{"id":62423,"date":"2012-02-13T02:28:29","date_gmt":"2012-02-13T01:28:29","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=62423"},"modified":"2016-07-27T12:15:23","modified_gmt":"2016-07-27T10:15:23","slug":"ponciano-nieto-asensio-1875-1936","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/ponciano-nieto-asensio-1875-1936\/","title":{"rendered":"Ponciano Nieto Asensio (1875-1936)"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2012\/02\/PoncianoNieto.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-medium wp-image-128400\" alt=\"PoncianoNieto\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2012\/02\/PoncianoNieto-282x300.jpg?resize=282%2C300\" width=\"282\" height=\"300\" \/><\/a>El haber salido ileso de la revoluci\u00f3n de M\u00e9jico no le cur\u00f3 de espantos; ten\u00eda un miedo cerval. Siempre fue var\u00f3n de dolores: de constituci\u00f3n enfermiza, derrengado su cuerpo, con marcada y tenaz inclinaci\u00f3n a la derecha y hacia delante, d\u00e9bil su voz: poca cosa en lo f\u00edsico para que los revolucionarios espa\u00f1oles tuvieran que quitarle de en medio, por suponer un peligro para los zurdos, en aquellos momentos de lucha.<\/p>\n<p>De haber existido libertad de pluma, la que existi\u00f3, siquiera, en la Revoluci\u00f3n Francesa, que permiti\u00f3 a su hermano de Congregaci\u00f3n, el ilustre m\u00e1rtir Beato Luis Jos\u00e9 Francisco, convertirse en terrible debelador de la \u00abConstituci\u00f3n Civil del Clero\u00bb, s\u00ed pod\u00eda haber sido un sujeto de cuidado para los marxistas el P. Nieto.<\/p>\n<p>Porque de \u00e9l se puede decir lo del otro:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em>Digna legi scribis, facis et dignissima scribi:<br \/>\nScripta probant docitum te, tua fasta probum.<\/em><\/p>\n<p>Durante toda su vida, el P. Nieto no fue hombre de palabra, sino de pluma. Escribi\u00f3, en estilo correcto, depurado y conciso, las siguientes obras:<\/p>\n<ul>\n<li>Historia de San Vicente de Pa\u00fal, traducci\u00f3n de la de Monse\u00f1or Bougaud.<\/li>\n<li>Vida de San Vicente de Pa\u00fal, compendio de la anterior.<\/li>\n<li>Vida de Santa Luisa de Marillac.<\/li>\n<li>La Beata Catalina de Labour\u00e9 y la Medalla Milagrosa.<\/li>\n<li>Historia de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n en M\u00e9jico.<\/li>\n<li>Historia de las Hijas de la Caridad. 2 tomos.<\/li>\n<li>Introducci\u00f3n al estudio de la Sagrada Escritura.<\/li>\n<li>Santa Teresa de Jes\u00fas, confirmaci\u00f3n evidente de la Verdad del Cristianismo.<\/li>\n<li>La gran Cuesti\u00f3n.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Y multitud inmensa de art\u00edculos asc\u00e9ticos, morales, hist\u00f3ricos, gramaticales, etc.<\/p>\n<p>Fue Director de La Inmaculada de la Medalla Milagrosa y de Anales de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n por espacio de seis a\u00f1os.<\/p>\n<p>A este prop\u00f3sito, escribi\u00f3 el P. Franco:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em>\u00abEra \u00e9ste<\/em> \u2014el P. Nieto\u2014 <em>un veterano en lides literarias. Historiador de gusto y estilo depurados por la lectura, el ejercicio y la gram\u00e1tica, imprimi\u00f3 reposada madurez a sus trabajos. Parco y pulcro, p\u00e1lido y enfermo, perfil\u00f3 su silueta con una sobriedad que parecer\u00eda anemia si no se catara el meollo asc\u00e9tico de sus producciones. Meticuloso guardi\u00e1n del idioma, no pasaba una incorrecci\u00f3n. Su l\u00e1piz rojo sangraba la palabra impropia y marginaba la tachadura con m\u00e1s justo vocablo. Era ejemplarmente terco.