{"id":5951,"date":"2014-05-02T17:34:54","date_gmt":"2014-05-02T15:34:54","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/comentarios\/2014\/04\/25\/2o-domingo-de-pascua-reflexion-de-tito-romero-c-m-2\/"},"modified":"2016-07-24T10:26:48","modified_gmt":"2016-07-24T08:26:48","slug":"3o-domingo-de-pascua-reflexion-de-tito-romero-c-m","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/3o-domingo-de-pascua-reflexion-de-tito-romero-c-m\/","title":{"rendered":"3\u00ba Domingo de Pascua (reflexi\u00f3n de Tito Romero, C.M.)"},"content":{"rendered":"<h2><strong>Ema\u00fas, \u00a1no vayan!<\/strong><\/h2>\n<p>Qui\u00e9n no ha pasado en su vida momentos de crisis. Me refiero a esas situaciones en las que parece que todo se cae encima, que nada tiene sentido, que no se siente ni se piensa nada. En esas circunstancias, la gente nos mira y nos encuentra pensativos, idos, con la \u201ccabeza en la luna\u201d. Todo esto hasta cierto punto es normal. Lo digo porque es propio del dolor no dejarnos razonar, no dejarnos ver lo que tenemos a nuestro alrededor incluso una posible soluci\u00f3n, no dejarnos escuchar las voces que al lado nuestro nos gritan su apoyo. El dolor suele colocarnos un antifaz y, con \u00e9l encima, no podemos, ni siquiera, darnos cuenta que el propio Dios est\u00e1 a nuestro lado. Uno se siente solo con el dolor y, a veces, esa soledad hace que perdamos el sentido de la vida.<\/p>\n<p>Algo parecido les sucedi\u00f3 a los protagonistas del evangelio de este tercer domingo de pascua. Me refiero a la conocida historia de los disc\u00edpulos de Ema\u00fas (Cf. Lc 24,13-35). Estos dos hombres no formaban parte del grupo m\u00e1s cercano a Jes\u00fas (los Doce), pero eran sus disc\u00edpulos. Ema\u00fas quedaba a unos cuantos kil\u00f3metros de distancia de Jerusal\u00e9n y ellos hab\u00edan dejado su pueblo, la rutina de su vida, por escuchar, ver y seguir al que todos consideraban el Mes\u00edas. Lo escucharon hablar de cosas y realidades que probablemente nunca antes hab\u00edan imaginado: que Dios es Padre, que ama incluso a los pecadores, que su misericordia es eterna, que el amor y no la ley es lo que cuenta para \u00e9l, que todos tienen lugar en su Reino. Quiz\u00e1s hasta lo vieron hacer alg\u00fan milagro (de hecho, Betania, lugar donde Jes\u00fas resucit\u00f3 a L\u00e1zaro, quedaba a solo 3 kms de Jerusal\u00e9n) y enfrentarse con autoridad a los due\u00f1os de la religi\u00f3n de aquel entonces. Todo esto hizo que sus corazones se conmovieran, que sus esperanzas crecieran, que creyeran que por fin Dios se hab\u00eda acordado de ellos. Por eso lo segu\u00edan, por eso eran sus disc\u00edpulos. Cuando estaban con Jes\u00fas, todo ten\u00eda sentido, viv\u00edan una alegr\u00eda que probablemente ni ellos mismos pod\u00edan explicar: la alegr\u00eda propia de quien ha encontrado lo que andaba buscando. Pero toda esta alegr\u00eda y esperanza se vino al suelo cuando vieron a Jes\u00fas morir como un criminal. Como dice el mismo evangelio de este domingo, \u201cellos esperaban que fuera Jes\u00fas quien liberara a Israel\u201d (Lc 24,21), hab\u00edan apostado por \u00e9l, pero ahora lo ve\u00edan muerto, colgando en la cruz como uno m\u00e1s. Su decepci\u00f3n fue grande, tan grande como fue antes su alegr\u00eda y esperanza. As\u00ed es el dolor, directamente proporcional a su causa. Entonces tomaron la decisi\u00f3n de volver a su vida de antes, a la rutina, a la \u00e9poca en que solo rogaban y rogaban a Dios por un salvador. En vez de avanzar, en medio de su crisis, decidieron por el paso atr\u00e1s. En fin, volv\u00edan a Ema\u00fas.<\/p>\n<p>Fue en ese contexto de dolor, frustraci\u00f3n, decepci\u00f3n, cuando volv\u00edan a su antigua vida, que Jes\u00fas se les aparece, pero ellos no lo reconocieron. El texto lo expresa as\u00ed: \u201cMientras conversaban y discut\u00edan, Jes\u00fas en persona se les acerc\u00f3 y se puso a caminar con ellos, pero algo imped\u00eda que sus ojos lo reconocieran\u201d (Lc 24,15-16). Ten\u00edan a su lado la soluci\u00f3n a su dolor, la causa de su alegr\u00eda, pero sus ojos no la ve\u00edan. \u00bfQu\u00e9 imped\u00eda este reconocimiento? Ya lo hemos dicho, el antifaz del dolor. Pero Jes\u00fas estaba ah\u00ed, caminando con ellos a su lado. En su dolor, no los dej\u00f3 solos, m\u00e1s bien los acompa\u00f1aba, les hablaba. El problema no era de Jes\u00fas, el problema estaba en ellos y en su dolor. Siempre es as\u00ed: en medio del sufrimiento siempre est\u00e1 Jes\u00fas, en medio del