{"id":6821,"date":"2009-03-27T18:08:15","date_gmt":"2009-03-27T17:08:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.vicencianos.org\/web\/2009\/03\/27\/vicente-de-paul-conferencia-055-sobre-la-practica-de-pedir-permiso\/"},"modified":"2016-07-26T11:00:32","modified_gmt":"2016-07-26T09:00:32","slug":"vicente-de-paul-conferencia-055-sobre-la-practica-de-pedir-permiso","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-055-sobre-la-practica-de-pedir-permiso\/","title":{"rendered":"Vicente de Pa\u00fal, Conferencia 055: Sobre la pr\u00e1ctica de pedir permiso"},"content":{"rendered":"

(27.07.53)
\n<\/em><\/p>\n

Mis queridas hermanas, el tema de la presente conferencia se divide en tres puntos. El primero es sobre las ventajas de no hacer nada sin permiso de los superiores y superioras; el segundo, sobre los grandes males que vienen sobre la Hija de la Caridad cuando faltan al no pedir permiso; el tercero, sobre las faltas principales que se pueden cometer contra esta pr\u00e1ctica de no hacer nada sin permiso; el cuarto, sobre los medios que hay que emplear para adoptar esa pr\u00e1ctica, o mantenerse en ella si ya se observa.<\/p>\n

Mis queridas hermanas, es \u00e9ste uno de los temas m\u00e1s importantes que se han tratado entre vosotras. \u00a1Que el Salvador de nuestras almas os d\u00e9 la gracia de entrar en esta pr\u00e1ctica y de vivir en conformidad con lo que pod\u00e1is o\u00edr!<\/p>\n

D\u00edgame, hija m\u00eda, \u00bfqu\u00e9 ventajas se siguen para una Hija de la Caridad y para toda la Compa\u00f1\u00eda de esta pr\u00e1ctica de no hacer nada sin permiso de los superiores?<\/p>\n

– Padre, yo no tengo mucha capacidad para comprender bien todo esto; pero me parece que una hermana que es obediente tiene que estar segura de que perseverar\u00e1 en su vocaci\u00f3n. Y como el Hijo de Dios fue obediente durante toda su vida hasta la muerte (1), nosotros debemos sentirnos muy honradas al imitarle en eso. Adem\u00e1s, sin la obediencia, todo es turbaci\u00f3n, e inquietud.<\/p>\n

– Hija m\u00eda, hay una diferencia entre la obediencia y el tema que se ha propuesto; ahora se trata de no hacer nada sin permiso. A vosotras os toca pedir permiso. La obediencia supone ya un mandato; consiste en hacer lo que se ha ordenado; empieza por aquel que manda; pero la pr\u00e1ctica de la que ahora hablamos empieza por el que pide permiso. Ha dicho usted muy bien, hermana, al afirmar que una hija obediente persevera en su vocaci\u00f3n, ya que no es posible esperar que una Hija de la Caridad pueda perseverar sin la obediencia. Aqu\u00ed se trata de decir las razones por las que una Hija de la Caridad tiene que pedir continuamente permiso a sus superiores.<\/p>\n

Usted, hermana, \u00bfqu\u00e9 dice de esto?<\/p>\n

– Padre, la obediencia nos proporciona una gran tranquilidad, porque, cuando se pide permiso, se sabe que la voluntad de Dios es que hagamos tal cosa.<\/p>\n

– \u00a1Dios la bendiga hija m\u00eda! Mirad, hermanas, acordaos de esto. Esta hermana ha dicho que la voluntad de Dios es que no se haga nada sin la obediencia, y a\u00f1ade que esta pr\u00e1ctica nos llena siempre de satisfacci\u00f3n. No hay nadie en el mundo tan contento como los que viven bajo obediencia; y en los remordimientos de conciencia yo no veo m\u00e1s que personas que faltan a la obediencia. He aqu\u00ed dos cosas que nos proporciona la sumisi\u00f3n: una gran tranquilidad de esp\u00edritu y la gracia de cumplir la voluntad de Dios. Pues bien, fijaos, hijas m\u00edas, cumplir la voluntad de Dios es empezar el para\u00edso en la tierra. Ense\u00f1adme una persona, ense\u00f1adme una hermana que cumpla, durante toda su vida, la voluntad de Dios; empieza a hacer ya en la tierra lo que hacen los bienaventurados en el cielo; empieza su para\u00edso ya en este mundo, ya que no tiene m\u00e1s voluntad que la de Dios; y esto es participar de la dicha de los bienaventurados.<\/p>\n

