{"id":73050,"date":"2015-08-02T17:29:19","date_gmt":"2015-08-02T15:29:19","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=73050"},"modified":"2016-07-26T19:17:40","modified_gmt":"2016-07-26T17:17:40","slug":"santa-luisa-y-la-hermana-sirviente","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/santa-luisa-y-la-hermana-sirviente\/","title":{"rendered":"Santa Luisa y la Hermana Sirviente"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2012\/03\/Hijas220.gif\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-73051\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2012\/03\/Hijas220.gif?resize=161%2C212\" alt=\"\" width=\"161\" height=\"212\" \/><\/a>Desde los comienzos de la Compa\u00f1\u00eda, tanto san Vicente como santa Luisa concedieron una gran importancia al oficio de Hermana Sirviente. A ella se le conf\u00eda la animaci\u00f3n de la Comunidad local con todo lo que esta tarea encierra de atenci\u00f3n, est\u00edmulo, entrega, sacrificio, etc., en todos los aspectos: material, f\u00edsico, espiritual, vocacional, apost\u00f3lico&#8230;<\/p>\n<p>Aunque santa Luisa no escribi\u00f3 un tratado monogr\u00e1fico sobre la Hermana Sirviente y su misi\u00f3n, podemos deducir cuanto hubiera podido decir en \u00e9l, espi\u00adgando en su correspondencia con ellas.<\/p>\n<p>Son muchas las cartas en las que, respondiendo a las situaciones y necesida\u00addes del momento y aprovechando circunstancias oportunas, va dando orientacio\u00adnes, avisos, correcciones, aliento, etc. Todo ello expresa su gran estima por la misi\u00f3n de la Hermana Sirviente y lo que espera de ella para la buena marcha de la Compa\u00f1\u00eda naciente, puesto que si las comunidades locales funcionan bien, est\u00e1 garantizado el buen funcionamiento de la Compa\u00f1\u00eda entera.<\/p>\n<p>A trav\u00e9s de sus escritos, f\u00e1cilmente se puede constatar que nuestros Funda\u00addores se adelantaron en varios siglos a las orientaciones que dio el Concilio Vaticano II para el ejercicio de la autoridad, en el Decreto <em>Perfectae Caritatis.<\/em><\/p>\n<p>La autoridad se ejercer\u00e1:<\/p>\n<ul>\n<li>en esp\u00edritu de servicio, mostrando a sus hermanos el amor que Dios tiene por ellos;<\/li>\n<li>con el respeto debido a la persona humana, como a hijos de Dios que les est\u00e1n sumisos;<\/li>\n<li>suscitando la sumisi\u00f3n voluntaria y la cooperaci\u00f3n activa y responsable;<\/li>\n<li>escuchando a sus hermanos de buen grado.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Estas mismas orientaciones, confirmadas en la Exhortaci\u00f3n Apost\u00f3lica Evange\u00adlica Testificatio, las encontramos de nuevo en la reciente Exhortaci\u00f3n Apost\u00f3lica post-sinodal sobre la Vida Consagrada. Este \u00faltimo documento, en el n\u00famero 43 subraya, adem\u00e1s, la idea de que \u00abquien ejerce la autoridad no puede abdicar de su cometido de primer responsable de la comunidad, como gu\u00eda de los hermanos y hermanas en el camino espiritual y apost\u00f3lico-.<\/p>\n<p>Asimismo les recuerda su misi\u00f3n de \u00abconsolidar la comuni\u00f3n fraterna\u00bb. Y re\u00adcalca la idea ya expresada en Evangelica Testificatio, de que \u00absi bien es cierto que la autoridad debe ser ante todo fraterna y espiritual, y que quien la detenta debe, consecuentemente, saber involucrar mediante el di\u00e1logo a los hermanos y hermanas en el proceso de decisi\u00f3n, conviene recordar, sin embargo, que \u00abla \u00faltima palabra corresponde a la autoridad\u00bb, a la cual compete tambi\u00e9n hacer respetar las decisiones tomadas\u00bb.