{"id":72618,"date":"2015-04-05T08:41:48","date_gmt":"2015-04-05T06:41:48","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=72618"},"modified":"2015-04-05T08:41:48","modified_gmt":"2015-04-05T06:41:48","slug":"vida-comunitaria-fraterna","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/vida-comunitaria-fraterna\/","title":{"rendered":"Vida comunitaria fraterna"},"content":{"rendered":"
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\"comunidad_fratrerna\"<\/a>Desde los or\u00edgenes de la Compa\u00f1\u00eda, los Fundadores pensaron en que las j\u00f3venes que mostraban su deseo de servir a los Pobres vivieran en Comunidad de vida fraterna. Desde la primera Conferencia del 31 de julio de 1634, San Vicente la propone como un elemento esencial:<\/p>\n

\u00abLas personas que han sido escogidas para un mismo ejercicio tienen que estar unidas en todas las cosas. Estas Hermanas han sido escogidas para el cumplimiento de un mismo fin, pero la obra no durar\u00e1 si vosotras no os am\u00e1is mutuamente y este v\u00ednculo impedir\u00e1 que se deshaga\u00bb (San Vicente, Conf. Esp. 28).<\/p>\n

Ambos Fundadores conceden una gran importancia a la vida comunitaria. Prueba de ello son las numerosas veces que hablan de \u00e9sta. San Vicente la cita, de una manera u otra, en muchas de sus Conferencias. Basta con mirar el \u00edndice de las mismas para darse cuenta de ello.<\/p>\n

Asimismo Santa Luisa hace una animaci\u00f3n y un acompa\u00f1amiento modelo de la vida comunitaria, a trav\u00e9s de su correspondencia. Gran parte de ella va orientada a la correcci\u00f3n de los fallos que se van introduciendo en el trato entre las Hermanas y a fomentar el amor que se deben entre s\u00ed.<\/p>\n

Fundamento teol\u00f3gico<\/strong><\/h2>\n

La uni\u00f3n en la vida comunitaria debe realizarse a imitaci\u00f3n de la Sant\u00ed\u00ad<\/strong>sima Trinidad. <\/strong>Dios es \u00fanico pero no solitario. Produce en s\u00ed mismo tres Personas distintas en un solo Dios. Tres Personas en perfecta comunicaci\u00f3n. <\/strong>San Vicente y Santa Luisa lo recuerdan en diversas ocasiones y nos lo ponen como modelo:<\/p>\n

\u00abEl mismo Dios trabaja desde toda la eternidad dentro de s\u00ed mismo por la generaci\u00f3n eterna de su Hijo, al que jam\u00e1s dejar\u00e1 de engendrar. El Padre y el Hijo no han dejado nunca de dialogar, y ese amor mutuo ha producido eternamente el Esp\u00edritu Santo, por el que han sido, son y ser\u00e1n distribuidas todas las gracias a los hombres\u00bb (San Vicente, Conf. Esp. 805).<\/p>\n

En la Conferencia del 26 de abril de 1643, San Vicente pregunta, como de costumbre, a las Hermanas y una de ellas responde brevemente comparando la uni\u00f3n en la Comunidad con la que existe en el seno de la Sant\u00edsima Trinidad:<\/p>\n

\u00abLa uni\u00f3n me parece que es la imagen de la Sant\u00edsima Trinidad. Las tres Personas no son m\u00e1s que un solo y mismo Dios; est\u00e1n unidas desde toda la eternidad por el amor. De esta forma nosotras no tenemos que ser m\u00e1s que un solo cuerpo en varias personas unidas con vistas a un mismo fin, por amor a Dios\u00bb (San Vicente, Conf. Esp. 161).<\/p>\n

Santa Luisa, a su vez, recordar\u00e1 a las Hermanas en diversas circunstancias la importancia de tomar a la Sant\u00edsima Trinidad como prototipo de la uni\u00f3n que debe reinar entre ellas:<\/p>\n

\u00abMe ha parecido que para ser fieles a Dios, deb\u00edamos vivir en gran uni\u00f3n unas con otras y que as\u00ed como el Esp\u00edritu Santo es la uni\u00f3n del Padre y del Hijo, as\u00ed tambi\u00e9n la vida que voluntariamente hemos emprendido debe transcurrir en esa uni\u00f3n de los corazones\u00bb (San\u00adta Luisa, Corr. y Escr., E. 53, 173).<\/p>\n