Hermana, \u00bfqu\u00e9 ventajas se obtienen de la obediencia?<\/p>\n

– Padre, no s\u00e9 decir nada m\u00e1s que lo que mis hermanas han dicho; adem\u00e1s, me parece que esto proporciona tambi\u00e9n un gran consuelo a los superiores.<\/p>\n

– \u00a1Bien, hija m\u00eda!, \u00bfcree usted que es una gran satisfacci\u00f3n para los superiores ver que son sumisos sus s\u00fabditos?<\/p>\n

– S\u00ed, padre, veo que los superiores y los inferiores reciben entonces un gran consuelo.<\/p>\n

– \u00bfTiene usted deseos de vivir de este modo? \u00bfNo le parece, hija m\u00eda, que ser\u00eda, un gran bien ver a toda la Compa\u00f1\u00eda en esta pr\u00e1ctica, en la que creo que ya est\u00e1, gracias a Dios?<\/p>\n

– S\u00ed, padre; esto me da un gran consuelo.<\/p>\n

– S\u00ed, hermanas m\u00edas. Uno de mis mayores consuelos es saber que la Compa\u00f1\u00eda no hace nada sin permiso, y es esta la recompensa que Dios da a los superiores en este mundo, si es que les da alguna. Yo he tenido algunas veces esta recompensa. No deber\u00eda hablar de m\u00ed mismo, que soy tan pobre y miserable pecador. Yo he sido p\u00e1rroco de una aldea (2) (\u00a1pobre p\u00e1rroco!). Ten\u00eda un pueblo tan bueno y tan obediente para hacer todo lo que le mandaba que, cuando les dije que vinieran a confesarse los primeros domingos de mes, no dejaron de hacerlo. Ven\u00edan y se confesaban, y cada d\u00eda iba viendo los progresos que realizaban sus almas. Esto me daba tanto consuelo y me sent\u00eda tan contento, que me dec\u00eda a m\u00ed mismo: \u00ab\u00a1Dios m\u00edo! \u00a1Qu\u00e9 feliz soy por poder tener este pueblo!\u00bb. Y a\u00f1ad\u00eda: \u00abCreo que el papa no es tan feliz como un p\u00e1rroco en medio de un pueblo que tiene un coraz\u00f3n tan bueno\u00bb. Y un d\u00eda el se\u00f1or cardenal de Retz me pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfQu\u00e9 tal, padre? \u00bfc\u00f3mo est\u00e1 usted?\u00bb. Le dije: \u00abMonse\u00f1or, estoy tan contento que no soy capaz de explicarlo\u00bb. \u00ab\u00bfPor qu\u00e9?\u00bb. \u00abEs que tengo un pueblo tan bueno, tan obediente a cuanto le digo, que me parece que ni el santo padre ni su eminencia son tan felices como yo\u00bb. S\u00ed, hermanas m\u00edas, esto da un consuelo admirable, al ver c\u00f3mo un reba\u00f1o camina con obediencia.<\/p>\n

Hermana, dijo el padre Vicente, \u00bfcu\u00e1les son las ventajas que se siguen de la obediencia?<\/p>\n

– Padre, me parece que la virtud de la obediencia no va nunca sola, sino que ordinariamente va acompa\u00f1ada de otras muchas virtudes, especialmente de la humildad, del amor de Dios y otras muchas.<\/p>\n

