{"id":73003,"date":"2015-05-14T06:20:54","date_gmt":"2015-05-14T04:20:54","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=73003"},"modified":"2015-05-14T06:20:54","modified_gmt":"2015-05-14T04:20:54","slug":"la-caridad-en-la-vida-de-la-hija-de-la-caridad","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/la-caridad-en-la-vida-de-la-hija-de-la-caridad\/","title":{"rendered":"La Caridad en la vida de la Hija de la Caridad"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2014\/02\/caridad4.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-medium wp-image-129554\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2014\/02\/caridad4-300x300.jpg?resize=300%2C300\" alt=\"caridad4\" width=\"300\" height=\"300\" \/><\/a>San Vicente describe con toda claridad el esp\u00edritu de la Compa\u00f1\u00eda:<\/p>\n<p>\u00abEl Esp\u00edritu de vuestra Compa\u00f1\u00eda consiste en tres cosas: amar a Nuestro Se\u00f1or y servirle en esp\u00edritu de humildad y sencillez. Mientras la caridad, la humildad y la sencillez se hallen entre vosotras, se podr\u00e1 decir: \u00abla Compa\u00f1\u00eda de la Caridad vive todav\u00eda\u00bb\u00bb.<\/p>\n<p>Las Constituciones de ustedes dicen exactamente lo mismo cuando hablan del esp\u00edritu de las Hijas de la Caridad: \u00abLas virtudes evang\u00e9licas de humildad, sencillez y caridad son la v\u00eda por la que las Hijas de la Caridad han de dejarse conducir por el Esp\u00edritu Santo&#8230;.\u00bb<\/p>\n<p>Ya he tenido ocasi\u00f3n de reflexionar con ustedes acerca de la sencillez y de la humildad. Hoy vamos a fijar nuestra atenci\u00f3n en la caridad.<\/p>\n<h2><strong>I- La Caridad: establecer una relaci\u00f3n filial con el Padre y poner en pr\u00e1ctica el amor al pr\u00f3jimo<\/strong><\/h2>\n<p>La psicolog\u00eda de Jes\u00fas, tal y como San Vicente la concreta en una de sus cartas, se orienta en dos direcciones que la expresan por completo: \u00abLa religi\u00f3n hacia su Padre (es decir, su relaci\u00f3n filial) y la caridad hacia los hombres\u00bb.<\/p>\n<h3><strong>1. Una relaci\u00f3n filial con el Padre y la docilidad <\/strong>hacia su Providencia.<\/h3>\n<p>\u00abD\u00e9monos a Dios\u00bb, repet\u00eda incesantemente Vicente de Pa\u00fal a las Hijas de la Caridad, lo mismo que a los Sacerdotes de la Misi\u00f3n. Conf\u00eda profundamente en Dios, como en su Padre, en cuyas manos puede abandonarse \u00e9l y sus obras. El diario que escribi\u00f3 Juan Gicquel refiere las palabras de Vicente a los PP. Alm\u00e9ras, Berthe y Gicquel, el 7 de junio de 1660, cuatro meses s\u00f3lo antes de su muerte:<\/p>\n<p><em>\u00abConsumirse por Dios, no tener bienes ni fuerzas m\u00e1s que para gastarlos por Dios, <\/em><em>es lo que hizo Nuestro Se\u00f1or, que se consumi\u00f3 por amor a su Padre\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>San Vicente quer\u00eda que el amor de Dios nos envolviera <strong>totalmente. En este sentido <\/strong>escribe a Pedro Escart: \u00ab(Tengo que comunicarle) mis deseos infinitos de que busquemos por encima de todo despojarnos del afecto a todo cuanto no es Dios, que no nos aficionemos a las cosas m\u00e1s que por Dios y seg\u00fan Dios y que procuremos establecer primeramente su reino en nosotros y luego en los dem\u00e1s. Es lo que ruego que pida tambi\u00e9n a Dios por m\u00ed\u00bb.