{"id":59757,"date":"2012-01-09T06:31:43","date_gmt":"2012-01-09T05:31:43","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=59757"},"modified":"2016-07-26T19:08:09","modified_gmt":"2016-07-26T17:08:09","slug":"nota-integra-con-indicaciones-pastorales-para-el-ano-de-la-fe","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/nota-integra-con-indicaciones-pastorales-para-el-ano-de-la-fe\/","title":{"rendered":"Nota \u00edntegra con indicaciones pastorales para el A\u00f1o de la Fe"},"content":{"rendered":"

Introducci\u00f3n<\/strong><\/h2>\n

\"\"<\/a>Con la Carta apost\u00f3lica Porta fidei<\/em>, del 11 de octubre de 2011, el Santo Padre Benedicto XVI ha proclamado un A\u00f1o de la fe<\/em>, que comenzar\u00e1 el 11 de octubre de 2012, en el quincuag\u00e9simo aniversario de la apertura del Concilio Ecum\u00e9nico Vaticano II, y concluir\u00e1 el 24 de noviembre de 2013, Solemnidad de Nuestro Se\u00f1or Jesucristo, Rey del Universo.<\/p>\n

Ese a\u00f1o ser\u00e1 una ocasi\u00f3n propicia para que todos los fieles comprendan con mayor profundidad que el fundamento de la fe cristiana es \u00abel encuentro con un acontecimiento, con una Persona, que da un nuevo horizonte a la vida y, con ello, una orientaci\u00f3n decisiva\u00bb.<\/span>1<\/sup><\/a><\/span> Fundada en el encuentro con Jesucristo resucitado, la fe podr\u00e1 ser redescubierta integralmente y en todo su esplendor. \u00abTambi\u00e9n en nuestros d\u00edas la fe es un don que hay que volver a descubrir, cultivar y testimoniar. Que en esta celebraci\u00f3n del Bautismo el Se\u00f1or nos conceda a todos la gracia de vivir la belleza y la alegr\u00eda de ser cristianos\u00bb.<\/span>2<\/sup><\/a><\/span>\n

El comienzo del A\u00f1o de la fe<\/em> coincide con el recuerdo agradecido de dos grandes eventos que han marcado el rostro de la Iglesia de nuestros d\u00edas: los cincuenta a\u00f1os pasados desde la apertura del Concilio Vaticano II por voluntad del Beato Juan XXIII (1 de octubre de 1962) y los veinte a\u00f1os desde la promulgaci\u00f3n del Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica<\/em>, legado a la Iglesia por el Beato Juan Pablo II (11 de octubre de 1992).<\/p>\n

Seg\u00fan las palabas del Papa Juan XXIII, el Concilio ha querido \u00abtransmitir pura e \u00edntegra, la doctrina, sin atenuaciones ni deformaciones\u00bb comprometi\u00e9ndose a que \u00abesta doctrina, cierta e inmutable, que debe ser fielmente respetada, sea profundizada y presentada de manera que corresponda a las exigencias de nuestro tiempo\u00bb.<\/span>3<\/sup><\/a><\/span> En este sentido, contin\u00faa siendo de crucial importancia la afirmaci\u00f3n inicial de la Constituci\u00f3n dogm\u00e1tica Lumen gentium<\/em>: \u00abCristo es la luz de los pueblos. Por ello este sacrosanto S\u00ednodo, reunido en el Esp\u00edritu Santo, desea ardientemente iluminar a todos los hombres, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc<\/em> 16,15) con la claridad de Cristo, que resplandece sobre la faz de la Iglesia\u00bb.<\/span>4<\/sup><\/a><\/span> Desde la luz de Cristo que purifica, ilumina y santifica en la celebraci\u00f3n de la sagrada liturgia (cf. Constituci\u00f3n Sacrosanctum Concilium<\/em>), y con su palabra divina (cf. Constituci\u00f3n dogm\u00e1tica Dei Verbum<\/em>) el Concilio ha querido ahondar en la naturaleza \u00edntima de la Iglesia (cf. Constituci\u00f3n dogm\u00e1tica Lumen gentium<\/em>) y su relaci\u00f3n con el mundo contempor\u00e1neo (cf. Constituci\u00f3n pastoral Gaudium et spes<\/em>). Alrededor de sus cuatro Constituciones, verdaderos pilares del Concilio, se agrupan las Declaraciones y Decretos, que abordan algunos de los principales desaf\u00edos de nuestro tiempo.<\/p>\n

