{"id":6883,"date":"2009-04-12T18:42:48","date_gmt":"2009-04-12T17:42:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.vicencianos.org\/web\/2009\/04\/12\/vicente-de-paul-conferencia-071-sobre-el-fin-de-la-compania\/"},"modified":"2016-07-26T11:00:28","modified_gmt":"2016-07-26T09:00:28","slug":"vicente-de-paul-conferencia-071-sobre-el-fin-de-la-compania","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-071-sobre-el-fin-de-la-compania\/","title":{"rendered":"Vicente de Pa\u00fal, Conferencia 071: Sobre el fin de la Compa\u00f1\u00eda"},"content":{"rendered":"

(18.10.55)
\n<\/em><\/p>\n

(Reglas comunes, art. 1, 2, 3)<\/p>\n

Hijas m\u00edas, hoy nuestra conferencia no va a ser de la manera acostumbrada. En las otras conferencias ten\u00edais la costumbre de decir vuestros pensamientos; en \u00e9sta os explicar\u00e9 las reglas. En la \u00faltima os explicaba las que se refer\u00edan a la superiora y a las oficiales y os dije en general lo que se refiere a todas las hermanas. Hoy empezaremos a explicar lo que concierne en general a toda la Compa\u00f1\u00eda y a cada hermana en particular. Lo que la \u00faltima vez dijimos solamente para las oficiales, lo diremos ahora para todas las hermanas, de forma que al escucharlo cada una ver\u00e1 con claridad lo que se refiere a ella y podr\u00e1 decir: *Eso es para m\u00ed+. Por esta raz\u00f3n estas reglas que vais a escuchar se llaman Reglas comunes, porque todas las tienen que guardar, en cualquier lugar en que se encuentren, no solamente en Par\u00eds, sino tambi\u00e9n en los hospitales, en las aldeas, en las parroquias, en todas partes. En los galeotes, en el Nombre de Jes\u00fas, en los pobres locos, en los ni\u00f1os exp\u00f3sitos, en todas partes hay que observar estas reglas. Esto mismo es lo que se hace en todas las Compa\u00f1\u00edas, que tienen, lo mismo que vosotras, sus reglas comunes y sus reglas particulares.<\/p>\n

Reglas comunes que las hijas de la Caridad tienen que guardar: *Pensar\u00e1n muchas veces que el fin principal para el que Dios las ha llamado y reunido es para honrar a Nuestro Se\u00f1or Jesucristo, su patrono. As\u00ed pues, esto es lo que dice la regla o, mejor dicho, Nuestro Se\u00f1or Jesucristo a trav\u00e9s de ella: *Pensar\u00e1n muchas veces que el fin principal para que Dios las ha llamado es honrar a Nuestro Se\u00f1or+. Mis queridas hermanas, \u00e9stos son los pensamientos que deben ocupar vuestro esp\u00edritu, los de las reglas. Lo mismo que uno se llena de gozo considerando un hermoso jard\u00edn lleno de toda clase de flores, tambi\u00e9n vosotras deb\u00e9is pensar con deleite en vuestras reglas, que son otras tantas flores muy bellas en el jard\u00edn de Nuestro Se\u00f1or, vuestro Esposo, que os invita a cogerlas; lo cual se hace por medio del pensamiento. Pues lo mismo que una persona que se deleita en ver y considerar las flores y los frutos de un jard\u00edn, las trasfiere a s\u00ed mismo, del mismo modo, mis queridas hermanas, las hijas de la Caridad que se recreen en los pensamientos de sus reglas se apoderar\u00e1n de tan hermosas flores, que las har\u00e1n agradables a Nuestro Se\u00f1or; y adem\u00e1s, esto har\u00e1 que no les cueste guardarlas. Por ejemplo, al despertarse por la ma\u00f1ana, pensar\u00e1 en que va hablar con Dios en la oraci\u00f3n y dir\u00e1: \u00ab\u00a1Qu\u00e9 felicidad conversar con un Dios que nos ama tanto!\u00bb, y deteni\u00e9ndose en estos pensamientos se levantar\u00e1 con ligereza y con alegr\u00eda.<\/p>\n

Cuando serv\u00eds a los enfermos, ten\u00e9is que acordaros tambi\u00e9n de que es a Nuestro Se\u00f1or a quien representa ese pobre.<\/p>\n