<\/p>\n<p>Dado que Dios, como Padre, nos ama profundamente, <strong>ejerce una <\/strong>providencia continua en nuestras vidas. En una carta a Bernardo Codoing, San Vicente afirma: \u00ab,\u201e Lo dem\u00e1s ya ir\u00e1 llegando a su debido tiempo. La gracia tiene sus momentos. Pong\u00e1monos en manos de la Providencia de Dios y no nos empedemos en ir por delante de ella. Si Dios quiere darme alg\u00fan consuelo en nuestra vocaci\u00f3n, es \u00e9ste precisamente: que creo y as\u00ed me lo parece, hemos procurado seguir en todo a la Providencia&#8230; \u00abDe igual modo escribe a Santa Luisa de Marillac: \u00ab\u00a1Dios miol, hija m\u00eda , \u00a1qu\u00e9 tesoros tan grandes tiene Dios ocultos en su santa Providencial! \u00a1y c\u00f3mo honran maravillosamente a Nuestro Se\u00f1or los que la siguen y no se adelantan a ella)!<\/p>\n<p>La ense\u00f1anza de San Vicente acerca de la Providencia descansa en dos puntos fundamentales:<\/p>\n<ul>\n<li>La confianza profunda en Dios, que es Padre y Madre lleno de amor.<\/li>\n<li>La indiferencia, es decir, \u00abno querer m\u00e1s que lo que El quiere\u00bb.<\/li>\n<\/ul>\n<p>En esta insistencia de San Vicente sobre la Providencia, se perciben los acentos en que se expresa San Lucas. Desde el principio de su Evangelio, aparece el Esp\u00edritu de Dios en plena actividad, conduciendo el curso de la historia. Consagra a Jes\u00fas por el poder de lo Alto y le dirige, lo mismo que a sus disc\u00edpulos, en su ministerio:<\/p>\n<ul>\n<li>\u00abEl Esp\u00edritu Santo vendr\u00e1 sobre ti y la virtud del Alt\u00edsimo te cubrir\u00e1 con su sombra&#8230;\u00bb (Lc. 1, 35);<\/li>\n<li>\u00ab&#8230;bautizado Jes\u00fas <em>y <\/em>orando&#8230;. descendi\u00f3 el Esp\u00edritu Santo&#8230; sobre El\u00bb. (3,22);<\/li>\n<li>\u00abJes\u00fas, lleno del Esp\u00edritu Santo, se volvi\u00f3 del Jord\u00e1n y fue llevado por el Esp\u00edritu al desierto&#8230;\u00bb (4, 1);<\/li>\n<li>\u00abJes\u00fas impulsado por el Esp\u00edritu , se volvi\u00f3 a Galilea\u00bb (4, 14);<\/li>\n<li>\u00abEl Esp\u00edritu del Se\u00f1or est\u00e1 sobre M\u00ed&#8230;\u00bb (4, 18);<\/li>\n<li>\u00ab&#8230;inundado de gozo en el Esp\u00edritu Santo, (Jes\u00fas) dijo&#8230;\u00bb (10, 21);<\/li>\n<li>\u00ab&#8230;el Padre celestial dar\u00e1 el Esp\u00edritu Santo a quienes se lo piden&#8230;\u00bb (11, 13),<\/li>\n<li>\u00ab&#8230;al que blasfemare contra el Esp\u00edritu Santo no le ser\u00e1 perdonado&#8230;\u00bb (12,10);<\/li>\n<li>\u00ab&#8230;el Esp\u00edritu Santo os ense\u00f1ar\u00e1 en aquella hora lo que hab\u00e9is de decir\u00bb (12,12)<\/li>\n<\/ul>\n<p>La confianza en la Providencia es la confianza en un Padre que nos ama. Se manifiesta en la capacidad de ver m\u00e1s all\u00e1 de los acontecimientos a una escala m\u00e1s amplia, en paciente espera y perseverancia.<\/p>\n<p>Dios es padre y madre para una Hija de la Caridad. En una carta escrita a Maturina Gu\u00e9rin, el 3 de marzo de 1660, tras la muerte del Se\u00f1or Portail y antes de la de Luisa de Marillac, San Vicente dec\u00eda:<\/p>\n<p>\u00abCiertamente, el gran secreto de la vida espiritual es poner en sus manos todo lo que amamos, abandon\u00e1ndonos nosotros mismos a lo que El quiera, con una perfecta confianza de que todo ir\u00e1 mejor; por eso se dice que todo se transforma en bien para los que sirven a Dios. Sirv\u00e1mosle, pues, Hermana, pero sirv\u00e1mosle seg\u00fan su agrado y dej\u00e9mosle hacer. El har\u00e1 para ustedes de padre y de madre; ser\u00e1 su consuelo y su virtud y finalmente la recompensa de su amor\u00bb.<\/p>\n<h3><strong>2. El amor a Cristo en la persona de los pobres <\/strong><\/h3>\n<p>Sin dejar de ser \u00abSe\u00f1or\u00bb e \u00abHijo de Dios\u00bb, el Cristo de San Vicente vive en la persona de los pobres. Y sigue sufriendo en ellos.