Despu\u00e9s del Concilio, la Iglesia ha trabajado para que sus ricas ense\u00f1anzas sean recibidas y aplicadas en continuidad con toda la Tradici\u00f3n y bajo la gu\u00eda segura del Magisterio. Para facilitar la correcta recepci\u00f3n del Concilio, los Sumos Pont\u00edfices han convocado reiteradamente el S\u00ednodo de los Obispos,<\/span>5<\/sup><\/a><\/span> instituido por el Siervo de Dios Pablo VI en 1965, proponiendo a la Iglesia directrices claras a trav\u00e9s de las diversas Exhortaciones apost\u00f3licas post-sinodales. La pr\u00f3xima Asamblea General del S\u00ednodo de los Obispos, en octubre de 2012, tendr\u00e1 como tema: La nueva evangelizaci\u00f3n para la transmisi\u00f3n de la fe cristiana<\/em>.<\/p>\n

Desde el comienzo de su pontificado, el Papa Benedicto XVI se ha comprometido firmemente en procurar una correcta comprensi\u00f3n del Concilio, rechazando como err\u00f3nea la llamada \u00abhermen\u00e9utica de la discontinuidad y de la ruptura\u00bb, y promoviendo la que \u00e9l mismo ha llamado \u00ab\u2018hermen\u00e9utica de la reforma\u2019, de la renovaci\u00f3n dentro de la continuidad del \u00fanico sujeto-Iglesia, que el Se\u00f1or nos ha dado; es un sujeto que crece en el tiempo y se desarrolla, pero permaneciendo siempre el mismo, \u00fanico sujeto del pueblo de Dios en camino\u00bb.<\/span>6<\/sup><\/a><\/span>\n

El Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica<\/em>, coloc\u00e1ndose en esta l\u00ednea, por un lado se presenta como un \u00abaut\u00e9ntico fruto del Concilio Vaticano II\u00bb,<\/span>7<\/sup><\/a><\/span> y por otro intenta favorecer su acogida. El S\u00ednodo Extraordinario de los Obispos de 1985, convocado con ocasi\u00f3n del vig\u00e9simo aniversario de la clausura del Concilio Vaticano II y para hacer un balance de su recepci\u00f3n, sugiri\u00f3 la preparaci\u00f3n de este Catecismo<\/em> para ofrecer al pueblo de Dios un compendio de toda la doctrina cat\u00f3lica y un texto de referencia segura para los catecismos locales. El Papa Juan Pablo II acept\u00f3 esta propuesta como un deseo de \u00abresponder plenamente a una necesidad real de la Iglesia universal y las Iglesias particulares\u00bb.<\/span>8<\/sup><\/a><\/span> Redactado en colaboraci\u00f3n con todo el episcopado de la Iglesia Cat\u00f3lica, este Catecismo<\/em> \u00abmanifiesta de verdad una cierta \u2018sinfon\u00eda\u2019 de la fe\u00bb.<\/span>9<\/sup><\/a><\/span>\n

El Catecismo<\/em> presenta \u00ablo nuevo y lo viejo (cf. Mt<\/em> 13, 52), dado que la fe es siempre la misma y, a la vez, es fuente de luces siempre nuevas. Para responder a esa doble exigencia, el Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica<\/em>, por una parte, toma la estructura \u00abantigua\u00bb, tradicional, ya utilizada por el catecismo de san P\u00edo V, articulando el contenido en cuatro partes: Credo; Sagrada Liturgia, con los sacramentos en primer lugar; el obrar cristiano<\/em>, expuesto a partir del Dec\u00e1logo; y, por \u00faltimo, la oraci\u00f3n cristiana<\/em>. Con todo, al mismo tiempo, el contenido se expresa a menudo de un modo \u00abnuevo\u00bb, para responder a los interrogantes de nuestra \u00e9poca\u00bb.<\/span>10<\/sup><\/a><\/span> Este Catecismo<\/em> es \u00abun instrumento v\u00e1lido y leg\u00edtimo al servicio de la comuni\u00f3n eclesial, y una regla segura para la ense\u00f1anza de la fe\u00bb.<\/span>11<\/sup><\/a><\/span> All\u00ed se hallan \u00ablos contenidos fundamentales de la fe, sintetizados sistem\u00e1tica y org\u00e1nicamente. <\/em>En efecto, en \u00e9l se pone de manifiesto la riqueza de la ense\u00f1anza que la Iglesia ha recibido, custodiado y ofrecido en sus dos mil a\u00f1os de historia. Desde la Sagrada Escritura a los Padres de la Iglesia, de los Maestros de teolog\u00eda a los Santos de todos los siglos, el Catecismo<\/em> ofrece una memoria permanente de los diferentes modos en que la Iglesia ha meditado sobre la fe y ha progresado en la doctrina, para dar certeza a los creyentes en su vida de fe\u00bb.<\/span>12<\/sup><\/a><\/span>\n

