{"id":60770,"date":"2012-02-09T01:24:45","date_gmt":"2012-02-09T00:24:45","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=60770"},"modified":"2016-07-27T12:15:23","modified_gmt":"2016-07-27T10:15:23","slug":"rafael-v-torres-1867-1936","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/rafael-v-torres-1867-1936\/","title":{"rendered":"Rafael V. Torres (1867-1936)"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2012\/01\/Biografias-Pa%C3%BAles27.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-59448\" title=\"Biografias Pa\u00fales\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2012\/01\/Biografias-Pa%C3%BAles27.jpg?resize=232%2C300\" alt=\"\" width=\"232\" height=\"300\" \/><\/a>\u00a1Que nunca segundas partes fueron buenas, D. Rafael!<\/p>\n<p>As\u00ed le amonestaban, caritativos y prudentes, sus hu\u00e9spedes, respondiendo a sus balandronadas de viejo ni\u00f1o: \u00ab\u00a1Bah! Esto es como en M\u00e9jico. Mira que all\u00e1&#8230; \u00a1Y lo que he corrido y visto desde entonces! Vosotros sois unos ni\u00f1os. \u00a1Bobadas! \u00a1No hay que tener tanto miedo, hombre!\u00bb<\/p>\n<p>Y cuando le ven\u00eda en gana se marchaba a la calle, y, como en M\u00e9jico, no le pasaba nada.<\/p>\n<p>Tanto le insistieron que se guardara m\u00e1s, que no saliera de casa, que le iban a coger cualquier d\u00eda, que, al fin, determin\u00f3 ser prudente y quedarse en, casita.<\/p>\n<p>A la ma\u00f1ana siguiente no sali\u00f3, en efecto. Mas \u2014lo que son las cosas\u2014 hete aqu\u00ed que el peligro \u2014qui\u00e9n sabe si granjeado en las pasadas correr\u00edas\u2014 le vino a buscar._<\/p>\n<p>\u2014\u00bbNo s\u00e9, D. Rafael; me da mala espina ese tipo, pasea que te pasea, arriba y abajo. No se asome a la ventana\u00bb.<\/p>\n<p>Era el 18 de agosto de 1936. A media ma\u00f1ana se presentaron, en su coche, cuatro milicianos a la puerta de casa. Tres subieron la escalera y el cuarto al pie de la misma se qued\u00f3.<\/p>\n<p>El que no haya vivido en \u00abZona roja\u00bb durante la erupci\u00f3n del volc\u00e1n revolucionario, no sabe lo que es un autom\u00f3vil.<\/p>\n<p>\u00abEl autom\u00f3vil, que antes de los a\u00f1os malditos 1936, 1937, 1938 significaba, y significa ahora, lujo, comodidad, descanso, ilusi\u00f3n satisfecha, conquista del esfuerzo, regalo. del amor&#8230;, en aquel tiempo de abominaci\u00f3n, de d\u00eda, y aun m\u00e1s de noche, con la ciudad en sombras, entrever\u00e1ndose las tinieblas espesas con los siniestros fulgores de un desgrane frecuente de rosarios de tiros, porque una lucecita parpade\u00f3 en tal o cual ventana, o\u00edd a un c\u00e9lebre escritor, que parece cincel\u00f3 m\u00e1s que escribi\u00f3 el detalle:<\/p>\n<p>\u00abUn autom\u00f3vil se par\u00f3 a la puerta de una casa. \u00bfCu\u00e1ntas vidas se cobijan en esta casa madrile\u00f1a?&#8230; \u00bfVeinte o sesenta?<\/p>\n<p>\u00abEs igual. Est\u00e1 seguro de que en ese instante, veinte, sesenta corazones se han detenido un segundo y en seguida se han puesto a galopar fren\u00e9ticos, de terror, de angustia&#8230;<\/p>\n<p>\u00abEl autom\u00f3vil es el monstruo negro. Negro de noche y de crimen. Su claxon ruge con ronca voz de amenaza&#8230;<\/p>\n<p>\u00abEn los veinte, en los sesenta hogares de la casa se suspenden todas las conversaciones. En todos los rostros hay un gesto de tremenda ansiedad. Tiemblan las manos. Las mujeres acarician, las frentes de los ni\u00f1os, que acaso duermen, con una mirada dolorosa de despedida. Los hombres miran a la madre, a la hermana, a la esposa, con una expresi\u00f3n que quiere ser resignada, falsamente decidida&#8230;<\/p>\n<p>\u00abSe ha parado un coche a la puerta. \u00bfPor qui\u00e9n vendr\u00e1n?<\/p>\n<p>\u00abTienes la ansiedad del jugador de una loter\u00eda tr\u00e1gica.