<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em>Quien le conociera personalmente sab\u00eda que su cuerpo era el reflejo de su alma y \u00e9sta la ver\u00eda reproducida en su literatura. M\u00e1s bien que por sus achaques, parec\u00eda inclinado por la benevolencia del abuelo que se agacha para o\u00edr mejor al peque\u00f1\u00edn. Sus pelos canos y ralos le aureolaban de prestancia confidente y consejera. Luci\u00f3 su ingenio y su bondad en &#8216;Buz\u00f3n abierto&#8217;. En \u00e9l estamp\u00f3 delicadas respuestas a consultas reales e imaginarias. All\u00ed sacudi\u00f3 de su abastecida mesa migajas nutritivas de sus notas de lector infatigable. Es una ontolog\u00eda de pensamientos seleccionados entre variad\u00edsimos escritores y populares musas. A veces ser\u00eda la respuesta un h\u00e1bil pretexto para engarzar el esmalte de una cita. No disminuy\u00f3 la rigidez de la moral, pero anim\u00f3 su adusto semblante con la amabilidad acogedora del conocedor de la debilidad humana.<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em>Su paso por la Revista grab\u00f3 las huellas de la correcci\u00f3n y la finura en su noble sentido de enmienda y finura.\u00bb<\/em><\/p>\n<p>Hab\u00eda nacido el P. Ponciano Nieto y Asensio el 9 de marzo de 1875, en Valverde del Campo, provincia de Valladolid, Di\u00f3cesis de Palencia. Sus padres, Eustasio y Felicidad.<\/p>\n<p>Estudi\u00f3 Lat\u00edn y Humanidades en Medina de Rioseco.<\/p>\n<p>Tras los dos a\u00f1os de noviciado hizo los santos votos como miembro de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, el 10 de marzo de 1893.<\/p>\n<p>Curs\u00f3 la Filosof\u00eda y Teolog\u00eda, con las dem\u00e1s ciencias eclesi\u00e1sticas, en Madrid. Pero cuando le faltaba todav\u00eda un a\u00f1o para terminarla, fue enviado a Alcorisa, como profesor del Colegio de Segunda Ense\u00f1anza. Estando all\u00ed de residencia se orden\u00f3 de Menores y Subdi\u00e1cono, en Teruel, el a\u00f1o 1898; de Di\u00e1cono, en Zaragoza, el 1899, y de Sacerdote, en Huesca, el mismo a\u00f1o de 1899.<\/p>\n<p>En 1903, tras corta estancia en el Colegio de Limpias, march\u00f3 destinado a Cuba, residiendo en Santiago desde 1903 a 1905, y en Matanzas desde este a\u00f1o a 1908.<\/p>\n<p>Vino a Espa\u00f1a y fue destinado al Seminario de La Laguna (Canarias), donde estuvo un solo curso, por haber sido destinado a M\u00e9jico, y, al frente de la Escuela Apost\u00f3lica que la Congregaci\u00f3n ten\u00eda en Tacuba-San Juanico, estuvo hasta que la Revoluci\u00f3n le oblig\u00f3 a salir del pa\u00eds.<\/p>\n<p>En estos \u00faltimos a\u00f1os es cuando escribi\u00f3 la Historia de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n en M\u00e9jico. Cuando por ac\u00e1 se persegu\u00eda a las \u00d3rdenes religiosas \u2014famosa ley del Candado\u2014 y la elocuent\u00edsima voz del gran Mella se levantaba potente para gritar contra la injusticia y la ingratitud que tama\u00f1o empe\u00f1o supon\u00eda y en abono de su tesis de defensa clamaba que no le explica la Historia de Espa\u00f1a sin las \u00d3rdenes religiosas y mucho menos la colonizaci\u00f3n de Am\u00e9rica, \u00a1qu\u00e9 oportunamente redactaba los bellos cap\u00edtulos de una historia contempor\u00e1nea de acci\u00f3n hisp\u00e1nica valios\u00edsima \u2014PP. Pa\u00fales e Hijas de la Caridad en M\u00e9jico, cuando el pabell\u00f3n de la Patria era mirado con desprecio por sus hijas de allende los mares\u2014, la pluma maestra del P. Nieto, tambi\u00e9n \u00e9l, como sus historiados personajes, art\u00edfice de hispanidad!<\/p>\n<p>Una nota aguda de su vivo y ardiente espa\u00f1olismo la dej\u00f3 escrita en el \u00abBuz\u00f3n abierto\u00bb de la Revista, respondiendo a un patriota pesimista ante la \u00abDerrota de Annual\u00bb. Sentada que <em>\u00abla naci\u00f3n toda se ha levantado y se est\u00e1 manteniendo en un resurgir brioso\u00bb<\/em>, a\u00f1ade: <em>\u00ab&#8230; hoy por hoy, no tenemos, realmente, motivos para abatirnos ni desanimarnos; lo que hace falta, s\u00ed, es que no nos crucemos de brazos, que no nos durmamos cuando los dem\u00e1s pueblos velan por ir adelante; que no nos fiemos tampoco de las palabritas pintadas y caricias felinas de algunos de esos pueblos, y que, a todo trance y con\u00a0 toda verdad, amemos nuestra naci\u00f3n y nuestras industrias y nuestras cosas, y queramos ser ante todo espa\u00f1oles y trabajemos en todos los \u00f3rdenes por hacer subir el nivel moral y material de nuestra patria, en vez de ayudar tontamente a otras naciones y ser vil andamio para que ellas suban a costa nuestra y desde su altura nos vilipendien.