{"id":6391,"date":"2017-02-27T01:33:23","date_gmt":"2017-02-27T00:33:23","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2010\/02\/27\/tal-dia-como-hoy-27-de-febrero\/"},"modified":"2016-07-24T09:25:25","modified_gmt":"2016-07-24T07:25:25","slug":"tal-dia-como-hoy-27-de-febrero","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/tal-dia-como-hoy-27-de-febrero\/","title":{"rendered":"Tal d\u00eda como hoy: 27 de febrero"},"content":{"rendered":"<p><strong>1654.<\/strong> Conferencia de Vicente de Pa\u00fal en San L\u00e1zaro sobre el silencio, que continuar\u00e1 el 6 de marzo.<\/p>\n<p><strong>1656.<\/strong> Consejo de la Compa\u00f1\u00eda de las Hijas de la Caridad que se celebra en San L\u00e1zaro y en el que a los asistentes al del pasado d\u00eda 19, es decir, Vicente de Pa\u00fal, Luisa de Marillac, dos hermanas antiguas y las tres asistentes, se une el P. Antonio Portail. Se vuelve a tratar el caso de la hermana que hab\u00eda sido trepanada y a la que se acord\u00f3 despedir en la reuni\u00f3n anterior. Luisa expone el cambio de actitud de la misma y que ha negado que haya sido trepanada. Cuatro de las hermanas creen que el cambio puede deberse al temor de ser despedida y que quiz\u00e1s no har\u00e1 gran cosa una vez tenga el h\u00e1bito, por lo que consideran que no es apropiada. Otra hermana manifiesta que le da pena despedirla a causa de su buena voluntad. Luisa dice que por esta vez prefiere la misericordia a la justicia y darle el h\u00e1bito con la condici\u00f3n de que, si no puede hacer los ejercicios de las Hijas a causa de sus enfermedades, no ver\u00e1 mal que se la despida. El P. Portail cree que no se le debe dar el h\u00e1bito, por la pena que le dar\u00eda si luego se la despide, y propone esperar a la primavera, en la que las enfermedades acostumbran a renovarse, para ver que ocurre. Vicente indica que le cuesta dar su voto en favor de la hermana y que encomendar\u00e1 el asunto a Dios, para lo que dir\u00e1 la misa del d\u00eda siguiente, pide al P. Portail que haga lo mismo y le dice a Luisa que en unos d\u00edas le har\u00e1 llegar su pensamiento al respecto. Dos o tres meses despu\u00e9s la hermana saldr\u00e1 de la Compa\u00f1\u00eda por no haber sido encontrada apropiada y por persistir los motivos por los que no se le hab\u00eda dado el h\u00e1bito. Vicente expresa el deseo de que se sea muy exigente al recibir en la Compa\u00f1\u00eda a las j\u00f3venes que se presentan y se escoja bien a las que son apropiadas. El siguiente tema es el nombre de la Hija que se enviar\u00e1 a Nantes para atender una botica, dado que los solicitantes se conforman con las condiciones. Se elige a sor Magdalena Raportebled y se descarta a sor Margarita Ch\u00e9tif, que por sus cualidades podr\u00eda ser una segunda hermana sirviente, lo que podr\u00eda originar problemas en la comunidad a la hermana sirviente actual, sor Nicolasa Haran. Se sigue considerando la forma de proceder en relaci\u00f3n con una ni\u00f1a de los \u00abNi\u00f1os Abandonados\u00bb que se quiere hacer religiosa por un motivo importante, resolvi\u00e9ndose cont\u00e1rselo a las damas diciendo la falta ingenuamente, ya que, de querer disimularla, se sabr\u00eda infaliblemente y Luisa ser\u00eda acusada de duplicidad. Despu\u00e9s Luisa habla de la gran utilidad que aporta la Compa\u00f1\u00eda al hacer el colegio para las ni\u00f1as pobres, que es una obra admirable y dice que Dios bendice el trabajo de las Hijas de la Caridad. Entonces Vicente manifiesta que mientras la Compa\u00f1\u00eda tenga esp\u00edritu de humildad, de baja estima de si misma, se conservar\u00e1 y que por ello hay que amar el menosprecio que se hace no solo a cada una de ellas sino a la Compa\u00f1\u00eda. Vicente dice que \u00abal mismo tiempo que nos vaciemos de nosotros mismos, del deseo de aparentar, de ser estimados y respetados, Dios llenar\u00e1 nuestras almas de gracias y bendiciones, a cada uno en particular, para la perfecci\u00f3n que le pide, y a la Compa\u00f1\u00eda en general, para cumplir sus designios\u00bb.<\/p>\n<p><strong>1916.<\/strong> Muere en Par\u00eds el P. Jos\u00e9 Mar\u00eda Ang\u00e9li. Naci\u00f3 el 15 de enero de 1840 en un pueblecito de C\u00f3rcega llamado A\u00efti. Estudi\u00f3 en el Seminario Menor de Ajaccio. Pas\u00f3 dos a\u00f1os en los Oblatos de Mar\u00eda, en Marsella; pero las muertes, uno tras otro, de su padre, su madre, su t\u00edo sacerdote y su hermana mayor, parecieron afectar a su salud; se le devolvi\u00f3 a su tierra natal. Ordenado sacerdote en Ajaccio, profes\u00f3 en el Seminario Menor durante cinco a\u00f1os. Entonces su superior fue nombrado Obispo de Ajaccio y lo eligi\u00f3 como secretario y, hacia 1877, le hizo can\u00f3nigo titular. Posteriormente sus compatriotas, sin advert\u00edrselo, le eligieron consejero general. Vi\u00e9ndose amenazado de convertirse en Obispo de Ajaccio y atra\u00eddo por las misiones y porque la Virgen les hab\u00eda confiado la difusi\u00f3n de la Medalla Milagrosa, llam\u00f3 a la puerta de San L\u00e1zaro. El P. Ang\u00e9li ten\u00eda cuarenta y cuatro a\u00f1os cuando entr\u00f3 en el Seminario. Tras su a\u00f1o de prueba, fue a ense\u00f1ar Sagrada Escritura a Cambrai, donde pronunci\u00f3 sus votos el 27 de noviembre de 1886. A partir de 1894, fue subasistente en la Casa Madre. Imprim\u00eda, en los que acud\u00edan a su direcci\u00f3n espiritual, sentencias de estilo personal como \u00abla pena de vivir sin placer, bien vale el placer de morir sin pena\u00bb o \u00ab!El cielo est\u00e1 muy alto\u00a1Pero!el infierno est\u00e1 tan caliente!\u00bb. En su af\u00e1n de apostolado, emprendi\u00f3 una obra de divulgaci\u00f3n religiosa que se plasm\u00f3 en la realizaci\u00f3n de m\u00e1s de ciento cincuenta op\u00fasculos sobre temas de piedad, lo que le convirti\u00f3 en el escritor m\u00e1s prol\u00edfico de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Al morir el hermano Jos\u00e9 G\u00e9nin, el P. Ang\u00e9li se encarg\u00f3 de la Obra del Beato Perboyre para ayudar a las Misiones.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1654. Conferencia de Vicente de Pa\u00fal en San L\u00e1zaro sobre el silencio, que continuar\u00e1 el 6 de marzo. 1656. 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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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