– Bien dicho, hija m\u00eda; la obediencia no va nunca sola; porque la ver\u00e9is junto con el temor de Dios, el amor al pr\u00f3jimo, a la vocaci\u00f3n y a todas las dem\u00e1s virtudes. \u00bfNo veis, por el contrario, mis queridas hermanas, la verdad de esto? Dadme una hermana que no sea obediente. Observadla bien. Ver\u00e9is que le falta todo y que no tiene virtudes ni amor de Dios, ya que ese amor no es bastante fuerte para obligarle a pedir permiso de lo que hay que hacer. En fin, como ha dicho nuestra hermana, el ser obediente es signo, y muy claro, de una gran virtud. Por el contrario, la desobediencia es se\u00f1al de que hay poca virtud.<\/p>\n

Hermana, un seglar no se escandalizar\u00eda si pidiese a una hermana que fuera a un lugar, que le hiciera tal y tal cosa, y la hermana le dijese: \u00abSe\u00f1or, me gustar\u00eda hacerlo, pero no puedo sin permiso\u00bb. Y si alguno os regalase ropa, o unas Horas o algo semejante, \u00bfcre\u00e9is que ver\u00eda mal que no lo aceptaseis sin permiso?<\/p>\n

– No, padre; por el contrario, esto le dar\u00eda buen ejemplo.<\/p>\n

– Y si os diesen unos zapatos, un rosario, o cualquier otra cosa, \u00bfcre\u00e9is que deber\u00edais tomarlo?<\/p>\n

– No, padre.<\/p>\n

– Y si insistiesen para que lo aceptarais, tendr\u00edais que responder: \u00abSe\u00f1or, no puedo tomar nada sin permiso+. \u00bfCre\u00e9is que se sentir\u00eda poco edificado con eso? Por el contrario, ver\u00eda con admiraci\u00f3n que unas pobres hermanas viven de esa manera, porque hay algo divino en todo ello. Hab\u00e9is de creer, mis queridas hermanas, que si hay algo que mantiene a la Compa\u00f1\u00eda es que nuestras buenas hermanas que se han ido al cielo aceptaron esta pr\u00e1ctica. Si una hermana dice: \u00abNo tengo necesidad de estar siempre pidiendo permiso cuando recibo esto o aquello; se trata de poca cosa\u00bb, \u00bfcre\u00e9is que cumple la voluntad de Dios y que puede perseverar en su vocaci\u00f3n?<\/p>\n

– No, padre; al contrario, de esa manera ir\u00e1 cayendo cada vez m\u00e1s.<\/p>\n

– Dice usted bien, hermana; la Compa\u00f1\u00eda es como el mar, que no puede sostener un cuerpo muerto; es preciso que lo rechace, porque es incapaz de sufrir la corrupci\u00f3n. Si en una Compa\u00f1\u00eda alguna quiere vivir su propia vida, esto es, seguir su propia voluntad, est\u00e1 muerta y la Compa\u00f1\u00eda no la puede tolerar; Dios y el \u00e1ngel de la Compa\u00f1\u00eda la echar\u00e1n fuera; esa es la piedra de toque.<\/p>\n

\u00bfLe parece a usted que es as\u00ed? Si una hermana recibe y lee alguna carta sin d\u00e1rsela a la superiora, o la env\u00eda sin permiso, \u00bfcree usted que puede estar contenta?<\/p>\n

– No, padre.<\/p>\n

– \u00a1Claro que no, hijas m\u00edas!<\/p>\n

Y usted, hermana, \u00bfcree que los seglares se van a escandalizar de ver a una hermana que no quiere tomar nada ni hacer nada sin permiso de sus superiores?<\/p>\n

– No, padre; por el contrario, quedar\u00e1n edificados.<\/p>\n

– Hermanas, \u00bflo cre\u00e9is as\u00ed?<\/p>\n

Todas las hermanas se levantaron para responder:<\/p>\n

– S\u00ed, padre.<\/p>\n

– Si as\u00ed lo cre\u00e9is, \u00bfquer\u00e9is que nos entreguemos a Dios, vosotras y yo, para no hacer nada sin permiso de los superiores? \u00bfVerdad que est\u00e1is de acuerdo en que las que no quieren hacer nada sin permiso, dan buen ejemplo a toda la Compa\u00f1\u00eda y consuelan mucho a los superiores?<\/p>\n