Cuando est\u00e1is unas contra otras, vuestras conversaciones tienen que ser de las virtudes de nuestras hermanas, que han amado tanto sus reglas, y de las cosas que os pueden ayudar a progresar en la perfecci\u00f3n de vuestra vocaci\u00f3n, sobre todo de vuestras reglas. Os recomiendo que ocup\u00e9is en ello el esp\u00edritu, que os acord\u00e9is de ellas, dado que os son necesarias para adquirir las virtudes propias del fin principal para el que ha sido fundada vuestra Compa\u00f1\u00eda. A esto es a lo que ten\u00e9is que aspirar continuamente, mis queridas hermanas. Para esto os hab\u00e9is entregado a Dios, y as\u00ed es como ten\u00e9is que serviros de los medios que pueden ayudaros a llegar adonde pretend\u00e9is. Lo \u00fanico necesario es pensar con frecuencia en el fin para el que ha sido instituida la Compa\u00f1\u00eda y en la intenci\u00f3n por la que cada una de vosotras hab\u00e9is entrado en ella. Pues bien, es preciso que sep\u00e1is que entre todas las Compa\u00f1\u00edas que sirven a Dios m\u00e1s particularmente, cada una tiene su fin especial, lo mismo que en cada rep\u00fablica cada profesi\u00f3n tiene su oficio particular: los sastres, los panaderos, los zapateros, etc\u00e9tera. Lo mismo ocurre con las Compa\u00f1\u00edas dedicadas a Dios.<\/p>\n

Los cartujos tienen como finalidad principal una gran soledad: est\u00e1n ocultos a los ojos del mundo, de forma que no se les ve; est\u00e1n en una continua prisi\u00f3n, por amor a Nuestro Se\u00f1or. Los capuchinos tienen como finalidad la pobreza, que practican en sus h\u00e1bitos, calzado, etc\u00e9tera: creen que pueden honrar la pobreza de Nuestro Se\u00f1or, abrazando este estado de vida pobre, que efectivamente le es muy agradable, ya que vino del cielo a la tierra para hacerse pobre. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda haberla abrazado y recomendado a la sant\u00edsima Virgen y a san Jos\u00e9, si no le hubiera sido agradable? Las carmelitas, que son muy austeras, tienen como finalidad una gran mortificaci\u00f3n: van con los pies desnudos, a no ser en Francia que llevan a veces sandalias; aqu\u00ed no s\u00e9 bien como van, pero en Espa\u00f1a no llevan sandalias ni nada, sino que van con los pies y las piernas desnudos y duermen en un poco de paja o de heno, a pesar del rigor del invierno. Esas religiosas, que son de clase distinguida, reci\u00e9n salidas del mundo, aceptan esa situaci\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9, hermanas m\u00edas? Por agradar a Dios, por hacer penitencia, por rezar por la Iglesia. Las hermanas del Hotel-Dieu, de las que ya os he hablado, tienen como finalidad principal trabajar por su propia salvaci\u00f3n y por la de los pobres enfermos del hospital. Las de la plaza Real tienen como fin principal asistir a las pobres mujeres enfermas que reciben, no a los hombres; y como son \u00e9sas sus reglas, creen que consiguen su salvaci\u00f3n observ\u00e1ndolas.<\/p>\n

Pero vosotras, mis queridas hermanas, os hab\u00e9is entregado principalmente a Dios para vivir como buenas cristianas, para ser buenas hijas de la Caridad, para trabajar en las virtudes propias de vuestro fin, para asistir a los pobres enfermos, no en una casa solamente, como las del Hotel-Dieu, sino en todas partes como Nuestro Se\u00f1or, que no hac\u00eda distinci\u00f3n alguna, pues asist\u00eda a todos los que recurr\u00edan a \u00e9l. Es lo que empezaron a hacer nuestras hermanas con los enfermos, asisti\u00e9ndoles con tanto esmero; y Dios, al ver que lo hac\u00edan con tanto cuidado, y\u00e9ndolos a ver en sus propias casas, como hac\u00eda Nuestro Se\u00f1or muchas veces, ha dicho: \u00abEstas hermanas me gustan; cumplen bien con esta misi\u00f3n; voy a darles una nueva\u00bb.<\/p>\n

Y entonces vinieron, hijas m\u00edas, esos pobres ni\u00f1os abandonados, que no ten\u00edan a nadie que se cuidara de ellos; y Nuestro Se\u00f1or se quiso servir de la Compa\u00f1\u00eda para cuidarles, por lo que le doy las gracias a su bondad.<\/p>\n

