{"id":6809,"date":"2009-03-14T18:07:47","date_gmt":"2009-03-14T17:07:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www.vicencianos.org\/web\/2009\/03\/14\/vicente-de-paul-conferencia-042-sobre-el-amor-al-trabajo\/"},"modified":"2016-07-26T11:00:34","modified_gmt":"2016-07-26T09:00:34","slug":"vicente-de-paul-conferencia-042-sobre-el-amor-al-trabajo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-042-sobre-el-amor-al-trabajo\/","title":{"rendered":"Vicente de Pa\u00fal, Conferencia 042: Sobre el amor al trabajo"},"content":{"rendered":"

(28.11.49)
\n<\/em><\/p>\n

Hijas m\u00edas, el tema de esta conferencia es sobre la importancia que tiene el que las Hijas de la Caridad trabajen durante las horas que les quedan libres despu\u00e9s del servicio a los pobres, o a la atenci\u00f3n a las alumnas, en los lugares en donde no est\u00e1n demasiado ocupadas. El primer punto es sobre las razones que tienen para trabajar y ganarse parte de su vida; el segundo, sobre la clase de trabajo en que tienen que ocuparse; el tercero, sobre lo que deben hacer para que Dios vea con agrado su trabajo, tanto la asistencia que prestan a los enfermos como las dem\u00e1s tareas.<\/p>\n

He aqu\u00ed, hermanas m\u00edas, los tres puntos sobre los que vamos a hablar. Veamos por qu\u00e9 razones tienen que ocuparse las Hija de la Caridad en los sitios que puedan, sin perjudicar para nada al servicio de los pobres enfermos o a la instrucci\u00f3n de las alumnas, tanto en las aldeas como en las parroquias de Par\u00eds.<\/p>\n

Hermana, d\u00edganos por qu\u00e9 razones tiene que trabajar una Hija de la Caridad para ganar una parte de su vida.<\/p>\n

– Padre, sobre el primer punto me parece que hemos de tener alguna ocupaci\u00f3n, porque nuestro Se\u00f1or nos ha recomendado que empleemos bien el tiempo; en segundo lugar, porque somos pobres; y en tercer lugar, porque la ociosidad provoca malos pensamientos, que son la causa de muchas malas conversaciones y destruyen con frecuencia en nosotros lo que la gracia hab\u00eda construido y que conservar\u00edamos si estuvi\u00e9semos ocupadas. Sobre el segundo punto, me parece que el trabajo en que podr\u00edamos ocuparnos podr\u00eda ser coser, hilar, y otras labores por el estilo, que nunca nos faltar\u00e1n. Sobre el tercero, me parece que un buen medio es el aficionarse al trabajo.<\/p>\n

Otra hermana dijo:<\/p>\n

Padre, me parece que debemos trabajar, a ejemplo de nuestro Se\u00f1or, que trabaj\u00f3 mientras estuvo en la tierra. Sobre el segundo punto, creo que el m\u00e1s apropiado para nosotras es el trabajo de coser o de hilar, como ha dicho mi hermana. Y como medios, creo que nos convendr\u00e1 poner mucho cuidado y diligencia, imagin\u00e1ndonos que tenemos que trabajar siempre, y trabajar como si tuvi\u00e9semos prisa, porque cuando se va lentamente, no se avanza, y cuando se cree que hay poco quehacer, no se preocupa una de afanarse.<\/p>\n

Otra hermana dijo:<\/p>\n

Padre, me parece que una raz\u00f3n para animarnos a no perder el tiempo es el ejemplo de la sant\u00edsima Virgen, que nunca estuvo ociosa. En relaci\u00f3n con los trabajos, no se me ocurren m\u00e1s que los que han se\u00f1alado mis hermanas, al menos para las que est\u00e1n en casa y no tienen ocupaciones u oficios particulares. Para hacer que Dios vea con agrado nuestros trabajos, un buen medio ser\u00e1 ocupar el esp\u00edritu en alguna cosa buena mientras se trabaja y no tolerar los pensamientos in\u00fatiles.<\/p>\n

– \u00a1Dios la bendiga, hija m\u00eda!, dijo nuestro venerad\u00edsimo padre. \u00bfY usted, hermana?<\/p>\n

