{"id":6882,"date":"2009-04-11T18:42:46","date_gmt":"2009-04-11T17:42:46","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2009\/04\/11\/vicente-de-paul-conferencia-070-explicacion-de-las-reglas-comunes\/"},"modified":"2016-07-26T11:00:28","modified_gmt":"2016-07-26T09:00:28","slug":"vicente-de-paul-conferencia-070-explicacion-de-las-reglas-comunes","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-070-explicacion-de-las-reglas-comunes\/","title":{"rendered":"Vicente de Pa\u00fal, Conferencia 070: Explicaci\u00f3n de las reglas comunes"},"content":{"rendered":"

(29.09.55)
\n<\/em><\/p>\n

Mis queridas hermanas, el tema de esta conferencia es sobre la lectura de las reglas. La \u00faltima vez os dije que os las leer\u00eda y explicar\u00eda. Creo que el d\u00eda de san Miguel, de quien la iglesia nos propone en el evangelio (1) de hoy la imitaci\u00f3n de los ni\u00f1os, es una buena ocasi\u00f3n para pedirle a Dios, por los m\u00e9ritos de este arc\u00e1ngel, que nos d\u00e9 una especial disposici\u00f3n para sacar provecho de ellas. Pero, antes de dar lectura a las reglas, os dir\u00e9 algunas cosas sobre la obligaci\u00f3n que tenemos de entregarnos a Dios para observarlas debidamente.<\/p>\n

La primera raz\u00f3n que os propongo es la bondad de Dios, la voluntad de Dios, los deseos de Dios y el gozo de Dios. Los que hablan de cumplir la voluntad de Dios entienden por esta voluntad sus mandamientos y los de la iglesia, que nos obligan a obedecer al papa, a los obispos y a las dem\u00e1s personas que hayan recibido de ellos el poder de mandarnos. Los mandamientos de Dios obligan a todos, incluso a los pr\u00edncipes y a los reyes de la tierra. Adem\u00e1s, cada uno est\u00e1 obligado a guardar las reglas del estado de vida que ha escogido para asegurar su salvaci\u00f3n. Pues bien, es cierto que las reglas de vuestra Compa\u00f1\u00eda tienden a perfeccionaros y a ayudaros a cumplir los mandamientos de Dios. Por eso son de Dios, ya que todo lo que tiende al bien procede de \u00e9l. Seg\u00fan esta m\u00e1xima, cuando guard\u00e1is vuestras reglas, hac\u00e9is siempre la voluntad de Dios; s\u00ed, hermanas m\u00edas, mientras las guard\u00e9is, pod\u00e9is estar seguras de que cumpl\u00eds la voluntad de Dios. \u00a1Qu\u00e9 consuelo tener la seguridad de que se agrada a Dios, de que se hace lo que \u00e9l quiere y se le da alegr\u00eda! \u00a1Qu\u00e9 consuelo para un padre ver que sus hijos no hacen m\u00e1s que su voluntad! Pues eso es lo que pasa con Dios, hijas m\u00edas. Se complace en ver a las personas que no hacen m\u00e1s que su voluntad. Humill\u00e9monos al ver c\u00f3mo nosotros, miserables criaturas, damos gozo a ese buen Dios, que no lo necesita para nada, pues se basta a s\u00ed mismo, pero no deja de complacerse en los que no buscan m\u00e1s que agradarle. El Hijo de Dios no hizo otra cosa en la tierra m\u00e1s que la voluntad de su Padre; sigui\u00f3 toda su vida las reglas de su divino Padre, aun cuando no las tuviese por escrito; porque las sab\u00eda antes de venir al mundo y se ofreci\u00f3 a venir para cumplirlas. Y las observ\u00f3 perfectamente en todas las cosas, pues no hizo nunca m\u00e1s que lo que sab\u00eda que era conforme a ellas y lo que era agradable a Dios.<\/p>\n

Pues bien, hermanas m\u00edas, pod\u00e9is pensar esto, que estamos en el estado de hacer siempre la voluntad de Dios, si somos fieles en guardar nuestras reglas. \u00a1Qu\u00e9 dicha, mis queridas hermanas, haber sido llamadas a esta Compa\u00f1\u00eda! Dad gracias a Dios por haberos asociado a su Hijo para darle gozo y placer. Hermanas, alegraos vosotras, las que cumpl\u00eds las reglas. Las que no sientan reproche por haberlas roto, las que tengan dentro de s\u00ed mismas el testimonio de haberlas observado siempre desde que entraron en la Compa\u00f1\u00eda y deseen seguir guard\u00e1ndolas siempre sin omitir nada, tienen que alegrarse mucho y dar gracias a Nuestro Se\u00f1or. Pero las que no las guard\u00e1is, las que dec\u00eds: \u00abDesde que estoy en la Compa\u00f1\u00eda no guardo mis reglas\u00bb, o: \u00abLas guardo mal\u00bb, aflig\u00edos con raz\u00f3n por haber sido tan negligentes y proponed ser m\u00e1s fieles a Dios.<\/p>\n