Y luego, al ver c\u00f3mo hab\u00edais abrazado todo esto con tanta caridad, dijo: \u00abTodav\u00eda quiero darles un nuevo empleo\u00bb. S\u00ed, hermanas m\u00edas, es Dios el que os lo ha dado, sin que nosotros pens\u00e1ramos en \u00e9l, ni la se\u00f1orita Le Gras ni yo; pues as\u00ed es como se hacen las obras de Dios, sin que los hombres piensen en ellas. Cuando una obra no tiene autor, hay que decir de ella que es Dios el que la ha hecho. Pero \u00bfcu\u00e1l es ese empleo? Fue la asistencia a los pobres criminales o galeotes. Hermanas m\u00edas, \u00a1qu\u00e9 dicha servir a esos pobres presos, abandonados en manos de personas que no ten\u00edan piedad de ellos! Yo he visto a esas pobres gentes tratados como bestias; esto fue lo que hizo que Dios se llenara de compasi\u00f3n. Le dieron l\u00e1stima y luego su bondad hizo dos cosas en su favor: primero, hizo que compraran una casa para ellos; segundo, quiso disponer las cosas de tal modo que fueran servidos por sus propias hijas, puesto que decir una hija de la Caridad es decir una hija de Dios.<\/p>\n

Todav\u00eda quiso dar una nueva ocupaci\u00f3n a esas hijas, que es asistir a los pobres enfermos, a los pobres ancianos del Nombre de Jes\u00fas y a esas pobres gentes que han perdido la raz\u00f3n. S\u00ed hermanas m\u00edas, es Dios mismo el que se ha querido servir de las hijas de la Caridad para cuidar de esos pobres locos. \u00a1Qu\u00e9 dicha para todas vosotras! \u00a1Qu\u00e9 gran favor es, para todas las que est\u00e1n ocupadas en eso, tener un medio tan hermoso para hacer un servicio a Dios y a Nuestro Se\u00f1or Jesucristo, su Hijo!<\/p>\n

Es preciso que sep\u00e1is, hijas m\u00edas, que Nuestro Se\u00f1or quiso experimentar en su propia persona todas las miserias imaginables. Nos dice expresamente la Escritura que quiso pasar por esc\u00e1ndalo para los jud\u00edos y por locura para los gentiles (1), para se\u00f1alaros que pod\u00e9is servirle en todos los pobres afligidos. Por eso quiso entrar en ese estado, para santificarlo lo mismo que a todos los dem\u00e1s. Es menester que sep\u00e1is que \u00e9l est\u00e1 en esos pobres privados de raz\u00f3n lo mismo que en todos los dem\u00e1s. Con esta creencia ten\u00e9is que servirles y, cuando vay\u00e1is a verlos, alegraos y decid dentro de vosotras mismas: \u00abMe acerco a esos pobres para honrar en sus personas a la persona de Nuestro Se\u00f1or; voy a ver en ellos a la sabidur\u00eda encarnada de Dios que quiso pasar por tal, sin serlo efectivamente\u00bb. As\u00ed pues, hijas m\u00edas, hasta el presente vuestros fines han sido hacer lo que acabamos de decir. No sabemos si vivir\u00e9is lo bastante para que Dios d\u00e9 nuevas ocupaciones a la Compa\u00f1\u00eda; pero sabemos muy bien que, si viv\u00eds en conformidad con el fin que Nuestro Se\u00f1or pide de vosotras y cumpl\u00eds como es debido con vuestras obligaciones, tanto en el servicio de los pobres como con vuestras reglas, si lo hac\u00e9is bien, como espero que lo vais a hacer, Dios bendecir\u00e1 cada vez m\u00e1s vuestros trabajos y os conservar\u00e1; pero es preciso ser fieles para haceros dignas de ello.<\/p>\n

Por tanto, el fin al que deb\u00e9is tender es honrar a Nuestro Se\u00f1or Jesucristo, el siervo de los pobres, en los ni\u00f1os para honrar su infancia, en los pobres necesitados, como en el Nombre de Jes\u00fas y como esas pobres gentes a las que asististeis cuando vinieron a refugiarse en Par\u00eds por causa de las guerras. As\u00ed es como ten\u00e9is que estar dispuestas a servir a los pobres en todos los sitios adonde os env\u00eden: a los soldados, como hab\u00e9is hecho cuando os han llamado all\u00e1, a los pobres criminales y en cualquier otro lugar en donde pod\u00e1is asistir a los pobres, ya que es \u00e9se vuestro fin. Para eso, mis queridas hermanas, ten\u00e9is que preguntaros muchas veces, siguiendo el ejemplo de san Bernardo, por qu\u00e9 hab\u00e9is entrado en la Compa\u00f1\u00eda. Aquel gran santo se dec\u00eda a s\u00ed mismo: \u00abBernardo, Bernardo, \u00bfpara qu\u00e9 has entrado en religi\u00f3n? \u00bfHa sido para hacer tu voluntad y vivir libremente? Ni mucho menos\u00bb. Y cuando sent\u00eda alguna repugnancia, se hac\u00eda esta misma pregunta y respond\u00eda: \u00abTe has entregado a Dios para vivir como buen religioso, para renunciar a tus propias satisfacciones y para hacer todo lo que Dios pide de ti en la religi\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