<\/p>\n<p>Se trata, en todo momento, de ayudar a las personas confiadas al cuidado de los Superiores, a vivir en plenitud su condici\u00f3n de hijos de Dios y de miembros del Instituto al que pertenecen, conforme a las exigencias de su vocaci\u00f3n.<\/p>\n<p>En el estudio que a continuaci\u00f3n hacemos de las ense\u00f1anzas de santa Luisa sobre el ejercicio de la autoridad de la Hermana Sirviente, veremos ya reflejadas todas estas orientaciones que, en \u00faltimo t\u00e9rmino, tienen su fundamento en el Evangelio.<\/p>\n<p align=\"center\">* * *<\/p>\n<p align=\"center\">Designaci\u00f3n de las Hermanas para el oficio de \u00absirvientes\u00bb de la Comunidad local<\/p>\n<p>La primera gesti\u00f3n es seleccionar a las personas capaces para desempe\u00f1ar este cargo, Hermanas que re\u00fanan las cualidades que requiere la misi\u00f3n importan\u00adte que se les conf\u00eda.<\/p>\n<p>En una ocasi\u00f3n, santa Luisa deja que el abad de Vaux ponga el nombre de la Hermana, all\u00ed donde ella ha dejado un espacio en blanco, puesto que \u00e9l conoce mejor a las Hermanas:<\/p>\n<p>\u00ab&#8230; es preciso tener de ella un conocimiento como el que Dios le ha dado a usted desde que las Hermanas tienen el honor de estar bajo su direcci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<p>En varias ocasiones expresar\u00e1 nuestra Fundadora su preocupaci\u00f3n por la selecci\u00f3n adecuada de las Hermanas que han de desempe\u00f1ar este cargo de tanta trascendencia. En sus escritos encontramos las notas de las cualidades que desea para ellas:<\/p>\n<p>\u00abDebemos tener cuidado de que las Hermanas que escojamos <strong>amen mucho la <\/strong><strong>vocaci\u00f3n, <\/strong>la <strong>pr\u00e1ctica de sus reglamentos, <\/strong>y que en su conducta demuestren que <strong>quieren adquirir, <\/strong>o lo tienen ya, <strong>el esp\u00edritu de la Compa\u00f1\u00eda <\/strong>que es: humil\u00addad, sencillez y caridad. Otra se\u00f1al es que sean ellas las primeras en hacer lo que tienen que ense\u00f1ar a las otras y estar dispuestas a la misma o a mayor sumisi\u00f3n a los Superiores\u00bb.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p align=\"center\"><strong>Misi\u00f3n de la Hermana Sirviente<\/strong><\/p>\n<p>La tarea m\u00e1s importante y la espec\u00edfica de la Hermana Sirviente es <strong>la anima\u00ad<\/strong><strong>ci\u00f3n de la Compa\u00f1\u00eda. <\/strong>En la \u00e9poca de los Fundadores hubo comunidades de diversos tipos y tama\u00f1os: comunidades peque\u00f1as de dos o tres Hermanas en las que f\u00e1cilmente se sugiere la alternancia de las Hermanas para el oficio de Herma\u00adna Sirviente y otras de mayor volumen donde hubiera sido dif\u00edcil que todas hubie\u00adran ocupado este puesto por las cualidades que los mismos Fundadores requer\u00edan para \u00e9l.<\/p>\n<p>En cualquiera de los casos, para santa Luisa, la Hermana Sirviente debe tener las cualidades <strong>de una madre <\/strong>que tiene cuidado de sus hijas. Escribiendo a sor B\u00e1rbara Angiboust y a Luisa Ganset que formaban la comunidad de Richelieu, les reprende seriamente por la situaci\u00f3n desagradable que est\u00e1n viviendo en la Co\u00admunidad. Concretamente a sor B\u00e1rbara le recrimina su comportamiento como responsable de su comunidad:<\/p>\n<p>\u00abUsted, sor B\u00e1rbara, por su poca cordialidad con la Hermana que Dios le ha dado, por sus peque\u00f1os desaires, por la poca tolerancia con sus peque\u00ad\u00f1os defectos. \u00bfC\u00f3mo no se ha acordado usted de que cuando se la puso con ella para hacer las veces de superiora, era para obligarla a portarse como madre, con deberes mucho mayores que los de las madres