– Una raz\u00f3n por la que tenemos que trabajar para ganarnos una parte de nuestra vida, es que nuestra vocaci\u00f3n tiene el honor de imitar la vida de trabajo del Hijo de Dios; por consiguiente, lo mismo que \u00e9l trabaj\u00f3 con san Jos\u00e9 y con su santa Madre para ganarse la vida, tambi\u00e9n nosotras tenemos que hacerlo. La segunda raz\u00f3n es que no aportamos ninguna dote cuando entramos para poder vivir, y por consiguiente tenemos que ganarnos la vida con el trabajo. La tercera es que la mayor\u00eda de nosotras estar\u00edamos obligadas a ganarnos la vida, si estuvi\u00e9ramos en el mundo. La cuarta es que se trata de un medio para fundamentar bien nuestra Compa\u00f1\u00eda en la virtud, y especialmente en la humildad, que nuestro Se\u00f1or recomend\u00f3 tanto a los que quieren seguirle, y estim\u00f3 tanto que la practic\u00f3 \u00e9l mismo durante toda su vida.<\/p>\n

Otra hermana dijo:<\/p>\n

Padre, me parece que una raz\u00f3n para ocuparnos en ganar una parte de nuestra vida, es para imitar a nuestro Se\u00f1or, a su santa Madre y a san Jos\u00e9, que trabajaron durante toda su vida. Adem\u00e1s, nuestra Compa\u00f1\u00eda hace profesi\u00f3n de pobreza. La tercera raz\u00f3n es que, si se introdujese en la Compa\u00f1\u00eda la idea de que no tenemos nada que hacer para ganarnos la vida, pronto caer\u00edamos en la ociosidad, y nuestra Compa\u00f1\u00eda se vendr\u00eda abajo. En fin, no hay nada tan perjudicial para las buenas costumbres como la ociosidad.<\/p>\n

Sobre el segundo punto, a saber, sobre los trabajos en que tenemos que ocuparnos durante el tiempo que nos queda libre del cuidado de los enfermos y de la atenci\u00f3n a las alumnas, o de las observancias de nuestra regla, me parece que cada una podr\u00eda, seg\u00fan sus facultades, ocuparse en algunos trabajos necesarios, como hilar, coser, y algunos otros que son \u00fatiles para la casa o para los pobres, y no en cosas que entretengan demasiado el esp\u00edritu y nos apasionen m\u00e1s de la cuenta. Al examinar c\u00f3mo hemos de comportarnos para que nuestro trabajo sea agradable a Dios y \u00fatil para la asistencia de los pobres, me parece que al comenzar deber\u00edamos tener la intenci\u00f3n de agradar a Dios, honrando el trabajo que nuestro Se\u00f1or Jesucristo hizo en la tierra; despu\u00e9s, no emprender nada sin permiso, y estar dispuestas a dejar el trabajo cuando se nos mande, o cuando nos obligue el servicio de los pobres.<\/p>\n

Despu\u00e9s de que nuestro dign\u00edsimo padre, con su caridad y su paciencia ordinaria, escuch\u00f3 lo que cada una de las que preguntaba ten\u00eda que decir sobre este tema, empez\u00f3 a hablar de esta manera:<\/p>\n

Doy gracias a Dios, hermanas m\u00edas, por los pensamientos que su bondad os ha dado sobre el presente tema, que son todos muy buenos, muy dignos de consideraci\u00f3n, muy \u00fatiles, muy pr\u00e1cticos, y sobre los cuales no me detendr\u00e9 mucho, ya que no tenemos mucho tiempo.<\/p>\n

Solamente voy a a\u00f1adir, hermanas m\u00edas, dos cosas que se me han ocurrido, la primera es el mandamiento expreso que dio Dios al hombre de ganarse la vida con el sudor de su frente. In sudore vultus tui vesceris pane, le dijo; te ganar\u00e1s la vida con el sudor de tu frente, esto es, hermanas m\u00edas, con un trabajo que sea duro y pesado; mandamiento tan expreso que no hay ning\u00fan hombre que pueda exceptuarse de \u00e9l, y trabajo de tal categor\u00eda que, por la gracia de Dios, nos sirve de penitencia por el esfuerzo que exige al cuerpo. Dios no dijo solamente: \u00abTrabajar\u00e1s con el af\u00e1n de tu esp\u00edritu por ganarte ]a vida\u00bb, sino: \u00abTrabajar\u00e1s con el sudor de tu frente\u00bb, trabajar\u00e1s no solamente con tu entendimiento, sino con tus manos, con tus brazos y con todo tu cuerpo, y trabajar\u00e1s con tal actividad que el sudor te caer\u00e1 de la frente. As\u00ed es, mis queridas hermanas, como hay que entender este mandamiento de Dios, al que todos los hombres est\u00e1n obligados a obedecer.<\/p>\n