Tambi\u00e9n vosotras, mis queridas hermanas, ten\u00e9is que preguntaros del mismo modo: \u00ab\u00bfPara qu\u00e9 ha instituido Dios la Compa\u00f1\u00eda de la Caridad? \u00bfPara qu\u00e9 me ha llamado aqu\u00ed?\u00bb. Y luego responderos: \u00abPara honrar a Nuestro Se\u00f1or, para servirle en los pobres y para hacer todo aquello en lo que \u00e9l ha querido emplearme\u00bb. As\u00ed es como deb\u00e9is excitaros a trabajar en vuestras ocupaciones. \u00bfNo os sent\u00eds dichosas, hermanas m\u00edas, de que Nuestro Se\u00f1or se digne servirse de vosotras? Que las hermanas del Hotel-Dieu hagan lo que est\u00e1n obligadas a hacer; en cuanto a vosotras, ten\u00e9is que ser indiferentes para hacer todo lo que requiere vuestro fin. Esa es vuestra misi\u00f3n, y no ten\u00e9is que envidiar otros ejercicios. Si fueran a decirles a los carmelitas, a los cartujos, a los capuchinos, que hicieran otra cosa distinta de lo que hacen, \u00bfla har\u00edan? No, porque es \u00e9se su fin y les basta con hacer aquello a lo que les obliga su Instituto. Nuestro Se\u00f1or no ha escogido otra Compa\u00f1\u00eda para servirle en la persona de los pobres enfermos de la manera con que vosotras est\u00e1is obligadas a servirle. \u00a1Hermanas m\u00edas, qu\u00e9 honor! Es Dios el que os ha encomendado el cuidado de sus pobres y ten\u00e9is que portaros con ellos con su mismo esp\u00edritu, compadeciendo sus miserias y sinti\u00e9ndolas en vosotras mismas en la medida de lo posible, como aquel que dec\u00eda: \u00abYo soy perseguido con los perseguidos, maldito con los malditos, esclavo con los esclavos, afligido con los afligidos y enfermo con los enfermos.<\/p>\n

As\u00ed es como hab\u00e9is de portaros para ser buenas hijas de la Caridad, para ir adonde Dios quiera; si es a Africa, a Africa; al ej\u00e9rcito, a las Indias, adonde os pidan, \u00a1enhorabuena!; sois hijas de la Caridad y hay que ir. Por tanto, Nuestro Se\u00f1or ha hecho una Compa\u00f1\u00eda m\u00e1s suya que vuestra, y vosotras sois miembros de ella. Por eso os llama hijas de la Caridad, esto es, hijas de Dios. Humillaos, rebajaos por debajo de todo el mundo, al ver que Dios quiere servirse de unas pobres mujeres aldeanas para hacer tan grandes cosas. Humillaos delante de Dios: es vuestra obligaci\u00f3n. Y estad dispuestas a abrazar todos los trabajos que la divina Providencia os env\u00ede. Nunca os lo recomendar\u00e9 bastante, hermanas m\u00edas, pues \u00e9se es el fin de vuestra Compa\u00f1\u00eda. Y si faltaseis a ese fin, todo se habr\u00eda acabado para vosotros, \u00a1adi\u00f3s la Compa\u00f1\u00eda!<\/p>\n

Art\u00edculo tercero. – \u00abPracticar\u00e1n todos su ejercicios, tanto espirituales como corporales, con esp\u00edritu de humildad y caridad, y en uni\u00f3n de los que Nuestro Se\u00f1or Jesucristo hizo en la tierra\u00bb.<\/p>\n

Mis queridas hermanas, vuestras reglas dicen que Dios pide en general y en particular que hag\u00e1is tres cosas, que son que vuestras acciones vayan acompa\u00f1adas de esas tres virtudes de la humildad, la caridad y la imitaci\u00f3n de Nuestro Se\u00f1or; es lo que ense\u00f1a este art\u00edculo.<\/p>\n

\u00abPracticar\u00e1n siempre sus ejercicios en uni\u00f3n de los que Nuestro Se\u00f1or Jesucristo hizo en la tierra\u00bb. Por ejemplo, yendo a la parroquia a ver a los enfermos, ir para honrar a Nuestro Se\u00f1or en su persona; cuando vais a la oraci\u00f3n, pensar as\u00ed poco m\u00e1s o menos: \u00ab\u00a1Ay, miserable de m\u00ed! \u00bfSoy yo digna de ir a la oraci\u00f3n a hablar con Dios?\u00bb. No dejar nunca de acudir a la oraci\u00f3n con deseo de humillaros y de honrar las oraciones de Nuestro Se\u00f1or. Al ir a la mesa, pensar del mismo modo que no sois dignas de comer a la mesa con las dem\u00e1s, y decir: \u00ab\u00a1Ay, Se\u00f1or! No merezco ir a comer el pan de los pobres, ni estar en compa\u00f1\u00eda de mis hermanas, que tan bien les sirven, mientras que yo no valgo para nada\u00bb.<\/p>\n