– S\u00ed, padre.<\/p>\n

– \u00bfNo quer\u00e9is hacerlo todas as\u00ed?<\/p>\n

– S\u00ed, padre.<\/p>\n

– \u00a1Que Dios os bendiga, hermanas m\u00edas!<\/p>\n

Y hemos dicho ya los dos primeros puntos. Nos queda por ver las faltas que se pueden cometer contra esta pr\u00e1ctica.<\/p>\n

Hermana, \u00bfqu\u00e9 faltas se pueden cometer principalmente contra esta pr\u00e1ctica?<\/p>\n

– Me parece, padre, como ya han dicho otras hermanas que se puede faltar de muchas maneras.<\/p>\n

– Fijaos, hermanas; hay cosas para las que no es necesario pedir permiso; son las que est\u00e1n ordenadas por nuestras reglas; en las dem\u00e1s, s\u00ed que hay que pedir permiso, ya que la misma regla dice que no hay que hacer nada sin permiso. Todo lo que hac\u00e9is para cumplir con las reglas lo hac\u00e9is ya con permiso, como levantarse, ir a la mesa o al examen. Dios os llama all\u00ed y cuando vais, lo hac\u00e9is por obediencia. Por ejemplo, suena la campana y os dice: \u00abLevantaos, hermanas\u00bb. As\u00ed conoc\u00e9is la voluntad de Dios. Las que se levantan, cumplen la voluntad de Dios; pero las que se queden en la cama a pesar de lo que la regla les manda, tienen que pedir permiso. Si la noche anterior prev\u00e9n que van a necesitar descansar m\u00e1s, han de pedir permiso a la se\u00f1orita; y de esta forma obedecer\u00e1n qued\u00e1ndose en la cama. Las hermanas que est\u00e1n en las parroquias tienen que dirigirse a la hermana sirviente: *Hermana, le ruego me permita quedarme un poco en la cama. Si se trata de la hermana sirviente, le dir\u00e1 a su compa\u00f1era: \u00abHermana, me parece que tengo necesidad de descansar\u00bb; y la otra hermana le dir\u00e1: \u00abH\u00e1galo usted, por favor\u00bb.<\/p>\n

D\u00edgame, hermana, una que tienen necesidad de comer algo fuera de las horas ordinarias y lo hace sin permiso, \u00bfva en contra de la voluntad de Dios?<\/p>\n

– S\u00ed, padre. La hermana que estaba conmigo me dec\u00eda que era un pecado contra la virtud de la sobriedad; cuando ella cre\u00eda que yo lo necesitaba, me animaba a comer; pero ella no quer\u00eda hacer lo mismo, en parecidas circunstancias.<\/p>\n

– \u00a1Es muy hermoso! \u00a1Buena hermana sirviente! Pero, hija, el comer despu\u00e9s de haber pedido permiso, \u00bfes obedecer?<\/p>\n

– S\u00ed, padre.<\/p>\n

– \u00bfHace mal la que, tanto para tomarse mayor libertad como para poder hablar, no quiere ir a la primera mesa? Pues todas ten\u00e9is que acudir a ella, a no ser las oficiales, que no pueden hacerlo a causa de sus ocupaciones.<\/p>\n

– S\u00ed, padre. Desobedece a la regla; y la libertad que quiere tomarse es tambi\u00e9n otra falta.<\/p>\n

– Pero, hija, si no va despu\u00e9s de haber pedido permiso por alg\u00fan motivo, \u00bfcumple la voluntad de Dios?<\/p>\n

– S\u00ed, padre.<\/p>\n

He aqu\u00ed, pues, tres cosas que, seg\u00fan nuestra hermana, no pueden hacerse contra la regla: no levantarse al sonido de la campana, comer fuera de hora y no querer acudir a la primera mesa. Bien, hermana, le voy a preguntar una cosa: una hermana que quisiera comprarse algo, unas Horas, un rosario o algo semejante, sin permiso, \u00bfobrar\u00eda contra las reglas?<\/p>\n

– S\u00ed, padre.<\/p>\n

– \u00bfY si le diesen alguna otra cosa?, \u00bfdeber\u00eda tomarla sin permiso?<\/p>\n