naturales, puesto que te\u00adn\u00eda, m\u00e1s que \u00e9stas, que cuidar de su <strong>salvaci\u00f3n <\/strong>y <strong>perfecci\u00f3n, <\/strong>lo que la obli\u00adgaba a usar con ella de una gran mansedumbre y caridad, tal como nos las recomend\u00f3 el Hijo de Dios en la tierra? Y, al aceptar ese cargo, \u00bfno vio enseguida a qu\u00e9 humildad la obligaba, ya que tiene tantos motivos para reconocer su incapacidad? \u00bfNo debe usted tener siempre ante los ojos, cuando ordena algo, que es la obediencia la que se lo hace hacer y no porque tenga derecho alguno a mandar? Ahora bien, Hermana, no hay que desanimarse&#8230; excite en su coraz\u00f3n un gran amor por sor Luisa, y mirando a la misericordiosa justicia de nuestro buen Dios&#8230; p\u00eddale perd\u00f3n&#8230; prometiendo con su gracia amarla&#8230;\u00bb.<\/p>\n<p>Las ocasiones se repiten en las que nuestra Santa Fundadora insiste en el deber de la Hermana Sirviente de cuidar el aspecto humano y sobrenatu\u00adral en la animaci\u00f3n de la comunidad local y de cada una de las Hermanas. A sor Cecilia Angiboust, a quien escribe las cartas en las que mejor expresa sus expectativas de la animadora de la Comunidad, el 20 de septiembre de 1650, le dice:<\/p>\n<p>\u00abSupongo que hace cuanto puede para aliviar a nuestra (sor Margarita) como a una tierna planta de la que se pueden esperar buenos frutos&#8230; qu\u00e9 feliz ser\u00e1 usted, querida Hermana, si por su dulzura y cordialidad en advertirla agradable\u00admente puede usted cooperar con la gracia en su perfecci\u00f3n.<\/p>\n<p>Siete a\u00f1os m\u00e1s tarde, el 12 de mayo de 1657, recordar\u00e1 a la misma Hermana las obligaciones que le impone su nombre de \u00absirviente\u00bb, incluy\u00e9ndose ella misma en este n\u00famero:<\/p>\n<p>\u00ab&#8230;porque hemos de reconocer, mi querida Hermana, que el nombre de sirvientes de nuestras Hermanas, que la Providencia nos ha impuesto, nos obliga a ser las primeras en la pr\u00e1ctica de las verdaderas y s\u00f3lidas virtudes&#8230; Hemos de creer que estamos en deuda con todas y que tenemos obligaci\u00f3n de servirles para su ayuda material y espiritual. Que la prudencia nos ense\u00f1e a darles confianza en sus necesidades sin preferencias por nadie.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p align=\"center\"><strong>La correcci\u00f3n fraterna<\/strong><\/p>\n<p>Una de las maneras de lograr el bien espiritual de las Hermanas es advertirlas de sus faltas cordialmente, y siempre que sea posible en privado:<\/p>\n<p>\u00abCreo que su caridad la incita con frecuencia a velar por nuestras Hermanas para advertirles cordialmente y en particular de las peque\u00f1as faltas que puede usted ver en ellas y tambi\u00e9n las santas pr\u00e1cticas que podr\u00e1n servirles para que todas sus acciones sean agradables a Nuestro Se\u00f1or&#8217;.<\/p>\n<p>Sin embargo,<\/p>\n<p>\u00abno reprender\u00e1 nunca las faltas de las Hermanas en un momento de apasiona\u00admiento ni de ella misma, ni de la Hermana a quien tiene que reprender para no avergonzarla y tambi\u00e9n para que su advertencia resulte provechosa.<\/p>\n<p><strong>Virtudes que deben acompa\u00f1ar a la Hermana Sirviente en el desempe\u00f1o de <\/strong><strong>su cargo<\/strong><\/p>\n<p>&#8212; Una virtud que recomienda constantemente es la de la <strong>paciencia: <\/strong>\u00abtiene que tener mucha <strong>paciencia <\/strong>para proporcionarles sencillos remedios, de los que el principal es <strong>compartir su aflicci\u00f3n <\/strong>y hacerles comprender la importancia de apartarse de hacer la voluntad de Dios, que no cambia nunca sus designios\u00bb.