As\u00ed es como ten\u00e9is que reconoceros siempre incapaces de hacer nada que valga; porque mirad, hijas m\u00edas, hasta que no os hay\u00e1is, convencido interiormente de que sois pobres, ruines, incapaces de alg\u00fan bien, y no os guste que os consideren como tales, jam\u00e1s llegar\u00e9is a la perfecci\u00f3n. Y despu\u00e9s de haber hecho esta reflexi\u00f3n sobre vuestra indignidad, hay que levantarse por un acto de amor a Dios y decir: \u00abAunque no sea digna de hacer tal cosa, como Dios la quiere, la har\u00e9 para darle gusto, va que \u00e9l as\u00ed lo espera de m\u00ed\u00bb.<\/p>\n

Cuando vay\u00e1is a la oraci\u00f3n, ten\u00e9is que ir puramente por complacer a Dios, diciendo: \u00abNo soy digna de conversar con Dios; pero, como lo quiere la obediencia y es \u00e9sa su voluntad, voy a ella para honrar a Nuestro Se\u00f1or\u00bb. Pues \u00bfqu\u00e9 cre\u00e9is, hermanas m\u00edas? No se trata de hacer oraci\u00f3n siguiendo la propia fantas\u00eda, sin atenci\u00f3n y cada una a su manera; no, no hay que hacerla as\u00ed; hay que hacerla como la hizo Nuestro Se\u00f1or en la tierra. El la hac\u00eda con gran respeto, en la presencia de Dios, con confianza y humildad. Lo mismo con las otras acciones: siempre hay que conformarlas a las suyas, si quer\u00e9is que sean meritorias. Voy al refectorio para honrar la modestia con que Jesucristo tomaba su comida; por eso, hay que portarse como si lo vi\u00e9ramos: mantenerse erguido y modesto, tomar el pan y la comida con urbanidad, comer tranquilamente, sin echarse sobre la carne o sobre lo que se nos presente, como si lo quisi\u00e9ramos devorar.<\/p>\n

Un d\u00eda que estaba con el bienaventurado obispo de Ginebra, me dijo: *Padre Vicente, le pregunt\u00e9 una vez a nuestra Madre si las hermanas guardaban la modestia en la mesa; me respondi\u00f3: Monse\u00f1or, convendr\u00e1 que usted las vea+. Y cuando supo que pod\u00eda hacerlo, se coloc\u00f3 en un lugar desde el que pod\u00eda observar f\u00e1cilmente c\u00f3mo se portaban y vio que guardaban una gran modestia, como personas que estuvieran en presencia de Dios y de los \u00e1ngeles. \u00a1Cu\u00e1nto le consol\u00f3 aquello!<\/p>\n

Mis queridas hermanas, tened cuidado de que todas las obras que hag\u00e1is vayan acompa\u00f1adas de estas tres virtudes, de forma que al mismo tiempo que practic\u00e1is la acci\u00f3n exterior, vuestro esp\u00edritu se ocupe interiormente con Dios. Esto se puede hacer as\u00ed: cuando vay\u00e1is a ver a los enfermos, decid dentro de vosotras mismas: \u00ab\u00a1Miserable de m\u00ed! \u00bfc\u00f3mo me atrevo a ir a ver a ese pobre, yo que delante de Dios estoy m\u00e1s enferma que \u00e9l? Si muchas almas santas tuvieran la oportunidad de hacerlo, lo cumplir\u00edan mucho mejor que yo\u00bb. Y despu\u00e9s, tomar de nuevo \u00e1nimos con este pensamiento: \u00abVoy all\u00e1 por amor de Dios. \u00a1Cu\u00e1n feliz soy por haber sido escogida para tan santa ocupaci\u00f3n!\u00bb.<\/p>\n