El A\u00f1o de la fe<\/em> desea contribuir a una renovada conversi\u00f3n al Se\u00f1or Jes\u00fas y al redescubrimiento de la fe, de modo que todos los miembros de la Iglesia sean para el mundo actual testigos gozosos y convincentes del Se\u00f1or resucitado, capaces de se\u00f1alar la \u00abpuerta de la fe\u00bba tantos que est\u00e1n en b\u00fasqueda de la verdad. Esta \u00abpuerta\u00bb abre los ojos del hombre para ver a Jesucristo presente entre nosotros \u00abtodos los d\u00edas hasta el fin del mundo\u00bb (Mt<\/em> 28, 20). \u00c9l nos ense\u00f1a c\u00f3mo \u00abel arte del vivir\u00bb se aprende \u00aben una relaci\u00f3n intensa con \u00e9l\u00bb.<\/span>13<\/sup><\/a><\/span> \u00abCon su amor, Jesucristo atrae hacia s\u00ed a los hombres de cada generaci\u00f3n: en todo tiempo, convoca a la Iglesia y le conf\u00eda el anuncio del Evangelio, con un mandato que es siempre nuevo. Por eso, tambi\u00e9n hoy es necesario un compromiso eclesial m\u00e1s convencido en favor de una nueva evangelizaci\u00f3n para redescubrir la alegr\u00eda de creer y volver a encontrar el entusiasmo de comunicar la fe\u00bb.<\/span>14<\/sup><\/a><\/span>\n

Por encargo del Papa Benedicto XVI,<\/span>15<\/sup><\/a><\/span> la Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe, de acuerdo con los Dicasterios competentes de la Santa Sede y con la contribuci\u00f3n de la Comisi\u00f3n para la preparaci\u00f3n del A\u00f1o de la fe<\/em>,<\/span>16<\/sup><\/a><\/span> ha escrito esta Nota con indicaciones para vivir este tiempo de gracia, las cuales no excluyen otras propuestas que el Esp\u00edritu Santo quiera suscitar entre los pastores y fieles de distintas partes del mundo.<\/p>\n

Indicaciones<\/strong><\/h2>\n

\u00abS\u00e9 en quien he puesto mi confianza\u00bb (2 Tm<\/em> 1, 12): estas palabras de San Pablo nos ayudan a comprender que la fe \u00abes ante todo una adhesi\u00f3n personal del hombre a Dios<\/em>; es al mismo tiempo e inseparablemente el asentimiento libre a toda la verdad que Dios ha revelado<\/em>\u00ab.<\/span>17<\/sup><\/a><\/span> La fe como confianza personal en el Se\u00f1or y la fe que profesamos en el Credo son inseparables, se evocan y exigen mutuamente. Hay un fuerte v\u00ednculo entre la fe vivida y sus contenidos: la fe de los testigos y confesores es tambi\u00e9n la fe de los ap\u00f3stoles y doctores de la Iglesia.<\/p>\n

En este sentido, las siguientes indicaciones para el A\u00f1o de la fe<\/em> tienen el objetivo de favorecer el encuentro con Cristo a trav\u00e9s de testigos aut\u00e9nticos de la fe y aumentar el conocimiento de sus contenidos. Se trata de propuestas que tienen la intenci\u00f3n de solicitar una respuesta eclesial ante la invitaci\u00f3n del Santo Padre, para vivir en plenitud este a\u00f1o como un especial \u00abtiempo de gracia\u00bb.<\/span>18<\/sup><\/a><\/span> El redescubrimiento gozoso de la fe tambi\u00e9n ayudar\u00e1 a consolidar la unidad y la comuni\u00f3n entre las distintas realidades que conforman la gran familia de la Iglesia.<\/p>\n

I. En el \u00e1mbito de Iglesia universal<\/strong><\/h2>\n

1. El principal evento al comienzo del A\u00f1o de la fe<\/em> ser\u00e1 la XIII Asamblea General Ordinaria del S\u00ednodo de los Obispos, convocada por el Papa Benedicto XVI para el mes de octubre de 2012 y dedicada Al tema de La nueva evangelizaci\u00f3n para la transmisi\u00f3n de la fe cristiana<\/em>. Durante el S\u00ednodo, el 11 de octubre de 2012 tendr\u00e1 lugar una solemne celebraci\u00f3n para dar inicio al A\u00f1o de la fe<\/em>, en recuerdo del quincuag\u00e9simo aniversario de la apertura del Concilio Vaticano II.<\/p>\n

