{"id":6806,"date":"2009-03-11T18:07:39","date_gmt":"2009-03-11T17:07:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.vicencianos.org\/web\/2009\/03\/11\/vicente-de-paul-conferencia-039-sobre-el-espiritu-del-mundo\/"},"modified":"2016-07-26T11:00:35","modified_gmt":"2016-07-26T09:00:35","slug":"vicente-de-paul-conferencia-039-sobre-el-espiritu-del-mundo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-039-sobre-el-espiritu-del-mundo\/","title":{"rendered":"Vicente de Pa\u00fal, Conferencia 039: Sobre el esp\u00edritu del mundo"},"content":{"rendered":"

(25.08.48)
\n<\/em><\/p>\n

Ya se ha tratado de esta conferencia, hermanas m\u00edas. Por eso, como dispongo de poco tiempo, no me detendr\u00e9 mucho en cada punto. El primero es sobre las razones que tienen las Hijas de la Caridad para entregarse a Dios y huir del esp\u00edritu del mundo. D\u00edgame usted, hermana, cu\u00e1les son las razones que pueden persuadir a una Hija de la Caridad a huir del esp\u00edritu del mundo.<\/p>\n

– Es que no se puede servir a dos se\u00f1ores (1).<\/p>\n

– Ese pensamiento es muy bueno; fijaos, hermanas m\u00edas, porque nuestra hermana acaba de decir que, mientras una Hija de la Caridad tenga el esp\u00edritu lleno de las vanidades del mundo, se sentir\u00e1 inclinada a seguirlo; y es una m\u00e1xima infalible de Jesucristo que nadie puede servir a dos se\u00f1ores, hasta el punto de que los que est\u00e9n llenos del esp\u00edritu del mundo es seguro que no podr\u00e1n tener el esp\u00edritu de Dios.<\/p>\n

Y usted, hermana, d\u00edganos una raz\u00f3n, una sola, por la que las Hijas de la Caridad tengan que esforzarse en vencer el esp\u00edritu del mundo.<\/p>\n

– Porque el esp\u00edritu del mundo impide entregarse a Dios.<\/p>\n

– Usted, hija m\u00eda, \u00bfpor qu\u00e9 raz\u00f3n tenemos que huir del esp\u00edritu del mundo?<\/p>\n

– Porque es totalmente contrario al esp\u00edritu de Jesucristo, \u00e9l mismo dijo que no era de este mundo.<\/p>\n

– \u00bfY usted, hermana?<\/p>\n

– Porque los que son del mundo est\u00e1n abandonados de Jesucristo, que ha dicho que no rogaba por el mundo.<\/p>\n

– \u00bfY usted, hija m\u00eda?<\/p>\n

– Porque nunca se ha visto que los que han llegado a servir a Dios en la perfecci\u00f3n cristiana, hayan tenido parte en el esp\u00edritu del mundo.<\/p>\n

– \u00bfY usted, hermana?<\/p>\n

– Porque nuestro Se\u00f1or, en la persona de sus ap\u00f3stoles, ense\u00f1\u00f3 a todos los que habr\u00edan de seguirle que no deb\u00edan ser del mundo, al decirles: \u00abVosotros no sois del mundo; si fueseis del mundo, el mundo os querr\u00eda; pero no sois del mundo, y por eso el mundo os odia\u00bb.<\/p>\n

– \u00bfY usted?<\/p>\n

– Porque el mundo es muy perjudicial a la salvaci\u00f3n del hombre, ya que Jesucristo, que es amante de la paz, ha ordenado a sus servidores que se divorcien del mundo.<\/p>\n