El labrador que vemos tras el arado cultivando la tierra y sembrando el grano para el alimento de los hombres, cumple con este mandamiento, porque su cuerpo sufre y pena, de forma que el sudor le cae de su rostro muchas veces.<\/p>\n

La hermana de la Caridad que va cargada con su marmita por la ma\u00f1ana y por la tarde, durante el calor y durante el fr\u00edo, y no para ella, sino para llev\u00e1rselo a aquel pobre que no puede ir a buscarla y que morir\u00eda de hambre si ella no se lo llevase esa hermana, mis queridas hijas, cumple con este mandamiento.<\/p>\n

La segunda raz\u00f3n, hermanas m\u00edas, es que Dios al hablar al justo dice que vivir\u00e1 del trabajo de sus manos, como si hubiese querido darnos a entender que la mayor obligaci\u00f3n del hombre, despu\u00e9s del servicio que tiene que hacer a Dios, consiste en trabajar para ganarse la vida, y que bendecir\u00e1 de tal forma el esfuerzo que haga, que no caer\u00e1 en necesidad, que no ser\u00e1 una carga para nadie, y que lo que \u00e9l haga servir\u00e1 para mantener a su familia, y todo le saldr\u00e1 bien. Dios mismo promete trabajar con \u00e9l, y mientras trabaja, bendecir\u00e1 a Dios.<\/p>\n

El justo vive de esta manera, mis queridas hermanas; vive, seg\u00fan el mandamiento de Dios, del trabajo de sus manos y no es ninguna carga para nadie. Pero el injusto no lo hace as\u00ed; por no tomarse la molestia de trabajar, ser\u00e1 una carga para los dem\u00e1s, se pondr\u00e1 a mendigar o a robar. Ved la diferencia: el uno llena de contento a Dios y a los hombres, vive en la pr\u00e1ctica de los mandamientos de Dios y goza suficientemente de las cosas necesarias para la vida; el otro es odioso a Dios, insoportable a las personas buenas e inaguantable para s\u00ed mismo por la miseria a la que lo reduce su vagancia.<\/p>\n

No es que yo quiera decir, hermanas m\u00edas, que todos los que viven bien sean justos, ni que todos los que sufren necesidad sean injustos, porque vemos muchas veces que por el permiso de Dios los malos prosperan y los buenos no tienen \u00e9xito en la vida; pero os dir\u00e9 que nunca se ha visto a un hombre al que Dios no le haya dado medios m\u00e1s que suficientes para vivir, cuando \u00e9l ha querido esforzarse.<\/p>\n

Frente a las bendiciones que Dios ha dado a los justos, est\u00e1n las maldiciones que fulmina contra los ociosos en la Sagrada Escritura. Remite a los perezosos a las hormigas: \u00abId, perezosos, les dice, aprended de la hormiga lo que es preciso que hag\u00e1is\u00bb.<\/p>\n

La hormiga, mis queridas hermanas, es un animalito al que Dios le ha dado tal previsi\u00f3n que todo lo que puede recoger para el invierno durante el verano y el tiempo de la cosecha, se lo lleva a la comunidad. Fijaos, mis queridas hermanas, no se apropia de nada para su uso particular, sino que se lo lleva a las dem\u00e1s y lo mete en el peque\u00f1o almac\u00e9n de la comunidad. Las abejas hacen esto mismo durante el verano. Van formando su provisi\u00f3n de miel, recogi\u00e9ndola de las flores, para vivir durante el invierno, y se la llevan, lo mismo que las hormigas, a la comunidad. No son m\u00e1s que unos animalitos, de los m\u00e1s peque\u00f1os que hay en la tierra, pero Dios ha impreso en ellos ese instinto de trabajar, de forma que nos los pone como ejemplo para que aprendamos a ser previsores con nuestro trabajo.<\/p>\n

La tercera raz\u00f3n que tenemos ya la hab\u00e9is dicho. \u00a1Qu\u00e9 cosas tan bonitas hab\u00e9is dicho vosotras! Es que el mismo Dios trabaja continuamente, continuamente ha trabajado y trabajar\u00e1. Trabaja desde toda la eternidad dentro de s\u00ed mismo por la generaci\u00f3n eterna de su Hijo, que jam\u00e1s dejar\u00e1 de engendrar. El Padre y el Hijo no han dejado nunca de dialogar, y ese amor mutuo ha producido eternamente al Esp\u00edritu Santo, por el que han sido, son y ser\u00e1n distribuidas todas las gracias a los hombres.<\/p>\n