\u00bfCre\u00e9is, hermanas m\u00edas, que es importante hacer lo que hac\u00e9is, si no lo elev\u00e1is por la intenci\u00f3n? \u00bfCre\u00e9is que servir a los enfermos por humor, ir a tal sitio porque os resulta agradable, obedecer porque os mandan lo que os gusta, rezar porque las dem\u00e1s lo hacen, todo eso es cumplir con vuestro deber? Ni mucho menos, hermanas m\u00edas, no os enga\u00f1\u00e9is; el m\u00e9rito de nuestras acciones viene del fin por el que las hacemos. Yo he celebrado hoy misa; si no lo he hecho con las condiciones requeridas, no he conseguido nada con ello; vosotras hab\u00e9is comulgado, hab\u00e9is servido a los pobres, hab\u00e9is hecho oraci\u00f3n v todo lo dem\u00e1s; pero, si no hab\u00e9is juntado lo interior a lo exterior, no hab\u00e9is hecho nada, porque todo el mundo podr\u00eda haber hecho lo mismo. Hasta un pagano podr\u00eda hacer lo que hacemos por gusto y puramente como una obra material; puede ir a ver a un enfermo por pasar bien el rato, beber y comer, descansar y trabajar, sin ning\u00fan m\u00e9rito ni dem\u00e9rito. Lo mismo pasa con nosotros, cuando realizamos nuestras obras. Por muy buenas que sean en s\u00ed mismas, sin una pura intenci\u00f3n y deseo de dar gusto a Dios, no son m\u00e1s meritorias que si fueran cosas indiferentes. Si quer\u00e9is que todas vuestras obras sean agradables a Dios, hacedlas con esp\u00edritu de humildad, de caridad, en uni\u00f3n con las que hizo Nuestro Se\u00f1or; y acordaos bien de que es preciso tener esta intenci\u00f3n, pues sin ella nos privamos muchas veces de la recompensa debida a las obras buenas que se hacen.<\/p>\n

Ya sab\u00e9is que, cuando se bautiza a un ni\u00f1o, se le lava con agua, se pronuncian todas las palabras y se hacen todas las ceremonias requeridas; pero, adem\u00e1s de eso, hay que tener la intenci\u00f3n de hacerlo cristiano. Si falta esa intenci\u00f3n, queda sin bautizar. De forma que no es s\u00f3lo el agua que se le echa, ni todas las dem\u00e1s ceremonias, lo que hace al ni\u00f1o cristiano; se necesita adem\u00e1s que el que bautiza tenga intenci\u00f3n de hacer un cristiano. Del mismo modo, las hijas de la Caridad que hacen sus ejercicios de la manera que hemos dicho y sin intenci\u00f3n, no agradan a Dios, que pide primero el coraz\u00f3n y despu\u00e9s la obra.<\/p>\n

Hay algunos a\u00f1os tan pr\u00f3speros que, en vez del centeno y del trigo mezclados que han sembrado los labradores, la fertilidad del a\u00f1o hace que la tierra sembrada de esta mezcla de dos granos produzca trigo puro en lugar de la mezcla que se hab\u00eda sembrado. Del misma modo, hijas m\u00edas, todo lo que hag\u00e1is por el motivo de estas tres virtudes se convertir\u00e1 en trigo. Aunque no sembr\u00e9is m\u00e1s que centeno, esto es, aunque s\u00f3lo hag\u00e1is acciones indiferentes, recoger\u00e9is trigo y recibir\u00e9is la misma recompensa por las peque\u00f1as cosas que por las grandes hechas con pereza y sin el afecto requerido.<\/p>\n

Se dice de una piedra que llaman filosofal que convierte en oro todo lo que toca. Mis queridas hermanas, todo lo que hag\u00e1is, si va acompa\u00f1ado de estas tres hermosas virtudes, todo se cambiar\u00e1 en oro; es una piedra filosofal que lo convierte todo en oro; y as\u00ed todas vuestras obras ser\u00e1n agradables a Dios y a los \u00e1ngeles. Esto se llama gracia santificante. Es una hermosura que hace al alma agradable a Dios, que logra que Nuestro Se\u00f1or se complazca en ella y en todo lo que hace. Cualquier cosa que haga ese alma, todo lo agrada a Dios: ir, venir, servir a un enfermo, componer una medicina, todo es agradable a Dios. Hermanas m\u00edas, las hijas de la Caridad son m\u00e1s agradables a Dios cuando cumplen debidamente con su obligaci\u00f3n que lo es un ni\u00f1o para su padre o su madre. \u00a1Qu\u00e9 hermosas son las almas que est\u00e1n adornadas de esta gracia santificante! \u00a1Qu\u00e9 dichosas son y c\u00f3mo deben crecer de virtud en virtud, para hacerse cada vez m\u00e1s agradables a su Esposo!<\/p>\n