\u00bb<\/em><\/p>\n<p>Desde 1914 a 1920 estuvo el P. Nieto en Matanzas de Cuba, dedicado a la ense\u00f1anza en el magn\u00edfico Colegio que all\u00ed dirig\u00eda la Congregaci\u00f3n, y que por entonces vivi\u00f3 sus d\u00edas m\u00e1s esplendorosos.<\/p>\n<p>A fines de 1920 vino de nuevo a Espa\u00f1a, para no abandonar ya nunca el solar patrio. Oportun\u00edsima fue su venida, ya que su reconocido m\u00e9rito le hac\u00eda tan a prop\u00f3sito como pieza de encaje en la taracea congregacional de la provincia de Madrid, en el fuerte impulso renovador vigente.<\/p>\n<p>El n\u00famero de La Inmaculada de la Medalla Milagrosa correspondiente a febrero de 1921 es el primero de los por \u00e9l confeccionados en los veinti\u00fan meses que estuvo la Revista a su cargo. Firma el art\u00edculo de fondo, titulado \u00abHora de acci\u00f3n\u00bb y el \u00abBuz\u00f3n abierto\u00bb, que es la novedad por \u00e9l introducida. En esta secci\u00f3n es donde \u00e9l mejor se retrata. Desde luego se advierte al Pa\u00fal testigo de la admirable obra de las Hijas de Mar\u00eda en aquella Rep\u00fablica, y su consiguiente entusiasmo por su Asociaci\u00f3n, acerca de la cual escribe: <em>\u00ab&#8230; me apresuro a contestar que s\u00ed, que en adelante las Hijas de Mar\u00eda Inmaculada tendr\u00e1n su secci\u00f3n particular en las p\u00e1ginas de la Revista.\u00bb<\/em><\/p>\n<p>Como se ha dicho que el estilo es el hombre, nada mejor, para dar a entender a los lectores de estos apuntes de martirologio el car\u00e1cter del P. Nieto, que transcribir aqu\u00ed una muestra de sus preciosos escritos. Es un, comentario al tema de la Purificaci\u00f3n de la Sant\u00edsima Virgen, art\u00edculo de fondo del n\u00famero de febrero de 1922 de la Revista.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em>\u00ab&#8230; Delirio de imaginaci\u00f3n abrasada por la fiebre, parece f\u00e1bula de la mitolog\u00eda griega en que los soberbios titanes, alzando montes sobre montes, tratan de escalar el Olimpo y destronar a Zeus; pero quiz\u00e1 sea m\u00e1s inconcebible todav\u00eda el orgullo insensato del hombre que, puesta la vista en s\u00ed mismo y extendi\u00e9ndola despu\u00e9s por esos mundos de maravillas que nos envuelven y cuya contemplaci\u00f3n embelesa, no s\u00f3lo no cae de rodillas ante el Supremo Hacedor de tan magn\u00edficas obras, sino que se rebela contra \u00c9l para negarle todo respeto, y aun para desconocerle y maldecirle. Aberraci\u00f3n \u00fanica, inexplicable frenes\u00ed, contagio sat\u00e1nico. Y jam\u00e1s desde el d\u00eda triste sobre toda ponderaci\u00f3n en que nuestros primeros padres negaron a Dios obediencia, han faltado hombres de esta clase; pero jam\u00e1s tambi\u00e9n, justo es confesarlo, la temeridad del imp\u00edo ha ennegrecido su coraz\u00f3n con tantos odios y quemado sus labios con tantas blasfemias como en estos \u00faltimos tiempos. Jam\u00e1s el hombre ha dejado tanto de ser hombre por acercarse a Luzbel como en nuestros d\u00edas. Hasta ha puesto en himnos de diab\u00f3lica hermosura su rebeld\u00eda y el por ellos imaginado triunfo de Satan\u00e1s sobre el Dios de los sacerdotes. \u00a1R\u00e9probos infelices, agitados ya en este mundo por las iras atormentadoras del infierno!