Otra raz\u00f3n para guardar bien vuestras reglas es que todo va bien en una casa o Compa\u00f1\u00eda donde se observan las reglas: la caridad, la paciencia de unas con otras, la humildad, la cordialidad; en una palabra, donde se guardan bien las reglas, las cosas van siempre bien, pues ellas se\u00f1alan lo que hay que hacer para con Dios y para con el pr\u00f3jimo. \u00a1Qu\u00e9 hermoso ver c\u00f3mo cumple cada uno con su deber, c\u00f3mo los inferiores son sumisos y respetuosos con los superiores, c\u00f3mo los encargados de cada cosa cumplen bien con su cargo! No hay satisfacci\u00f3n semejante. Pod\u00e9is verlo en las familias de las aldeas, adonde vais con frecuencia: cuando los ni\u00f1os son obedientes, los padres y las madres cuidan de que cumplan con su obligaci\u00f3n, y todo est\u00e1 bien ordenado, se aprecia a esas familias, se edifican de su manera de ser, y todo va bien en su casa. Por el contrario, donde no hay orden, todo es- miseria y confusi\u00f3n.<\/p>\n

Del mismo modo, hermanas m\u00edas, guardemos nuestras reglas y todo ir\u00e1 bien. \u00bfDe d\u00f3nde nacen los des\u00f3rdenes en tantos monasterios? \u00a1Ay! \u00a1Es demasiado evidente! Es que no observan sus reglas. Eso es lo que los ha puesto en tan pobre estado, que vemos a religiosos vivir en tanta libertad y desorden como si estuvieran en el mundo. \u00bfDe d\u00f3nde cre\u00e9is que viene esto? Es que han roto sus reglas; han preferido un placer moment\u00e1neo a la felicidad eterna; han querido entregarse a sus caprichos y en consecuencia han visto c\u00f3mo su casa y todo lo dem\u00e1s iba a la ruina, por no haber sido fieles a lo que Dios les ped\u00eda.<\/p>\n

Eso mismo pasar\u00e1 si las hijas de la Caridad desprecian sus reglas, cuando se vean sus esp\u00edritus disipados y que no tienen en cuenta la observancia; dir\u00e1n: \u00ab\u00a1Bah! \u00a1Es una cosa sin importancia!; no he hecho m\u00e1s que romper una peque\u00f1a regla que no obliga bajo pecado; \u00bfy hablar tanto para eso?\u00bb. \u00a1Qu\u00e9 desgracia entonces para esa hermana y para todas las que sean causa de tan mal ejemplo y de la p\u00e9rdida de la Compa\u00f1\u00eda al mismo tiempo! Pues seguramente se perder\u00e1, apenas llegue su relajamiento. Entonces se podr\u00e1 decir: \u00ab\u00a1Adi\u00f3s las hijas de la Caridad!\u00bb. S\u00ed, hermanas m\u00edas, habr\u00e1 que hacer las exequias de vuestra Compa\u00f1\u00eda apenas caig\u00e1is en el desprecio a vuestras reglas.<\/p>\n

La tercera raz\u00f3n es que son f\u00e1ciles. No son tan duras como otras muchas que obligan a ayunos, vigilias y otros ejercicios de penitencia. Ten\u00e9is a las pobres hijas de Santo Tom\u00e1s que no comen casi nada m\u00e1s que pan. Se levantan a media noche, hacen tres horas de oraci\u00f3n, cantan la misa mayor y adem\u00e1s trabajan en obras pesadas, no comen m\u00e1s que hasta las once o mediod\u00eda, sin carne, sino s\u00f3lo huevos, como las carmelitas, que les dan unas veces en tortilla, otras estrelladas, o de otras maneras. Y no les ponen nada m\u00e1s en el plato. Adem\u00e1s, toman todos los d\u00edas la disciplina. Gracias a Dios, vosotras no est\u00e1is obligadas a tantas cosas; ten\u00e9is todos los d\u00edas en la comida alg\u00fan trozo de carne. Por eso ser\u00edais m\u00e1s criminales si, teniendo reglas tan f\u00e1ciles, no las guardaseis.<\/p>\n

No creo que haya en el mundo una Compa\u00f1\u00eda donde se encuentren tantos consuelos como en la de las hijas de la Caridad. Van a ver a un pobre por caridad y reciben mil bendiciones del enfermo y de quienes las ven, pues hay pocas personas que no quieran a nuestras hermanas, al ver el esfuerzo que ponen, y no las bendigan, si no con la boca, al menos con el coraz\u00f3n. A m\u00ed me lo dicen m\u00e1s que a vosotras, y con frecuencia algunas personas que no saben que yo tengo el honor de servir a vuestra Compa\u00f1\u00eda.<\/p>\n

