\u00admente a Cristo hacia el que, hace m\u00e1s o menos a\u00f1os, nos sentimos llamados. Quiere decir que en la vocaci\u00f3n hay una dimensi\u00f3n personal inviolable e intrans\u00adferible, un compromiso y una responsabilidad insustituibles. Y la respuesta que est\u00e9n dando los otros, m\u00e1s o menos generosa, m\u00e1s o menos mediocre, no justifica el que la nuestra sea similar. Nuestro \u00abs\u00ed\u00bb fue a un proyecto de Dios para m\u00ed, una alianza sellada con El. Y El es fiel; El no decepciona. La par\u00e1bola evang\u00e9lica de los distintos talentos confiados a los obreros es aplicable tambi\u00e9n a la respuesta vocacional que cada uno de nosotros estamos dando al don de la vocaci\u00f3n. Y la respuesta de Jes\u00fas, cuando Pedro le pregunt\u00f3 por la suerte que le espera al disc\u00edpulo amado, tambi\u00e9n apunta a una fidelidad intransferible y personal: \u00ab\u00bfQu\u00e9 te importa a ti? T\u00fa, s\u00edgueme\u00bb.<\/p>\n<p>Pero tambi\u00e9n es cierto que hay una responsabilidad colectiva, de toda la Compa\u00f1\u00eda en su conjunto, que debe impulsar la corresponsabilidad de cada Hija de la Caridad a la revitalizaci\u00f3n del carisma. Porque al optar por la Compa\u00f1\u00eda (yo, por la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n) lo hicimos porque se nos present\u00f3 un proyecto de vida exigente y atrayente. Y cuando la mayor\u00eda de los miembros no lo viven como tal, el grupo es c\u00f3mplice del desencanto y des\u00e1nimo que ello genera en otros miembros. \u00abVivid la fidelidad a vuestro compromiso con Dios edific\u00e1ndoos mutuamente y ayud\u00e1ndoos unos a otros\u00bb, nos dice Vita Consecrata.<\/p>\n<p>Frecuentemente corremos el peligro de buscar disculpas a nuestra falta de co\u00adherencia con el proyecto vocacional que hemos abrazado. Nos refugiamos en un colectivismo impersonal por el que tendemos a justificarnos o disculparnos, transfi\u00adriendo a los dem\u00e1s lo que, en definitiva, es responsabilidad personal. En la historia de la Iglesia y de las instituciones hay numerosos ejemplos de que tambi\u00e9n en un clima de mediocridad, de des\u00e1nimo, de rutina, pueden crecer aut\u00e9nticos testigos y profetas al interior de las instituciones, en la Iglesia y en este mundo.<\/p>\n<p>Si el proyecto de vida que hemos abrazado \u2014nuestra opci\u00f3n vocacional\u2014 no intentamos encarnarlo decididamente \u2014con la ayuda infaltable del Se\u00f1or que nos llam\u00f3, y contando tambi\u00e9n con nuestra cong\u00e9nita debilidad\u2014 viviremos en la insatisfacci\u00f3n. Cuando entre el ideal abrazado libremente y la realidad concreta que vivimos se dan grandes incoherencias, es imposible sentirse interiormente contentos.<\/p>\n<p>Ciertamente que nunca llegaremos a encarnar ese ideal con total coherencia. Pero si en la vida pr\u00e1ctica el ideal va en una direcci\u00f3n y la realidad por otra opuesta, genera en lo m\u00e1s profundo de nosotros mismos un desajuste, una esqui\u00adzofrenia que rompe la armon\u00eda interior y la paz del esp\u00edritu. Nos sentiremos como un hueso desencajado; y el malestar que ello produce s\u00f3lo se supera cuando vuelve a su lugar. El P. Lloret, para expresar el gozo proveniente del vivir con coherencia el modo de vida que hemos abrazado, utilizaba esta expresi\u00f3n: <em>\u00absen\u00ad<\/em><em>tirse bien en la propia piel\u00bb. <\/em>De lo contrario no podemos pretender ser felices, ni sentirnos contentos y realizados en la propia vocaci\u00f3n.