– No, padre.<\/p>\n

– \u00bfPodr\u00eda hacerlo con permiso?<\/p>\n

– S\u00ed, padre. Yo recib\u00ed una vez un libro de un buen p\u00e1rroco sin permiso. Se lo dije luego a mi hermana. Pero ya no volver\u00e9 a hacerlo, padre.<\/p>\n

– No, hija m\u00eda, no lo haga usted. Piense en la gran edificaci\u00f3n que habr\u00eda recibido aquel buen sacerdote si hubiese rechazado su libro, diciendo que necesitaba permiso para ello. Una persona que le viera obrar as\u00ed se convertir\u00eda, si era mala, y adquirir\u00eda seis grados de virtud, si antes ten\u00eda cinco.<\/p>\n

Hermana, \u00bfestar\u00eda mal dar dinero, si se tiene?<\/p>\n

– S\u00ed, padre.<\/p>\n

– Usted, hermana; \u00bfes un defecto tomar o entregar dinero a alg\u00fan pariente o conocido?<\/p>\n

– S\u00ed, padre.<\/p>\n

– \u00a1Ya lo creo!, hermanas m\u00edas, porque la pobreza dice que no hay que tener nada en contra de las reglas.<\/p>\n

La hermana que hab\u00eda hablado anteriormente se levant\u00f3 y dijo:<\/p>\n

– Padre, cuando estaba en el pueblo, nos daban trigo algunas veces.<\/p>\n

– Pero, hija m\u00eda, \u00bfes que no lo necesitabais?<\/p>\n

– S\u00ed, padre; porque no ten\u00edamos.<\/p>\n

– Entonces, hija m\u00eda, hicisteis bien; pero, si hubieseis tenido hubierais hecho mal al aceptarlo.<\/p>\n

– Padre, una dama de la Caridad, al volver de un viaje, dir\u00e1: \u00abMire, hermana, el rosario que le he tra\u00eddo; le ruego que lo tome\u00bb. Como no se trata de un pobre, sino de una dama, \u00bfestar\u00eda mal aceptarlo?<\/p>\n

– S\u00ed, hija m\u00eda, no hay que tomarlo, y no teng\u00e1is miedo de desedificar a nadie; al contrario, adquirir\u00e9is mejor fama, porque se f\u00edan de vosotras y os entregan el dinero para atender a los pobres. Esas damas tendr\u00e1n entonces m\u00e1s confianza en vosotras y dir\u00e1n: \u00ab\u00bfC\u00f3mo van a tomar nada esas hermanas de lo que se da a los pobres, si no quieren recibir nada sin permiso?\u00bb.<\/p>\n

\u00bfY usted, hermana? Una hermana que recibe cartas y las abre sin permiso de sus superiores, \u00bfobra contra la obediencia?<\/p>\n

– S\u00ed, padre.<\/p>\n

– \u00bfEntonces, est\u00e1 mal escribir y recibir cartas sin ense\u00f1arlas?<\/p>\n

– Creo que s\u00ed, padre.<\/p>\n

– Prometed a Dios portaros bien en esto, porque es la puerta de perdici\u00f3n para las Hijas de la Caridad, hasta el punto de que, si no las ense\u00f1\u00e1is, es se\u00f1al de que hay dentro alguna queja o algo que no quer\u00e9is que se vea, y por consiguiente algo malo. \u00a1Oh, Se\u00f1or! \u00a1Cu\u00e1ntas personas hay en nuestra casa que se han guardado las cartas dos y tres d\u00edas sin abrirlas hasta que las viera el superior!<\/p>\n

Hermana, \u00bfest\u00e1 bien ir a visitar a alg\u00fan que otro pariente y rogarles que vayan a visitaros ellos mismos?<\/p>\n

– No, padre.<\/p>\n

– Hermanas m\u00edas, me parece que esto no se da entre vosotras. Si se diese, llegar\u00edan a despreciaros los mismos a quienes visit\u00e1is.<\/p>\n

Usted, hermana; una hermana que compra zapatos elegantes, que manda hacer un corpi\u00f1o bordado, que compra guantes y arregla sus cabellos, \u00bfobra seg\u00fan la obediencia?<\/p>\n