As\u00ed pues, vuestras reglas son f\u00e1ciles; y esto es conforme con lo que dijo Nuestro Se\u00f1or:\u00bbVenid a m\u00ed todos los que est\u00e1is agobiados, y yo os consolar\u00e9; venid a m\u00ed los que gem\u00eds bajo el peso de vuestras imperfecciones, y encontrar\u00e9is paz en vuestras almas; venid los que est\u00e1is cargados y ten\u00e9is alguna pena, y yo os consolar\u00e9; pues mi yugo es suave y mi carga ligera\u00bb: eso son vuestras reglas.<\/p>\n

Lo que m\u00e1s os tiene que animar es que vienen de Dios y tienden todas a Dios. Lo pensaba hoy cuando las le\u00eda. No tienen otra finalidad m\u00e1s que la de perfeccionaros. Pues bien, es una m\u00e1xima en la iglesia y seg\u00fan san Pablo que todo lo que tiende al bien procede de Dios (4). Por eso esas reglas vienen de \u00e9l, puesto que tienden a ayudaros a que os salv\u00e9is m\u00e1s f\u00e1cilmente. Hermanas m\u00edas, si las observ\u00e1is, pod\u00e9is alcanzar la santidad sin ser carmelitas; y sin m\u00e1s vocaci\u00f3n que la vuestra, pod\u00e9is llegar a la perfecci\u00f3n.<\/p>\n

No son los hombres lo que las han inventado; es Dios el que las ha inspirado, despu\u00e9s de haber consultado y probado por la experiencia si estaban bien. Hace ya unos veinticinco a\u00f1os que se hace observar las mismas reglas y que Nuestro Se\u00f1or ha dado a conocer poco a poco lo que se deb\u00eda hacer. Finalmente las ha recibido la iglesia; y esto es una se\u00f1al muy segura de que son de Dios, como hemos dicho, ya que la iglesia no aprueba nunca m\u00e1s que lo que viene de \u00e9l.<\/p>\n

Estas son las razones que tienen que animaros a ser fieles a la observancia de vuestras reglas y a no pensar: \u00abSi rompo esta regla, peco mortalmente; \u00a1ay! \u00a1qu\u00e9 molesto es tener que observar todo esto!\u00bb. Hijas m\u00edas, no hay que pensar en ello, sino s\u00f3lo observarlas, ya que esto es lo que agrada a Dios. Las almas que aman a Nuestro Se\u00f1or, no se ponen a mirar: \u00abSi no hago tal cosa, \u00bfpecar\u00e9?\u00bb; al contrario, basta con decirles que con ello agradan a su divino Esposo para que se pongan a hacer todo lo que pueden. As\u00ed pues, no os pong\u00e1is a cavilar demasiado, sino guardad vuestras reglas, porque son f\u00e1ciles y ligeras.<\/p>\n

Cuando digo que no hay que pensar en si es pecado faltar las reglas quiero decir que es menester que esto no os desanime; pues la verdad es que hay que pensar en ello porque, si faltaseis a un mandamiento de Dios al no observar vuestras reglas, pecar\u00edais. Por ejemplo, ten\u00e9is reglas relacionadas con los mandamientos de Dios; si no observarais esas reglas, pecar\u00edais. Entre ellas est\u00e1 la regla que os recomienda la pureza, que no trat\u00e9is con los hombres. Esto se refiere a Dios, y si falt\u00e1is en ello, pec\u00e1is contra sus mandamientos. Si se os dice que llev\u00e9is la vista baja, que no dej\u00e9is entrar a los hombres en vuestras habitaciones, que huy\u00e1is de toda clase de afectaci\u00f3n, es para que guard\u00e9is mejor los mandamientos que proh\u00edben la impureza. Faltar a ello es romper una regla de mandato. Se os recomienda la castidad, que guard\u00e9is la modestia, que no teng\u00e1is amistades particulares ni apego a lugares o personas. Si atend\u00e9is a estos consejos, esto os ayudar\u00e1 a guardar los mandamientos. Sab\u00e9is bien que, si admit\u00eds a un hombre en vuestra habitaci\u00f3n, os pon\u00e9is en peligro de cometer alg\u00fan pecado contra la pureza, pues es muy dif\u00edcil guardarla si no se huye de las ocasiones de perderla. Por esa misma raz\u00f3n os hemos recomendado que no admit\u00e1is a ning\u00fan sacerdote ni laico, por ninguna raz\u00f3n, ni siquiera a los sacerdotes de la Misi\u00f3n, ni a m\u00ed mismo, a no ser en caso de enfermedad. Mirad si no hemos tenido raz\u00f3n al obrar de este modo y si una persona que faltase a esta regla no se pondr\u00eda en peligro de caer en la impureza, de faltar a los mandamientos de Dios y por consiguiente de pecar mortalmente. Mirad entonces c\u00f3mo esta regla es \u00fatil y razonable y c\u00f3mo castigar\u00eda Dios a las que no la observasen.<\/p>\n

