{"id":73018,"date":"2018-12-13T08:54:24","date_gmt":"2018-12-13T07:54:24","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=73018"},"modified":"2018-11-30T12:56:25","modified_gmt":"2018-11-30T11:56:25","slug":"la-casa-madre-a-lo-largo-de-los-siglos","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/la-casa-madre-a-lo-largo-de-los-siglos\/","title":{"rendered":"La Casa Madre a lo largo de los siglos"},"content":{"rendered":"<p>Siguiendo los avatares de la historia, la Casa Madre, principal establecimiento de la Compa\u00f1\u00eda, ha tenido con frecuencia que cambiar de domicilio. Cuales son esos domicilios y las causas de estos cambios, es lo que vamos a presentar aqu\u00ed.<\/p>\n<p>Al principio, fueron las diversas viviendas de Santa Luisa las que hicieron las veces de Casa Madre. Cuando encontr\u00f3 a San Vicente \u2014a fines de 1624 o principios de 1625\u2014 viv\u00eda en la calle de Courteau Vilain. Despu\u00e9s de la muerte del Se\u00f1or Le Gras, en diciembre de 1625, Santa Luisa fue a establecerse en la feligres\u00eda de San Nicol\u00e1s de Chardonnet, para acercarse a San Vicente que viv\u00eda en el Colegio de \u00abBons Enfants\u00bb desde la muerte de la Se\u00f1ora de Gondi.<\/p>\n<p>Los diferentes bi\u00f3grafos de Santa Luisa, no siempre est\u00e1n de acuerdo sobre el lugar exacto donde vivi\u00f3. Algunos como Gobillon, dicen sencillamente: \u00abcerca de San Nicol\u00e1s de Chardonnet\u00bb Monse\u00f1or Baunard que vivi\u00f3 en el siglo pasado y que conoci\u00f3 el supuesto lugar de la casa, escribe: \u00abCuando se pasa por la antigua calle de Foss\u00e9s-Saint-Victor(hoy calle del Cardenal Lemoine), se ve, en el n\u00b0 43, una casita que no tiene m\u00e1s que dos ventanas en la fachada, con una puerta baja que da acceso a ella&#8230; \u00ab. En su Gu\u00eda de San Vicente de Pa\u00fal a trav\u00e9s de Par\u00eds <sup>(5)<\/sup> el Padre Chalumeau, c.m., indica que de 1626 a 1631, Luisa de Marillac vivi\u00f3 en tres domicilios sucesivos en la calle San Victor.<\/p>\n<p>San Vicente al escribir a Santa Luisa, s\u00f3lo una vez puso la direcci\u00f3n completa: \u00abA la Se\u00f1orita Le Gras, <strong>calle de Versalles, <\/strong>frente a LEp\u00e9e Royale. El Diccionario hist\u00f3rico de las calles de Par\u00eds indica, en el art\u00edculo de la \u00abcalle Monge\u00bb, lo que sigue: n\u00b0 21. Emplazamiento de la casa de la calle de Versalles donde Luisa de Marillac (1591-1660) vivi\u00f3 desde 1632a 1636&#8230;\u00bb. Fue all\u00ed donde reuni\u00f3 a las primeras Hijas de la Caridad, el 29 de noviembre de 1633. Muy pronto, esta casa result\u00f3 demasiado peque\u00f1a y, en 1636, se plante\u00f3 la cuesti\u00f3n del cambio.<\/p>\n<p>San Vicente no quer\u00eda que la casa de las Hijas de la Caridad estuviera demasiado cerca de San L\u00e1zaro. As\u00ed escrib\u00eda a Santa Luisa: estamos en medio de gentes que lo observan todo y que todo lo juzgan. Apenas nos viesen entrar dos o tres veces en su casa, se pondr\u00edan a hablar&#8230;\u00bb.<\/p>\n<p>San Vicente se enter\u00f3 que alquilaban una casa en <strong>La Chapelle.<\/strong>Las Hermanas se instalan all\u00ed en 1636. Actualmente el emplazamiento de esta casa corresponde al n\u00b0 2 de la calle de Marx Dormoy, como lo indica una l\u00e1pida colocada en la fachada.