<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em>\u00a1Cu\u00e1n al contrario debe ser nuestra conducta, la de aqu\u00e9llos que queremos ser y tenemos por nuestra mayor gloria la de ser hijos de Dios! \u00bfQu\u00e9 es el hombre al lado del Todopoderoso? Nada; arena imperceptible, sombra de \u00e1tomo impalpable. Ni en hip\u00f3tesis sufre que con Dios se le compare. Y aun lo poco que es, de Dios lo ha recibido. \u2014Y Dios \u00bfqui\u00e9n es? Dios es el ser por excelencia, infinito en toda suerte de perfecciones. Como su principio ha sido sin principio, su continuaci\u00f3n ser\u00e1 sin fin. De \u00c9l han recibido ser todas las cosas, y jam\u00e1s cosa alguna ha sido hecha sin \u00c9l. \u00c9l ha dado ser y movimiento a todos esos astros que giran sobre nuestras frentes y poblado la tierra de tanta variedad y hermosura de seres. \u00c9l ha hecho de las tierras, de las plantas y de los animales de nuestro globo motivos de utilidad y de agrado para todos los hombres. \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s? Hasta se ha servido de esos inmensos mundos que pueblan el espacio para que, achicados por la distancia, embellezcan como diamantes celestiales la b\u00f3veda del cielo y formen, con la atm\u00f3sfera, luminoso pabell\u00f3n con que cubrir nuestra morada en la hora del sue\u00f1o. Pues a tantas razones de soberan\u00eda y de bondad por parte de Dios, \u00bfc\u00f3mo corresponder\u00e1 el hombre que no est\u00e9 dementado por el orgullo, si no es poniendo su frente en el polvo y exclamando con San Agust\u00edn: &#8216;Se\u00f1or, siervos tuyos y obra hecha por tus manos somos: danos hacer lo que mandes y m\u00e1ndanos lo que quieras&#8217;; o con el Ap\u00f3stol de las gentes, camino de Damasco, convertido ya por el Se\u00f1or: &#8216;Se\u00f1or, \u00bfqu\u00e9 quer\u00e9is que haga&#8217;.<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em>Y el alma que se halla pose\u00edda de estos sentimientos y que en vista de la grandeza, hermosura y bondad de Dios toda sumisi\u00f3n le parece poca, cuando el Se\u00f1or la dice: Anda, no mira si es de d\u00eda o de noche, si el viaje es corto o largo, ni si el camino est\u00e1 sembrado de flores o de abrojos; alza inmediatamente los ojos a Dios y se pone en marcha. \u2014\u00bfDios lo quiere? Pues adelante. \u2014Y se dejar\u00eda hacer a\u00f1icos antes que ir contra una sola tilde de la ley divina. As\u00ed han procedido siempre las almas verdaderamente religiosas; as\u00ed se portaron los Patriarcas, as\u00ed un Abraham, por ejemplo, que a una indicaci\u00f3n de Dios deja primero su parentela y su patria y despu\u00e9s se dispone a sacrificar a su propio hijo Isaac; as\u00ed los Profetas, as\u00ed los verdaderos israelitas, as\u00ed, sobre todo en la nueva ley y cuando el conocimiento de Dios era m\u00e1s claro, esa inmensa multitud de fieles de todas condiciones y de todos los siglos que antes que faltar a un solo mandamiento del Se\u00f1or, han escogido vivir en la oscuridad y en la miseria, ser objeto de las m\u00e1s negras calumnias y hasta derramar su sangre entre los m\u00e1s atroces y exquisitos tormentos.\u00bb<\/em><\/p>\n<p>De intento dejamos la cita. Al escribir estas \u00faltimas palabras que hemos subrayado, no tendr\u00eda \u00e9l ni el m\u00e1s m\u00ednimo presentimiento de que iba a ser uno de esos infinitos m\u00e1rtires que le arrebataban la admiraci\u00f3n.<\/p>\n<p>Resid\u00eda por este tiempo en la casita de la calle de Lope de Vega, atento, a m\u00e1s de a sus trabajos literarios, al servicio de las Hijas de la Caridad en el Real Noviciado.<\/p>\n<p>En octubre de 1922 dej\u00f3 la direcci\u00f3n de la Revista de la Milagrosa y sigui\u00f3 con la de Anales de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n que, bajo su direcci\u00f3n, pasaron a serlo asimismo de las Hijas de la Caridad, convirti\u00e9ndose de trimestrales en mensuales.