Dios trabaja adem\u00e1s fuera de s\u00ed mismo, en la producci\u00f3n y conservaci\u00f3n de este gran universo, en los movimientos del cielo, en las influencias de los astros, en las producciones de la tierra y del mar, en la temperatura del aire, en la regulaci\u00f3n de las estaciones y en todo este orden tan hermoso que contemplamos en la naturaleza, y que se ver\u00eda destruido y volver\u00eda a la nada, si Dios no pusiese en \u00e9l sin cesar su mano.<\/p>\n

Adem\u00e1s de este trabajo general, trabaja con cada uno en particular; trabaja con el artesano en su taller, con la mujer en su tarea, con la hormiga, con la abeja, para que hagan su recolecci\u00f3n, y esto incesantemente y sin parar jam\u00e1s. \u00bfY por qu\u00e9 trabaja? Por el hombre, mis queridas hermanas, por el hombre solamente, por conservarle la vida y por remediar todas sus necesidades. Pues bien, si un Dios, soberano de todo el mundo, no ha estado ni un solo momento sin trabajar por dentro y por fuera desde que el mundo es mundo, y hasta en las producciones m\u00e1s bajas de la tierra, a las que presta su concurso, \u00a1cu\u00e1n razonable es que nosotros, criaturas suyas, trabajemos, como se ha dicho, con el sudor de nuestras frentes! Un Dios trabaja incesantemente, \u00bfy podr\u00eda mantenerse ociosa una Hija de la Caridad? \u00a1Estar\u00e1 convencida quiz\u00e1s de que no est\u00e1 m\u00e1s que para servir a los enfermos! Y cuando tenga pocos enfermos o no tenga ninguno, \u00bfse mantendr\u00e1 in\u00fatil? Mis queridas hermanas, guard\u00e9monos bien de eso, huyamos de la ociosidad como de la muerte; \u00bfpero qu\u00e9 digo?, huyamos de ella como del infierno.<\/p>\n

Pero, padre, estamos ocupadas desde la ma\u00f1ana hasta la noche; apenas nos queda tiempo para comer, y muchas veces lo tenemos que hacer fuera de hora. Muy bien, mis queridas hermanas; alabo por ello a Dios con todo mi coraz\u00f3n. Me gustar\u00eda hiciese su bondad que todas estuvieseis lo mismo. Ya s\u00e9 que en Par\u00eds no falta trabajo, que muchas veces se necesitar\u00edan tres para hacer lo que tienen que hacer dos, y que, si los d\u00edas tuviesen cuarenta y ocho horas encontrar\u00edais en qu\u00e9 emplearlas; pero tambi\u00e9n s\u00e9 muy bien que en las aldeas no siempre hay tanta ocupaci\u00f3n, que no suele haber tantos enfermos para ocupar el tiempo, y que incluso en Par\u00eds hay parroquias donde el quehacer no es tan grande; la verdad es que no hay mucho trabajo, aunque nunca falta; y de esos lugares precisamente, mis queridas hermanas, es de los que quiero hablar, ya que en ninguno de ellos se puede jam\u00e1s perder el tiempo.<\/p>\n

Si supieseis, hermanas m\u00edas, las desgracias que trae consigo la ociosidad, huir\u00edas de ella como del infierno. Se ha dicho, y es verdad, que es causa de malos pensamientos y de malas conversaciones. \u00a1Ay, es muy cierto, mis queridas hermanas! \u00a1la ociosidad es la madre que las alimenta! \u00bfQu\u00e9 har\u00e1n juntas dos personas que no tengan nada que hacer, sino ponerse a hablar de cosas in\u00fatiles y peligrosas? Luego empezar\u00e1n a hablar de otras m\u00e1s perniciosas y condenables, a murmurar, a decir mentiras, a quejarse de sus superiores, a criticar las reglas, a hablar de los dem\u00e1s con desprecio, a construir castillos en el aire, \u00bfQui\u00e9n sabe las extravagancias que pueden ocurrir en un esp\u00edritu ocioso? \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Tendr\u00e1n mil malos pensamientos, mil imaginaciones sucias a prop\u00f3sito de esta persona o de aqu\u00e9lla, de aqu\u00e9l joven con que se han encontrado, aunque por la misericordia de Dios no creo que pase esto entre vosotras, mis queridas hermanas, ya que su bondad os preserva de estos des\u00f3rdenes de una manera especial\u00edsima. S\u00ed, podemos decirlo por la gloria de Dios, \u00e9l cuida muy especialmente de conservar vuestra pureza; pero no hay que abusar.<\/p>\n