<\/p>\n<p>El 13 de febrero de 1646, San Vicente les dice a las Hijas de la Caridad: \u00abAl servir a los pobres, se sirve a Jesucristo. Hijas m\u00edas, \u00a1cuanta verdad es esto! Serv\u00eds a Jesucristo en la persona de los pobres. Y esto es tan verdad como que estamos aqu\u00ed\u00bb. Con frecuencia cita a Mateo 25, 31-46 para reforzar la identificaci\u00f3n de Jesucristo con el pobre \u00abAs\u00ed pues, esto es lo que os obliga a servirles con respeto, como a vuestros amos y con devoci\u00f3n porque representan para vosotras a la persona de Nuestro Se\u00f1or que ha dicho: \u00abLo que hag\u00e1is al m\u00e1s peque\u00f1o de los m\u00edos, lo considerar\u00e9 como hecho a m\u00ed mismo \u00bb<\/p>\n<p>A causa de esta identificaci\u00f3n con Cristo, los pobres son \u00abnuestros amos y se\u00f1ores\u00bb. Al redactar un reglamento para las Hijas de la Caridad, Vicente escribe: \u00ab&#8230;que se quieran entre s\u00ed como hermanas a las que El ha unido con el v\u00ednculo de su amor, y a los pobres enfermos como se\u00f1ores suyos, ya que Nuestro Se\u00f1or est\u00e1 en ellos y ellos en Nuestro Se\u00f1or. Insiste en el mismo tema dirigi\u00e9ndose a los Sacerdotes y Hermanos de la Misi\u00f3n: \u00abAs\u00ed pues, hermanos, vayamos y dediqu\u00e9monos con un amor nuevo al servicio de los pobres; busquemos, incluso, a los m\u00e1s pobres y abandonados. Reconozcamos ante Dios que ellos son nuestros amos y se\u00f1ores y que nosotros somos indignos de prestarles nuestros humildes servicios\u00bb. El Cristo de Vicente, \u00absu amo y se\u00f1or\u00bb, debe encontrarse en el enfermo, el preso, el galeote, el ni\u00f1o abandonado, aquellos que tienen que sufrir del azote de las gentes religiosas de aquella \u00e9poca.<\/p>\n<p>Perm\u00edtanme ahora que mencione brevemente dos caracter\u00edsticas del amor al pr\u00f3jimo, tal y como San Vicente lo ense\u00f1aba a las Hijas de la Caridad:<\/p>\n<p>a) Los que viven seg\u00fan el esp\u00edritu vicenciano deben practicar un amor a la vez <strong>\u00abafectivo y efectivo\u00bb. <\/strong>San Vicente insiste de continuo en este tema:<\/p>\n<p>b) Servir\u00e1n a los pobres \u00abespiritual y corporalmente\u00bb. Esto queda claro no solo en lo que concierne a las Hijas de la Caridad; es igualmente evidente en las instruccio\u00adnes que San Vicente da a los dem\u00e1s grupos fundados por \u00e9l: la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, las Cofrad\u00edas de la Caridad y las Se\u00f1oras de la Caridad. San Vicente est\u00e1 convencido de que Jes\u00fas ha venido \u00aba predicar a los cautivos la liberaci\u00f3n y a los ciegos la recuperaci\u00f3n de la vista, a poner a los oprimidos en libertad, a anunciar un a\u00f1o de gracia del Se\u00f1or\u00bb (Lc. 4,18). Viene para \u00absalvara su pueblo de sus pecados\u00bb (Mt. 1, 21; cf. Lc. 1, 77). La Hija de la Caridad no responder\u00e1 s\u00f3lo a las necesidades de los cuerpos, sino que compartir\u00e1 su Fe, mediante sus testimonios y sus palabras. Adem\u00e1s, San Vicente advierte a los miembros de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n que no deben pensar en su misi\u00f3n en t\u00e9rminos exclusivamente espirituales. Al contrario -les dice- tienen que ocuparse de los ni\u00f1os exp\u00f3sitos, de los \u00abdementes\u00bb y a\u00fan de los m\u00e1s abandonados.<\/p>\n<p>Hoy en d\u00eda, la unidad entre evangelizaci\u00f3n y promoci\u00f3n humana, tan caracter\u00edstica del esp\u00edritu de San Vicente, es una de las piezas clave de la ense\u00f1anza social de la Iglesia,<\/p>\n<h2><strong>II &#8211; Algunos medios para poner en pr\u00e1ctica la Caridad<\/strong><\/h2>\n<p>En la tradici\u00f3n vicenciana se hace hincapi\u00e9 en una caridad pr\u00e1ctica. San Vicente insiste en el amor \u00abefectivo\u00bb: \u00abCuando ten\u00eda hambre, no os hab\u00e9is contentado con manifestarme simpat\u00eda, sino que me hab\u00e9is dado de comer. Cuando ten\u00eda sed, no s\u00f3lo me hab\u00e9is mirado con compasi\u00f3n, sino que me hab\u00e9is dado de beber\u00bb. Desde los or\u00edgenes y hasta el d\u00eda de hoy, el mundo ha podido ver en la Hija de la Caridad una mujer que da pruebas de un amor pr\u00e1ctico, concreto, efectivo. De esta manera es como se muestra hija de Dios, que es Amor. Perm\u00edtanme que les sugiera cuatro medios de amar de una manera concreta:<\/p>\n<h3><strong>1. La acogida del Amor del Se\u00f1or.