<\/p>\n<p>En otra ocasi\u00f3n lleva casi hasta la exageraci\u00f3n la pr\u00e1ctica de esta virtud: \u00abno hay que pensar que por haber dicho las cosas una docena de veces sea ya bastante. Bien sabe usted que la memoria no nos es fiel, por eso, querida Herma\u00adna, ejercite un poco su <strong>paciencia, <\/strong>no s\u00f3lo con las \u00faltimas sino con todas en general, y ello, con gran dulzura, condescendencia y discreci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<p>La <strong>discreci\u00f3n <\/strong>y la <strong>reserva, <\/strong>a fin de inspirarles confianza, ser\u00e1 otro de los aspectos clave que recomienda a las Hermanas Sirvientes: <strong>\u00abdiscreci\u00f3n, <\/strong>y sobre todo, gran <strong>reserva <\/strong>para no decir lo que piensa ni lo que sabe de una Hermana a otras. Es necesario que las Hermanas Sirvientes est\u00e9n muertas a s\u00ed mismas para cumplir bien su cargo\u00bb&#8217;. Tratar\u00e1n tambi\u00e9n de salvar la buena reputaci\u00f3n de las Hermanas: \u00abno descubrir\u00e1 en manera alguna las faltas de las Hermanas, y cuando alguien se las advierta, no dejar\u00e1 ver que la tiene en mala opini\u00f3n y dar\u00e1 las gracias a la que le avisa, excusando, en lo posible, a la que haya faltado.<\/p>\n<p>La confianza no se impone, se inspira, y condiciones imprescindibles para ello son la discreci\u00f3n, la reserva y la prudencia.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p align=\"center\"><strong>Importancia del testimonio de vida<\/strong><\/p>\n<p>De todos los medios que la Hermana Sirviente podr\u00e1 utilizar para la animaci\u00f3n espiritual de la Comunidad y de cada uno de sus miembros, el m\u00e1s convincente y eficaz es su testimonio de vida. A trav\u00e9s de \u00e9l podr\u00e1 transmitir valores y com\u00adportamientos que, expresados s\u00f3lo en teor\u00eda, pueden ser letra muerta y no surtir gran efecto:<\/p>\n<p>\u00abLe advierto que cuando avise a las Hermanas, lo haga por separado y les d\u00e9 usted buen ejemplo de mansedumbre y sumisi\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<p>La mejor escuela de formaci\u00f3n para una Hermana Sirviente ser\u00e1 tambi\u00e9n el buen ejemplo que haya visto en otras Hermanas Sirvientes. As\u00ed escribe al abad de Vaux:<\/p>\n<p>\u00abS\u00ed, es verdad que nuestra sor Mar\u00eda no parece tener todav\u00eda suficiente capacidad para ocupar el puesto de nuestra sor Cecilia, pero con tal de que sus disposicio\u00adnes no sean contradictorias, que tenga suficiente discreci\u00f3n y buen juicio, con un fondo de virtud, es posible que la experiencia y el <strong>ejemplo de nuestra Hermana, <\/strong>a quien ver\u00e1 de continuo, lleguen a formar su esp\u00edritu para el gobierno\u00bb.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p align=\"center\"><strong>Olvido de s\u00ed y entrega<\/strong><\/p>\n<p>Su servicio la debe conducir a pensar m\u00e1s en las dem\u00e1s que en s\u00ed misma. Su entrega le llevar\u00e1 incluso a cargar con el trabajo duro de las dem\u00e1s con objeto de aliviarlas:<\/p>\n<p><strong>\u00ab&#8230;somos <\/strong>Hermanas Sirvientes&#8230; y hemos de cargar con el trabajo m\u00e1s duro, tanto de cuerpo como de esp\u00edritu, y aliviar lo m\u00e1s que podamos a nuestras queridas<\/p>\n<p>Hermanas\u00bb.