M\u00e1s a\u00fan, esto os hace tener la gracia misma del para\u00edso. S\u00ed, hermanas m\u00edas, esas acciones hechas por amor de Dios y con humildad son merecedoras de la gloria eterna, no solamente de la gloria com\u00fan que se les da a todas las almas bienaventuradas, sino de una que ir\u00e1 aumentando cada vez m\u00e1s, a medida que las personas a las que hay\u00e1is edificado se sirvan de vuestros buenos ejemplos. Mis queridas hermanas, no volver\u00e9is jam\u00e1s con las manos vac\u00edas, si tom\u00e1is la resoluci\u00f3n de practicar lo que vuestros padres os han dicho. Es lo que Dios pide de vosotras y ten\u00e9is que entregaros a su bondad para ello. \u00a1Se\u00f1or, conc\u00e9denos esta gracia de conocer bien el valor y el m\u00e9rito de las acciones hechas en uni\u00f3n con las tuyas! \u00a1Hijas m\u00edas, que esta lecci\u00f3n penetre bien en vuestras almas! Si hubiera alguna entre vosotras que dijera en su coraz\u00f3n: \u00ab\u00bfQu\u00e9 medio hay para cumplir bien todo esto? \u00bfC\u00f3mo podr\u00e9 tener siempre el esp\u00edritu ocupado en lo que he de hacer para practicar estas virtudes? \u00a1No podr\u00e9 nunca estar pendiente de eso!\u00bb, yo le respondo: \u00abEmpieza hoy, contin\u00faa ma\u00f1ana y te ser\u00e1 f\u00e1cil\u00bb. Desde ahora mismo decid en vuestro interior: \u00abSoy indigna de escuchar la palabra de Dios, ya que tantas veces me ha concedido esta gracia y nunca mejoro\u00bb. Pensad de cada una de vuestras hermanas en particular que ellas se aprovechar\u00e1n mucho mejor que vosotras de lo que hemos dicho. Y al volver, decid: \u00ab*Me vuelvo al lugar de donde vine por obediencia, y no porque me guste estar all\u00ed; pero, si Dios as\u00ed lo quiere, volver\u00e9 a recorrer el mismo camino para honrar los pasos de Nuestro Se\u00f1or cuando volv\u00eda de sus viajes\u00bb.<\/p>\n

Ma\u00f1ana, al levantaros para hacer oraci\u00f3n, pensad que no sois dignas de que Dios os permita hablar con \u00e9l; pero, puesto que as\u00ed lo quiere, haced vuestra oraci\u00f3n en uni\u00f3n con la de su Hijo. Y de este modo id a la oraci\u00f3n con la alegr\u00eda de que cumpl\u00eds la voluntad de Dios y con gran deseo de darle gusto.<\/p>\n

Cuando vay\u00e1is a ver a los pobres, y en todo lo que vay\u00e1is a hacer pasado ma\u00f1ana, haced lo mismo, continuad as\u00ed y os resultar\u00e1 m\u00e1s f\u00e1cil. Procurad poner atenci\u00f3n en estas pr\u00e1cticas otros cuatro o cinco d\u00edas m\u00e1s. Y luego ya ver\u00e9is c\u00f3mo no os resulta nada tan f\u00e1cil; a continuaci\u00f3n llegar\u00e9is a encontrar este santo h\u00e1bito de forma que, no s\u00f3lo no os cansar\u00e9is de practicar estas virtudes, sino que hasta os costar\u00e1 mucho dejar de obrar as\u00ed. Nuestras buenas hermanas que gozan ya de la presencia de Dios han practicado muy bien lo que os decimos; experimentaron que la virtud no es tan dif\u00edcil de adquirir como nos imaginamos a veces. No hace falta m\u00e1s que quererlo y esforzarse un poco. Hermanas m\u00edas, si al principio os cuesta un poco, ten\u00e9is que acordaros de que se trata de agradar a Dios y que esa pena no durar\u00e1 mucho. Continuad diez o doce d\u00edas y ya no encontrar\u00e9is ninguna dificultad; al contrario, os gustar\u00e1 realizar vuestras acciones con recogimiento y aplicaci\u00f3n de esp\u00edritu; esto atraer\u00e1 sobre vosotras grandes gracias y esas gracias pondr\u00e1n en vuestro coraz\u00f3n tales disposiciones que alg\u00fan d\u00eda no podr\u00e9is ya impedir seguir haciendo ese bien, al que os hab\u00e9is acostumbrado. Es lo que dec\u00eda san Bernardo: Non possibile, etc\u00e9tera.<\/p>\n