2. En el A\u00f1o de la fe<\/em> hay que alentar las peregrinaciones de los fieles a la Sede de Pedro, para profesar la fe en Dios Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo, uni\u00e9ndose a aqu\u00e9l que hoy est\u00e1 llamado a confirmar en la fe a sus hermanos (cf. Lc<\/em> 22, 32). Ser\u00e1 importante tambi\u00e9n fomentar las peregrinaciones a Tierra Santa, el lugar que tuvo la primicia de conocer a Jes\u00fas, el Salvador, y a Mar\u00eda, su madre.<\/p>\n

3. Durante este a\u00f1o ser\u00e1 \u00fatil invitar a los fieles a dirigirse, con particular devoci\u00f3n a Mar\u00eda, imagen de la Iglesia, que \u00abre\u00fane en s\u00ed y refleja en cierto modo las supremas verdades de la fe\u00bb.<\/span>19<\/sup><\/a><\/span> Por lo tanto, se deber\u00eda alentar toda iniciativa que ayude a los fieles a reconocer el papel especial de Mar\u00eda en el misterio de la salvaci\u00f3n, a amarla filialmente y a imitar su fe y virtud. Para ello ser\u00e1 muy conveniente organizar peregrinaciones, celebraciones y reuniones en los principales Santuarios.<\/p>\n

4. La pr\u00f3xima Jornada Mundial de la Juventud de R\u00edo de Janeiro, en julio de 2013, ofrecer\u00e1 a los j\u00f3venes una ocasi\u00f3n privilegiada para experimentar el gozo que proviene de la fe en el Se\u00f1or Jes\u00fas y de la comuni\u00f3n con el Santo Padre, en la gran familia de la Iglesia.<\/p>\n

5. Al respecto, ser\u00eda conveniente la realizaci\u00f3n de simposios, congresos y reuniones de gran escala, incluso a nivel internacional, que favorezcan la comunicaci\u00f3n de aut\u00e9nticos testimonios de la fe y el conocimiento de los contenidos de la doctrina de la Iglesia Cat\u00f3lica. Demostrando que tambi\u00e9n hoy la Palabra de Dios sigue creciendo y disemin\u00e1ndose, es importante que se d\u00e9 testimonio de que en Jesucristo \u00abencuentra su cumplimiento todo af\u00e1n y todo anhelo del coraz\u00f3n humano\u00bb<\/span>20<\/sup><\/a><\/span> y que la fe \u00abse convierte en un nuevo criterio de pensamiento y de acci\u00f3n que cambia toda la vida del hombre\u00bb.<\/span>21<\/sup><\/a><\/span> Algunos congresos ser\u00e1n especialmente dedicados al redescubrimiento de las ense\u00f1anzas del Concilio Vaticano II.<\/p>\n

6. El A\u00f1o de la fe<\/em> ofrecer\u00e1 a todos los creyentes una buena oportunidad para profundizar en el conocimiento de los principales documentos del Concilio Vaticano II<\/em> y el estudio del Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica<\/em>. Esto vale particularmente para los candidatos al sacerdocio, en especial durante el a\u00f1o proped\u00e9utico o los primeros a\u00f1os de estudios teol\u00f3gicos, para los novicios y novicias de los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apost\u00f3lica, as\u00ed como para aquellos que se preparan a entrar en una Asociaci\u00f3n o Movimiento eclesial.<\/p>\n

7. Este a\u00f1o ser\u00e1 una ocasi\u00f3n propicia para acoger con mayor atenci\u00f3n las homil\u00edas, catequesis, discursos y otras intervenciones del Santo Padre. Los pastores, personas consagradas y fieles laicos ser\u00e1n invitados a un renovado compromiso de adhesi\u00f3n eficaz y cordial a la ense\u00f1anza del Sucesor de Pedro.<\/p>\n

8. Durante el A\u00f1o de la fe<\/em>, en colaboraci\u00f3n con el Pontificio Consejo para la Unidad de los Cristianos, se esperan iniciativas ecum\u00e9nicas dirigidas a invocar de Dios y favorecer \u00abla restauraci\u00f3n de la unidad entre todos los cristianos\u00bb, que \u00abes uno de los fines principales que se ha propuesto el Sacrosanto Concilio Vaticano II\u00bb.<\/span>22<\/sup><\/a><\/span> En particular, tendr\u00e1 lugar una solemne celebraci\u00f3n ecum\u00e9nica para reafirmar la fe en Cristo de todos los bautizados.<\/p>\n