– No, padre.<\/p>\n

– Hermanas, m\u00edas, las que quieran llevar zapatos elegantes o corpi\u00f1os bordados, est\u00e1n ya medio fuera. No dese\u00e9is nada de lo que no tengan las dem\u00e1s; porque, si ten\u00e9is algo que no se usa en casa, pec\u00e1is de singularidad.<\/p>\n

–\u00a0 \u00bfY usted, hermana? Si una hermana aprende a leer y a escribir o sangrar sin permiso, \u00bfvan en contra de la voluntad\u00a0 de Dios?<\/p>\n

– S\u00ed, padre.<\/p>\n

– S\u00ed, hija m\u00eda, obra en contra de la voluntad de Dios, que quiere que una hermana no se ponga a hacer nada en contra de la obediencia, sino que se conforme a lo que est\u00e1 ordenado.<\/p>\n

Fijaos, mis queridas hermanas, no pod\u00e9is ser todas iguales: unas valen para los enfermos y otras para las escuelas. Les toca a los superiores mirar para qu\u00e9 val\u00e9is. No todas sirven para sangrar, pues hay algunas que tienen las manos demasiado torpes. Los dedos de la mano no son iguales en todas; por eso no todas pod\u00e9is ser semejantes.<\/p>\n

Se dice en san Pablo: \u00abUnos profetizan, otros son ap\u00f3stoles o evangelizan\u00bb (4); y Dios se complace en ver esta variedad en las cosas espirituales, lo mismo que en las temporales. Por tanto, hermanas m\u00edas, ten\u00e9is que estar contentas con vuestras ocupaciones; pero que ninguna se meta a hacer nada en contra de la obediencia. Si una hermana que es buena para la escuela se empe\u00f1ase en aprender a sangrar, quiz\u00e1s no aprender\u00eda nunca y lo estropear\u00eda todo. \u00a1Quiera Dios que, por haber sangrado sin saber, no hay\u00e1is herido a nadie, ni le hay\u00e1is causado da\u00f1o alguno, ni le hay\u00e1is dado muerte!<\/p>\n

Una hermana que quisiese cambiar de confesor, hacer ciertas penitencias o mortificaciones, o rezar el oficio de la Virgen, \u00bfpeca contra la obediencia?<\/p>\n

– S\u00ed, padre, porque se pierde.<\/p>\n

– No hermanas m\u00edas; no hay que hacer nada sin permiso del confesor que se ponga aqu\u00ed, o de la se\u00f1orita. \u00a1Que Dios las bendiga!<\/p>\n

Hija m\u00eda, una hermana que pide una cosa a los superiores. y no la obtiene, y se marcha enfadada diciendo para sus adentros: \u00abYa no les pedir\u00e9 nada; me lo niegan todo; no quiero pedirles nada\u00bb, \u00bfde qu\u00e9 esp\u00edritu estar\u00eda animada, hija m\u00eda?<\/p>\n

– Del esp\u00edritu de orgullo.<\/p>\n

– Bien dicho: del esp\u00edritu de soberbia. No hay que pronunciar jam\u00e1s esa palabra diab\u00f3lica, hija del orgullo. \u00a1Quiera Dios que est\u00e9is muy lejos del mismo! Si os niegan lo que ped\u00eds, es porque no os conviene o es para probaros. Por eso ten\u00e9is que seguir pidi\u00e9ndolo. Quiz\u00e1s os permitan ma\u00f1ana lo que hoy os han negado.<\/p>\n

\u00bfComulg\u00e1is sin permiso? No, no deber\u00edais hacerlo. \u00bfDej\u00e1is de comulgar por vuestra cuenta? Tampoco deb\u00e9is hacerlo. \u00bfQu\u00e9 hab\u00e9is de hacer para pedir y para recibir permiso de tomar la disciplina? Apruebo que todas teng\u00e1is disciplinas, pero tambi\u00e9n apruebo que no os sirv\u00e1is de ellas sin permiso.<\/p>\n