– Se\u00f1orita, \u00bfquiere usted decirnos sus pensamientos?<\/p>\n

– Padre, el tema de la conferencia es sobre la hu\u00edda del mundo. La primera raz\u00f3n que tenemos para huir del esp\u00edritu mundano es que es totalmente contrario al esp\u00edritu de Jesucristo; la segunda, que el esp\u00edritu del mundo est\u00e1 totalmente lleno de tinieblas y de confusi\u00f3n, que impide el conocimiento del bien y de s\u00ed mismo; la tercera es que el esp\u00edritu del mundo no es m\u00e1s que vanidad y mentira, y tiende continuamente a destruir el esp\u00edritu de Jesucristo.<\/p>\n

– Estas son razones suficientes, por la gracia de Dios, para inclinar nuestros esp\u00edritus a prescindir del esp\u00edritu del mundo. Por eso, como esta materia ya ha sido tratada, no me detendr\u00e9 mucho en ella.<\/p>\n

Veamos ahora en qu\u00e9 consiste el esp\u00edritu del mundo. Hija m\u00eda, \u00bfen qu\u00e9 cree usted que consiste el esp\u00edritu del mundo?<\/p>\n

Me parece, padre, que este esp\u00edritu es un abismo de toda clase de iniquidades, ya que el mundo no es m\u00e1s que una reuni\u00f3n de malvados, y por consiguiente se puede tener el esp\u00edritu del mundo, aunque una est\u00e9 lejos corporalmente de \u00e9l, si ocupa su esp\u00edritu en el pensamiento de lo que pasa por el mundo y en el deseo de estar con \u00e9l.<\/p>\n

– Usted, hija m\u00eda, d\u00edganos en qu\u00e9 consiste el esp\u00edritu del mundo.<\/p>\n

Me parece, padre, que para saber en qu\u00e9 consiste este esp\u00edritu hay que pensar en el esp\u00edritu de Jesucristo y en todas sus m\u00e1ximas, imaginarse todo lo contrario de lo que \u00e9l ense\u00f1a, como por ejemplo, cuando nuestro Se\u00f1or invita a vender lo que se tiene, a cargarse con la cruz y a seguirle (4); y el mundo considera que esto es una locura. Nuestro Se\u00f1or nos invita a abrazar los desprecios, las humillaciones y los sufrimientos; y el mundo rechaza todo esto para buscar el honor y el placer.<\/p>\n

– \u00bfY usted, se\u00f1orita?<\/p>\n

– Me parece que el esp\u00edritu del mundo consiste en contrariar a todos los que obran bien, en amar las riquezas y los honores, en huir de todo lo que desagrada a la naturaleza, en darle todo lo que desea mediante una aceptaci\u00f3n continua de lo que presentan los sentidos, en huir de toda clase de sujeci\u00f3n, de forma que parece inducir a sus seguidores a que se formen un Dios seg\u00fan su idea terrena y sensual, olvid\u00e1ndose del honor y de la obediencia que deben al verdadero Dios. Tengo que decir esta verdad con gran confusi\u00f3n, ya que la he aprendido gracias a mis debilidades y como consecuencia de mi sensualidad, y no he combatido con todo el coraje que deber\u00eda haber tenido.<\/p>\n

– Pues bien, \u00bfqu\u00e9 medios os parece que hay, hija m\u00eda, para escapar del esp\u00edritu del mundo?<\/p>\n

– Me parece que hay que ped\u00edrselo todos los d\u00edas a Dios.<\/p>\n

Otra hermana:<\/p>\n

Es preciso que en todas nuestras acciones miremos cu\u00e1l fue el esp\u00edritu con que el Hijo de Dios realizaba las suyas, para procurar hacer las nuestras con ese mismo esp\u00edritu.<\/p>\n

Otra hermana:<\/p>\n

Me parece que un buen medio es no hablar nunca de lo que pasa entre las personas del mundo, no sea que nuestro esp\u00edritu Se aficione a ello; eso podr\u00eda causar nuestra p\u00e9rdida.<\/p>\n

Otra hermana:<\/p>\n

Creo que es conveniente estar recogida y no detenerse con los seglares m\u00e1s que el tiempo necesario para lo que hemos de tratar con ellos.<\/p>\n