La ociosidad engendra adem\u00e1s peque\u00f1os rencores, aburrimientos, celos, que muchas veces son una simple imaginaci\u00f3n sin fundamento. Una persona ociosa se pondr\u00e1 a hacer mil reflexiones en contra del respeto que debe a Dios; destruir\u00e1 la paz que tiene que hacer reinar en su alma y forjar\u00e1 juicios en contra de la caridad que debe a su pr\u00f3jimo.<\/p>\n

Mis queridas hermanas, \u00bfqu\u00e9 hizo nuestro Se\u00f1or mientras vivi\u00f3 en la tierra? Lo hab\u00e9is dicho. No tengo casi nada que a\u00f1adir. Dir\u00e9 solamente que \u00e9l llev\u00f3 dos vidas sobre la tierra. Una, desde su nacimiento hasta los treinta a\u00f1os, durante los que trabaj\u00f3 con el sudor de su divino rostro por ganarse la vida. Tuvo el oficio de carpintero; se carg\u00f3 con el cesto y sirvi\u00f3 de jornalero y de alba\u00f1il. Desde la ma\u00f1ana hasta la noche estuvo trabajando en su juventud, continu\u00f3 hasta la muerte. El cielo y la tierra se llenan de verg\u00fcenza a la vista de semejante espect\u00e1culo.<\/p>\n

Esta es, mis queridas hermanas, la conducta de Dios, soberano de todo el mundo, al que todas las criaturas deben un honor infinito. Lo vemos vivir del trabajo de sus manos y en la ocupaci\u00f3n m\u00e1s baja y penosa del mundo. \u00bfY nosotros, ruines y miserables, vamos a estar in\u00fatiles? \u00bfY querr\u00e1 ahorrar sus esfuerzos una Hija de la Caridad?<\/p>\n

El otro estado de la vida de Jesucristo en la tierra fue desde los treinta a\u00f1os hasta su muerte. Durante esos tres a\u00f1os \u00bfqu\u00e9 es lo que no trabaj\u00f3 de d\u00eda y de noche, predicando unas veces en el templo, otras en una aldea, sin descanso, para convertir al mundo y ganar las almas para Dios su Padre? Durante aquel tiempo, \u00bfde qu\u00e9 cre\u00e9is que vivi\u00f3, mis queridas hermanas? No pose\u00eda nada en la tierra, ni siquiera una piedra en donde descansar su divina cabeza (3), en la que habitaba la eterna sabidur\u00eda. Viv\u00eda entonces de las limosnas que le daban la Magdalena y las dem\u00e1s piadosas mujeres que le segu\u00edan para escuchar sus sermones. Iba a casa de los que le convidaban y no dejaba de trabajar d\u00eda y noche, a cualquier hora, yendo adonde sab\u00eda que hab\u00eda algunas almas que ganar, o bien un enfermo para darle la curaci\u00f3n del cuerpo, y luego la del alma. De esta forma quiso ense\u00f1ar que hay dos tiempos para las Hijas de la Caridad que sirven a los enfermos; uno durante el cual tienen que administrar los cuidados temporales; otro, mientras les sirven o despu\u00e9s de haberles servido, durante el cual les digan alguna buena palabra para inducirles a hacer una buena confesi\u00f3n, disponerles a bien morir, o a tomar buenas resoluciones para vivir mejor si Dios les devuelve la salud. Obrar de esta forma, mis queridas hermanas, es imitar la conducta de nuestro Se\u00f1or en la tierra; y ganarse la vida de esta manera, sin perder tiempo, es gan\u00e1rsela como nuestro Se\u00f1or se la gan\u00f3.<\/p>\n

