{"id":6011,"date":"2014-05-10T15:20:16","date_gmt":"2014-05-10T13:20:16","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/comentarios\/2014\/05\/04\/3o-domingo-de-pascua-reflexion-de-jose-cervantes-gabarron-2-2\/"},"modified":"2016-07-24T10:26:47","modified_gmt":"2016-07-24T08:26:47","slug":"4o-domingo-de-pascua-reflexion-de-jose-cervantes-gabarron-2","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/4o-domingo-de-pascua-reflexion-de-jose-cervantes-gabarron-2\/","title":{"rendered":"4\u00ba Domingo de Pascua (reflexi\u00f3n de Jos\u00e9 Cervantes Gabarr\u00f3n)"},"content":{"rendered":"<h2 style=\"text-align: center\"><strong><em><b><i><b><i><strong><em><strong><em><strong>Cristo, puerta abierta a la vida<\/strong> <\/em><\/strong><\/em><\/strong><\/i><\/b><\/i><\/b><\/em><\/strong><\/h2>\n<dl id=\"attachment_911\" class=\"wp-caption alignright\" style=\"width: 220px\">\n<dt class=\"wp-caption-dt\"><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/comentarios\/files\/2011\/10\/Jose_Cervantes.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-911\" title=\"Jose_Cervantes\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/comentarios\/files\/2011\/10\/Jose_Cervantes-210x300.jpg?resize=210%2C300\" alt=\"\" width=\"210\" height=\"300\" \/><\/a><\/dt>\n<dd class=\"wp-caption-dd\">Jos\u00e9 Cervantes Gabarr\u00f3n, sacerdote misionero y profesor de Sagrada Escritura.<\/dd>\n<\/dl>\n<p>Tras los primeros domingos del tiempo pascual en los cuales hemos le\u00eddo los textos relativos al sepulcro abierto y vac\u00edo y a algunas apariciones del resucitado, en este cuarto domingo las lecturas b\u00edblicas presentan a Jes\u00fas Resucitado con met\u00e1foras e im\u00e1genes que permiten profundizar el significado del misterio pascual para la iglesia y para la humanidad desde la alegr\u00eda de la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n<p>Hoy es el domingo del Buen Pastor. La comunidad se concentra en Jes\u00fas crucificado y resucitado para contemplar, en esta figura del Pastor tomada del Antiguo Testamento, la relaci\u00f3n de Dios con su Pueblo a trav\u00e9s de su Pastor, Jes\u00fas, el cual es el pastor del reba\u00f1o de Dios constituido como tal por medio de su muerte y resurrecci\u00f3n, pues por haber dado la vida por todos es el que nos da nueva vida y se desvela por nosotros. Con la imagen del Pastor bueno y espl\u00e9ndido presenta el evangelio de Juan la relaci\u00f3n de Jes\u00fas con sus disc\u00edpulos desarrollando una alegor\u00eda preciosa de resonancias veterotestamentarias (Jn 10,1-30). Pero la primera imagen que se utiliza en este discurso no es s\u00f3lo la del Pastor sino la de la puerta, de la cual se resaltan dos aspectos, primero, que el que entra por la puerta es el pastor de las ovejas, y segundo, que la puerta es Jes\u00fas en persona.<\/p>\n<p>La puerta es como una alusi\u00f3n a la glorificaci\u00f3n de Cristo en la hora de la muerte, pues \u00e9sta es la que permitir\u00e1 entrar a Jes\u00fas en el coraz\u00f3n de la humanidad para que su voz sea escuchada por las ovejas del reba\u00f1o, de modo que cada uno se sienta llamado por su nombre, y para que sea liberado de todo mal, del pecado y de la muerte. De este modo todos los seres humanos tenemos amplio acceso a Dios, abierto de una vez para siempre, a trav\u00e9s de la puerta de la vida nueva y eterna que es Cristo.\u00a0 A diferencia de los ladrones y bandidos que asaltan a las ovejas para aprovecharse de ellas, el pastor se identifica con la puerta por la que pasa como \u00fanico medio que legitima su actividad pastoral, la cual permitir\u00e1 a las ovejas salir y seguir en pos de Jes\u00fas, conocer y escuchar su voz, acceder a la salvaci\u00f3n y a la vida con libertad y seguridad, encontrando, en el pastor, la puerta y el pasto de la vida. Jes\u00fas ha venido para que tengamos vida y \u00e9sta sea desbordante. A continuaci\u00f3n Jes\u00fas se revelar\u00e1 como el espl\u00e9ndido pastor que, a diferencia del asalariado, es el que da la vida por las ovejas, el que las defiende, las gu\u00eda y las acompa\u00f1a.