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p align=\"center\"><strong>Categor\u00edas de Hermanas que requieren una atenci\u00f3n particular, entre ellas <\/strong><strong>las j\u00f3venes, las enfermas, las dif\u00edciles&#8230;<\/strong><\/p>\n<p>\u2014 Hermanas j\u00f3venes<\/p>\n<p>Desde los or\u00edgenes hasta hoy, la Compa\u00f1\u00eda ha prestado un cuidado especial a las Hermanas j\u00f3venes en este per\u00edodo inicial de su vocaci\u00f3n. La responsabilidad m\u00e1s importante se conf\u00eda a la Hermana Sirviente:<\/p>\n<p>\u00ab&#8230;y bien tiene usted motivo de humillaci\u00f3n al no tener trabajo o al menos tan poco; comp\u00e9nselo con muchas pr\u00e1cticas de virtud&#8230; pronto se le pasar\u00e1 el tiempo de trabajar, dada la edad que tiene usted, y entonces le pesar\u00e1; adem\u00e1s, estando usted con una Hermana joven, tiene la obligaci\u00f3n de servirle de ejemplo\u00bb.<\/p>\n<p>A Juliana Loret, formadora experimentada, le dir\u00e1:<\/p>\n<p>\u00abAlabo a Dios que ha dado mejor salud a sor Marcela (Hermana joven) a quien ruego que la emplee bien para el servicio del pr\u00f3jimo y para trabajar por formarse en todas las m\u00e1ximas de las verdaderas Hijas de la Caridad. Le ruego a usted que le haga dar cuenta de sus oraciones y de la pr\u00e1ctica de sus resoluciones, y tambi\u00e9n de las faltas que cometa contra estas resoluciones, mostr\u00e1ndole gran cordialidad cuando se las declare&#8230; Advi\u00e9rtale sobre todo que si usted le causa alg\u00fan disgusto, se lo diga con confianza\u00bb&#8217;.<\/p>\n<p>Una de las cosas que quiere se recomiende a las j\u00f3venes es el respeto cordial que deben a las mayores. En una carta que escribe a sor Juana Lepintre en 1652<\/p>\n<p>por lo tanto veinte a\u00f1os despu\u00e9s de la fundaci\u00f3n de la Compa\u00f1\u00eda se ve c\u00f3mo<br \/>\nempezaban ya a sentirse las diferencias de generaci\u00f3n:<\/p>\n<p>\u00abMe figuro que no deja usted de advertir a las llegadas \u00faltimamente el respeto cordial que deben tener a las antiguas. Es una cosa tan necesaria que si no cuid\u00e1ramos de ella, causar\u00eda grandes des\u00f3rdenes en la Comunidad. Hay que <strong>formar <\/strong>el <strong>esp\u00edritu de las j\u00f3venes <\/strong>en la sumisi\u00f3n y mortificaci\u00f3n interior, porque de otro modo s\u00f3lo habr\u00e1 confusi\u00f3n y las Hermanas antiguas tendr\u00edan motivos de descontento si se las ignorara\u00bb.<\/p>\n<p>En otra carta a Juliana Loret, a\u00f1ade:<\/p>\n<p>\u00abLe ruego, Hermana, considere usted a nuestra Hermana como reci\u00e9n entrada, porque, aun cuando es buena, necesita, sin embargo, instrucci\u00f3n y pr\u00e1ctica. Se la recomiendo con todo mi coraz\u00f3n&#8230;<\/p>\n<p>Hermanas enfermas<\/p>\n<p>Las Hermanas enfermas merecen la atenci\u00f3n que su situaci\u00f3n reclama. Y as\u00ed lo recomienda encarecidamente santa Luisa:<\/p>\n<p>\u00abNo dudo, mis queridas Hermanas, de que cuidan afectuosamente a nuestras <strong>bue\u00adnas Hermanas enfermas, <\/strong>a las que saludo con todo el coraz\u00f3n. Ya ven, Hermanas, no pueden ustedes dudar de que sea el santo amor el que las haya puesto en este estado en que se encuentran, puesto que se han mostrado fieles a su vocaci\u00f3n, Siendo esto as\u00ed, aunque no tenemos por qu\u00e9 juzgar de ello, debemos aceptar todo el trabajo y sujeciones que sus enfermedades puedan proporcionar, demostrandoles que se les sirve de coraz\u00f3n y el deseo de aliviarlas. Suplico a Nuestro Se\u00f1or les conceda a ustedes la gracia de llenarlas de su Esp\u00edritu para que las sobrelleven y asistan con esp\u00edritu de caridad y mansedumbre, por su santo amor&#8230;\u00bb.