San Pablo, el gran ap\u00f3stol, el hombre lleno de Dios, el vaso de elecci\u00f3n, se gan\u00f3 la vida con el trabajo de sus manos; en medio de sus grandes trabajos, de sus graves ocupaciones, de sus predicaciones continuas, empleaba el tiempo de d\u00eda y de noche para poder bastarse a s\u00ed mismo, sin pedir nada a nadie; en una de sus ep\u00edstolas dice: \u00abSab\u00e9is que no os he exigido nada y que han sido estas manos las que han ganado el pan que como, para sostener mi cuerpo\u00bb (4). \u00bfQui\u00e9n no se llenar\u00e1 de con fusi\u00f3n ante este ejemplo? No era una hermana la que hablaba ni era un hombre ordinario; era un hombre de elevada condici\u00f3n por su nacimiento, su ciencia y su virtud; y aquel hombre estimaba tanto la santa pobreza ense\u00f1ada por Jesucristo que hubiese sentido escr\u00fapulos de comer un trozo de pan sin hab\u00e9rselo ganado; si sus grandes ocupaciones no le permit\u00edan trabajar de d\u00eda, sacaba tiempo quit\u00e1ndole al descanso de la noche.<\/p>\n

Por entonces era costumbre en la iglesia que todos trabajasen. Los religiosos, al principio, se ganaban la vida. Despu\u00e9s de haber asistido al oficio divino, se ocupaban en hacer esteras y cestos de mimbre que vend\u00edan. Y esto se practicaba hasta el tiempo de san Bernardo; sus religiosos y \u00e9l mismo trabajaban en lo mismo hace cuatrocientos a\u00f1os. Pero como todo se va relajando con el tiempo, se aboli\u00f3 esta santa costumbre. Esto tuvo graves consecuencias; porque la disciplina dom\u00e9stica dej\u00f3 de basarse desde entonces en la austeridad en la que se encontraba cuando los religiosos estaban sometidos al trabajo.<\/p>\n

Pues bien, mis queridas hermanas, \u00bfveis la bondad de vuestra obra, vosotras, que no ten\u00e9is que ser mantenidas por los lugares adonde vais? Este es un punto muy importante, porque de esta forma podr\u00e9is trabajar siempre en el servicio de Dios y con aplauso de todos, aunque no teng\u00e1is que buscarlo. No tendr\u00e9is que estar obligadas a pedir m\u00e1s que lo que se pueda dar. Y si lleg\u00e1is a tener m\u00e1s de lo que necesit\u00e1is, ya sab\u00e9is que lo que sobre tiene que ser para formar a otras hermanas, que puedan hacer alg\u00fan d\u00eda el mismo servicio a Dios que hac\u00e9is vosotras, y atiendan al pr\u00f3jimo de forma que Dios quede glorificado en ellas. Los religiosos sirven a Dios y sostienen a la iglesia; pero la mayor parte de ellos, al menos los que son mendicantes, tienen necesidad de ser mantenidos por el pueblo. Es cierto que no obran mal, ya que esa es su regla, por ejemplo los religiosos de san Francisco, que practican una pobreza tan estrecha; esto es muy grande delante de Dios, pero es a costa del pueblo y sin poseer bienes, en la desnudez y la pobreza, ya que no tienen fondos.<\/p>\n

Pero vosotras pod\u00e9is ganar lo suficiente para vuestra vida sirviendo al pr\u00f3jimo; no sois costosas para nadie; sino que vosotras mismas prove\u00e9is a vuestras necesidades. \u00a1Quiera Dios que tambi\u00e9n lo pudiese hacer as\u00ed yo, indigno del pan que como, y que gan\u00e1ndome l\u00edcitamente la vida, pudiese servir a mi pr\u00f3jimo sin poseer nada y sin ser gravoso a nadie! \u00a1Ojal\u00e1 nuestros padres pudiesen hacerlo y nos vi\u00e9semos obligados a dejar lo que tenemos! Dios sabe con cu\u00e1nto gusto lo har\u00eda. Pero no podemos hacerlo, y tenemos que humillarnos.<\/p>\n