<\/p>\n<p>La Exhortaci\u00f3n Vita Consecrata, al tratar del caminar vocacional, habla de los peligros que nos asaltan en cada etapa: falsos idealismos y sentido cr\u00edtico en los primeros a\u00f1os; riesgo de la rutina y desilusi\u00f3n posteriormente; individualismo, instalaci\u00f3n y rigidez en la edad madura; falta de esperanza y pesimismo en la edad avanzada. Pero la misma Exhortaci\u00f3n, y en el mismo p\u00e1rrafo, habla de una \u00abjuventud de esp\u00edritu que permanece a trav\u00e9s del tiempo\u00bb. Y en otro lugar, hablan\u00addo de la escasez de vocaciones \u2014otra causa del des\u00e1nimo de algunas Herma\u00adnas\u2014, el Papa invita a no perder la confianza y a afrontar esta realidad con serenidad. Y a\u00f1ade: \u00abLo que se debe evitar absolutamente es la debilitaci\u00f3n de la vida consagrada, que no consiste tanto en la disminuci\u00f3n num\u00e9rica, sino en la p\u00e9rdida de la adhesi\u00f3n espiritual al Se\u00f1or y a la propia vocaci\u00f3n y misi\u00f3n\u00bb&#8216;. Similar afirmaci\u00f3n pronunci\u00f3 el P. General en la homil\u00eda durante la misa de aper\u00adtura de la Asamblea General: \u00abEl peligro de la Compa\u00f1\u00eda es la p\u00e9rdida del fuego, del ardor en sus corazones.<\/p>\n<p>El libro del Apocalipsis contiene varios mensajes dirigidos a los que presiden las distintas Iglesias. A cada uno les invita a reflexionar en el estado espiritual en que se encuentran:<\/p>\n<ul>\n<li>\u00abHas perdido tu amor primero\u00bb.<\/li>\n<li>\u00abConozco tu tribulaci\u00f3n\u00bb.<\/li>\n<li>\u00abReanima lo que te queda y est\u00e1 a punto de morir\u00bb.<\/li>\n<li>\u00abMant\u00e9n con firmeza lo que tienes\u00bb.<\/li>\n<li>\u00abNo eres ni fr\u00edo ni caliente&#8230; eres tibio.<\/li>\n<\/ul>\n<p>\u00bfCon cu\u00e1l de estas situaciones nos identificamos nosotros en el momento presente de nuestro proceso vocacional? El transcurrir del tiempo ha podido ser para cada uno de nosotros una posibilidad de purificar y profundizar las motiva\u00adciones que estaban en el comienzo de nuestra vocaci\u00f3n. Tiempo de crecimiento, de consolidaci\u00f3n, de encarnaci\u00f3n progresiva del proyecto de vida en la Compa\u00ad\u00f1\u00eda; un ir construyendo progresivamente el edificio de aut\u00e9ntica Hija de la Caridad para vosotras. Si as\u00ed hubiese sido, demos gracias al Se\u00f1or, autor de todo bien.<\/p>\n<p>Pero el tiempo, a veces, ha podido ser tambi\u00e9n ocasi\u00f3n de endurecimiento del coraz\u00f3n, de desaliento, de apat\u00eda y rutina. El tiempo destructor de ilusiones y esperanzas&#8230; S\u00ed, es posible esa doble experiencia: el tiempo como oportunidad de consolidaci\u00f3n y crisol purificador de valores o, por el contrario, carcoma y polilla que destruye lentamente determinadas convicciones y valores. Si hubiese sido esto \u00faltimo, confiemos en la bondad de Dios y en la fuerza de su Esp\u00edritu que puede hacer nuevas todas las cosas.<\/p>\n<h2><strong>La Renovaci\u00f3n anual como dinamismo de la vocaci\u00f3n<\/strong><\/h2>\n<p>En la Compa\u00f1\u00eda de las Hijas de la Caridad existe el dinamismo de la Renova\u00adci\u00f3n anual. Y si los votos son una ratificaci\u00f3n de vuestra consagraci\u00f3n total al Se\u00f1or, en el acto de la Renovaci\u00f3n no s\u00f3lo confirm\u00e1is la decisi\u00f3n de seguir vivien\u00addo en castidad, pobreza y obediencia, sino todo lo que implica vuestra entrega total a Dios para servirle en los pobres. Es decir, es todo el proyecto de vida que hab\u00e9is abrazado lo que debe renovarse y recibir un nuevo impulso cada a\u00f1o.