<\/p>\n<p>A sor Magdalena Mongert le recomendar\u00e1 con insistencia el cuidado de una enferma de su Comunidad, que recibe la visita de Dios con la situaci\u00f3n dolorosa de esta Hermana:<\/p>\n<p>\u00abNuestro buen Dios la visita de nuevo en la persona de nuestra querida Hermana. En nombre de Dios, cu\u00eddela bien. Ya s\u00e9 que no ha de faltarle nada, pero no se canse de apremiarla para que tome lo que sea necesario. La saludo con todo mi coraz\u00f3n y su estado hace crecer mi afecto por ella, crey\u00e9ndole en un alto grado de uni\u00f3n con la Sant\u00edsima Voluntad de Dios, que le exhorto a amar mucha.<\/p>\n<p>Escribiendo al se\u00f1or Portail, le recomienda explique bien a las Hermanas Sir\u00advientes la interpretaci\u00f3n del art\u00edculo 15 de las Reglas:<\/p>\n<p>\u00abQue las Hermanas Sirvientes propongan a la Superiora las necesidades de salud<br \/>\nantes de emprender el medicinar a las Hermanas. Algunas ya lo hacen as\u00ed, pero otras las llevan como el final del art\u00edculo 13 lo prev\u00e9\u00bb 23.<\/p>\n<p>Sin embargo, hay que evitar que las Hermanas se aprovechen de la enferme\u00addad para permitirse ciertas comodidades y privilegios no conformes con el estilo de vida de una Hija de la Caridad. Por eso, en la misma carta al se\u00f1or. Portail, a\u00f1ade:<\/p>\n<p>\u00abOmit\u00eda decirle que el art\u00edculo 13 necesita m\u00e1s de brida que de espuela, porque tan pronto como una Hermana cae enferma, tiene que contar con pollo o ternera en el puchero e instalarse en su cama como una se\u00f1orona; cuando usan as\u00ed las cosas superfluas o acomodan su habitaci\u00f3n de tal forma, suelen pretextar que son las se\u00f1oras las que lo quieren, y seguramente \u00e9stas se contentar\u00edan con verlo todo limpio y ordenada\u00bb&#8217;.<\/p>\n<p>\u2014 Hermanas dif\u00edciles<\/p>\n<p>No pod\u00edan quedar excluidas de su consideraci\u00f3n, cuidado y afecto, las Herma\u00adnas que solemos llamar \u00abdif\u00edciles\u00bb. Son las que m\u00e1s necesitan de comprensi\u00f3n y ayuda. En esta l\u00ednea escribe a sor Juana Lepintre con relaci\u00f3n a sor Enriqueta<\/p>\n<p>Gesseaume, que causaba grandes dificultades tanto en el hospital como en la Comunidad:<\/p>\n<p>\u00ab&#8230;lleve usted a bien que le advierta el que cuando haya alg\u00fan disgusto con esa buena Hermana (Enriqueta Gesseaume) que es un tanto dif\u00edcil, a ser posible no salga nada al exterior, ni siquiera al conocimiento de los se\u00f1ores Padres, ni al ad\u00administrador&#8230; en lo que se refiere a las peque\u00f1as dificultades de su peque\u00f1a comu\u00adnidad (deben quedar) entre ustedes solas, y puede tener la seguridad de que as\u00ed Dios bendecir\u00e1 la confianza y dependencia que usted tenga en su direcci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<p align=\"center\"><strong>Administraci\u00f3n de bienes<\/strong><\/p>\n<p>Al igual que san Vicente, nuestra Fundadora pide a las Hermanas gran exac\u00adtitud en la administraci\u00f3n de los bienes y en rendir cuentas a quien corresponda:<\/p>\n<p>\u00abPero en nombre de Dios, Hermana, administre el bien de los pobres lo mejor que pueda y est\u00e9 atenta para que nuestras Hermanas hagan tambi\u00e9n as\u00ed con cari\u00f1o. Creo que da usted cuenta de sus ingresos y gastos lo m\u00e1s exactamente posi\u00adble.<\/p>\n<p>A sor Lorenza Dubois le dir\u00e1:<\/p>\n<p>\u00abEn lo que se refiere a las cuentas que tiene que rendir, h\u00e1galo siempre con la mayor exactitud y lo m\u00e1s humildemente que pueda\u00bb.