Nuestras Constituciones han recogido este pensamiento en C. 2.17:<\/p>\n

\u00abLa Comunidad local quiere reproducir la imagen de la Sant\u00edsima Trinidad, seg\u00fan la expresi\u00f3n de los Fundadores que deseaban que las Hermanas fueran como un solo coraz\u00f3n y obraran con un mismo esp\u00edritu.\u00bb<\/p>\n

El amor y la uni\u00f3n que deben reinar entre las Hermanas est\u00e1n tambi\u00e9n apoyados en el mandato de Cristo.<\/strong><\/p>\n

En la Conferencia del 1 de enero de 1644 sobre el Respeto cordial, <\/strong>lo expresa as\u00ed una Hermana despu\u00e9s de haber escuchado a San Vicente:<\/p>\n

\u00abYo he pensado que cuando estamos dos juntas tenemos que sopor\u00adtarnos la una a la otra, desechar toda sospecha y acordarnos muchas veces del mandamiento que Jesucristo nos dio de amarnos mutuamen\u00adte\u00bb (S.V., Conf. Esp. 244).<\/p>\n

\u00abNuestro Se\u00f1or dijo a sus ap\u00f3stoles: \u00abVosotros, si quer\u00e9is permanecer en el plan que yo he tenido desde toda la eternidad, tened gran caridad entre vosotros\u00bb (Cf. Jn. 15, 12). Hijas m\u00edas, vosotras sois d\u00e9biles, es cierto, pero soportaos mutuamente las unas a las otras\u00bb (S.V., Conf. Esp. 29).<\/p>\n

La Comunidad vivida en fraternidad tiene un valor evang\u00e9lico en s\u00ed. <\/strong>Nuestro Se\u00f1or proclama constantemente el valor del amor mutuo:<\/p>\n

\u00abOs doy un mandamiento nuevo: que os am\u00e9is los unos a los otros; que como yo os he amado, as\u00ed os am\u00e9is tambi\u00e9n los unos a los otros. En esto conocer\u00e1n todos que sois disc\u00edpulos m\u00edos, si os ten\u00e9is amor los unos a los otros\u00bb (Jn. 13, 34-35).<\/p>\n

\u00abA Dios nadie le ha visto nunca. Si nos amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros y su amor ha llegado en nosotros a su plenitud\u00bb (1 Jn. 4, 12).<\/p>\n

Ventajas de la vida comunitaria<\/strong><\/h2>\n

En la Conferencia del 26 de abril de 1643 \u00abSobre la uni\u00f3n entre los <\/strong>miembros de la Comunidad\u00bb, <\/strong>San Vicente expone las excelencias de la vida comunitaria y las graves consecuencias que tendr\u00eda para la Compa\u00f1\u00eda su desaparici\u00f3n.<\/p>\n

\u00abHijas m\u00edas, el tema que hoy tenemos es de grand\u00edsima importancia pues se relaciona nada menos que con la continuaci\u00f3n o disoluci\u00f3n de vuestra Compa\u00f1\u00eda\u00bb (S.V., Conf. Esp. 154).<\/p>\n

Como de costumbre, va preguntando a las Hermanas y despu\u00e9s a\u00f1ade su propio comentario:<\/p>\n

Continuaci\u00f3n o disoluci\u00f3n de la Compa\u00f1\u00eda<\/strong><\/p>\n

\u00ab(La desuni\u00f3n) ser\u00eda un obst\u00e1culo para la recepci\u00f3n de las gracias de Dios de las que tanta necesidad tiene (la Compa\u00f1\u00eda) para perdurar; podr\u00eda suceder que fallase…\u00bb (S.V., Conf. Esp. 163).<\/p>\n

\u00abHijas m\u00edas, si hubiese desuni\u00f3n entre vosotras, podr\u00eda ser que Dios, irritado, deshiciese vuestra Compa\u00f1\u00eda\u00bb (S.V., Conf. Esp. 164).<\/p>\n