Otra hermana:<\/p>\n

Un medio para huir del esp\u00edritu del mundo es pedir humilde e insistentemente a Dios que nos d\u00e9 a conocer la iniquidad, a fin de tenerle un gran odio<\/p>\n

Otra hermana:<\/p>\n

Dar gracias todos los d\u00edas a nuestro Se\u00f1or, por habernos puesto en el camino que nos aparta del mundo, y pedirle fuerzas y ayuda para trabajar en esto.<\/p>\n

Otra hermana:<\/p>\n

Aficionarse mucho al esp\u00edritu de Jesucristo, y procurar obrar de manera que no hagamos nada seg\u00fan el mundo.<\/p>\n

Otras muchas hermanas hablaron sobre estos puntos, y dijeron cosas semejantes a las que aqu\u00ed he escrito. Despu\u00e9s, nuestro muy venerado padre empez\u00f3 de esta forma:<\/p>\n

Bien, \u00a1bendito sea Dios! \u00a1Bendito y alabado sea por siempre, ya que, por su bondad y misericordia infinita, se ha dignado darnos a conocer que los que tienen que servirles en esp\u00edritu y en verdad deben mantenerse lejos del esp\u00edritu del mundo!<\/p>\n

Pero cuando se dice esp\u00edritu del mundo, hermanas m\u00edas, hay que saber qu\u00e9 es el mundo y cu\u00e1l es su esp\u00edritu. El mundo, propiamente hablando, puede entenderse de esa gran m\u00e1quina que compone el universo; y su esp\u00edritu, del esp\u00edritu que la mueve y la gu\u00eda. El mundo puede tomarse tambi\u00e9n por todos los hombres juntamente; y su esp\u00edritu ser\u00eda el de todos los hombres en general. El mundo son tambi\u00e9n los hombres mundanos, los hombres entregados al placer, a la vanidad y a la avaricia; y el esp\u00edritu que anima a esas personas, un esp\u00edritu de perdici\u00f3n y de condenaci\u00f3n, que se revela contra Dios y conduce al alma a su ruina total. Por eso el Hijo de Dios no or\u00f3 por esas gentes. El, que s\u00f3lo vino a la tierra para salvar a los hombres, que dio su sangre y su vida para redimirlos, se encontr\u00f3 con hombres impulsados por un esp\u00edritu tan desventurado que lo obligaron a no pedir por ellos.<\/p>\n

Esta es una gran raz\u00f3n, hijas m\u00edas. \u00a1Pues qu\u00e9!, yo, Hija de la Caridad que tuve intenci\u00f3n de entregarme a Dios para servirle y conseguir mi salvaci\u00f3n, puedo encontrarme en una situaci\u00f3n en que el Hijo de Dios me abandone y no pida ya por m\u00ed. \u00bfY a qui\u00e9n me dirigir\u00e9, qui\u00e9n me proteger\u00e1, si me veo abandonada por mi Se\u00f1or Jesucristo? \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda dirigirme al Padre Eterno si me abandona su Hijo? Sin embargo, hijas m\u00edas, esto podr\u00eda ser verdad, si llegaseis a tener alguna parte en el esp\u00edritu del mundo, si no realizaseis ning\u00fan esfuerzo por superarlo.<\/p>\n

Pero, padre, me dir\u00e9is, \u00bfen qu\u00e9 puede una Hija de la Caridad tener parte en el esp\u00edritu del mundo?<\/p>\n

Os lo voy a decir. En primer lugar, el mundo, o esp\u00edritu del mundo, no es otra cosa que la codicia de los ojos (5), con lo que se entiende el amor a la riqueza y el deseo de tener lo que se ve en los dem\u00e1s; la concupiscencia de la carne, que es afici\u00f3n al placer, bien sea del o\u00eddo, bien de la vista, bien del gusto, del tacto, y finalmente de todo lo que satisface a los sentidos; y la soberbia de la vida, que es una afici\u00f3n al honor, a la estima, a que se piense bien de nosotros, que se hable de nosotros, que se crea que lo hacemos muy bien en una parroquia, en un hospital, en el campo, o en cualquier otro sitio en donde trabajemos.<\/p>\n

