{"id":59635,"date":"2015-04-08T08:22:24","date_gmt":"2015-04-08T06:22:24","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=59635"},"modified":"2016-07-26T19:17:51","modified_gmt":"2016-07-26T17:17:51","slug":"la-ancianidad-tiempo-de-fidelidad-y-profecia","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/la-ancianidad-tiempo-de-fidelidad-y-profecia\/","title":{"rendered":"La ancianidad: tiempo de fidelidad y profec\u00eda"},"content":{"rendered":"

1.- Sentido y valor de la ancianidad<\/strong><\/h2>\n

El tema de cuidar a los cuidadores o cuidadoras se plante\u00f3 en Roma en las Jornadas del Consejo Pontificio de la Salud de noviembre de 2007<\/em>. De los estudios y reflexiones que all\u00ed se hicieron tomo los datos para nuestra reflexi\u00f3n. La mejor\u00eda de las condiciones de salud y los avances cient\u00edficos en el campo de la sanidad han marcado la prolongaci\u00f3n de la vida. El hecho nos ofrece la perspectiva de poder cultivar intereses que suponen un grado m\u00e1s elevado de instrucci\u00f3n, dedicaci\u00f3n de tiempo a actividades l\u00fadicas y misiones solidarias. La ancianidad no es siempre sin\u00f3nimo de dependencia. Hay personas muy longevas con una clarividencia mental totalmente n\u00edtida. No obstante, hay algunas personas que ven la ancianidad como una abrumadora fatalidad en lugar de aceptarla como un per\u00edodo lleno de posibilidades que abren la vida al optimismo y esperanza.<\/p>\n

En nuestra sociedad est\u00e1 muy difundida la imagen de la tercera edad como fase de declive, en la que se supone la insuficiencia de relaci\u00f3n humana y social. A pesar de ello, existe una categor\u00eda de personas, capaces de captar el significado que tiene la ancianidad. Hay muchas personas que la viven no s\u00f3lo con serenidad y dignidad, sino como un per\u00edodo de la vida que presenta nuevas oportunidades de desarrollo y compromiso: m\u00e1s tiempo disponible para la relaci\u00f3n, la lectura, el deporte, las manualidades, los jobys, la contemplaci\u00f3n, etc\u2026 Y existe otra categor\u00eda -muy numerosa en nuestros d\u00edas- para la cual la vejez es un trauma. Se trata de personas que, ante el propio envejecimiento, asumen actitudes que van desde la resignaci\u00f3n pasiva hasta la rebeli\u00f3n y el rechazo desesperados. Personas que, al encerrarse en s\u00ed mismas y colocarse al margen de la vida, dan principio al proceso de la propia degradaci\u00f3n f\u00edsica y mental.<\/p>\n

Es posible, pues, afirmar que las facetas de la tercera y de la cuarta edad son tantas cuantos son los ancianos, y que cada persona prepara la propia manera de vivir la vejez durante toda la vida.<\/strong> En este sentido, la ancianidad crece con nosotros. Y la calidad de ella depender\u00e1 sobre todo de nuestra capacidad de apreciar su sentido y su valor, tanto en el \u00e1mbito meramente humano como en el de la fe. Es necesario, por tanto, situar la ancianidad en el marco de un designio de Dios que es amor, vivi\u00e9ndola como una etapa del camino por el cual Cristo nos lleva a la casa del Padre (cf. Jn 14, 2). S\u00f3lo a la luz de la fe, firmes en la esperanza que no enga\u00f1a (cf. Rom 5, 5), seremos capaces de vivirla como don y como tarea, de manera verdaderamente cristiana. Ese es el secreto de la juventud espiritual, que se puede cultivar a pesar de los a\u00f1os. Linda, una mujer que vivi\u00f3 106 a\u00f1os, nos dej\u00f3 un bonito testimonio en este sentido. Con ocasi\u00f3n de su 101 cumplea\u00f1os, confiaba a una amiga: \u00abYa tengo 101 a\u00f1os, pero \u00bfsabes que soy fuerte? F\u00edsicamente estoy algo impedida, pero espiritualmente hago todo, no dejo que las cosas f\u00edsicas me abrumen, no les hago caso. No es que viva la vejez porque no le hago caso: ella sigue por su camino, y yo la dejo. El \u00fanico modo de vivirla bien es vivirla en Dios\u00bb.<\/em><\/p>\n

Rectificar la imagen actual negativa de la ancianidad es una tarea cultural y educativa que nos compromete a todas las generaciones. Tenemos la responsabilidad para con nuestros mayores de hoy, de ayudarles a captar el sentido de la edad, a apreciar sus propios recursos y as\u00ed superar la tentaci\u00f3n del rechazo, del auto-aislamiento, de la resignaci\u00f3n a un sentimiento de inutilidad, de la desesperaci\u00f3n. Por otra parte, existe la responsabilidad para con las generaciones futuras, que consiste en preparar un contexto humano, social y espiritual en el que toda persona pueda vivir con dignidad y plenitud esa etapa de la vida. En su mensaje a la Asamblea mundial sobre los problemas del envejecimiento de la poblaci\u00f3n, Juan Pablo II afirmaba: \u00abLa vida es un don de Dios a los hombres, creados por amor a su imagen y semejanza. Esta comprensi\u00f3n de la dignidad sagrada de la persona humana lleva a valorizar todas las etapas de la vida. Es una cuesti\u00f3n de coherencia y de justicia. Es imposible, en efecto, valorizar de verdad la vida de un anciano, si no se da valor de verdad a la vida de un ni\u00f1o desde el <\/em>momento de su concepci\u00f3n. Nadie sabe hasta d\u00f3nde se podr\u00eda llegar si no se respetara la vida como un bien inalienable y sagrado\u00bb.<\/span>1<\/sup><\/a><\/span>\n

2.- Hacia una sociedad y comunidad intergeneracional<\/strong><\/h2>\n

La construcci\u00f3n de la tan deseada sociedad de \u00abtodas las generaciones\u00bb<\/em> permanecer\u00e1 en pie s\u00f3lo si se funda en el respeto a la vida en todas sus fases. La presencia de tantos ancianos en el mundo contempor\u00e1neo es un don, una riqueza humana y espiritual nueva.<\/em> Es un signo de los tiempos que puede ayudar al hombre actual a recuperar el sentido de la vida, m\u00e1s all\u00e1 de la mentalidad ego\u00edsta imperante. La experiencia prueba que los ancianos pueden aportar al proceso de humanizaci\u00f3n de nuestra sociedad y de nuestra cultura mucho tiempo de su existencia, m\u00e1s preciosa que nunca, y les ha de ser solicitada la entrega de su tiempo, valorando lo que podr\u00edamos definir como los carismas propios de la vejez<\/em>:<\/p>\n