Nuestro Santo Fundador no concibe la Compa\u00f1\u00eda sin una vida fraterna plenamente vivida. Podr\u00edamos decir que ha hecho de la Vida Comunitaria fraterna un elemento constitutivo de la misma. Sin ella la Compa\u00f1\u00eda, tanto ayer como hoy, corre el riesgo incluso de desaparici\u00f3n. Desgraciadamente, contamos con ejemplos de casas que ha sido preciso cerrar a consecuencia de una falta de vida fraterna entre las Hermanas, y \u00a1qu\u00e9 triste es constatar esta realidad!<\/p>\n

La uni\u00f3n ayuda a conservar la vocaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

\u00abLa uni\u00f3n conserva a las Hermanas en la vocaci\u00f3n y la desuni\u00f3n la hace perder con frecuencia\u00bb (S.V., Conf. Esp. 157).<\/p>\n

La vida fraterna es un apoyo fuerte para la vivencia de la vocaci\u00f3n. El amor mutuo sostiene en los momentos dif\u00edciles de cualquier tipo. Creo que muchas vocaciones se hubieran podido salvar si en los momentos de crisis y de soledad hubieran encontrado en la Comunidad una mano fraterna que les hubiera ayudado a salir del hundimiento. Una Comunidad donde se ora, donde hay comprensi\u00f3n mutua, apoyo, una Comunidad donde se comparte, da apoyo y fuerza para vivir la vocaci\u00f3n.<\/p>\n

Es apoyo para la misi\u00f3n, para el servicio de los Pobres<\/strong><\/p>\n

\u00ab(La desuni\u00f3n) har\u00eda que Dios quedase sin ser glorificado por los servicios que su bondad quiere que se le hagan al pr\u00f3jimo por su amor\u00bb (S.V., Conf. Esp. 163).<\/p>\n

\u00abTenemos que temer mucho la desuni\u00f3n, porque si dos Hermanas visitan mucho a los enfermos y tienen entre ellas alguna discordia, es muy dif\u00edcil que no salga a relucir y con esto el pr\u00f3jimo quedar\u00eda escandalizado\u00bb (S.V., Conf. Esp. 165).<\/p>\n

\u00abPor s\u00f3lo dos que est\u00e9n desunidas, el cuerpo entero de las Hijas de la Caridad padece y sufre esc\u00e1ndalo; pero si todas est\u00e1n unidas, entonces edifican al pr\u00f3jimo y se da gloria a Dios\u00bb (S.V., Conf. Esp. 165).<\/p>\n

Este pensamiento ha quedado expresado en nuestras Constituciones, 2.17:<\/p>\n

\u00abLlamadas y reunidas por Dios, las Hijas de la Caridad llevan una vida fraterna en com\u00fan, con miras a su misi\u00f3n espec\u00edfica de servicio.\u00bb<\/p>\n

Es la raz\u00f3n por la cual las Hijas de la Caridad viven juntas, llamadas y <\/strong>reunidas por Dios para…\u00bb.<\/strong><\/p>\n

La vida comunitaria en la Compa\u00f1\u00eda se origina en torno al servicio y con miras a \u00e9ste.<\/p>\n

Esto no rebaja el valor evang\u00e9lico de la vida comunitaria fraterna en s\u00ed. El Evangelio y el Nuevo Testamento en general no son m\u00e1s que la conmutaci\u00f3n y la superaci\u00f3n del legalismo anterior por el amor filial y fraterno.<\/p>\n

La primera Comunidad cristiana de Jerusal\u00e9n lo vivi\u00f3 en plenitud \u00abNo <\/strong>hab\u00eda pobres entre ellos\u00bb. <\/strong>Tambi\u00e9n nuestros Fundadores quisieron que las Hijas de la Caridad vivieran entre ellas ese amor con el que iban a servir a sus hermanos necesitados porque la Caridad es una. <\/strong>Ser\u00eda ilusi\u00f3n pensar que se es caritativo con los pobres si no se es con las Hermanas con quienes se convive.<\/p>\n

Las faltas de caridad en Comunidad tiene su gran repercusi\u00f3n en el servicio de los Pobres. Escuchemos de nuevo a San Vicente:<\/p>\n