Pero, padre, \u00bfes posible que una mujer vestida pobremente, que tiene su trabajo tan ordenado, que a veces le falta tiempo para todo, pueda tener ese esp\u00edritu que usted dice?<\/p>\n

Os respondo, hijas m\u00edas, que el mundo, si no ponemos cuidado, quiere tener parte en todo. Por eso dijo san Pablo: \u00abHagamos el bien por miedo a que el mundo nos seduzca\u00bb (6),<\/p>\n

Una Hija de la Caridad, que tiene que imitar la santa pobreza de Jesucristo, tendr\u00e1 una afici\u00f3n desordenada e insistente a que no le falte nada, le gustar\u00e1 estar bien alojada, con buenos muebles, tener una buena cama; \u00e9sta es una afici\u00f3n a un bien que procede del esp\u00edritu mundano y proviene de la codicia de los ojos.<\/p>\n

Otras veces siente afici\u00f3n al honor. Quiz\u00e1s no se preocupe mucho de estar bien alojada; pero le gustar\u00e1 la reputaci\u00f3n, se sentir\u00e1 a gusto cuando sepa que las damas tienen un alto concepto de ella, que sus hermanas hablan bien de ella a la superiora, que la tienen por cuidadosa en sus quehaceres, por caritativa con sus enfermos, por puntual en sus rezos, por obediente a sus reglas; esta es la soberbia de la vida.<\/p>\n

Otra hermana que se siente avergonzada de llevar un pobre vestido, de no tener el cuello bien planchado, lo bastante bueno, se sentir\u00e1 inquieta, no ir\u00e1 tan libremente adonde tenga que ir le gustar\u00e1 llevar unos zapatos bien hechos, llevar\u00e1 de mala gana su ropa toscamente remendada. Es el esp\u00edritu del mundo el que hace todo esto, hijas m\u00edas. Tened cuidado, por favor.<\/p>\n

Una Hija de la Caridad a la que le gusta decir palabras bonitas, que todos sepan que habla bien, que cuando sale una palabra nueva que est\u00e1 de moda, la sabe y aprovecha la primera ocasi\u00f3n para decirla: \u00a1Esp\u00edritu del mundo!<\/p>\n

No cre\u00e1is hijas m\u00edas, que cuando os hablo de todas estas aficiones que proceden del esp\u00edritu del mundo, es para haceros caer en lo contrario y que en vez del arreglo decente de una habitaci\u00f3n os pong\u00e1is a buscar el desorden, en vez del honor una conducta en la que el pr\u00f3jimo se quedase desedificado, en vez del cuello bien planchado otro cuello sucio y andrajoso, en vez de las palabras rebuscadas que la lengua francesa inventa de vez en cuando y de las que no ten\u00e9is ninguna necesidad para haceros comprender, porque muchas veces no significan nada, que utilic\u00e9is palabras triviales y groseras; no, hay que evitar los dos extremos. Pod\u00e9is tener vuestra habitaci\u00f3n bien limpia, y eso estar\u00e1 siempre bien; pero, si no es hermosa, si los muebles son pobres, no os preocup\u00e9is por ello. Ten\u00e9is que hacer todo lo posible para que a vuestros pobres no les falte nada, pero que no sea para que el p\u00e1rroco y las damas lo sepan y os alaben. Ten\u00e9is que cumplir exactamente vuestras reglas, pero con el deseo de agradar a Dios, y no para que os estimen m\u00e1s vuestra superiora y vuestras hermanas. Ten\u00e9is que ser limpias en vuestros pobres vestidos y en vuestra ropa; pero, si el cuello est\u00e1 gastado, o si la providencia no permite que est\u00e9 bien planchado, no os preocup\u00e9is por ello y seguir como si nada pasase.<\/p>\n