<\/p>\n<p>El texto central de la Primera carta de Pedro (1 Pe 2,19-25) expone tambi\u00e9n c\u00f3mo en Cristo, pastor y guardi\u00e1n de nuestras vidas, hemos sido conducidos a una vida nueva en la justicia, pues habiendo muerto al pecado, ya no vivimos como errantes ni descarriados, sino como llamados por Dios a seguir las huellas de Cristo sufriente, el cual, con su Pasi\u00f3n por amor a los pecadores, ha llevado hasta el le\u00f1o de la cruz todo pecado y, tras sepultarlo, nos ha capacitado para vivir en el dinamismo de la gracia que nos permite orientar la vida para hacer siempre el bien, superando todo tipo de insultos, amenazas, enga\u00f1os, mentiras y provocaciones. Esta carta maravillosa est\u00e1 escrita para cristianos que pasan por situaciones cr\u00edticas de sufrimiento y de dolor. Su mensaje alienta a los cristianos a vivir el sufrimiento en la esperanza viva que nos dio el que, sufriendo su Pasi\u00f3n, venc\u00eda el mal con el bien y nos invita a unir nuestros sufrimientos a la cruz para que su Esp\u00edritu nos renueve y nos de vida y esperanza.<\/p>\n<p>El texto de Pedro pone de relieve la singularidad de la Pasi\u00f3n de Cristo como acontecimiento de salvaci\u00f3n y la ejemplaridad en la vivencia del sufrimiento. Siguiendo y combinando diversos textos de Isa\u00edas, especialmente del conocido como cuarto c\u00e1ntico del Siervo (Is 53) el autor ahonda en el misterio de la Pasi\u00f3n, mostrando la gran novedad de la conducta de Jesucristo en su entrega por amor a los que andaban errantes por la vida. Eso le permite demostrar al autor que la gracia a la que los cristianos hemos sido llamados no es el sufrimiento sin m\u00e1s, sino el vivir haciendo siempre el bien, es decir, haciendo el bien aunque esto sea causa de sufrimiento, o respondiendo ante cualquier sufrimiento haciendo el bien.<\/p>\n<p>En comuni\u00f3n con la Pasi\u00f3n de Cristo y aunque frecuentemente caminemos por las ca\u00f1adas oscuras (Sal 23) del dolor y de la muerte, solidarios con las v\u00edctimas inocentes de nuestro mundo en sus m\u00faltiples rostros y manifestaciones, sabemos que el Se\u00f1or Crucificado y Resucitado es nuestro Pastor y que su bondad y su misericordia nos acompa\u00f1an todos los d\u00edas de nuestra vida y que nuestro destino es habitar en la casa del Se\u00f1or por a\u00f1os sin t\u00e9rmino. De esa casa Jes\u00fas es la puerta abierta para siempre.<\/p>\n<p>En los Hechos de los Ap\u00f3stoles (Hch 2,14a.36-41) se muestra la eficacia de la predicaci\u00f3n de Pedro en su primer discurso despu\u00e9s de la venida del Esp\u00edritu Santo, quien ha impulsado a la misi\u00f3n evangelizadora a todos los disc\u00edpulos. A los que acogen la palabra del Ap\u00f3stol se les llama a la conversi\u00f3n, al perd\u00f3n de los pecados, al Bautismo y a la recepci\u00f3n del Esp\u00edritu. Estas son las realidades dinamizadoras de una vida nueva, para la justicia, siguiendo las huellas del buen Pastor de\u00a0 nuestras vidas.<\/p>\n<p>En este domingo del Buen Pastor la Iglesia reclama especialmente su atenci\u00f3n acerca de la oraci\u00f3n por las vocaciones a la vida consagrada. Con este motivo se quiere sensibilizar al pueblo de Dios de la gran importancia que en la marcha de la iglesia tienen las vocaciones al sacerdocio y a la vida religiosa en cuanto que los que responden a ese tipo de vocaci\u00f3n tienen una misi\u00f3n fundamental como pastores del reba\u00f1o de Dios que siguen las huellas del \u00fanico Pastor. Seguir las huellas de Jesucristo en su camino hacia la cruz es dar la vida por amor para que todos los seres humanos puedan obtener la vida eterna, la que se concibe no s\u00f3lo como una vida que trasciende el tiempo y las coordenadas hist\u00f3ricas, sino como una nueva forma de comportarse, como hijas e hijos de Dios, haciendo siempre el bien.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cristo, puerta abierta a la vida Jos\u00e9 Cervantes Gabarr\u00f3n, sacerdote misionero y profesor de Sagrada Escritura. 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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\\\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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