9. En el Pontificio Consejo para la Promoci\u00f3n de la Nueva Evangelizaci\u00f3n ser\u00e1 establecida una secretar\u00eda<\/em> especial para coordinar las diversas iniciativas sobre el A\u00f1o de la fe<\/em> promovidas por los distintos Dicasterios de la Santa Sede o que de todos modos sean relevantes para la Iglesia universal. Ser\u00e1 conveniente que con tiempo se informe a esta secretar\u00eda<\/em> sobre los principales eventos que se organicen y tambi\u00e9n podr\u00e1 sugerir iniciativas apropiadas. La secretar\u00eda<\/em>abrir\u00e1 un sitio especial en Internet, para proporcionar informaci\u00f3n \u00fatil para vivir de manera efectiva el A\u00f1o de la fe<\/em>.<\/p>\n

10. Al final de este a\u00f1o, en la Solemnidad de Nuestro Se\u00f1or Jesucristo, Rey del Universo, tendr\u00e1 lugar una Eucarist\u00eda celebrada por el Santo Padre, en el que se renovar\u00e1 solemnemente la profesi\u00f3n de fe.<\/p>\n

II. En el \u00e1mbito de las Conferencias Episcopales<\/strong><\/span>23<\/sup><\/a><\/span><\/h2>\n

1. Las Conferencias Episcopales podr\u00e1n dedicar una jornada de estudio al tema de la fe, de su testimonio personal y de su transmisi\u00f3n a las nuevas generaciones, de acuerdo con la misi\u00f3n espec\u00edfica de los Obispos como maestros y \u00abpregoneros de la fe\u00bb.<\/span>24<\/sup><\/a><\/span>\n

2. Ser\u00e1 \u00fatil favorecer la reedici\u00f3n de los Documentos del Concilio Vaticano II<\/em>, del Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica<\/em> y de su Compendio<\/em>, en ediciones econ\u00f3micas y de bolsillo, y su m\u00e1s amplia difusi\u00f3n con el uso de medios electr\u00f3nicos y modernas tecnolog\u00edas.<\/p>\n

3. Se espera que se renueve el esfuerzo para traducir los documentos del Concilio Vaticano II <\/em>y del Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica<\/em> a los idiomas que a\u00fan no cuentan con traducci\u00f3n propia. Hay que alentar iniciativas de apoyo caritativo a las traducciones a las lenguas locales de los territorios de misi\u00f3n cuyas Iglesias particulares no puede sostener tales gastos. Esto podr\u00e1 llevar a cabo bajo la direcci\u00f3n de la Congregaci\u00f3n para la Evangelizaci\u00f3n de los Pueblos.<\/p>\n

4. Los pastores, aprovechando los nuevos lenguajes de la comunicaci\u00f3n, se esfuercen por promover trasmisiones televisivas o radiof\u00f3nicas, pel\u00edculas y publicaciones, incluso a nivel popular, accesibles a un p\u00fablico amplio, sobre el tema de la fe, sus principios y contenidos, as\u00ed como la importancia eclesial del Concilio Vaticano II.<\/p>\n

5. Los santos y beatos son los aut\u00e9nticos testigos de la fe.<\/span>25<\/sup><\/a><\/span> Por lo tanto, ser\u00e1 conveniente que las Conferencias Episcopales se esfuercen por dar a conocer los santos de su territorio, usando incluso los medios modernos de comunicaci\u00f3n social.<\/p>\n

6. El mundo contempor\u00e1neo es sensible a la relaci\u00f3n entre fe y arte. En este sentido, se recomienda a las Conferencias Episcopales que, para enriquecimiento de la catequesis y una eventual colaboraci\u00f3n ecum\u00e9nica, se fomente el aprecio por el patrimonio art\u00edstico que se encuentra en lugares confiados a su cuidado pastoral.<\/p>\n

7. Se invita a los docentes de los Centros de estudios teol\u00f3gicos, Seminarios y Universidades cat\u00f3licas a verificar la relevancia que, en su ense\u00f1anza, tienen los contenidos del Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica<\/em> y las implicaciones que se derivan para sus respectivas disciplinas.<\/p>\n