Tambi\u00e9n es esp\u00edritu del mundo, hermanas m\u00edas, tener alguna cosa en particular, reservarse alguna cosa, hacer alg\u00fan gasto para las necesidades particulares o tener algunas comodidades que no se tienen en la Casa, o que no se permitir\u00edan si se pidiesen. \u00a1Oh, esp\u00edritu mundano, abominable y diab\u00f3lico! Gracias a Dios, no conozco a ninguna que act\u00fae de esta manera, pero si la hubiese, \u00a1Dios m\u00edo!, esto ser\u00eda muy contrario al esp\u00edritu y a las santas m\u00e1ximas del Hijo de Dios.<\/p>\n

Tambi\u00e9n es esp\u00edritu del mundo sentirse avergonzada de tener unos parientes pobres, querer que los dem\u00e1s crean que somos de una familia m\u00e1s acomodada de lo que somos, sentir alg\u00fan reparo en decir de d\u00f3nde ha salido uno.<\/p>\n

Esp\u00edritu del mundo es tambi\u00e9n querer estar bien alojada, tener una habitaci\u00f3n bien aireada en una casa hermosa y bien amueblada.<\/p>\n

Esp\u00edritu del mundo es tambi\u00e9n no querer como compa\u00f1eras a estas o aquellas, no poder acomodarse a su manera de ser, creer que son demasiado rudas. Hijas m\u00edas, no sabemos lo que queremos, tenemos muchas veces verdaderos tesoros y no lo sabemos. Pero esto se descubre luego, cuando han muerto y cada una viene a decir lo que ha visto en ellas. \u00a1Dios m\u00edo! \u00bfNo os acord\u00e1is, hijas m\u00edas, de aquella hermosa conferencia que tuvimos sobre nuestra hermana Luisa (7) en donde se refirieron cosas tan admirables, en las que nunca hab\u00edamos pensado? Conozco a algunas de vosotras que, por la gracia de Dios est\u00e1n muy lejos de todas las se\u00f1ales que hemos dicho del esp\u00edritu del mundo, y quiero esperar de la misericordia de Dios, que si no todas lo son, s\u00ed lo son la mayor parte. No lo s\u00e9 muy bien, porque no os veo mucho, por causa de mis quehaceres; para m\u00ed ser\u00eda \u00e9ste uno de los mayores y m\u00e1s sensibles consuelos. Pero, en fin, s\u00e9 que hay muchas, por la gracia de Dios, que no buscan otra cosa m\u00e1s que encontrar algunas ocasiones para mortificarse; s\u00e9 que hay algunas que trabajan decidida y animosamente en superar las aversiones naturales que podr\u00edan tener en contra de otros caracteres que les son opuestos. S\u00e9 que hay algunas que nunca se quejan de sus compa\u00f1eras, sean las que fueren.<\/p>\n

Pero tambi\u00e9n s\u00e9 que algunas quieren actuar a su gusto, desean estar bien alojadas, bien acomodadas, tener por compa\u00f1era a otra hermana que les guste. Espero que se vayan corrigiendo con la ayuda de Dios.<\/p>\n

Tambi\u00e9n es esp\u00edritu del mundo detenerse en el gusto, querer que la comida sea buena, que no le falte nada a los condimentos y que no se coma siempre la carne m\u00e1s dura. Quejarse de que la comida no est\u00e1 preparada como a una le gusta, es tambi\u00e9n esp\u00edritu del mundo. \u00abEste pan no es bueno. No se puede comer. Es una comida demasiado pobre; nos moriremos de hambre\u00bb. \u00a1Oh! \u00a1Esp\u00edritu mundano, hijas m\u00edas! \u00a1Esp\u00edritu de sensualidad!<\/p>\n

