{"id":70,"date":"2010-12-15T09:03:14","date_gmt":"2010-12-15T08:03:14","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/comentarios\/2010\/12\/15\/ciclo-a-domingo-4%c2%ba-de-advientoreflexion-de-jose-roman-flecha\/"},"modified":"2016-07-24T10:22:19","modified_gmt":"2016-07-24T08:22:19","slug":"ciclo-a-domingo-4%c2%ba-de-advientoreflexion-de-jose-roman-flecha","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/ciclo-a-domingo-4%c2%ba-de-advientoreflexion-de-jose-roman-flecha\/","title":{"rendered":"Ciclo A, Domingo 4\u00ba de Adviento (reflexi\u00f3n de Jos\u00e9 Rom\u00e1n Flecha)"},"content":{"rendered":"

ANUNCIACI\u00d3N A JOS\u00c9<\/strong><\/p>\n

En su precioso libro \u201cAp\u00f3crifo de Mar\u00eda\u201d, Jos\u00e9 Luis Mart\u00edn Descalzo incluy\u00f3 unas deliciosas letrillas en las que Mar\u00eda va anotando sus impresiones de aquellos \u201cnueve meses\u201d. Entre ellas hay una estrofa especialmente tierna: \u201cJos\u00e9 me mira y me dice: \u00bfC\u00f3mo est\u00e1s? \u00bfC\u00f3mo est\u00e1 \u00e9l? Le respondo: Yo esperando y \u00c9l ardiendo a todo arder\u201d.<\/p>\n

Para completar la escena se podr\u00eda recordar el cuadro sobre \u201cEl sue\u00f1o de San Jos\u00e9\u201d que George de la Tour pintaba hacia el a\u00f1o 1640. Jos\u00e9 es un anciano venerable, como mandaba la tradici\u00f3n. Se ve que estaba leyendo un libro, cuando cay\u00f3 rendido por el sue\u00f1o. Frente a \u00e9l, un joven cuyo rostro ilumina la candela que oculta su brazo, un brazo que se dirige a Jos\u00e9.<\/p>\n

La palabra y la imagen se unen, pues, para evocar todo un evangelio de fe y de obediencia. Estamos acostumbrados a meditar la anunciaci\u00f3n del \u00e1ngel a Mar\u00eda. A veces recordamos la anunciaci\u00f3n del \u00e1ngel a Zacar\u00edas. Pero solemos pasar por alto el texto y el mensaje de la anunciaci\u00f3n del \u00e1ngel a Jos\u00e9 de Nazaret.<\/p>\n

UN HOMBRE HONRADO<\/h2>\n

El relato de San Mateo, que se proclama en este domingo cuarto del Adviento (Mt 1, 18-24), subraya al menos tres puntos. En primer lugar, que el nacimiento, la vida y el mensaje de Jes\u00fas ser\u00e1 fruto del Esp\u00edritu de Dios. El Esp\u00edritu que sobrevolaba sobre los mundos iniciales. El Esp\u00edritu que hablaba a los profetas. S\u00f3lo \u00c9l es la fuente de la vida del Viviente.<\/p>\n

Por otra parte, Jos\u00e9 es un hombre justo que, de pronto, ve modificados sus planes y su historia. Conoce la Ley de su pueblo, pero intenta ser humano. Una decisi\u00f3n suya, muy legal y razonable por cierto, puede dejar a Mar\u00eda a merced de las cr\u00edticas y las condenas de las gentes. Jos\u00e9 anticipa un tiempo en el que la Ley se entienda al servicio de la persona.<\/p>\n

En tercer lugar, el relato nos sugiere que la honradez de Jos\u00e9 es apoyada por una revelaci\u00f3n divina. La raz\u00f3n y la fe no se oponen, sino que colaboran para hacer posible el proyecto del Esp\u00edritu. Jos\u00e9 recibe una misi\u00f3n importante. \u00c9l har\u00e1 posible el cumplimiento de las antiguas profec\u00edas. \u00c9l habr\u00e1 de dar al hijo de Mar\u00eda un nombre que cambiar\u00e1 la historia. Se llamar\u00e1 Jes\u00fas, que significa \u201cDios salva\u201d.<\/p>\n

UN HOMBRE VIRTUOSO<\/h2>\n

No se puede olvidar la conclusi\u00f3n del relato: \u201cCuando Jos\u00e9 se despert\u00f3, hizo lo que le hab\u00eda mandado el \u00e1ngel del Se\u00f1or y se llev\u00f3 a casa a su mujer\u201d. A la iniciativa divina sucede la respuesta y la responsabilidad humana. Jos\u00e9 es justo. En silencio cree, espera y ama. En \u00e9l se reflejan las tres grandes virtudes<\/p>\n