<\/p>\n<p>Ciertamente que el d\u00eda de la Renovaci\u00f3n puede encontraros cada a\u00f1o en un estado an\u00edmico y espiritual diferente: en plena euforia y contento unas veces, y otras con el \u00e1nimo m\u00e1s deca\u00eddo por diversos acontecimientos y circunstancias que os han podido contrariar. Pero cuando la meta est\u00e1 clara y las convicciones en las que se apoya la opci\u00f3n vocacional son profundas, la Renovaci\u00f3n anual es un \u00abs\u00ed\u00bb al Dios fiel con el que sellasteis una alianza, una expresi\u00f3n de confianza en su gracia y una afirmaci\u00f3n de fidelidad contra viento y marea, pese a las crisis y oscilaciones de \u00e1nimo a las que est\u00e1is expuestas. Los tramos dif\u00edciles que se presentan en el camino vocacional nos ofrecen una oportunidad de crecimiento y afianzamiento. \u00abVuestra fe es como el oro: debe ser probada con fuego para que se vea su calidad. La fe que resiste la prueba vale mucho m\u00e1s que el oro, el cual puede llegar a destruirse. Pero vuestra fe, al ser probada, merece aprobaci\u00f3n\u00bb <sup>16<\/sup>. \u00abCuando vuestra fe es probada, aprend\u00e9is a tener paciencia. Pero procurad que esa paciencia sea perfecta para que se\u00e1is personas maduras\u00bb&#8217;. Son recomen\u00addaciones de las cartas de Pedro y Santiago.<\/p>\n<p>Ya les he escrito en otra ocasi\u00f3n, que para m\u00ed, lo maravilloso de la Compa\u00f1\u00eda es que, cada a\u00f1o en la d\u00eda de la Renovaci\u00f3n de sus votos, 26.000 Hijas de la Caridad reafirman su compromiso de vivir su entrega generosa a Dios sirviendo a los pobres. Ellas saben que su opci\u00f3n vocacional fue incondicional, sin l\u00edmite de tiempo. Pero tambi\u00e9n saben que, jur\u00eddicamente, cada a\u00f1o cesa el compromiso asumido por los votos.<\/p>\n<p>Y en una cultura como la de hoy, en la que uno de sus contravalores es el miedo a asumir compromisos duraderos, prefiriendo la caducidad a corto plazo, el que casi el 100 por 100 de las Hijas de la Caridad ejerciten su libertad confir\u00admando su opci\u00f3n vocacional, es un signo de fidelidad que muchos admiran y un testimonio prof\u00e9tico de que, a pesar de la dificultad, las convicciones pesan m\u00e1s que la cultura ambiental, Hay que seguir dando a este acto toda la importancia que tiene como dinamismo renovador de la Compa\u00f1\u00eda y de cada Hermana.<\/p>\n<h2><strong>Algunas situaciones y observaciones<\/strong><\/h2>\n<ol>\n<li>Cuando una Hermana pide los votos por primera vez, en el informe de la Provincia sobre su caminar vocacional que se recibe en el Consejo General, sue\u00adlen enumerarse su piedad, su entrega a los pobres, sus cualidades para vivir en comunidad&#8230; Est\u00e1 bien, pero ser\u00eda deseable haber constatado tambi\u00e9n su capa\u00adcidad para soportar pruebas y su reacci\u00f3n ante las dificultades. Porque de lo contrario, ante la menor adversidad, se rompen f\u00e1cilmente los compromisos asu\u00admidos. \u00abSer creyente es tener capacidad para soportar pruebas\u00bb (Newman).