Tambi\u00e9n es esp\u00edritu del mundo quejarse en lo que refiere a la salud. \u00abNadie cuida de los enfermos; los dejan sin consuelo, no les dan ninguna satisfacci\u00f3n; no tienen los remedios oportunos\u00bb. Hijas m\u00edas, si pasa eso, el esp\u00edritu del mundo es el que lo sugiere; pues, por la gracia de Dios, s\u00e9 que ninguna comunidad est\u00e1 como vosotras en lo que se refiere a este cuidado y, por la direcci\u00f3n tan prudente de las que os gobiernan, esta Casa puede atender muy bien a las sanas y a las enfermas. Si no hay nada superfluo, ten\u00e9is que alabar a Dios, porque emplear las cosas sin necesidad o sin la utilidad ser\u00eda abusar del bien que se nos da.<\/p>\n

Estoy seguro, hijas m\u00edas, de que ahora, cuando os hablo de esto, todas vosotras dir\u00e9is en vuestro interior: \u00abMe ha cogido; se refiere a m\u00ed; yo estoy llena de esp\u00edritu del mundo\u00bb. Hay que advertir sobre esto que hay mucha diferencia entre sentir la tentaci\u00f3n y consentir en la tentaci\u00f3n; pues bien, no hay nadie que no sienta la repugnancia natural que tenemos frente a las incomodidades, pero, si la hermana que las siente sabe gobernarse a s\u00ed misma y no se deja vencer, est\u00e1 tan lejos de cometer un pecado que, por el contrario, tiene all\u00ed una ocasi\u00f3n de m\u00e9rito. Esos sentimientos, hijas m\u00edas, os pueden venir a veces; pero si resist\u00eds y no os deten\u00e9is en ellos, ni murmur\u00e1is con las dem\u00e1s, esto no es m\u00e1s que una prueba de vuestra fidelidad para con Dios.<\/p>\n

Adem\u00e1s, es esp\u00edritu del mundo querer ser la superiora y tener la direcci\u00f3n de las dem\u00e1s, creerse m\u00e1s capaz que las otras de un cargo y creer que una lo har\u00e1 mejor que las dem\u00e1s. Esp\u00edritu mundano; \u00a1que Dios os preserve de \u00e9l, por su infinita misericordia!<\/p>\n

He aqu\u00ed, pues, en qu\u00e9 consiste el segundo punto. Tenemos que hablar ahora de los remedios. Me dir\u00e9is: \u00abPero, padre \u00bfhay alg\u00fan medio de poder estar siempre sobre s\u00ed misma, en toda ocasi\u00f3n, para combatir ese esp\u00edritu del que estamos llenas? A m\u00ed me gustar\u00eda vencer todo esto, pero no tengo m\u00e1s remedio que dejar las cosas como est\u00e1n. Nunca acabar\u00eda. Es una ra\u00edz que tiene demasiados reto\u00f1os\u00bb.<\/p>\n

No, no hay que pensar as\u00ed, hija m\u00eda, hay remedio para todo. Los m\u00e9dicos curan las cosas contrarias por sus contrarias. Se esfuerzan por conocer la causa de una enfermedad; y si procede del calor, la curan por medio de medicamentos refrescantes; si del fr\u00edo, por remedios m\u00e1s c\u00e1lidos.<\/p>\n

Por ejemplo, a una hermana le gusta una cosa; se complace en tener siempre algo propio, para utilizarlo, seg\u00fan dice, en caso necesario; hay que curar esto por la pr\u00e1ctica de la pobreza, alegrarnos de que nos falte algo, no tener prisa por tener algo que necesitamos en nuestra habitaci\u00f3n. Conviene pedirlo. Pero, si nos sentimos demasiado inclinados a pedir alguna cosa de la que podemos prescindir, tenemos que mortificarnos; y poco a poco, hoy en una cosa y ma\u00f1ana en otra, iremos adquiriendo con la ayuda de Dios y el esfuerzo que pongamos el h\u00e1bito de la virtud contraria a este vicio.<\/p>\n