Cuando se os manda que os am\u00e9is las unas a las otras y falt\u00e1is a ello, romp\u00e9is una regla y adem\u00e1s pec\u00e1is contra los mandamientos de Dios, que os dicen que no hay que odiar al pr\u00f3jimo, sino amarlo, pues est\u00e1 escrito: \u00abEl hombre que tiene odio est\u00e1 muerto, pues est\u00e1 fuera de la caridad\u00bb. Se os recomienda la cordialidad y el respeto; si falt\u00e1is a ello, pec\u00e1is contra vuestras reglas y contra este mandamiento.<\/p>\n

Adem\u00e1s ten\u00e9is otras reglas que no os obligan bajo pecado, por no estar sacadas de los mandamientos de Dios; por ejemplo, se os manda que os levant\u00e9is a las cuatro; en ninguna parte se encuentra que Dios haya ordenado esto. Por tanto, no pec\u00e1is si no os levant\u00e1is a esa hora. La Sagrada Escritura no os ha mandado nunca que os levant\u00e9is a las cuatro ni que hag\u00e1is oraci\u00f3n. Despu\u00e9s, escrib\u00eds hasta cierta hora. Si lo hac\u00e9is, observ\u00e1is la regla; si no lo hac\u00e9is, no es pecado. Por tanto, el no levantarse a las cuatro no es pecado, a no ser que por vuestro mal ejemplo no se levante la otra; pues cuando hay mal ejemplo, hay pecado, y por tanto hay que confesarse de ello y acusarse de mal ejemplo, pues \u00a1ay de aquel por quien venga el esc\u00e1ndalo, ya que es causa de que se cometa alguna falta o se deje de hacer alg\u00fan bien!<\/p>\n

Por tanto, hermanas m\u00edas, quedaos en paz y no os pregunt\u00e9is: \u00ab\u00bfHay pecado?\u00bb. No os fij\u00e9is en ese momento de placer que se recibe al tomarse alguna licencia, al traspasar alguna regla, sino pensad en el gozo de Dios cuando las observamos por su amor. Cuando yo digo: \u00abNo os fij\u00e9is en ello\u00bb, hay que fijarse ciertamente para no ofender a Dios, pero nunca para tomarse mayor libertad.<\/p>\n

Nos toca ahora ver vuestras reglas y dar lectura a las mismas. Ten\u00e9is algunas que tienen relaci\u00f3n con el estado y el gobierno de la Compa\u00f1\u00eda, como las que se refieren a los superiores y a las oficiales. Estas ya las hab\u00e9is o\u00eddo. Est\u00e1n por otra parte las reglas comunes, que todas deben guardar, y otras particulares que son propias de cada oficio, como la cocinera, la portera, etc\u00e9tera. Creo que ser\u00e1 conveniente empezar por el fin de la Compa\u00f1\u00eda.<\/p>\n

El padre Vicente, despu\u00e9s de leer el primer art\u00edculo, se detuvo y nos habl\u00f3 poco m\u00e1s o menos en estos t\u00e9rminos:<\/p>\n

Conozco varias reglas, pero no creo haber visto ninguna que honre m\u00e1s a Dios que las vuestras; no, no he visto jam\u00e1s a una Compa\u00f1\u00eda que d\u00e9 m\u00e1s gloria a Dios que la vuestra. Ha sido instituida para honrar la gran caridad de Nuestro Se\u00f1or. \u00a1Qu\u00e9 felicidad, mis queridas hermanas! Ese s\u00ed que es un fin noble. \u00a1Estar fundadas para honrar la gran caridad de Nuestro Se\u00f1or, tenerlo a \u00e9l por modelo y ejemplo, junto con la sant\u00edsima Virgen, en todo lo que hac\u00e9is! \u00a1Dios m\u00edo, qu\u00e9 felicidad! \u00a1Qu\u00e9 dichosas son las madres que llevan a sus hijos a que hagan este ejercicio, que debe ser la continuaci\u00f3n de aquel que hicieron en la tierra Nuestro Se\u00f1or y su sant\u00edsima Madre!<\/p>\n

\u00bfHab\u00e9is visto alguna vez a una casa religiosa que tuviera tan noble fin? Yo puedo deciros que no conozco congregaci\u00f3n ni comunidad religiosa que pueda hacer lo que vosotras hac\u00e9is. Las carmelitas tienen por finalidad el esp\u00edritu de oraci\u00f3n; las hijas de Santo Tom\u00e1s cantan las alabanzas de Dios y asisten al pr\u00f3jimo cuando pueden; las hermanas del Hotel-Dieu trabajan primero en su propia perfecci\u00f3n y luego asisten a los enfermos, lo cual en cierto modo es hacer lo mismo que vosotras. Pero ellas no tienen regla que les obligue a asistir en general a todo el mundo, esto es, a todos los pobres, mientras que vosotras deb\u00e9is, sin excepci\u00f3n alguna de personas ni lugares, estar siempre dispuestas a ejercer la caridad. Dios os ha escogido para esto; os ha escogido adem\u00e1s para ser las madres de los ni\u00f1os que esas desventuradas, indignas de serlo, exponen y abandonan.<\/p>\n