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p align=\"center\"><strong>En el ejercicio de la autoridad, evitar el autoritarismo y el absolutismo<\/strong><\/p>\n<p>En todo momento y circunstancia debe evitar ejercer su cargo con autoritaris\u00admo, absolutismo y aspereza. A una Hermana Sirviente, cuyo nombre desconoce\u00admos, le dice:<\/p>\n<p>\u00abTodas (las Hermanas) en general se consideran muy felices de su condici\u00f3n de siervas de los pobres; pero son muy pocas las que soportan que se les diga la menor palabra con autoritarismo y aspereza. Por eso, hemos de acostumbrarnos a rogar y no a mandar; a ense\u00f1ar con el ejemplo y no dando \u00f3rdenes. Ya s\u00e9 que hace usted todo lo posible para ella.<\/p>\n<p>Y a sor Cecilia Angiboust le recordar\u00e1:<\/p>\n<p>\u00abBien sabe que los cargos no deben ejercerse con absolutismo sino con caridad y que somos Hermanas Sirvientes\u00bb.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p align=\"center\"><strong>Hacerse soportables<\/strong><\/p>\n<p>Al contrario, las Hermanas Sirvientes y todos los que ejercemos un cargo de autoridad, debemos hacer todo lo posible para hacernos soportables:<\/p>\n<p>(debemos) aliviar lo m\u00e1s posible a nuestras queridas Hermanas que siempre tendr\u00e1n bastante con soportarnos a veces a causa de nuestro mal humor y otras veces a causa de la repugnancia que la naturaleza y el maligno esp\u00edritu le ins\u00adpiran.<\/p>\n<p>A sor Carcireux le aconseja que no canse a las Hermanas con sus comunica\u00adciones demasiado largas:<\/p>\n<p>\u00abCreo que emplea usted la dulzura y la tolerancia con todas nuestras Hermanas, por eso no le recomiendo esas pr\u00e1cticas, pero s\u00ed, en cambio, la brevedad en sus comunicaciones cuando tiene usted necesidad de pedir consejo, o bien estar obligada a darlo. De no ser as( acaba una por ser enojosa y despreciable, y la cosa llega hasta a hacer rehuir las ocasiones de hablar con las personas por la p\u00e9rdida de tiempo que supone y la inutilidad de tal menester.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p align=\"center\"><strong>Mantener buenas relaciones con las personas que ejercen la autoridad<\/strong><\/p>\n<p>El bien de los pobres exige que las Hermanas mantengan buenas relaciones con las autoridades eclesi\u00e1sticas, civiles y, sobre todo, con las se\u00f1oras. Aconseja a las Hermanas Sirvientes hacer cuanto est\u00e9 en su poder para ello. A sor Cecilia In\u00e9s, Hermana Sirviente de Angers, le escribe:<\/p>\n<p>\u00abMant\u00e9ngase en un gran respeto hacia el se\u00f1or obispo de Angers\u00bb<\/p>\n<p>A sor Lorenza Dubois, que ten\u00eda dificultades con las se\u00f1oras, le recomienda humildad:<\/p>\n<p>\u00abNo me extra\u00f1an todas sus dificultades con las se\u00f1oras&#8230; Lo que tiene que hacer en medio de todas esas divergencias es ser humilde, poner gran cuidado en que no se la pueda acusar de arrogancia o de suficiencia, debe m\u00e1s bien pensar que est\u00e1 sujeta a todos, que es la \u00faltima de todos y que no tiene ning\u00fan poder&#8230; En cuanto a las se\u00f1oras de la Caridad, no debe usted mirar de qu\u00e9 condici\u00f3n son para tenerles respeto&#8230; Si supieran ustedes, queridas Hermanas, qu\u00e9 humildad,<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p align=\"center\"><strong>La tentaci\u00f3n del activismo<\/strong><\/p>\n<p>Previene a las Hermanas Sirvientes contra la tentaci\u00f3n del activismo. En un informe redactado despu\u00e9s de una visita a una casa, leemos:<\/p>\n<p>\u00abLa Hermana Sirviente tiende por inclinaci\u00f3n a trabajar mucho, tomando incluso para s\u00ed la tarea de las dem\u00e1s si ve en ellas repugnancia o contrariedad en hacerla antes que advertirlas y preocuparse porque se haga lo que ella manda y es deber de otras. Por temperamento tiene un poco de acritud\u00bb<sup>.