<\/p>\n<p>La extensi\u00f3n de las \u00abCaridades\u00bb necesitaba relaciones m\u00e1s frecuentes entre los Superiores y por tanto un acercamiento de las dos Casas Madres. En 1641, San Vicente alquila para las Hijas de la Caridad una casa que acababa de comprar a dos burgueses de Par\u00eds, en el <strong>arrabal San Denis, <\/strong>casa vecina al priorato de San L\u00e1zaro. La Comunidad se traslad\u00f3 all\u00ed en los primeros meses de 1641 y, en 1653 el contrato de alquiler se cambi\u00f3 en contrato de venta. La revoluci\u00f3n francesa modifica muchas cosas. En abril de 1792, Sor Deleau, a la saz\u00f3n Superiora General, informa a las Hermanas de la supresi\u00f3n de las Congregaciones. A las Hermanas del Seminario se las envi\u00f3 con sus familias y a final del a\u00f1o un grupo de soldados fueron a tomar posesi\u00f3n de la casa; las \u00faltimas Hermanas que habitaron en ella tuvieron que retirarse.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de haberse alojado en diferentes casas de Par\u00eds, Sor Deleau, en noviembre de 1793, vuelve con su familia a Bray-sur-Somme. En 1796, el Superior General, Padre Cayla de la Garde, que entonces se encontraba en Roma, le escribi\u00f3 all\u00ed para prorrogarle los poderes de Superiora.<\/p>\n<p>En cuanto se restableci\u00f3 la calma en Francia, Sor Deleau volvi\u00f3 a Par\u00eds, con la intenci\u00f3n de reunir la Comunidad si era posible. Con ese fin, alquil\u00f3 una casa, en el n\u00b0 445 de la calle <strong>\u00abdes Magons Sorbonne\u00bb, \u00a0y <\/strong>a que la calle del arrabal San Denis no estaba en condiciones para poder vivir en ella. En 1797, recibi\u00f3 all\u00ed a las postulantes, algunas de las cuales ven\u00edan por segunda vez.<\/p>\n<p>Veamos lo que escribi\u00f3 Sor Deschaux, nombrada Superiora General, en 1804, en su circular del 1 de enero de 1805: a&#8230; <em>Lo que movi\u00f3 principalmente a nuestra Madre <\/em><em>Deleau a establecerse en la capital fue el hecho de que as\u00ed pod\u00eda mantener contacto <\/em><em>m\u00e1s f\u00e1cilmente con todas nosotras. A pesar del deseo que ten\u00eda de perpetuar <\/em><em>nuestros cuidados a los pobres, se daba cuenta de que si no form\u00e1bamos alumnas, <\/em><em>nuestra Comunidad llegar\u00eda a destruirse. Por eso concibi\u00f3 el proyecto de secundar la <\/em><em>vocaci\u00f3n que algunas j\u00f3venes hab\u00edan conservado durante la revoluci\u00f3n, as\u00ed como el <\/em><em>deseo de seguirla en el momento en que tuvieran la posibilidad&#8230;\u00bb. <\/em>En la misma circular Sor Deschaux explica: <em>El inter\u00e9s de los pobres del hospital de Auch donde <\/em><em>yo resid\u00eda, me puso en la necesidad de venir a Par\u00eds en esa \u00e9poca (1800), vi al <\/em><em>Ministro del Interior (J.A. Chaptal), parec\u00eda querer sernos favorable y aprovechamos <\/em><em>la circunstancia; tuvo sumo gusto en secundar el celo de Nuestra Madre proporcio\u00ad<\/em><em>n\u00e1ndole los medios para ejercerlo mediante un documento que le autorizaba a formar alumnas y asign\u00f3 una casa para esto&#8230;\u00bb. <\/em>Antes de entregar el documento, pidi\u00f3 una &#8216;&lt;memoria<sup>,<\/sup>&#8216; a las Hijas de la Caridad all\u00ed presentes. Veamos algunos extractos de esa memoria:<\/p>\n<p>\u00abCiudadano ministro\u00bb<\/p>\n<p><em>Nuestra Sor Deschaux, directora del hospital de Auch, departamento de Gers, <\/em><em>habi\u00e9ndonos comunicado que el Ministro del Interior deseaba que reanud\u00e1ramos el servicio a la humanidad doliente, le aseguramos de nuestro celo a este respecto, pero <\/em><em>no