<\/strong><\/h3>\n<p>El amor de Dios es lo primero. Nosotros no podemos dar m\u00e1s de lo que hemos recibido.<\/p>\n<p>Muchos Superiores y Responsables de Formaci\u00f3n atestiguan que una imagen negativa de uno mismo est\u00e1 en la ra\u00edz de muchos problemas que tienen que afrontar los miembros de las Comunidades. Siendo esto as\u00ed, perm\u00edtanme que les diga que, al mismo tiempo que unas relaciones humanas sanas e impregnadas de amor, el acoger el Amor de Dios es un factor clave en la aceptaci\u00f3n de s\u00ed que nos hace capaces de madurar en el amor. Para muchos, el trabajo o las realizaciones desempe\u00f1an, desgraciadamente, un papel desproporcionado en el sentimiento de su valor perso\u00adnal. Pero a la larga, una verdadera estima de ellos mismos se apoya en la conciencia del profundo Amor personal que les tiene Dios, su Creador y Redentor.<\/p>\n<p>Un medio muy eficaz para crecer en ser conscientes del amor personal que el Se\u00f1or tiene hacia nosotros, es la meditaci\u00f3n de algunos textos de la Sagrada Escritura relativos a este amor. En sus esfuerzos por permanecer fiel, Mois\u00e9s, que ped\u00eda luz y fortaleza, oy\u00f3 estas palabras del Se\u00f1or:<\/p>\n<p>\u00abLo que acabas de decir, Yo lo har\u00e9 tambi\u00e9n, porque has encontrado gracia a mis ojos y Yo te conozco por tu nombre\u00bb (cf.Ex. 33,17).<\/p>\n<p>Entre otros muchos textos sobre los que ser\u00eda conveniente meditar a lo largo de nuestra vida, yo sugerir\u00eda: Dt. 1, 29-33; 7, 7-11; 8, 5-10; 11, 10-17; 32, 10-11; Is. 43. 1-7: 49.14-16: 54.5-10: Os.11.1-9: Sal.103.139.36-50: 12. 32;15, 11-32; Jn. 16-17;14, 14-28; Ef. 1, 3-14; St,1. Jn.4,9.<\/p>\n<h3><strong>2 &#8211; El trabajo<\/strong><\/h3>\n<p>Las sirvientas se manchan las manos. Trabajan duro y largo tiempo. Se entregan a tareas dif\u00edciles, como: enfermeras, docentes, trabajadoras sociales, administrado\u00adras. Est\u00e1n en la l\u00ednea del frente en los servicios que hay que prestar a los Pobres.<\/p>\n<p>En el servicio que prestan ustedes, como dice San Vicente, act\u00faen primero y ense\u00f1en despu\u00e9s. Como disc\u00edpulas de Cristo y siervas de los Pobres, llegar\u00e1n al coraz\u00f3n del Pueblo de Dios, especialmente cuando den ustedes un testimonio elocuente:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>A trav\u00e9s del lenguaje de las obras: <\/strong>cumplir las obras de justicia y de misericordia que son el signo de que el Reino de Dios est\u00e1 realmente vivo entre nosotros: dar de comer a los hambrientos, de beber a los que tienen sed, ayudarles a descubrir las causas de su hambre y de su sed, y los medios para aliviarlos.<\/li>\n<li><strong>A trav\u00e9s del lenguaje de las palabras: <\/strong>anunciar con una convicci\u00f3n profunda la presencia del Se\u00f1or, su amor, el ofrecimiento que hace a todos de su amor y de su acogida.<\/li>\n<li><strong>A trav\u00e9s del lenguaje de la relaci\u00f3n: <\/strong>estar con los Pobres, trabajar con ellos, formar una Comunidad que muestre el amor del Se\u00f1or hacia todos.