\u00a1Qu\u00e9 estado tan dichoso estar en tal situaci\u00f3n en que uno no sabe ya seguir su voluntad, a no ser que sea conforme con la voluntad de Dios, sin poder hacer m\u00e1s obras que las que agradan a Dios! Eso es hacer en cierto modo lo que Dios hace, pues todo lo que \u00e9l realiza es para su gloria y su placer; de modo que podemos decir que, cuando hacemos alguna obra con esa finalidad de agradar a Dios, hacemos en cuanto es posible, lo que \u00e9l hace, y de esta forma somos Dios mismo. Hijas m\u00edas, animaos pues a llegar a ese grado de perfecci\u00f3n. Conseguir\u00e9is, como os he dicho, habituaros al bien, de forma que no podr\u00e9is menos de hacerlo y todas vuestras acciones ir\u00e1n acompa\u00f1adas de esas tres virtudes, sin forzaros en nada, ya que no es posible impedir que se haga algo a lo que uno est\u00e1 habituado. Ten\u00e9is muchos motivos para entregaros a Dios y corresponder a las inspiraciones que os d\u00e9 y que nunca os faltar\u00e1n si reconoc\u00e9is que por vosotras mismas no pod\u00e9is hacer m\u00e1s que pecados. Si adopt\u00e1is esta pr\u00e1ctica, mis queridas hermanas, har\u00e9is vuestras obras como Nuestro Se\u00f1or quiere que las hag\u00e1is, tom\u00e1ndole a \u00e9l por ejemplo, como os ense\u00f1an vuestras reglas. Si continu\u00e1is as\u00ed, no tendr\u00e9is por qu\u00e9 envidiar a ninguna otra Compa\u00f1\u00eda, pues teniendo presente a Dios lo tendr\u00e9is todo. \u00a1C\u00f3mo hab\u00e9is de humillaros al pensar en esto: hacer lo que Dios hace, hacer continuamente su voluntad, y por consiguiente obligar a su bondad a que ponga en nosotras sus complacencias! El no se complace m\u00e1s que en las almas que trabajan por su amor. Cuando digo que s\u00f3lo se complace en ellas, me refiero a su complacencia entre las criaturas, ya que tiene otras complacencias: se complace en s\u00ed mismo y en sus perfecciones; pero no hay m\u00e1s placer fuera de \u00e9l que estar con aquellos a los que ama. Su gozo y su placer es permanecer en las almas que ha santificado. \u00a1Qu\u00e9 consuelo para sus hijas pensar: \u00abDios me ve, se recrea en lo que hago; es \u00e9l quien me hace obrar, quien me hace ir y venir\u00bb! Un soldado que ve a su capit\u00e1n se anima al combate con su presencia. \u00a1Animo, hermanas m\u00edas! Dios os bendecir\u00e1 si le sois fieles. \u00a1Animo! El har\u00e1 por vosotras lo que, sin \u00e9l, os ser\u00eda imposible hacer.<\/p>\n

Le ruego a Nuestro Se\u00f1or que as\u00ed lo haga y, aunque soy un miserable, no dejar\u00e9 de pronunciar las palabras de la bendici\u00f3n, rogando a Dios que, al mismo tiempo que las diga, derrame ese esp\u00edritu en vuestras almas, para que hag\u00e1is todas vuestras acciones con humildad y caridad y en uni\u00f3n con las que hizo Nuestro Se\u00f1or en la tierra. As\u00ed te lo pido, Salvador m\u00edo, para todas las almas que has llamado a esta Compa\u00f1\u00eda.<\/p>\n

La se\u00f1orita Le Gras, al ver que el padre Vicente iba a dar la bendici\u00f3n, le pregunt\u00f3 si ser\u00eda conveniente que se diera cuenta en la primera conferencia del uso que se har\u00eda de los consejos que acababa de dar. El entonces contest\u00f3:<\/p>\n

La se\u00f1orita me pregunta si ser\u00eda conveniente que dierais cuenta de c\u00f3mo practic\u00e1is estas virtudes. Efectivamente, creo que estar\u00eda muy bien, ya que tenemos necesidad de ser ayudadas para entrar en la pr\u00e1ctica de algunas virtudes. Pues bien, entre los medios que nos pueden servir, el rendir cuentas es uno de los mejores. Por eso tiene raz\u00f3n la se\u00f1orita. Dios ha sido el que le ha inspirado este pensamiento. As\u00ed pues, hermanas m\u00edas, lo har\u00e9is as\u00ed la primera vez que nos reunamos.<\/p>\n

Encomiendo a vuestras oraciones a dos hermanas enfermas, para que Dios quiera darles la gracia de aprovecharse de sus sufrimientos. Tambi\u00e9n os ruego que os acord\u00e9is de la pobre Polonia, que se encuentra en dif\u00edcil situaci\u00f3n. El rey y la reina han dejado Varsovia y se han marchado a Cracovia. Tenemos muchos motivos para encomendar esto a Dios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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