\u00a1Dios m\u00edo! \u00a1Dios m\u00edo! \u00a1Qu\u00e9 consuelo, hijas m\u00edas! Vosotras sois v\u00edrgenes y madres a la vez. S\u00ed, sois madres de esos pobres ni\u00f1os, puesto que cumpl\u00eds con ellos los deberes m\u00e1s fundamentales, y sois v\u00edrgenes, puesto que hab\u00e9is dejado el mundo por eso y para conservar ese precioso tesoro. Hermanas m\u00edas, \u00a1qu\u00e9 gran motivo para confundiros delante de Dios, reconoci\u00e9ndoos indignas de tantas gracias, y para entregaros a \u00e9l para honrarle con la pureza de intenci\u00f3n que hemos de tener en todo lo que hacemos!<\/p>\n

Fijaos en las hermanas de la plaza Real; tienen todo lo m\u00e1s 25 enfermos y ellas son por lo menos 40 religiosas. Las hospitalarias tienen quiz\u00e1s 16, y ellas son unas 26 hermanas para servirles. Pero a vosotras una sola parroquia os proporciona 20, 30, 40 y a veces 60. Las hermanas del Hotel-Dieu, como os he dicho, tienen enfermos, pero no trabajan con los pobres condenados. \u00bfQui\u00e9n tiene compasi\u00f3n de esos pobres criminales, abandonados de todos? Las pobres hijas de la Caridad. \u00bfNo es esto hacer lo que hemos dicho, honrar la gran caridad de Nuestro Se\u00f1or, que asist\u00eda a todos los pecadores, incluso a los m\u00e1s miserables, sin tener en cuenta sus delitos?<\/p>\n

Hijas m\u00edas, os lo repito de nuevo, nunca ha habido una Compa\u00f1\u00eda que haya alabado m\u00e1s a Dios que vosotras. \u00bfHa habido alguna para cuidar a los pobres locos? No la encontrar\u00e9is, pero vosotras ten\u00e9is esa dicha. Los se\u00f1ores de la Administraci\u00f3n General han cre\u00eddo que, para llevar bien esa gran casa de pobres locos, hab\u00eda que acudir a las pobres hijas de la Caridad. Y en efecto, no han dejado de urgirnos hasta que se las hemos enviado. Hijas m\u00edas, \u00a1qu\u00e9 agradecidas hab\u00e9is de estar a Dios! Ser\u00edais unas ingratas si no lo reconocieseis y no guardaseis las reglas de semejante vocaci\u00f3n, que es tan agradable a los ojos de Nuestro Se\u00f1or y tan provechosa para el pr\u00f3jimo. Realmente habr\u00eda que ser insensible para no sentirse inclinado a esta pr\u00e1ctica. Despu\u00e9s de todo lo que sabemos? \u00a1c\u00f3mo no observar las reglas de semejante Compa\u00f1\u00eda, que se refieren a Dios, puesto que son suyas! Creo que no hay infierno ni purgatorio suficiente para castigar la ingratitud de una hermana que faltara a ellas.<\/p>\n

Por consiguiente, para aprovecharos de ellas, animaos unas a otras y decid: \u00abHermana m\u00eda, \u00bfno somos dichosas de estar en tal Compa\u00f1\u00eda? \u00bfHab\u00edamos pensado alguna vez en lo que este hombre acaba de decirnos?\u00bb. Las antiguas que han estado trabajando desde entonces hasta ahora tienen que continuar con m\u00e1s fervor no sea que, al relajarse por causa de su antig\u00fcedad, pierdan el m\u00e9rito que han adquirido. Las nuevas deben decir: \u00abSi nuestras hermanas mayores han trabajado tanto para adquirir estas gracias a la Compa\u00f1\u00eda, \u00bfno vamos a cuidar nosotras de conservarlas por la fidelidad a la pr\u00e1ctica de nuestras reglas? \u00a1Queremos no solamente conservar las gracias que Dios ha derramado sobre la Compa\u00f1\u00eda, sino adquirir otras nuevas!\u00bb.<\/p>\n

\u00a1Dios m\u00edo!, dijo el padre Vicente como arrebatado y fuera de s\u00ed, \u00a1Dios m\u00edo! \u00a1Dios m\u00edo! \u00a1Pobre se\u00f1ora Goussault! La noche en que muri\u00f3 me dijo: \u00abPadre, he visto delante de Dios a las Hijas de la Caridad; \u00a1qu\u00e9 grandes designios tiene sobre ellas!\u00bb. Hijas m\u00edas, tenedle mucha devoci\u00f3n, pues creo que es una gran santa.<\/p>\n