<\/p>\n<p>\u00abRonfla el motor. En vez del claxon, a veces es la bocina, que con golpes secos canta el estribillo de una canci\u00f3n burlona.<\/p>\n<p>\u00abMacabro humorismo. F\u00fanebre iron\u00eda.<\/p>\n<p>\u00abPara o\u00edr mejor hasta se suspende la respiraci\u00f3n. En cada hogar el hombre intenta sonre\u00edr con una mueca helada que, contra lo que \u00e9l cree, no tranquiliza a nadie.<\/p>\n<p>\u00abPorque \u00e9l, sin poderse dormir, est\u00e1 temblando&#8230; Y la madre y la esposa se han puesto a rezar entre dientes&#8230; Y los ni\u00f1os mayores, que ya saben lo que esto significa, tienen les ojos desorbitados de espanto&#8230;<\/p>\n<p>\u00abEl autom\u00f3vil era, \u00a1siempre!, el augurio terrible, el monstruo negro del crimen.<\/p>\n<p>\u00abEra el asesinato o era el martirio&#8230;<\/p>\n<p>\u00abUn coche que clamaba a tu puerta era la llamada del abismo&#8230; Abismo rojo de sangre. Negro de miseria y de crimen. Y en \u00e9l nos hundimos todos.<\/p>\n<p>\u00abPero&#8230; \u00a1callad!&#8230;<\/p>\n<p>\u00abUn timbre suena. Est\u00e1n llamando a la puerta de un piso&#8230; \u00abTirr\u00edn&#8230; rin&#8230; rin&#8230;\u00bb<\/p>\n<p>Este rin, rin, antes tan dulce y simp\u00e1tico, porque era la llamada del amigo, del familiar, del amor.., en estas ocasiones, que tan al vivo nos acaba de describir el aludido escritor, rajaba el coraz\u00f3n y part\u00eda el alma.<\/p>\n<p>\u00bfY si el timbre que sonaba era el de tu propia puerta?&#8230;<\/p>\n<p>Es cierto, cert\u00edsimo, que vosotros, los dichosos habitantes, en aquel apocal\u00edptico entonces, de la \u00abZona Nacional\u00bb, nunca, por jam\u00e1s de los jamases, sabr\u00e9is lo que es un autom\u00f3vil de desalmados, asesinos de alma l\u00edvida, fan\u00e1ticos brutales y rencorosos, los criminales de los \u00abpaseos\u00bb, lo desvalijadores de hogares, los dirigentes de la horda roja&#8230; parado a la puerta, ni c\u00f3mo suena un timbre en hora de persecuci\u00f3n roja&#8230;<\/p>\n<p>Y a la puerta de la casa donde estaba refugiado el P. Torres \u2014hemos dicho arriba\u2014 se par\u00f3 un coche de milicianos&#8230; y a su particular estancia lleg\u00f3 el sonido de un claxon y de una bocina y de un timbre. Despu\u00e9s&#8230;<\/p>\n<p>\u2014\u00bbT\u00fa tienes aqu\u00ed un fraile y una demandadera de las monjas\u00bb, dijeron a la due\u00f1a de la casa, mientras se colaban de rond\u00f3n y atropell\u00e1ndolo todo.<\/p>\n<p>La demandadera, por fortuna, se hab\u00eda marchado dos d\u00edas antes, llev\u00e1ndose h\u00e1bitos, tocas y dem\u00e1s atuendo de Hija de la Caridad; pero el fraile, en su nueva celda estaba.<\/p>\n<p>Entre sus papeles, carta de aqu\u00ed y de all\u00e1. Lo de siempre: \u00abA m\u00ed no se me conoce que soy&#8230;\u00bb \u00abAh, no; no llevo nada de compromiso.\u00bb<\/p>\n<p>En una de las cartas leyeron esta frasecita: \u00abEsto pronto se arreglar\u00e1.\u00bb Y la firmaba el P. Torres. No sabemos a qui\u00e9n iba dirigida.<\/p>\n<p>\u2014\u00bbConque esto pronto se arreglar\u00e1, \u00bfeh? \u00a1Ya, ya!\u00bb, repet\u00edan los patibularios con sorna y retint\u00edn.<\/p>\n<p>Nada dijo ni de nada protest\u00f3 el P. Torres. Se quit\u00f3 el guardapolvos que llevaba, se puso la chaqueta, y, en marcha. Ya por la escalera, dijo a la hu\u00e9sped D.a Adela: \u00ab\u00a1Hasta pronto, que volver\u00e9.\u00bb<\/p>\n<p>Hab\u00edan dicho los milicianos el consabido: \u00abEs s\u00f3lo para prestar unas declaraciones\u00bb. Y \u00e9l, c\u00e1ndidamente, se lo crey\u00f3, o aparent\u00f3 creerlo; que de todo sol\u00eda haber en trances semejantes: esperanza y disimulo.<\/p>\n<p>\u00abNada \u2014a\u00f1adieron los de la pandilla canallesca\u2014: que el camarada (se\u00f1alando al due\u00f1o de la casa) se presente esta misma tarde en el centro de las Juventudes Socialistas de la calle Baja.