<\/p>\n<p>Por motivos que la Historia se encargar\u00e1, tal vez, de enjuiciar debidamente, fue destinado a Las Palmas (Canarias), en 1928, cesando autom\u00e1ticamente en la direcci\u00f3n de Anales. Fueron d\u00edas de dura prueba&#8230; El cat\u00e1logo registra su nombre en la casa de C\u00e1diz en el a\u00f1o 1929; aqu\u00ed, en efecto, pas\u00f3 la primera mitad del dicho a\u00f1o y una gran temporada en Cuenca. Padeci\u00f3 entonces mucho de la vista, que crey\u00f3 perder.<\/p>\n<p>En 1930 fue nombrado Asistente de la Casa Central y Director de la Revista La Caridad en el Mundo.<\/p>\n<p>A principios de 1934 tuvo el consuelo de ver salir a luz la obra que m\u00e1s trabajo cient\u00edfico y m\u00e1s quebraderos de cabeza y, sobre todo, m\u00e1s disgustos le ocasionara: la Historia de las Hijas de la Caridad, <em>\u00abobra ella sola capaz de inmortalizar a un hombre\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>A fines de 1934 pas\u00f3 de nuevo a vivir en la casita de la calle de Lope de Vega, donde resid\u00eda cuando vino la explosi\u00f3n revolucionaria de 1936.<\/p>\n<p>Su Superior, el P. Maurilio Tobar, le llev\u00f3 consigo a la casa que en la calle de Abascal les sirvi\u00f3 de refugio, y juntos murieron el 24 de septiembre, como se relata al hablar de aqu\u00e9l.<\/p>\n<p>La principal cualidad que se\u00f1alamos en el P. Nieto es una fuerza de voluntad para el trabajo por pocos superada, ni al fin igualada. No es, pues, extra\u00f1o que en los \u00faltimos a\u00f1os de su vida, \u00e9l, que siempre fue de constituci\u00f3n enfermiza, estuviera lleno de achaques, completamente desgastado. Aunque no hubiera habido la brutal sopladura del marxismo, esta d\u00e9bil lucecita pronto, muy pronto quiz\u00e1, se hubiera apagado. Fue <em>lucerna ardens Bit lucens<\/em>, y su resplandor, perdido para la tierra, si no es por el reflejo de sus luminosos escritos, lo ha trasladado el Se\u00f1or a la eternidad de la vida inmortal.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El haber salido ileso de la revoluci\u00f3n de M\u00e9jico no le cur\u00f3 de espantos; ten\u00eda un miedo cerval. 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Esteban Roca y Capdevila","author":"Mitxel Olabu\u00e9naga","date":"28\/05\/2013","format":false,"excerpt":"Naci\u00f3 el 24 de abril de 1798 en San Esteban de Bas (Gerona), e ingres\u00f3 en la Congregaci\u00f3n el 26 de noviembre de 1817, haciendo los votos el 26 de diciembre de 1819. \"Fue ordenado durante el tiempo de sus estudios, porque as\u00ed lo ped\u00edan las circunstancias de un tiempo\u2026","rel":"","context":"En \u00abBiograf\u00edas de Misioneros Pa\u00fales\u00bb","block_context":{"text":"Biograf\u00edas de Misioneros Pa\u00fales","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/category\/la-familia-vicenciana\/biografias-vicencianas\/biografias-de-misioneros-paules\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/bio-cm.jpg?fit=1200%2C630&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/bio-cm.jpg?fit=1200%2C630&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/bio-cm.jpg?fit=1200%2C630&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/bio-cm.jpg?fit=1200%2C630&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/bio-cm.jpg?fit=1200%2C630&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":66165,"url":"http:\/\/vincentians.com\/es\/laureano-perez-carrascal-1876-1936\/","url_meta":{"origin":62423,"position":4},"title":"Laureano P\u00e9rez Carrascal (1876-1936)","author":"Mitxel Olabu\u00e9naga","date":"24\/02\/2012","format":false,"excerpt":"Justamente bastan los dedos de una mano para contar los vallisoletanos que en su seno maternal hab\u00eda criado la Con\u00adgregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, y el Se\u00f1or se llev\u00f3, en 1936, tres de ellos: los PP. 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Luis Jos\u00e9 Francois 1751-1792 Naci\u00f3 el 3 de febrero de 1751 en Busigny, Francia. Estudia para el secerdocio en la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Es ordenado en 1733. 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