Pero quiz\u00e1s me dig\u00e1is: \u00abPadre, nos est\u00e1 diciendo usted muchas cosas, un mont\u00f3n de cosas; pero \u00bfno se cansar\u00e1n nuestros superiores de que les pidamos tantas cosas?\u00bb. No, hermanas m\u00edas, jam\u00e1s se cansar\u00e1n de eso vuestros superiores; al contrario, se sentir\u00e1n muy consolados, al ver que una hermana no hace nada sin permiso. Por lo que se refiere a vuestras reglas, ten\u00e9is permiso para seguirlas, y sobre eso no ten\u00e9is que pedir permiso; pero para todo lo dem\u00e1s, s\u00ed. Las que est\u00e1n en una parroquia, al saber que dicen un serm\u00f3n en alg\u00fan lugar de devoci\u00f3n, no tienen que ir sin permiso de su hermana sirviente. La misma hermana sirviente tiene que ped\u00edrselo a su hermana. Para lo de mayor importancia, es menester que las hermanas de las parroquias vengan a pedir permiso a la se\u00f1orita y que le escriban las que est\u00e1n en los pueblos.<\/p>\n

Me dir\u00e9is: \u00abPadre, \u00bfno podr\u00edamos pedir un permiso general para todas las cosas necesarias?\u00bb. Ten\u00e9is que guardaros mucho de hacer esto, y nosotros procuraremos no darlo, porque entonces carecer\u00edais del m\u00e9rito que se obtiene en cada petici\u00f3n de permiso.<\/p>\n

Tengo que deciros adem\u00e1s que hay algunas que sacan a la fuerza los permisos. Son las que tienen un esp\u00edritu peque\u00f1o y se preocupan e inquietan si no se les trata con condescendencia. No est\u00e1 bien sacar el permiso por la fuerza. Pedidlo siempre con indiferencia y no insist\u00e1is jam\u00e1s si veis que no les gusta concederlo. Decid dentro de vosotras mismas: \u00abSi me lo conceden, muy bien; si me lo niegan, quiz\u00e1s lo hagan para mortificarme\u00bb. Dios dec\u00eda a Mois\u00e9s: \u00abEs verdad que t\u00fa se lo has permitido, pero ha sido por causa de su dureza\u00bb. De la misma forma, se concede a veces a una hermana un permiso, cuando se ve que no es capaz de dejarse llevar por la voz de la raz\u00f3n.<\/p>\n

Me preguntar\u00e9is: \u00abUn confesor de la parroquia donde yo estoy, \u00bfno podr\u00eda darme permiso para hacer alguna penitencia?\u00bb. No, no puede. Su jurisdicci\u00f3n no llega hasta all\u00ed; no tiene poder m\u00e1s que para confesaros y para permitiros o prohibiros la comuni\u00f3n.<\/p>\n

Bien, hijas m\u00edas, \u00bfqu\u00e9 hemos de hacer para practicar bien todo esto? Si alguna vez hemos tenido una conferencia importante, ha sido ahora. S\u00e9 muy bien que la mayor parte de vosotras lo practic\u00e1is ya, pero os ruego que lo hag\u00e1is todas; al obrar as\u00ed, cumplir\u00e9is la voluntad de Dios en la tierra, como la cumplen los \u00e1ngeles en el cielo, y gozar\u00e9is de una paz y de una tranquilidad de esp\u00edritu inconcebible. Las mayores sobre todo tienen que dar ejemplo en esto, ya que, si ellas se permiten obrar sin pedir permiso, las j\u00f3venes las imitar\u00e1n creyendo que no es nada malo. Por el contrario, si ellas son fieles en pedir permiso, edificar\u00e1n a las m\u00e1s j\u00f3venes, al pr\u00f3jimo, y sentir\u00e1n ellas mismas un gran consuelo, en vez de la pena extra\u00f1a e inimaginable que sentir\u00edan por haber faltado y desedificado a las dem\u00e1s.<\/p>\n

Teniendo esto en cuenta, el primer medio que hay que emplear es pensar con frecuencia: \u00abEstoy empezando una vida bienaventurada, que continuar\u00e9 luego en el cielo\u00bb.<\/p>\n