Hemos dicho que otras se sienten deseosas de recibir honor. Puede ser que no se preocupen de ello, ni que lo busquen, pero les gusta mucho ser bien consideradas, porque algunas veces esto da lugar a hacer mayor bien y a procurar al pr\u00f3jimo alg\u00fan consuelo, que no tendr\u00eda en caso contrario.<\/p>\n

El remedio para esto, hijas m\u00edas, consiste en apreciar las peque\u00f1as humillaciones que os env\u00eda la Providencia, o las que se encuentran en los lugares en donde trabaj\u00e1is. Apreciadlas mucho, mis queridas hijas, y estad seguras de que no hay verdadera gloria m\u00e1s que en la pr\u00e1ctica de la verdadera virtud, que nos viene de Dios. Por consiguiente, a \u00e9l es a quien hemos de atribuir toda la gloria que cae sobre nosotros. Desconfiemos siempre de nuestras fuerzas, y creamos que si Dios no nos asistiere continuamente, caer\u00edamos sin remedio.<\/p>\n

En cuanto a la otra se\u00f1al del esp\u00edritu del mundo, que es el placer, hay que combatirlo por la mortificaci\u00f3n de los sentidos. Pero, padre, yo siento en m\u00ed una continua inclinaci\u00f3n a mirar lo que me gusta, a o\u00edr lo que me satisface. \u00bfCu\u00e1l es el medio para vencer esta inclinaci\u00f3n que me es natural y que adem\u00e1s est\u00e1 tan arraigada en m\u00ed a trav\u00e9s de un largo h\u00e1bito? Mis queridas hijas, tened mucho cuidado en vencer a ese enemigo. No dej\u00e9is pasar ni una sola ocasi\u00f3n de combatirlo. Me siento inclinada a mirar una cosa que me gusta, pues no la mirar\u00e9. Me gusta mucho hablar con esa persona, que me llena de contento, que habla tan bien, que tiene tan hermosos pensamientos y dice cosas tan bonitas; pero eso no es necesario para mi progreso espiritual, porque no es eso lo que busco en ella, sino que voy solamente para buscar mi satisfacci\u00f3n; entonces tengo que mortificarme en eso. Siento placer en el gusto, en el tacto. Hijas m\u00edas, destruid esos monstruos, destruyendo todo contacto, incluso honesto. Mortificad el tacto lo mismo que el gusto; y contra ese sentido tomad ropa \u00e1spera, una postura inc\u00f3moda, y no os deis ninguna satisfacci\u00f3n.<\/p>\n

Mis queridas hijas, me he extendido mucho m\u00e1s de lo que quer\u00eda. Todo esto me parece que es una parte de los des\u00f3rdenes que el esp\u00edritu del mundo puede causar entre vosotras. Pido a nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que vino a este mundo para destruirlo, que os d\u00e9 a conocer \u00e9l mismo todas las ocasiones en que ten\u00e9is necesidad de combatirlo, que os llene de su esp\u00edritu divino, que es un gran esp\u00edritu de caridad, de pobreza y de humildad, opuesta al esp\u00edritu de soberbia, de ambici\u00f3n y de avaricia, que lo d\u00e9 en general a toda la Compa\u00f1\u00eda y en particular a cada una de vosotras. Y con esta confianza pronunciar\u00e9 las palabras de la bendici\u00f3n, que llevan con ellas el esp\u00edritu de Dios.<\/p>\n

Benedictio Dei Patris…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(25.08.48) Ya se ha tratado de esta conferencia, hermanas m\u00edas. Por eso, como dispongo de poco tiempo, no me detendr\u00e9 mucho en cada punto. 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