\u00bb<\/p>\n<p>Y volvi\u00f3 a sonar el claxon y ronfl\u00f3 de nuevo estrepitosamente el motor y&#8230;<\/p>\n<p>A los pocos d\u00edas se pudo averiguar que el P. Torres estaba en el Penal de San Miguel de los Reyes. Al primer d\u00eda de visita logr\u00f3 Juan Bautista Asunci\u00f3n, que le hab\u00eda dado acogida en su casa, verlo y hablar con \u00e9l a trav\u00e9s de la reja. El P. Torres, tan animoso. Agradeci\u00f3 mucho la visita; pero le rog\u00f3, piadoso, que no volviera, pues era mucho a lo que, yendo, se expon\u00eda. Por lo visto, aquello iba peor que lo de M\u00e9jico.<\/p>\n<p>Volvi\u00f3, sin embargo, el 14 de septiembre, y, al preguntar por el camarada Rafael Torres, le dijeron: \u00abEse t\u00edo ya no est\u00e1 aqu\u00ed, y excusas interesarte por \u00e9l; ya no lo necesita.\u00bb<\/p>\n<p>Seguramente se hizo la fotograf\u00eda de su cad\u00e1ver, pues en Valencia, como en Madrid, se cuidaban del asunto; mas no se conservan las de 1936 porque las hicieron desaparecer los milicianos de la Columna de Hierro cuando, a fines de dicho mes, ocuparon la ciudad.<\/p>\n<p>Parientes hubo del P. Torres que, reci\u00e9n terminada la guerra, hicieron en Valencia sus pesquisas, recomendados ante el Gobernador de la misma por el de la propia ciudad de Badajoz; mas nada nuevo averiguaron fuera de lo que acabamos de apuntar, si no es que fue fusilado el 11 de septiembre de 1936.<\/p>\n<p>Era el P. Rafael Vinagre Torres Mu\u00f1oz hijo de Ildefonso e Isabel y natural de Feria (Badajoz), donde naci\u00f3 el 24 de octubre de 1867. Estudi\u00f3 lat\u00edn en el Seminario de Badajoz; a los 17 a\u00f1os de su edad ingres\u00f3 en el Seminario Interno de la Misi\u00f3n, en Madrid; hizo los santos votos el 14 de julio de 1886; cursada la Filosof\u00eda en Madrid (Chamber\u00ed), se orden\u00f3 de Menores y Subdi\u00e1cono en las T\u00e9mporas de Adviento de 1890, en Sig\u00fcenza; de Di\u00e1cono, al principio de la Cuaresma, y de Sacerdote, el s\u00e1bado precedente a la dominica de Pasi\u00f3n de 1891, asimismo en la ciudad de Sig\u00fcenza. En su Seminario Conciliar ejerci\u00f3 de profesor durante tres a\u00f1os. Destinado a Filipinas, permaneci\u00f3 all\u00ed otros tres arios. Vuelto a Espa\u00f1a, fue enviado a Alcorisa. A fines de 1899 march\u00f3 a M\u00e9jico y vivi\u00f3 tres a\u00f1os en Tlapan, un a\u00f1o en Oajaca, seis a\u00f1os en la capital de la Rep\u00fablica y doce en Puebla. Pas\u00f3 a Cuba impulsado por los vientos revolucionarios de M\u00e9jico, y estuvo tres a\u00f1os en Matanzas. En 1926 volvi\u00f3 a Espa\u00f1a, siendo destinado a Ecija, luego a Sevilla el 1932 y, finalmente, el 1935, a Valencia, para capell\u00e1n de las Hijas de la Caridad en la antigua Cartuja.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed le sorprendi\u00f3 la revoluci\u00f3n en julio de 1936 y corri\u00f3 los primeros d\u00edas la misma suerte que el P. Agapito Alcalde, corno se apunta al hablar de \u00e9ste, hasta que las Hermanas de \u00abLa Protectora\u00bb le proporcionaron el refugio mencionado en esta relaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Los sufrimientos padecidos en la c\u00e1rcel fueron el Cautiverio de sus imperfecciones.<\/p>\n<p>El fogonazo con olor a p\u00f3lvora puso en saz\u00f3n la espiga rubia, que el Due\u00f1o de la mies trasport\u00f3 a sus celestiales trojes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a1Que nunca segundas partes fueron buenas, D. Rafael! As\u00ed le amonestaban, caritativos y prudentes, sus hu\u00e9spedes, respondiendo a sus balandronadas de viejo ni\u00f1o: \u00ab\u00a1Bah! Esto es como en M\u00e9jico. 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