Como segundo medio, acostumbraos a la mortificaci\u00f3n; mortificarse, es no hacer cada uno su voluntad, que le gustar\u00eda ir unas veces por aqu\u00ed y otras veces por all\u00e1. Hay que superar esos movimientos y mantenerse firme en la obediencia.<\/p>\n

En tercer lugar, pedid incesantemente esta gracia a Dios. No hay nada tan f\u00e1cil como pedir permiso de lo que uno quiere hacer. La misma urbanidad lo exige a veces.<\/p>\n

Bien, hijas m\u00edas, estos son m\u00e1s o menos los medios que hab\u00e9is de emplear para habituaros a esta pr\u00e1ctica. Pido a nuestro Se\u00f1or Jesucristo que os conceda ver y conocer que es \u00e9sta una de las conferencias m\u00e1s importantes que hemos tenido jam\u00e1s. Ruego a su divina bondad que os mantenga fuertes en esta pr\u00e1ctica, lo mismo que mantuvo a nuestras buenas hermanas que se encuentran ahora entre los bienaventurados del cielo. Procuremos imitarlas y especialmente en esta pr\u00e1ctica, con lo que la Compa\u00f1\u00eda quedar\u00e1 muy edificada.<\/p>\n

\u00a1Oh Salvador de nuestras almas, que has escuchado lo que se ha dicho y has sido t\u00fa mismo tan obediente que preferiste morir antes que desobedecer! \u00a1Quisiera tu divina bondad, por la obediencia de que nos diste ejemplo en la tierra, concedernos la que tanto necesitamos para no hacer nada en contra de la gloria de Dios! Y como tenemos necesidad, hermanas m\u00edas, de su gracia, os ruego que ofrezc\u00e1is vuestra primera comuni\u00f3n a Dios para alcanzar de \u00e9l la gracia de no hacer nunca nada en contra de esta pr\u00e1ctica. De esta forma no tendr\u00e9is por qu\u00e9 sentir envidia de las Carmelitas, porque ser\u00e9is tan felices como ellas, podr\u00e9is dar gloria a Dios en el estado al que os ha llamado lo mismo que se la dan ellas en el suyo.<\/p>\n

Se\u00f1orita, \u00bfquiere usted decirnos sus ideas?<\/p>\n

– Padre, no tengo nada que decir despu\u00e9s de lo que ha dicho su caridad, a no ser que siempre he observado que tiene mucha raz\u00f3n en todo esto y que todas las que han salido de la Compa\u00f1\u00eda, se han salido \u00fanicamente por haber estado apegadas a su propia voluntad y por su afecto a estas singularidades.<\/p>\n

– As\u00ed pues, se\u00f1orita, dice usted que las que se han salido y han perdido su vocaci\u00f3n, ha sido por haber seguido su propia voluntad y por no haber hecho lo que acabamos de decir. Dice usted mucho en pocas palabras. Fijaos bien, hermanas m\u00edas, en lo que acaba de decir la se\u00f1orita; es de mucha importancia; y no hag\u00e1is como las que se han salido, sino entrad en la pr\u00e1ctica de la obediencia, estando seguras de que se trata de la obra de salvaci\u00f3n que os conducir\u00e1 hasta el eterno santuario. Poned mucha devoci\u00f3n, por favor, cuando dec\u00eds estas palabras: \u00abFiat voluntas tua<\/em>\u00bb y repetidlas con frecuencia durante vuestra oraci\u00f3n, cuando escuch\u00e1is la palabra de Dios, para demostrarle que est\u00e1is sometidas en todo a su voluntad.<\/p>\n

Luego nuestro muy venerado padre se puso de rodillas y a\u00f1adi\u00f3:<\/p>\n

Mis queridas hermanas, esta es la s\u00faplica que hago a Dios, y le pido expresamente que, cuando pronuncie las palabras de la bendici\u00f3n, nos haga capaces de cumplir su santa voluntad, vosotras y yo miserable pecador, que no he hecho nunca m\u00e1s que mi propia voluntad, y que derrame sobre vuestros corazones la gracia de no hacer nunca nada sin permiso de las reglas o de vuestros superiores. Tal es lo que le pido con todo mi coraz\u00f3n<\/p>\n

Benedictio Dei Patris…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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