8. Ser\u00e1 \u00fatil preparar con la ayuda de te\u00f3logos y escritores de renombre, subsidios divulgativos de car\u00e1cter apolog\u00e9tico (cf. 1 Pe<\/em> 3, 15), para que los fieles puedan responder mejor a las preguntas que surgen en los distintos contextos culturales. Se trata de los desaf\u00edos de las sectas, los problemas asociados con el secularismo y el relativismo, y de los \u00abinterrogantes que provienen de un cambio de mentalidad que, sobre todo hoy, reduce el \u00e1mbito de las certezas racionales al de los logros cient\u00edficos y tecnol\u00f3gicos\u00bb,<\/span>26<\/sup><\/a><\/span> as\u00ed como de otras dificultades espec\u00edficas.<\/p>\n

9. Ser\u00eda deseable revisar los catecismos locales y los subsidios catequ\u00edsticos en uso en las Iglesias particulares, para asegurar su plena conformidad con el Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica<\/em>.<\/span>27<\/sup><\/a><\/span> En el caso de que algunos catecismos o subsidios para la catequesis no est\u00e9n en completa sinton\u00eda con el Catecismo<\/em> o que padezcan lagunas, ser\u00e1 oportuno comenzar la elaboraci\u00f3n de nuevos catecismos, sirvi\u00e9ndose del ejemplo y la ayuda de otras Conferencias Episcopales que ya lo hayan hecho.<\/p>\n

10. En colaboraci\u00f3n con la Congregaci\u00f3n para la Educaci\u00f3n Cat\u00f3lica, competente en materia, ser\u00e1 oportuno verificar que los contenidos del Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica<\/em> est\u00e9n presentes en la Ratio<\/em> de la formaci\u00f3n de los futuros sacerdotes y en el curr\u00edculo de sus estudios teol\u00f3gicos.<\/p>\n

III. En el \u00e1mbito diocesano<\/strong><\/h2>\n

1. Se auspicia una celebraci\u00f3n de apertura del A\u00f1o de la fe<\/em> y de su solemne conclusi\u00f3n en el \u00e1mbito de cada Iglesia particular, para \u00abconfesar la fe en el Se\u00f1or Resucitado en nuestras catedrales e iglesias de todo el mundo\u00bb.<\/span>28<\/sup><\/a><\/span>\n

2. Ser\u00e1 oportuno organizar en cada di\u00f3cesis una jornada sobre el Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica<\/em>, invitando a tomar parte en ella sobre todo a sacerdotes, personas consagradas y catequistas. En esta ocasi\u00f3n, por ejemplo, las eparqu\u00edas cat\u00f3licas orientales podr\u00e1n tener un encuentro con los sacerdotes para dar testimonio de su espec\u00edfica sensibilidad y tradici\u00f3n lit\u00fargicas en la \u00fanica fe en Cristo; as\u00ed, las Iglesias particulares j\u00f3venes de las tierras de misi\u00f3n podr\u00e1n ser invitadas a ofrecer un testimonio renovado de la alegr\u00eda de la fe que las distingue.<\/p>\n

3. Cada obispo podr\u00e1 dedicar una Carta pastoral al tema de la fe, recordando la importancia del Concilio Vaticano II<\/em> y el Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica<\/em>, teniendo en cuenta las circunstancias espec\u00edficas de la porci\u00f3n de fieles a \u00e9l confiada.<\/p>\n

4. Se espera que en cada Di\u00f3cesis, bajo la responsabilidad del obispo, se organicen eventos catequ\u00edsticos para j\u00f3venes y para quienes buscan encontrar el sentido de la vida, con el fin de descubrir la belleza de la fe de la Iglesia, aprovechando la oportunidad de reunirse con sus testigos m\u00e1s reconocidos.<\/p>\n

5. Ser\u00e1 oportuno verificar la recepci\u00f3n del Concilio Vaticano II y del Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica<\/em> en la vida y misi\u00f3n de cada Iglesia particular, especialmente en el \u00e1mbito catequ\u00edstico. En tal sentido, se espera un renovado compromiso de parte de los departamentos de catequesis de las di\u00f3cesis, que sostenidos por las comisiones para la catequesis de las Conferencias Episcopales, tienen en deber de ocuparse de la formaci\u00f3n de los catequistas en lo relativo a los contenidos de la fe.<\/p>\n

6. La formaci\u00f3n permanente del clero podr\u00e1 concentrarse, particularmente en este A\u00f1o de la fe, en los documentos del Concilio Vaticano II y el Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica<\/em>, tratando, por ejemplo, temas como \u00abel anuncio de Cristo resucitado\u00bb, \u00abla Iglesia sacramento de salvaci\u00f3n\u00bb, \u00abla misi\u00f3n evangelizadora en el mundo de hoy\u00bb, \u00abfe e incredulidad\u00bb, \u00abfe, ecumenismo y di\u00e1logo interreligioso\u00bb, \u00abfe y vida eterna\u00bb, \u00abhermen\u00e9utica de la reforma en la continuidad\u00bb y \u00abel Catecismo<\/em> en la atenci\u00f3n pastoral ordinaria\u00bb.<\/p>\n

