{"id":6366,"date":"2017-02-02T01:32:24","date_gmt":"2017-02-02T00:32:24","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2010\/02\/02\/tal-dia-como-hoy-2-de-febrero\/"},"modified":"2016-07-24T09:21:43","modified_gmt":"2016-07-24T07:21:43","slug":"tal-dia-como-hoy-2-de-febrero","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/tal-dia-como-hoy-2-de-febrero\/","title":{"rendered":"Tal d\u00eda como hoy: 2 de febrero"},"content":{"rendered":"

1647.<\/strong> Conferencia de Vicente de Pa\u00fal a las Hijas de la Caridad sobre las relaciones con los de dentro (hermana sirviente y hermana asociada) y con los de fuera (sacerdotes y damas). Sobre las relaciones con las damas en las parroquias, Vicente dice \u00abustedes deben obedecerlas en todo lo que les ordenen, darles a conocer a los enfermos, seguir sus \u00f3rdenes exactamente en todo, no cambiar nunca nada de lo que les digan y reconocer que les corresponde a ellas dar \u00f3rdenes y a ustedes obedecer. Pero tengo un aviso muy importante que darles: es que en modo alguno se igualen o se hagan compa\u00f1eras de ellas ni invadan su autoridad ordenando ustedes mismas las cosas porque estropear\u00edan todo, hijas m\u00edas, arruinar\u00edan la Caridad; ellas ya no las querr\u00edan y lo dejar\u00edan todo. Ellas proporcionan parte de sus bienes para mantener la Caridad; ustedes solo dan su tiempo, que no servir\u00eda de nada sin sus bienes; ellas son como la cabeza de un cuerpo, y ustedes solo los pies. \u00a1Oh! \u00a1qu\u00e9 pasar\u00eda si los pies quisieran ordenar y llevar a la cabeza por donde les pareciera! ser\u00eda rid\u00edculo porque lo propio de la cabeza es mandar y el papel de los pies es ir a donde la cabeza les ordene. As\u00ed que, hijas m\u00edas, si quieren que la Caridad subsista y los pobres sigan siendo asistidos, tienen que actuar de este modo con las damas; si no, ellas se cansar\u00edan. Traten, pues, hijas m\u00edas, de trabajar con todas sus fuerzas en la pr\u00e1ctica de los tres puntos que hemos destacado, que son un gran amor, una gran cordialidad y una gran estima de la una por la otra, un gran respeto y una perfecta discreci\u00f3n con los eclesi\u00e1sticos, una gran dependencia, sumisi\u00f3n y obediencia a las damas, una perfecta caridad hacia los pobres y una completa sumisi\u00f3n a todos por el amor de Dios\u00bb.<\/p>\n

1653.<\/strong> Conferencia de Vicente de Pa\u00fal a las Hijas de la Caridad sobre el Esp\u00edritu de la Compa\u00f1\u00eda, que continuar\u00e1 el 9 y el 24 de febrero. Esta primera se dedica a tratar de las razones que obligan a saber cu\u00e1l es el esp\u00edritu de la Compa\u00f1\u00eda. En las siguientes Vicente hablar\u00e1 de en qu\u00e9 consiste dicho esp\u00edritu y de la forma de tenerlo.<\/p>\n

1655.<\/strong> Conferencia de Vicente de Pa\u00fal a las Hijas de la Caridad sobre el esp\u00edritu oculto, es decir, un demonio o vicio que nos impide abrir nuestro coraz\u00f3n cuando hace falta, a quien hace falta y como hace falta.<\/p>\n

1835.<\/strong> El m\u00e9dico autoriza por fin a Juan Gabriel Perboyre a salir para China. Hace catorce a\u00f1os que el futuro m\u00e1rtir tiene este deseo en el fondo de su coraz\u00f3n. Hace s\u00f3lo seis meses que se lo ha dicho a sus superiores, con el consentimiento de su director, el P. Le Go. Cuando la noticia de su partida es conocida, dieciocho de los seminaristas que ha formado quieren acompa\u00f1arle a China.<\/p>\n

1839.<\/strong> La superiora general de las Hijas de la Caridad, Madre Mar\u00eda Boulet recomienda oficialmente por primera vez la invocaci\u00f3n \u00abOh Mar\u00eda sin pecado concebida\u00bb que se a\u00f1adir\u00e1 a todos los ejercicios de la Comunidad en 1858.<\/p>\n

1858.<\/strong> Es erigida la Provincia de Per\u00fa de las Hijas de la Compa\u00f1\u00eda de las Hijas de la Caridad. De un gran velero, llamado San Vicente de Pa\u00fal, que hab\u00eda partido de Burdeos el 19 de septiembre anterior, desembarcan en el puerto peruano de Callao cincuenta y cinco hijas de la Caridad y tres pa\u00fales. Mientras que las Hijas son acogidas con los brazos abiertos, los tres pa\u00fales, los dos sacerdotes Antonio Damprun y Juan Bautista Theilloud y el hermano Nicol\u00e1s Deberles. El Arzobispo de Lima, que hab\u00eda firmado el contrato con el superior general de la Congregaci\u00f3n, hab\u00eda muerto y el vicario capitular era, en palabras del P. Damprun, un hombre extremadamente singular. A pesar de las numerosas dificultades que encontrar\u00e1n, el superior, P. Damprun, podr\u00e1 escribir diecis\u00e9is a\u00f1os despu\u00e9s al superior general de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, el P. Juan Bautista \u00c9tienne, present\u00e1ndole un balance de obras firmemente instaladas.<\/p>\n

1921.<\/strong> En Popay\u00e1n, Colombia, comienzan los festejos del cincuentenario de la llegada de los Pa\u00fales al Seminario. El papa Benedicto XV ha enviado una felicitaci\u00f3n. Fue el 24 de noviembre de 1870 cuando los dos primeros pa\u00fales, los padres Gustavo Foing y Augusto Rieux entraron en Popay\u00e1n, siendo saludados por la prensa de esta ciudad y la de Cali como \u00abenviados de la religi\u00f3n y de la ciencia\u00bb. Se pusieron a trabajar inmediatamente y, ya en octubre de 1871, el P. Foing escrib\u00eda al superior general, Juan Bautista \u00c9tienne: \u00abTenemos setenta y siete seminaristas menores y diecis\u00e9is mayores, y cada d\u00eda llegan nuevos. En uno o dos a\u00f1os, habr\u00e1 que construir\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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