podemos efectuarlo por falta de Hermanas para los diferentes hospitales de los <\/em><em>que hab\u00edamos sido expulsadas bajo el gobierno del Terror, y para los cuales se nos <\/em><em>vuelve a llamar en los distintos Departamentos&#8230; Pedimos por tanto que, si nuestros <\/em><em>servicios a los pobres son del agrado del Gobierno, se digne autorizarnos a formar <\/em><em>personas adecuadas para esto, lo que exige una educaci\u00f3n especial que nuestra Sor <\/em><em>Deleau, como primera directora, se propone procur\u00e1rsela&#8230; Por tanto, Ciudadano <\/em><em>Ministro, solicitamos de usted la autorizaci\u00f3n de una casa de educaci\u00f3n para formar <\/em><em>alumnas para el servicio de los pobres de los diferentes hospitales civiles y casas de beneficencia del gobierno y la libertad para la Directora de colocar y de cambiar a las <\/em><em>Hermanas seg\u00fan las necesidades\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>El ministro, J.A. Chaptal, ofreci\u00f3 a las Hijas e la Caridad un antiguo orfanato situado en la calle del <strong>\u00abVieux Colombier\u00bb <\/strong>(Viejo Palomar).La comunidad de la calle de <strong>Magon-Sorbonne <\/strong>se instal\u00f3 en ella el 20 de enero de 1801. Por diversas razones, entre otras por resultar peque\u00f1a y por la gran humedad, esta casa no era conveniente y pronto hubo que buscar otra. El Ministro de Culto, encargado de esta b\u00fasqueda, les ofreci\u00f3 a principios del a\u00f1o 1813 el palacete Ch\u00e1tillon, en <strong>la calle del <\/strong><strong>Bac. <\/strong><\/p>\n<p>Entre el decreto de 1813 y la llegada de las Hermanas a la casa, en junio de 1815, se construir\u00e1 la Capilla as\u00ed como el edificio situado frente a ella en el patio de Santa Mar\u00eda.<\/p>\n<p>Entre 1843 y 1845 se llev\u00f3 a cabo una gran construcci\u00f3n, el \u00abSeminario\u00bb al noroeste de la casa, lindando con la calle de Babylone. En 1854 fue la compra de la casa n\u00b0 128 de la calle del Bac, hoy n\u00b0 136. En 1849 se hizo la primera ampliaci\u00f3n de la Capilla y en 1856 la construcci\u00f3n de la sala actual de Ejercicios.<\/p>\n<p>En 1879 lleg\u00f3 a o\u00eddos de los Concejales del Ayuntamiento que no \u00e9ramos propietarias y plantearon la cuesti\u00f3n ante el Consejo municipal, el 17 de diciembre de ese a\u00f1o. El relator de la comisi\u00f3n de presupuestos invitaba al prefecto a expulsar a las Hermanas. La discusi\u00f3n en torno a este punto se fue prolongando hasta finales del siglo XIX. Sin embargo, en 1882, una memoria del Sr. Aucoc, Consejero de Estado, demostr\u00f3 que el derecho de la Congregaci\u00f3n estaba establecido de una manera irrefutable y que no pod\u00eda desconocerse. Desde el comienzo de dicha memoria, indicaba que la pretensi\u00f3n de la ciudad de Par\u00eds no estaba fundada ni en derecho ni en hecho. La discusi\u00f3n continu\u00f3 a\u00fan durante cierto tiempo, pero no tuvo resultado.<\/p>\n<p>Para el centenario de las apariciones, la Capilla fue completamente renovada y ampliada tanto en anchura como altura. El 20 de abril de 1930 fue bendecida por Nuestro Superior General y dedicada, como era l\u00f3gico, a la Virgen de la Medalla.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Siguiendo los avatares de la historia, la Casa Madre, principal establecimiento de la Compa\u00f1\u00eda, ha tenido con frecuencia que cambiar de domicilio. 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