<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>3 &#8211; La creatividad<\/strong><\/h3>\n<p>San Vicente nos dice: \u00abEl amor es inventivo hasta lo infinito\u00bb. Yo he admirado siempre a las Hijas de la Caridad por su inventiva. Porque viven ustedes en contacto cotidiano con los pobres, son ustedes las primeras en conocer sus necesidades reales. No ser\u00e9 yo, que estoy sentado a la mesa de un despacho, o haciendo visitas a las Provincias. No ser\u00e1n los soci\u00f3logos o los economistas, quienes estudian las necesidades de los Pobres a partir de datos que reciben de la inform\u00e1tica. Ustedes conocen las situaciones antes que nosotros, porque los pobres les hablan de ellas directamente. Las animo a que contin\u00faen siendo inventivas al servicio de las necesi\u00addades que descubren. H\u00e1ganse la pregunta individualmente y en Comunidad: \u00bfQu\u00e9 me pide concretamente esta persona? \u00bfQu\u00e9 pide a la Hija de la Caridad el enfermo de sida? \u00bfQu\u00e9 pide el ni\u00f1o minusv\u00e1lido? \u00bfQu\u00e9 pide el refugiado en un campamento? \u00bfCu\u00e1l es la llamada de tal enfermo en su casa? Despu\u00e9s sean creativas respondiendo a sus necesidades.<\/p>\n<h3><strong>4 &#8211; La perseverancia<\/strong><\/h3>\n<p>El amor en la pr\u00e1ctica, como nos dice Dorothy Day, puede ser una cosa dura y terrible, comparada al amor en sue\u00f1o.<\/p>\n<p>Es f\u00e1cil amar un momento. Resulta dif\u00edcil amar de por vida. El compromiso permanente es m\u00e1s fr\u00e1gil hoy que en el siglo XVII, especialmente desde que han desaparecido muchos apoyos sociales que lo sosten\u00edan en aquella \u00e9poca. Por eso, la caridad pr\u00e1ctica se presenta hoy especialmente como fidelidad. Es el oro purificado por el fuego. La caridad encuentra los medios para amar \u00aba tiempo y a destiempo\u00bb. La caridad pr\u00e1ctica se adapta descubriendo nuevos caminos y desarrollando la competencia profesional, especialmente mediante la formaci\u00f3n continua. En nuestra \u00e9poca de \u00absegundo tiempo de carrera\u00bb y de jubilaci\u00f3n precoz, la caridad intenta descubrir los medios de expresar el amor al Se\u00f1or y el amor a los Pobres en formas de servicio que pueden ser diferentes de aquellas en las que las Hermanas serv\u00edan en el tiempo de su juventud. El reto que representan hoy la perseverancia y la adaptaci\u00f3n, tambi\u00e9n lo experiment\u00f3 San Vicente: \u00abEn lo que a m\u00ed se refiere, a pesar de mi edad, delante de Dios no me siento excusado de la obligaci\u00f3n que tengo de trabajar por la salvaci\u00f3n de esas pobres gentes; porque, \u00bfqu\u00e9 me lo podr\u00e1 impedir? Si no puedo predicar todos los d\u00edas, \u00a1bien\/ lo har\u00e9 dos veces por semana; si no puedo subir a los grandes p\u00falpitos, intentar\u00e9 subir a los peque\u00f1os, y si no me oyesen desde los peque\u00f1os, nada me impedir\u00e1 hablar familiar y amigablemente con esas buenas gentes, lo mismo que lo hago ahora, haciendo que se pusieran alrededor de m\u00ed como ahora estamos\u00bb.<\/p>\n<p>Hermanas, termino hoy con las palabras de San Vicente: <em>\u00abLa caridad, cuando habita en el alma, ocupa por entero todas sus potencias: no hay descanso, es un fuego que act\u00faa sin cesar\u00bb. <\/em>La hija de la Caridad es hija del Amor. Tiene una vocaci\u00f3n magn\u00edfica. San Vicente se lo dice: \u00abNo podemos asegurar mejor nuestra felicidad eterna que viviendo y muriendo al servicio de los Pobres, en los brazos de la Providencia y en una renuncia actual de nosotros mismos, para seguir a Jesucristo\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>San Vicente describe con toda claridad el esp\u00edritu de la Compa\u00f1\u00eda: \u00abEl Esp\u00edritu de vuestra Compa\u00f1\u00eda consiste en tres cosas: amar a Nuestro Se\u00f1or y servirle en esp\u00edritu de humildad y sencillez. 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