Ved cu\u00e1n noble es el fin de esta Compa\u00f1\u00eda: ten\u00e9is que asistir a los pobres enfermos espiritual y corporalmente para honrar la gran caridad de Jesucristo; para ello es necesario que hag\u00e1is el oficio de pastores y de madres. Los pastores cuidan de las almas; los pr\u00edncipes y magistrados, de los cuerpos; pero vosotras ten\u00e9is que servir a los pobres enfermos de pastores, de padres y de madres, procur\u00e1ndoles para el alma y para el cuerpo todo el bien que pod\u00e1is, ya que muchas veces no tienen a nadie que cuide de ellos, m\u00e1s que a vosotras. \u00a1Cu\u00e1ntos mueren en vuestras manos, hijas m\u00edas, y se presentan ante Dios despu\u00e9s de haber recibido por vuestra solicitud todos los sacramentos! \u00a1Dios m\u00edo, cu\u00e1nto te honra esta Compa\u00f1\u00eda! \u00a1Bendito sea Dios’ Un hombre me dec\u00eda, habl\u00e1ndome de cierta comunidad: \u00abNo dir\u00e9 c\u00f3mo han muerto los que se han salido de ella, pero s\u00ed s\u00e9 c\u00f3mo han muerto los que se han quedado\u00bb. Lo mismo digo, hermanas m\u00edas; s\u00e9 muy bien c\u00f3mo han muerto las que han perseverado en la Compa\u00f1\u00eda; pero no s\u00e9 c\u00f3mo morir\u00e1n las que se han salido. Hemos visto morir, o mejor dicho, comenzar una vida eterna, a varias de nuestras hermanas. \u00a1Qu\u00e9 felices son por haber sido fieles a Dios en su vocaci\u00f3n! \u00a1Y cu\u00e1nta obligaci\u00f3n tenemos nosotros de seguir el ejemplo que nos han dejado!<\/p>\n

Ya os he le\u00eddo este art\u00edculo. Vuestra Compa\u00f1\u00eda est\u00e1 compuesta de \u00abj\u00f3venes y de viudas\u00bb. La superiora, por ser \u00abcomo el alma que anima el cuerpo\u00bb, har\u00e1 observar estas reglas, recibir\u00e1 e instruir\u00e1 en la pr\u00e1ctica de las virtudes cristianas a dichas j\u00f3venes y viudas, las llamar\u00e1 y las enviar\u00e1 a todas partes adonde sea necesario que vayan, todo ello con el consejo del superior general.<\/p>\n

Lo que se refiere a las otras tres oficiales ya se ha dicho en la otra conferencia, cuando el padre Vicente reuni\u00f3 a las hijas de la Caridad para darles los consejos necesarios sobre todas las cosas.<\/p>\n

Esto es, hijas m\u00edas, lo que se refiere a la superiora y que siempre se ha observado bien, gracias a Dios y a la acertada conducta de la se\u00f1orita Le Gras. Dad gracias a Dios por la buena conducta que hab\u00e9is seguido hasta el presente. La superiora ser\u00e1 como el alma de la Compa\u00f1\u00eda. Hijas m\u00edas, \u00a1cu\u00e1ntos motivos ten\u00e9is para dar gracias a Dios y para pedirle que d\u00e9 a la Compa\u00f1\u00eda personas celosas, para hacer observar las buenas pr\u00e1cticas que hasta ahora se han cumplido! Hay que pedirle muchas veces a Nuestro Se\u00f1or, ya que es \u00e9l el autor de esta obra, que llene a las personas que entren en la Compa\u00f1\u00eda de aquel esp\u00edritu que quiere que teng\u00e1is todas, para proseguir por este medio el bien que se ha comenzado. Ya os he dicho, hijas m\u00edas, que sois v\u00edrgenes y madres; pero para ello es preciso que est\u00e9is dispuestas a ir a servir a esos pobres ni\u00f1os cuando se os ordene, y as\u00ed participar\u00e9is de la felicidad de las que trabajan efectivamente en eso. \u00a1Qu\u00e9 grande es este empleo y cu\u00e1nto tienen que agradecer a Dios el haberlas llamado a \u00e9l!<\/p>\n

Ya hab\u00e9is o\u00eddo que se las enviar\u00e1 y se las mandar\u00e1 volver cuando se juzgue conveniente. Ten\u00e9is que estar en esta disposici\u00f3n de ir a cualquier parte, ya que se os pide de diversos lugares. En Toulouse est\u00e1n insistiendo mucho para que enviemos algunas. El se\u00f1or obispo de Cahors me ha escrito tambi\u00e9n para ello, y no descansaremos hasta que haya algunas all\u00ed. En Madagascar nuestros padres nos piden que les enviemos algunas hijas de la Caridad, que les ayuden a atraer a las almas. Los padres Mousnier y Bourdaise me dicen que creen que ser\u00e1 \u00e9se el mejor medio para conseguir que los de aquel pa\u00eds reciban la fe, pues se podr\u00eda hacer un hospital para los enfermos y un seminario para instruir a las ni\u00f1as. Tambi\u00e9n nos piden ni\u00f1os exp\u00f3sitos que sepan trabajar, para ense\u00f1ar a otros. Por eso ten\u00e9is que disponeros para ello. Hay cuatro mil quinientas leguas hasta all\u00ed, y se necesitan seis meses de viaje. Hijas m\u00edas, os digo esto para haceros ver los designios que tiene Dios sobre vosotras. Disponeos, pues, hijas m\u00edas, y entregaos a Nuestro Se\u00f1or para ir adonde a \u00e9l le plazca.<\/p>\n