dolor siempre tenemos el consuelo. El dolor no nos deja verlo, pero ah\u00ed est\u00e1, hablando, acompa\u00f1ando, sosteniendo, y por qu\u00e9 no, sufriendo con nosotros tambi\u00e9n. Ese supuesto abandono de Dios que mucha gente siente en pleno sufrimiento, esa aparente soledad, es falsa, es solo un s\u00edntoma del mismo dolor. Dios no nos deja ni un momento, menos cuando m\u00e1s lo necesitamos. Nuestros problemas son nuestros problemas, nuestros errores son solo nuestros y tenemos que hacernos cargo de ellos aunque nos hagan sufrir, y tambi\u00e9n<\/p>\n<p>nuestros dolores nos tocan sufrirlos solo a nosotros. Quiz\u00e1 por eso Dios no suele intervenir en ellos. Si lo hiciera, nos volver\u00edamos unos seres muy inmaduros y d\u00e9biles (aunque siempre est\u00e1 la posibilidad de un milagro). En esos momentos, Dios acompa\u00f1a y sostiene, de manera que el dolor se hace compartido, y aunque eso no lo aten\u00faa, por lo menos se hace llevadero.<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo encontrar el equilibrio en medio de las crisis? \u00bfC\u00f3mo quitarnos el antifaz que nos coloca el dolor para poder ver y pensar? La reacci\u00f3n debe ser la misma que suele tener una persona que se est\u00e1 ahogando, que instintivamente estira los brazos para agarrarse lo de lo primero que encuentre o de lo que tenga m\u00e1s cerca. Y ya hemos dicho que lo m\u00e1s cercano a nosotros en esos momentos duros es Dios. Por tanto, la reacci\u00f3n correcta no es alejarse, renegar o culpar a Dios, sino acercarse a \u00e9l, aunque no se le sienta en un principio. Solo la cercan\u00eda con Dios puede devolvernos la esperanza, la alegr\u00eda, el equilibrio y el sentido de la vida. El desenlace de la historia de los disc\u00edpulos de Ema\u00fas nos especifica c\u00f3mo podemos volver a sentir a Dios. En primer lugar, nos dice el texto que, ante la incapacidad de reconocerlo, Jes\u00fas \u201cles interpret\u00f3 lo que se dec\u00eda de \u00e9l en todas las Escrituras, comenzando por Mois\u00e9s y siguiendo por los profetas\u201d (Lc 24,27). Las Escrituras, la oraci\u00f3n con la Palabra de Dios es un buen medio para encontrar respuestas y consuelo en medio de las crisis. Luego, el mismo relato nos cuenta que, cuando atardec\u00eda, los disc\u00edpulos invitaron a Jes\u00fas a quedarse con ellos, y all\u00ed \u00e9l \u201ctom\u00f3 pan, pronunci\u00f3 la bendici\u00f3n, lo parti\u00f3 y se lo dio. En ese momento se les abrieron los ojos y lo reconocieron\u2026\u201d (Lc 24,30-31). Solo cuando Jes\u00fas tom\u00f3 pan, lo bendijo y lo reparti\u00f3, se\u00f1ales inequ\u00edvocas de que se est\u00e1 hablando de la Eucarist\u00eda, ellos lo pudieron reconocer. La Eucarist\u00eda, la comuni\u00f3n, los sacramentos en general, tienen la capacidad de devolvernos la fuerza que perdimos por el dolor. Por \u00faltimo, el evangelio agrega un dato m\u00e1s: los disc\u00edpulos, despu\u00e9s de reconocer a Jes\u00fas, \u201cde inmediato se levantaron y volvieron a Jerusal\u00e9n, donde encontraron reunidos a los Once y a los del grupo\u2026 y contaron lo sucedido por el camino y c\u00f3mo lo hab\u00edan reconocido al partir el pan\u201d (Lc 24,33.35). Una vez que volvieron a experimentar la alegr\u00eda y conectaron nuevamente con su esperanza, estos dos hombres compartieron esa dicha con los dem\u00e1s, su felicidad se la regalaron a los otros que estaban tan tristes como ellos al principio, con la finalidad de que tambi\u00e9n se alegren y salgan de ese cuadro de dolor. Al acto de pensar en la felicidad de los dem\u00e1s se le llama \u201ccaridad\u201d.<\/p>\n<p>La oraci\u00f3n, los sacramentos y caridad nos permiten sentir a Dios cercano, y aunque el dolor sea grande, la fuerza de estas tres realidades puede hacernos recuperar el equilibrio para pensar y salir de la crisis. La soluci\u00f3n est\u00e1 en no quedarse con el antifaz del dolor, saber reaccionar, no dar el paso atr\u00e1s, evitar volver al Ema\u00fas de cada uno. Por eso, de todos los pueblos de Tierra Santa que quisiera conocer, el que menos me interesa es Ema\u00fas. No debe ser un lugar atractivo, me da miedo estar all\u00ed. Les aconsejo que no vayan.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ema\u00fas, \u00a1no vayan! Qui\u00e9n no ha pasado en su vida momentos de crisis. 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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\\\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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