Si Dios quiere, mis queridas hermanas, concederos la gracia de que pod\u00e1is alg\u00fan d\u00eda ganaros la vida y llegar a servir en las aldeas que no tienen medios para sosteneros, creo que no habr\u00eda nada m\u00e1s hermoso. `\u00a1Unas hermanas, trabajando por los dem\u00e1s, estar\u00e1n en un lugar en donde servir\u00e1n a los pobres e instruir\u00e1n a las ni\u00f1as, sin que nadie contribuya a ello, y esto gracias al trabajo de las hermanas que est\u00e9n en otros lugares, gracias tambi\u00e9n al trabajo que ellas mismas puedan hacer en sus momentos de descanso! \u00a1Qu\u00e9 gran bendici\u00f3n de Dios ser\u00eda, hermanas m\u00edas, que las que est\u00e1is ya en las aldeas, o en las parroquias, sirviendo a los pobres y ense\u00f1ando a los ni\u00f1os, contribuyeseis con vuestro trabajo a conseguir que otras puedan realizar ese mismo bien, aportando a la comunidad lo que os sobre! Si lo hacen las abejas, como ya hemos dicho, cogiendo la miel de las flores y llev\u00e1ndosela a la colmena para alimento de las dem\u00e1s, \u00bfpor qu\u00e9 vosotras, que ten\u00e9is que ser como abejas celestiales, no lo vais a hacer? Hermanas m\u00edas, si Dios quiere conceder a vuestra Compa\u00f1\u00eda la gracia de que, por vuestro medio, sean servidos los pobres, sea educada la juventud, y pueda subsistir esta casa, lo mismo que hasta ahora, recibiendo e instruyendo a las j\u00f3venes que se presentan con el deseo de servir a Dios, y que a su debido tiempo hagan el servicio que vosotras hac\u00e9is, \u00bfno ser\u00e1 \u00e9sta una gran felicidad para vosotras? Mis queridas hermanas, est\u00e1is obligadas a ello a la medida de vuestras fuerzas; al menos, no ten\u00e9is que -omitir nada para conseguirlo. Decid en vuestro interior: \u00abSe trata de la casa donde me han educado; han hecho el favor de recibirme y acogerme en ella; es muy razonable que contribuya a sus gastos, para que puedan continuar haciendo lo mismo con las que vengan despu\u00e9s de nosotras y siga adelante la Compa\u00f1\u00eda y prosiga el bien que ha comenzado\u00bb.<\/p>\n

Este bien es muy grande, hermanas m\u00edas, mucho mayor de lo que podr\u00edais pensar y yo ser\u00eda capaz de deciros. Por ejemplo, dos hermanas que est\u00e1n en una parroquia, \u00bfqu\u00e9 es lo que no hacen? \u00bfqu\u00e9 es lo que o\u00edmos decir de su manera de vivir? Es una vida como la que Jesucristo llev\u00f3 en la tierra; Dios trabaja continuamente con ellas, y tiene que ser as\u00ed, mis queridas hermanas, porque ellas de por s\u00ed no podr\u00edan hacer lo que hacen. Recuerdo ahora a dos de nuestras hermanas que est\u00e1n en un lugar en donde no tienen mucho que hacer y tienen abundantemente lo que necesitan; estoy preocupado y tengo miedo de que no sea esto para ellas una ocasi\u00f3n para decaer y refugiarse en la pereza. Preferir\u00eda que no se hubiese hecho la fundaci\u00f3n, porque, mis queridas hermanas, la ruina de vuestra Compa\u00f1\u00eda vendr\u00eda precisamente por ah\u00ed. Cuando se vea a nuestras hermanas bien establecidas y que no tienen mucho en qu\u00e9 ocuparse, no se preocupar\u00e1n de trabajar y no se cuidar\u00e1n de ir a ver a los pobres. Y entonces habr\u00eda que despedirse de la Caridad; ya no ser\u00eda Caridad; estar\u00eda totalmente sepultada; habr\u00eda que celebrar entonces las exequias de la Caridad. Si Dios no pone su mano, suceder\u00e1 as\u00ed. No lo ver\u00e9 yo, ya que no me queda mucho por vivir en la tierra; pero s\u00ed lo ver\u00e9is vosotras, a las que Dios conceder\u00e1 m\u00e1s a\u00f1os de vida.<\/p>\n

Entregaos pues a Dios, mis queridas hermanas para trabajar debidamente, imitando a su Divina Majestad que trabaja incesantemente, aunque no necesite de nada, para proporcionar a la comunidad, lo mismo que las abejas, lo que os sobre, para que se pueda educar a otras hermanas, despu\u00e9s de haber atendido a vuestras necesidades.<\/p>\n

Pero, me dir\u00e9is, \u00bfen qu\u00e9 trabajos podemos ocuparnos? No nos va un trabajo de mucha importancia; y adem\u00e1s, no sabemos hacer todo lo que se nos puede encargar. A esto, hijas m\u00edas, responder\u00e9 que coser e hilar son los trabajos m\u00e1s convenientes que pod\u00e9is hacer. Todo el mundo necesita ropa, y vosotras pod\u00e9is estar seguras de que, si trabaj\u00e1is en esto, siempre la tendr\u00edais, bien sea para vuestro uso, bien sea para los pobres o los ni\u00f1os, bien para los dem\u00e1s; nunca os faltar\u00e1.<\/p>\n