<\/sup><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p align=\"center\"><strong>Cese en el cargo<\/strong><\/p>\n<p>Santa Luisa no deja de dar consejos apropiados para el momento particular en que una Hermana Sirviente cesa en su cargo:<\/p>\n<p>\u00abY que sor (B\u00e1rbara Angiboust) me diga si ha entrado plenamente en la pr\u00e1ctica de una humilde sumisi\u00f3n, de la tolerancia, de la reserva que una Hermana Sirvien\u00adte debe tener cuando ha dejado el cargo, porque es una m\u00e1xima que las que ya no ejercen el cargo han de ser las m\u00e1s humildes y obedientes de la casa.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p align=\"center\"><strong>Recomendaciones a las Hermanas sobre su comportamiento <\/strong><strong>con las Hermanas Sirvientes<\/strong><\/p>\n<p>Tambi\u00e9n hace sus recomendaciones a las Hermanas compa\u00f1eras con relaci\u00f3n a sus Hermanas Sirvientes:<\/p>\n<p>\u00abHagan tambi\u00e9n gran aprecio de lo que Dios les dice a trav\u00e9s de la que hace con ustedes las veces de superiora, quienquiera que sea en un momento o en otro, y cuando la obediencia la cambie no recuerden la forma con que la anterior gobernaba, sino que deben seguir en todo el parecer de la que actualmente tienen, al menos que pretenda hacerles quebrantar los reglamentos y forma de vida que les ha sido prescrita, lo que espero que no ha de ocurrir nunca si somos fieles a Dios\u00bb.<\/p>\n<p>A las Hermanas de Angers les pedir\u00e1 adem\u00e1s afecto y respeto hacia su Hermana Sirviente: \u00abMant\u00e9nganse, sobre todo, en el afecto y estima por su Hermana Sirviente, cual\u00adquiera que sea la que Dios les d\u00e9 cuando le plazca tener piedad de nuestra sor&#8230; (Cecilia Angiboust), porque puedo asegurarles, Hermanas, que la direcci\u00f3n de las dem\u00e1s es una pesada carga\u00bb\u00bb.<\/p>\n<p>Santa Luisa piensa que el buen entendimiento entre las Hermanas compa\u00f1eras y la Hermana Sirviente impedir\u00eda los peque\u00f1os des\u00f3rdenes que se daban en la Compa\u00f1\u00eda. Por esta raz\u00f3n pide a san Vicente les d\u00e9 una conferencia que ayude a las Hermanas a comprender bien el valor de las buenas relaciones entre ellas:<\/p>\n<p>\u00ab\u00bfNo podr\u00edamos esperar el beneficio de una conferencia durante estas fiestas para completar la que nos dio (2 de febrero de 1647) sobre los deberes de las Hermanas Sirvientes con las Hermanas s\u00fabditas y los de las Hermanas s\u00fabditas con las Hermanas Sirvientes y tambi\u00e9n la direcci\u00f3n y la paciencia de las Hermanas Sirvientes hacia las Hermanas s\u00fabditas? Yo creo que todo esto, bien entendido y practicado, impedir\u00eda los peque\u00f1os des\u00f3rdenes de la Compa\u00f1\u00eda.<\/p>\n<p align=\"center\">***<\/p>\n<p>A t\u00edtulo de conclusi\u00f3n, podr\u00eda decirse que santa Luisa trabaj\u00f3 sin descanso por ense\u00f1ar el buen entendimiento y la tolerancia entre la Hermana Sirviente y las compa\u00f1eras, como base de la construcci\u00f3n de \u00abcomunidades para la misi\u00f3n\u00bb: \u00abUn buen entendimiento entre ustedes lo arreglar\u00eda todo\u00bb&#8216;, le dir\u00e1 a sor Cecilia Angiboust; y a sor B\u00e1rbara: \u00abLo que (Dios) pide actualmente de ustedes, queridas Hermanas, es una grande uni\u00f3n y que trabajen juntas en la obra de Dios, con gran mansedumbre y humildad\u00bb.<\/p>\n<p>\u00a1Quiera Dios que estas ense\u00f1anzas de nuestra Santa Fundadora encuentren una verdadera traducci\u00f3n en nuestra vida de cada d\u00eda!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Desde los comienzos de la Compa\u00f1\u00eda, tanto san Vicente como santa Luisa concedieron una gran importancia al oficio de Hermana Sirviente. 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