<\/li>\n<li>Puede ocurrir que alguna Hermana est\u00e9 pasando una crisis vocacional y pida un tiempo para el discernimiento. En este caso lo l\u00f3gico ser\u00eda que, mientras dura ese tiempo de reflexi\u00f3n, no pida la Renovaci\u00f3n de los votos. De lo contrario podr\u00eda ocurrir que, al poco tiempo de renovarlos, solicite la dispensa de ellos porque haya decidido dejar la Compa\u00f1\u00eda. Esta tiene normas orientadas a consi\u00adderar situaciones especiales que pueden darse en sus miembros, por ejemplo, un retraso en la Renovaci\u00f3n de los votos, pero sin que ello implique desvalorizar la palabra empe\u00f1ada con Dios, al menos por el tiempo pactado con El y con la Compa\u00f1\u00eda el d\u00eda de la Renovaci\u00f3n anual. Antes de que en la Compa\u00f1\u00eda se acep\u00adtasen los votos, san Vicente afirmaba: \u00abValdr\u00eda m\u00e1s no hacerlos que tener inten\u00adci\u00f3n de dispensarse de ellos cuando una quisiera\u00bb.<\/li>\n<li>No hace mucho tiempo, una Hermana me sugiri\u00f3 que si, ante la actual escasez de vocaciones en algunos pa\u00edses, no ser\u00eda conveniente presentar a las j\u00f3venes el proyecto de las Hijas de la Caridad, resaltando el hecho de que hacen votos anuales. Ella pensaba \u2014no s\u00e9 si con mucho convencimiento, pues la con\u00adversi\u00f3n era un tanto informal\u2014 que esto atraer\u00eda m\u00e1s vocaciones. Mi respuesta fue que, probablemente, s\u00ed vendr\u00edan m\u00e1s j\u00f3venes, y que si ella cre\u00eda tener vocaci\u00f3n de fundadora, tratase de fundar esa congregaci\u00f3n. Y, si consegu\u00eda la aprobaci\u00f3n, ser\u00eda una m\u00e1s de las muchas que participan del esp\u00edritu vicenciano, pero ciertamente no ser\u00eda ya la Compa\u00f1\u00eda de las Hijas de la Caridad. \u00ab\u00bfQu\u00e9 es la fidelidad?\u00bb, pregunt\u00f3 san Vicente a una Hermana. \u00abEs la perseverancia\u00bb, respondi\u00f3 ella. Y poco despu\u00e9s a\u00f1ade san Vicente: \u00abOs hab\u00e9is entregado a Dios en la Compa\u00f1\u00eda con la intenci\u00f3n de vivir y morir en ella; y cuando entras\u00adteis, as\u00ed lo hab\u00e9is prometido\u00bb <sup>19<\/sup>. La intenci\u00f3n de santa Luisa es bien clara tam\u00adbi\u00e9n al respecto: \u00abNo recibimos a ninguna que no tenga intenci\u00f3n de vivir y morir en la Compa\u00f1\u00eda\u00bb. Y es que se trata de un proyecto de vida, no una especie de voluntariado temporal.<\/li>\n<\/ol>\n<p>El hecho de renovar los votos cada a\u00f1o nunca debe significar provisionalidad. En la Compa\u00f1\u00eda se introdujeron los votos como expresi\u00f3n de exigencia, de cons\u00adtancia y radicalidad. Probablemente, el que los Fundadores prefiriesen que fuesen renovables, se debi\u00f3 a su empe\u00f1o en que no os considerasen religiosas, pues \u00e9stas hac\u00edan votos perpetuos&#8217;. Pero nunca como expresi\u00f3n de provisionalidad o de menor radicalidad.<\/p>\n<h2>Conclusi\u00f3n<\/h2>\n<p>Todo lo contrario. Para san Vicente, las Hijas de la Caridad \u00abdeben de tener tanta o m\u00e1s virtud que si fueran profesas en una orden religio\u00adsa\u00bb. Y al P. Lloret le gustaba repetir: \u00abNo se es Hija de la Caridad porque se hacen votos, sino se hacen votos porque se es Hija de la Caridad y para serlo m\u00e1s profundamente cada d\u00eda\u00bb.