Pero, \u00bfqu\u00e9 hay que hacer para que este trabajo agrade a nuestro Se\u00f1or? Ya se ha dicho, mis queridas hermanas, y se han a\u00f1adido cosas muy hermosas a todo esto.<\/p>\n

Hay que trabajar primeramente para agradar a Dios, que pone su alegr\u00eda y sus delicias en vernos ocupadas en un mismo fin. Pues bien, pod\u00e9is estar seguras de que vuestra ocupaci\u00f3n le agrada. Por eso no dud\u00e9is de que hac\u00e9is una cosa que le agrada.<\/p>\n

En segundo lugar, vuestro trabajo tiene que tener la finalidad de honrar el trabajo fatigoso y duro de nuestro Se\u00f1or en la tierra, que puso su divino cuerpo al servicio de las obras m\u00e1s dif\u00edciles, sin ahorrar esfuerzos.<\/p>\n

En tercer lugar, hay que hacerlo pensando que est\u00e1is trabajando en el servicio del pr\u00f3jimo, que es tan estimado por Dios que cree como hecho a s\u00ed mismo lo que se hace para consuelo de los dem\u00e1s.<\/p>\n

En cuarto lugar, hay que desterrar de nosotros el esp\u00edritu de avaricia. Se ha dicho atinadamente que no hab\u00eda que tener ante la vista la ganancia. \u00a1Dios m\u00edo! No, eso lo estropear\u00eda todo. Si una Hija de la Caridad se propusiese, al trabajar, ir acumulando dinero sobre dinero para tenerlo a disposici\u00f3n, o para alimentarse mejor, eso disgustar\u00eda a Dios y desedificar\u00eda a las personas buenas.<\/p>\n

Un hombre del mundo me dec\u00eda ayer: \u00abPadre, hace ocho a\u00f1os que me entregu\u00e9 a Dios para no aprovecharme de mis bienes. Una vez alimentado y vestido, doy lo que me sobra a los pobres. S\u00e9 muy bien que de esta forma no podr\u00e9 dar carrera a mi hijo, pero no podr\u00eda obrar de otra manera\u00bb. Mis queridas hijas, se trata de un hombre del mundo, que no sabe estar sin hacer nada y que tiene hijos y que todo lo que hace, despu\u00e9s de haberse provisto sencillamente de lo necesario, es para los pobres; llega incluso a vender y entregar sus fondos. Tendr\u00edamos que vendernos a nosotros mismos para sacar a nuestros hermanos de la miseria; y una Hija de la Caridad, \u00bfpodr\u00e1 ser tan desgraciada que se reserve algo y se diga: \u00ab\u00a1Qui\u00e9n sabe ad\u00f3nde puedo llegar! Quiz\u00e1s no est\u00e9 siempre en la Compa\u00f1\u00eda; si llegase a salir, tendr\u00e9 todo esto!\u00bb? \u00a1Ay! \u00a1malditas ideas, pensamientos condenables, temores sugeridos por el demonio para ocasionar la ruina de aquellas que la escuchasen! No creo que haya entre vosotras ninguna que est\u00e9 en esta disposici\u00f3n; s\u00e9 muy bien que todas vosotras sent\u00eds mucho afecto e inter\u00e9s por la Casa.<\/p>\n

Ruego a Dios, que desde toda la eternidad trabaj\u00f3 dentro de s\u00ed mismo, ruego a nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que trabaj\u00f3 aqu\u00ed en la tierra hasta ser un jornalero, ruego al Esp\u00edritu Santo, que nos anima al trabajo; ruego a san Pablo, que se gan\u00f3 con el trabajo de sus manos el pan de su sustento; ruego a todos los antiguos religiosos, que se ejercitaron en el trabajo manual y que llegaron a la santidad, que quiera la bondad de Dios perdonarnos el tiempo que tantas veces hemos perdido, y especialmente a m\u00ed, que soy el m\u00e1s indigno de comer el pan que como y que Dios me da; ruego a nuestro Se\u00f1or Jesucristo que nos conceda la gracia de trabajar por imitarle; ruego a la sant\u00edsima Virgen y a todos los santos que nos obtengan de la Sant\u00edsima Trinidad esta gracia, en cuyo nombre, confiando en su infinita bondad, pronunciar\u00e9 las palabras de la bendici\u00f3n.<\/p>\n

Benedictio Dei Patris…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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