\u00abNo os quej\u00e9is nunca, mis queridas Hermanas, con las personas de fuera; jam\u00e1s, hijas m\u00edas. Si os pusierais a exponer vuestras quejas a las personas del mundo, esto podr\u00eda hacerles decir: \u00ab\u00a1C\u00f3mo van a soportar estas mujeres con caridad a los Pobres si no pueden sopor\u00adtarse ellas mismas! \u00a1C\u00f3mo van a poder alentar a los Pobres si no hay paz entre ellas!\u00bb\u00bb (S.V., Conf. Esp. 1526).<\/p>\n

Santa Luisa, a su vez, habla constantemente de la vida fraterna; su preocu\u00adpaci\u00f3n por que reine \u00e9sta entre las Hermanas es continua, de manera que constituye una de las cl\u00e1usulas de su testamento:<\/p>\n

\u00abTengan gran cuidado… sobre todo de vivir juntas en una gran uni\u00f3n y cordialidad, am\u00e1ndose las unas a las otras para imitar la uni\u00f3n y la vida de Nuestro Se\u00f1or\u00bb (S.L. Testamento Esp., Corr. y Escr. p. 835).<\/p>\n

Por lo tanto, salvar la vida comunitaria fraterna y vivirla en plenitud, es tanto como salvar la existencia misma de la Compa\u00f1\u00eda y asegurar el servicio de los Pobres al estilo vicenciano.<\/p>\n

La vida comunitaria, condici\u00f3n importante para que otras j\u00f3venes nos <\/strong>sigan<\/strong><\/p>\n

\u00abHemos de tener mucho cuidado de mantener siempre la uni\u00f3n entre nosotras, para servir de ejemplo a las que vengan despu\u00e9s\u00bb (S.V., Conf. Esp. 168).<\/p>\n

No cabe duda de que la vida fraterna y la uni\u00f3n entre las Hermanas es un polo de atracci\u00f3n para las j\u00f3venes que se sienten llamadas a una vida de entrega a Dios en Comunidad. La vida fraterna es un compendio de virtudes que supone la fe y la uni\u00f3n con Dios. Lo que de verdad convence no son nuestras palabras, sino el testimonio de nuestra vida. Aqu\u00ed tambi\u00e9n cabe repetir: \u00abque todos sean <\/strong>uno… para que el mundo crea\u00bb <\/strong>(Jn. 17, 21).<\/p>\n

Dios sigue llamando, no cabe duda. Para que haya respuesta es importante que ofrezcamos a los j\u00f3venes el testimonio de unas Comunidades radicalmente entregadas al servicio de los pobres desde una aut\u00e9ntica vida fraterna.<\/p>\n

Los j\u00f3venes buscan y desean la vida fraterna. Prueba de ello son los muchos candidatos que tienen las \u00abNuevas Comunidades\u00bb y \u00ablas Sectas\u00bb.<\/p>\n

Santa Luisa, siempre preocupada por la escasez de obreras para la abun\u00addante mies de los Pobres a servir, no vacila en lanzar llamadas vocacionales mediante el testimonio de vida de las Hermanas:<\/p>\n

\u00abA ver si consiguen ustedes dar envidia a alguna joven de ese pueblo para que se decida a seguirles.\u00bb<\/p>\n

Obst\u00e1culos de la vida comunitaria<\/strong><\/h2>\n

A pesar de todo esto, ocurre que nuestra vida comunitaria presenta sus deficiencias y, a veces, deja de ser un apoyo para la misi\u00f3n. \u00bfCu\u00e1l puede ser la causa de ello?<\/strong><\/p>\n

Quiz\u00e1 nuestras convicciones no son suficientemente firmes y f\u00e1cilmente, en lugar de trabajar cada d\u00eda en la construcci\u00f3n de la Comunidad, <\/strong>en la \u00abcons\u00ad<\/strong>trucci\u00f3n de la vida fraterna\u00bb, <\/strong>como nos lo indican nuestras Constituciones (C. 2.17), dejamos que se abran fisuras que ponen en peligro el edificio.<\/p>\n

En este sentido, es interesante estudiar las respuestas dadas, por las Hermanas de las diversas Provincias, a los Cuestionarios preparatorios de la Asamblea General de 1991. En estas respuestas encontramos los fallos m\u00e1s sentidos:<\/p>\n