– \u00bfEst\u00e1is resueltas a ir a cualquier parte, sin excepci\u00f3n?<\/p>\n

– S\u00ed, padre; dijeron ellas.<\/p>\n

– Pero \u00bfos sent\u00eds de verdad todas en esta disposici\u00f3n? Si lo est\u00e1is, dec\u00eddmelo.<\/p>\n

Todas las hermanas se levantaron y respondieron por segunda vez que s\u00ed.<\/p>\n

\u00a1Ay! \u00a1Qu\u00e9 desventurada ser\u00eda la que enfriase a las dem\u00e1s y fuera causa de que se desanimaran las que tienen esa buena voluntad! \u00a1Qu\u00e9 digna ser\u00eda de un gran castigo! \u00bfCon qu\u00e9 suplicio se podr\u00eda castigar a la hermana que fuera tan desgraciada que fuera causa de la p\u00e9rdida de esta Compa\u00f1\u00eda, que se quejase de las \u00f3rdenes de los superiores, que murmurase, que criticase, que fuera la causa de que esas almas sencillas, que siempre se han dejado guiar, desconfiaran y empezaran a querer obrar por su cuenta, sin dejarse conducir? \u00a1Qu\u00e9 desventurada ser\u00eda! Deber\u00eda sentir un gran temor.<\/p>\n

Hijas m\u00edas, continuad como hab\u00e9is empezado. Hab\u00e9is hecho como los ni\u00f1os que se f\u00edan de sus padres; os hab\u00e9is dejado conducir. Y por eso no os ha enga\u00f1ado nadie. Las que enfriasen a esas buenas almas y dijesen: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 esto? \u00bfpor qu\u00e9 aquello? \u00bfPara qu\u00e9 esos h\u00e1bitos? Habr\u00eda que vestirse de otro modo. Resulta molesto ir tan lejos; \u00bfno se podr\u00eda hacer el bien en este pa\u00eds?\u00bb, \u00a1Salvador m\u00edo!, \u00bfqu\u00e9 es lo que hacen cuando razonan de ese modo? \u00bfHay un castigo bastante duro para castigar a esa personas, que destruyen as\u00ed todas estas buenas obras y asesinan a las almas que las escuchan? Porque es un verdadero asesinato fomentar esta relajaci\u00f3n de la Compa\u00f1\u00eda; es matar a todas aquellas a las que se hace tan mal servicio. Hijas m\u00edas, es verdad lo que digo, es un asesinato. \u00bfNo veis que digo la verdad? \u00bfHabr\u00eda un castigo bastante grande para esa hermana, que intenta impedir los designios de Nuestro Se\u00f1or sobre esas almas?<\/p>\n

Cuando ve\u00e1is obrar as\u00ed a alguna, murmurando y criticando, miradla como a un Judas que desea destruir vuestra Compa\u00f1\u00eda y huid de ella todo cuanto pod\u00e1is. Si ella quiere deteneros, decidle que ten\u00e9is otra cosa que hacer y dejadla. No escuch\u00e9is a esa serpiente; es un Judas. Porque Judas hac\u00eda eso: murmuraba, iba a los jud\u00edos a acusar a Nuestro Se\u00f1or y les dec\u00eda: \u00abHace esto y esto\u00bb, criticando unas veces con unos, otras con otros, porque ve\u00eda mal al Hijo de Dios y todo lo que \u00e9l hac\u00eda. Del mismo modo, la desgraciada hermana que se pusiera a criticar alguna cosa, hace el oficio de Judas; va murmurando por aqu\u00ed y por all\u00e1: \u00abSe dice esto\u00bb, \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 hacer esto?\u00bb, \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 aquello?\u00bb. Hijas m\u00edas, si por desgracia os encontrarais con alguna de esas, haced la se\u00f1al de la cruz cuando la ve\u00e1is; es un Judas; no hay que escucharla; quiere echar a perder a la Compa\u00f1\u00eda y arruinarla por completo. Judas no s\u00f3lo ve\u00eda mal a Nuestro Se\u00f1or, sino que ten\u00eda envidia de los ap\u00f3stoles, de la Magdalena y de toda la religi\u00f3n cat\u00f3lica, a la que quer\u00eda arruinar. En fin, querer cambiar el orden que se ha establecido en la Compa\u00f1\u00eda es querer arruinarla. \u00a1Ved lo que merecer\u00eda esa persona!<\/p>\n