7. Se invita a los Obispos a organizar celebraciones penitenciales, particularmente durante la cuaresma, en las cuales se ponga un \u00e9nfasis especial en pedir perd\u00f3n a Dios por los pecados contra la fe. Este a\u00f1o ser\u00e1 tambi\u00e9n un tiempo favorable para acercarse con mayor fe y frecuencia al sacramento de la Penitencia.<\/p>\n

8. Se espera la participaci\u00f3n del mundo acad\u00e9mico y de la cultura en un di\u00e1logo renovado y creativo entre fe y raz\u00f3n, a trav\u00e9s de simposios, congresos y jornadas de estudio, especialmente en las universidades cat\u00f3licas, que muestren \u00abc\u00f3mo entre la fe y la verdadera ciencia no puede haber conflicto alguno, porque ambas, aunque por caminos distintos, tienden a la verdad\u00bb.<\/span>29<\/sup><\/a><\/span>\n

9. Ser\u00e1 importante promover encuentros con personas que \u00abaun no reconociendo en ellos el don de la fe, buscan con sinceridad el sentido \u00faltimo y la verdad definitiva de su existencia y del mundo\u00bb,<\/span>30<\/sup><\/a><\/span> inspir\u00e1ndose tambi\u00e9n en los di\u00e1logos del Patio de los Gentiles<\/em>, iniciados bajo la gu\u00eda del Consejo Pontificio de la Cultura.<\/p>\n

10. El A\u00f1o de la fe<\/em> ser\u00e1 una ocasi\u00f3n para dar mayor atenci\u00f3n a las escuelas cat\u00f3licas, lugares privilegiados para ofrecer a los alumnos un testimonio vivo del Se\u00f1or, y cultivar la fe con una oportuna referencia al uso de buenos instrumentos catequ\u00edsticos, como por ejemplo el Compendio<\/em> del Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica<\/em> o el Youcat<\/em>.<\/p>\n

IV. En el \u00e1mbito de las parroquias \/ comunidades \/ asociaciones \/ movimientos<\/strong><\/h2>\n

1. En preparaci\u00f3n al A\u00f1o de la fe<\/em>, todos los fieles est\u00e1n invitados a leer y meditar la Carta apost\u00f3lica Porta fidei<\/em> del Santo Padre Benedicto XVI.<\/p>\n

2. El A\u00f1o de la fe<\/em> \u00abser\u00e1 tambi\u00e9n una ocasi\u00f3n propicia para intensificar la celebraci\u00f3n<\/em> de la fe en la liturgia, y de modo particular en la Eucarist\u00eda\u00bb.<\/span>31<\/sup><\/a><\/span> En la Eucarist\u00eda, misterio de la fe y fuente de la nueva evangelizaci\u00f3n, la fe de la Iglesia es proclamada, celebrada y fortalecida. Todos los fieles est\u00e1n invitados a participar de ella en forma consciente, activa y fructuosa, para ser aut\u00e9nticos testigos del Se\u00f1or.<\/p>\n

3. Los sacerdotes podr\u00e1n dedicar mayor atenci\u00f3n al estudio de los documentos del Concilio Vaticano II<\/em> y del Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica<\/em>, recogiendo sus frutos para la pastoral parroquial \u2013catequesis, predicaci\u00f3n, preparaci\u00f3n a los sacramentos, etc.\u2013 y proponiendo ciclos de homil\u00edas sobre la fe o algunos de sus aspectos espec\u00edficos, como por ejemplo, \u00abel encuentro con Cristo\u00bb, \u00ablos contenidos fundamentales del Credo\u00bb y \u00abla fe y la Iglesia\u00bb.<\/span>32<\/sup><\/a><\/span>\n

4. Los catequistas podr\u00e1n apelar a\u00fan m\u00e1s a la riqueza doctrinal del Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica<\/em> y, bajo la responsabilidad de los respectivos p\u00e1rrocos, guiar grupos de fieles en la lectura y la profundizaci\u00f3n com\u00fan de este valioso instrumento, con la finalidad de crear peque\u00f1as comunidades de fe y testimonio del Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/p>\n