<\/p>\n<p>Al terminar esta primera conferencia preparatoria de la Renovaci\u00f3n de vuestros votos, en este a\u00f1o 1998, me viene la duda de si no habr\u00e9 dado motivos para que algunas de ustedes piensen que tengo una impresi\u00f3n poco positiva de la situaci\u00f3n actual de la Compa\u00f1\u00eda. Pues debo afirmar p\u00fablicamente todo lo contrario. El carisma de los Fundadores est\u00e1 muy vivo en la Compa\u00f1\u00eda. Pero la Asamblea General y su documento, de acuerdo con la Exhortaci\u00f3n Vita Consecrata, urge a impulsar el proceso nunca acabado de la conversi\u00f3n. Y ello se traduce en una fidelidad din\u00e1mica y creciente al propio carisma. Y una concreci\u00f3n de tal fidelidad y de tal conversi\u00f3n ser\u00e1 \u00abavivar la opci\u00f3n vocacional, el amor primero\u00bb. Lo cual est\u00e1 suponiendo que hay Hermanas \u2014Dios sabr\u00e1 cu\u00e1ntas\u2014 que necesitan vivir con mayor ilusi\u00f3n y generosidad su vocaci\u00f3n en la Compa\u00f1\u00eda. \u00abEl carisma del se\u00f1or Vicente, les dec\u00eda el Papa en su carta a la Asamblea, es de una apremiante actualidad&#8230; Les corresponde a ustedes darle mayor vida all\u00ed donde se les haya enviado\u00bb\u00bb.<\/p>\n<p>Pero antes de tratar sobre c\u00f3mo avivar la respuesta vocacional (tema de la pr\u00f3xima conferencia) me ha parecido l\u00f3gico tratar de aquellos posibles obst\u00e1culos que, en mayor o menor grado y en m\u00e1s o menos Hermanas (creo que en pocas, pero tambi\u00e9n en este caso las minor\u00edas merecen atenci\u00f3n), pueden estar dificul\u00adtando el vivir su vocaci\u00f3n en la Compa\u00f1\u00eda, con el dinamismo que requiere el carisma que han heredado.<\/p>\n<p>Pero estoy convencido de que no son los obst\u00e1culos, incluso las infidelidades, lo que resta vitalidad a nuestra vocaci\u00f3n. Es m\u00e1s bien el vivir instalados en esas posibles infidelidades. En la pr\u00f3xima conferencia veremos c\u00f3mo podemos supe\u00adrarlos, c\u00f3mo avivar la opci\u00f3n vocacional y recuperar el amor primero. La Renova\u00adci\u00f3n de este a\u00f1o deber\u00e1 estar marcada por un impulso nuevo, por una fuerte experiencia del fuego del Esp\u00edritu, que revitalice lo que est\u00e1 d\u00e9bil y caliente lo que est\u00e9 tibio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Introducci\u00f3n El p\u00e1rrafo con el que \u00abUn fuego nuevo\u00bb finaliza la p\u00e1gina de las \u00abconvicciones sobre el carisma\u00bb podr\u00eda considerarse no s\u00f3lo como la conclusi\u00f3n de tales \u00abcon\u00advicciones\u00bb sino tambi\u00e9n como el mejor fruto de &#8230; <a href=\"http:\/\/vincentians.com\/es\/avivar-la-opcion-vocacional\/\" class=\"more-link\">Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":399998,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[226,199],"tags":[172],"class_list":["post-73859","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-espiritualidad-vicenciana","category-hijas-de-la-caridad","tag-pobreza"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.3 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Avivar la opci\u00f3n vocacional - Somos Vicencianos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/vincentians.com\/es\/avivar-la-opcion-vocacional\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Avivar la opci\u00f3n vocacional - Somos Vicencianos\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Introducci\u00f3n El p\u00e1rrafo con el que \u00abUn fuego nuevo\u00bb finaliza la p\u00e1gina de las \u00abconvicciones sobre el carisma\u00bb podr\u00eda considerarse no s\u00f3lo como la conclusi\u00f3n de tales \u00abcon\u00advicciones\u00bb sino tambi\u00e9n como el mejor fruto de ... 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