Despu\u00e9s de que el padre Vicente ley\u00f3 lo que se refiere a la fundaci\u00f3n de la Compa\u00f1\u00eda y a los nombres de las oficiales, donde se hace menci\u00f3n de la obediencia que hay que tener a las \u00f3rdenes de la superiora, nos dijo que hab\u00eda que ir o volver apenas nos lo ordenase la obediencia, sin escoger ni decir que se prefiere ir a un sitio o a otro.<\/p>\n

Entonces la se\u00f1orita Le Gras le dijo en voz baja que no hab\u00eda visto nunca a las hermanas faltar en esto y que siempre se hab\u00edan mostrado dispuestas a ir y a volver cuando se les hab\u00eda ordenado.<\/p>\n

\u00a1Bendito sea Dios, hijas m\u00edas!, sigui\u00f3 diciendo el padre Vicente, me alegra mucho saber que es as\u00ed. La se\u00f1orita acaba de decirme que, cuando se os ha dicho: \u00abId\u00bb, hab\u00e9is ido; y cuando se os ha dicho: \u00abVolved\u00bb, hab\u00e9is vuelto. \u00a1Animo, hijas m\u00edas, \u00e1nimo! Seguid as\u00ed y dad gracias a Dios por la estima en que se os tiene. Y usted tambi\u00e9n, se\u00f1orita, que ha dado este testimonio de alabanza a la Compa\u00f1\u00eda, agrad\u00e9zcaselo. Si Dios no hubiera visto esto, \u00bfqu\u00e9 habr\u00eda hecho? \u00bfCu\u00e1ntas casas hab\u00e9is visto en Par\u00eds que han desaparecido por faltar a esta sumisi\u00f3n? Tampoco la vuestra podr\u00e1 subsistir a no ser por este medio \u00a1Animo, pues, hijas m\u00edas, ya que se os ha dado, fiesta de san Miguel, un testimonio que os obliga a alabar mucho a Dios!<\/p>\n

Y reanud\u00f3 la lectura de las reglas en el art\u00edculo en que se dice que las hijas de la Caridad \u00abno se olvidar\u00edan de ellas mismas, a fin de que sirviendo a los dem\u00e1s se hagan dignas de recibir la recompensa que promete Nuestro Se\u00f1or a los que hayan ejercitado la caridad; y para ello tendr\u00e1n cuidado de mantenerse en estado de gracia\u00bb, esto es, a\u00f1adi\u00f3, no tener ning\u00fan pecado mortal que remuerda en la conciencia, ni tampoco venial si es posible. Esto es lo que significa mantenerse en estado de gracia: sentir un gran odio contra el pecado mortal y huir de \u00e9l como del demonio, y tambi\u00e9n del venial; y cuando se haya cometido alguno, confesarse lo antes posible, sobre todo si es mortal. No hay que acostarse nunca sin haberlo confesado.<\/p>\n

El se\u00f1or cardenal de la Rochefoucauld no pod\u00eda sufrir en su conciencia la m\u00e1s peque\u00f1a cosa que le remordiera; incluso hac\u00eda que el confesor durmiera en su habitaci\u00f3n; y apenas ten\u00eda un mal pensamiento, dec\u00eda inmediatamente: \u00abPadre, he pensado tal cosa; me la confieso con usted\u00bb. Hijas m\u00edas, \u00bfqu\u00e9 es lo que obligaba a aquel santo var\u00f3n a hacer esto, sino el odio al pecado? Por tanto, no os extra\u00f1\u00e9is que se os pida que huy\u00e1is del pecado mortal; porque nuestras bienaventuradas hermanas que han ido al cielo no s\u00f3lo han tenido miedo del pecado mortal, sino tambi\u00e9n del venial, como si fuera la muerte. Las reglas siguen diciendo que las hijas de la Caridad intentar\u00e1n adquirir y practicar las virtudes y observar las reglas comunes. Hijas m\u00edas, es lo que Nuestro Se\u00f1or pide de vosotras, y ten\u00e9is que suplicarle muchas veces que os conceda la gracia de guardarlas bien.<\/p>\n

Eso es todo lo que os decimos por ahora. S\u00f3lo me resta encomendarme a vuestras oraciones. Todos los d\u00edas, en mis oraciones y en la santa misa, le pido a Nuestro Se\u00f1or que conceda a las hijas de la Caridad la gracia de ser tan fieles a su vocaci\u00f3n que le agraden siempre en ella. Conc\u00e9denos, Se\u00f1or, que estas pobres hermanas que recibimos en nuestra Compa\u00f1\u00eda como enviadas por ti, procuren agradarte cada vez m\u00e1s por la pr\u00e1ctica de las virtudes que pides de ellas. Esto es, mis queridas hermanas, lo que ten\u00e9is que pedir muchas veces a Dios, y yo le suplico que os conceda la gracia de practicarlo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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