5. Se espera por parte de las parroquias un renovado compromiso en la difusi\u00f3n y distribuci\u00f3n del Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica<\/em> y de otros subsidios aptos para las familias, aut\u00e9nticas iglesias dom\u00e9sticas y lugares primarios de la transmisi\u00f3n de la fe. El contexto de tal difusi\u00f3n podr\u00eda ser, por ejemplo, las bendiciones de las casas, el bautismo de adultos, las confirmaciones y los matrimonios. Esto contribuir\u00e1 a confesar y profundizar la doctrina cat\u00f3lica \u00aben nuestras casas y con nuestras familias, para que cada uno sienta con fuerza la exigencia de conocer y transmitir mejor a las generaciones futuras la fe de siempre\u00bb.<\/span>33<\/sup><\/a><\/span>\n

6. Ser\u00e1 conveniente promover misiones populares y otras iniciativas en las parroquias y en los lugares de trabajo, para ayudar a los fieles a redescubrir el don de la fe bautismal y la responsabilidad de su testimonio, conscientes de que la vocaci\u00f3n cristiana \u00abpor su misma naturaleza, es tambi\u00e9n vocaci\u00f3n al apostolado\u00bb.<\/span>34<\/sup><\/a><\/span>\n

7. En este tiempo, los miembros de los Institutos de Vida Consagrada y de las Sociedades de Vida Apost\u00f3lica son llamados a comprometerse en la nueva evangelizaci\u00f3n mediante el aporte de sus propios carismas, con una renovada adhesi\u00f3n al Se\u00f1or Jes\u00fas, fieles al Santo Padre y a la sana doctrina.<\/p>\n

8. Las comunidades contemplativas durante el A\u00f1o de la fe<\/em> dedicar\u00e1n una particular atenci\u00f3n a la oraci\u00f3n por la renovaci\u00f3n de la fe en el Pueblo de Dios y por un nuevo impulso en su transmisi\u00f3n a las j\u00f3venes generaciones.<\/p>\n

9. Las Asociaciones y los Movimientos eclesiales est\u00e1n invitados a hacerse promotores de iniciativas espec\u00edficas que, mediante la contribuci\u00f3n del propio carisma y en colaboraci\u00f3n con los pastores locales, se incorporen al gran evento del A\u00f1o de la fe<\/em>. Las nuevas Comunidades y Movimientos eclesiales, en modo creativo y generoso, encontrar\u00e1n los medios m\u00e1s eficaces para ofrecer su testimonio de fe al servicio de la Iglesia.<\/p>\n

10. Todos los fieles, llamados a reavivar el don de la fe, tratar\u00e1n de comunicar su propia experiencia de fe y caridad,<\/span>35<\/sup><\/a><\/span> dialogando con sus hermanos y hermanas, incluso de otras confesiones cristianas, sin dejar de lado a los creyentes de otras religiones y a los que no creen o son indiferentes. As\u00ed se espera que todo el pueblo cristiano comience una especie de misi\u00f3n entre las personas con quienes viven y trabajan, conscientes de haber \u00abrecibido la buena nueva de la salvaci\u00f3n para comunicarla a todos\u00bb.<\/span>36<\/sup><\/a><\/span>\n

Conclusi\u00f3n<\/strong><\/h2>\n

La fe \u00abes compa\u00f1era de vida que nos permite distinguir con ojos siempre nuevos las maravillas que Dios hace por nosotros. Tratando de percibir los signos de los tiempos en la historia actual, nos compromete a cada uno a convertirnos en un signo vivo de la presencia de Cristo resucitado en el mundo\u00bb.<\/span>37<\/sup><\/a><\/span> La fe es un acto personal y comunitario: es un don de Dios, para vivirlo en la gran comuni\u00f3n de la Iglesia y comunicarlo al mundo. Cada iniciativa delA\u00f1o de la fe<\/em> busca favorecer el gozoso redescubrimiento y el renovado testimonio de la fe. La indicaciones aqu\u00ed ofrecidas tienen el objetivo de invitar a todos los miembros de la Iglesia a comprometerse para que este a\u00f1o sea una ocasi\u00f3n privilegiada para compartir lo m\u00e1s valioso que tiene el cristiano: Jesucristo, Redentor del hombre, Rey del Universo, \u00abiniciador y consumador de nuestra fe\u00bb (Heb<\/em> 12, 2).<\/p>\n

Dado en Roma, en la Sede de la Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe, el 6 de enero de 2012, Solemnidad de la Epifan\u00eda del Se\u00f1or.<\/p>\n

William Cardenal<\/em> Levada<\/strong>
\nPrefecto<\/p>\n

Luis Ladaria F., S.I.,<\/strong>
\nArzobispo titular de Thibica, Secretario<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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