{"id":57210,"date":"2012-01-06T03:45:51","date_gmt":"2012-01-06T02:45:51","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=57210"},"modified":"2016-07-27T12:15:25","modified_gmt":"2016-07-27T10:15:25","slug":"nicolas-siemienski-1717-1788","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/nicolas-siemienski-1717-1788\/","title":{"rendered":"Nicolas Siemienski (1717-1788)"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2011\/12\/Biografias-Pa%C3%BAles30.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-57211\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2011\/12\/Biografias-Pa%C3%BAles30.jpg?resize=232%2C300\" alt=\"\" width=\"232\" height=\"300\" \/><\/a>El Sr. Nicolas Siemienski naci\u00f3 en la di\u00f3cesis de Kujavie en Polonia, el 12 de septiembre de 1717. Despu\u00e9s de sus primeros estudios, entr\u00f3 en la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, en Varsovia, el 11 de noviembre de 1740. El Sr. Sliwicki era, desde hac\u00eda poco, Visitador de las casas de la Congregaci\u00f3n en Polonia; fue bajo la mirada de este hombre distinguido por su virtud y por su ciencia, cuando el Sr. Siemienski fue educado. Se puede hacer una idea de lo que fue, desde los comienzos de su vocaci\u00f3n, por las notas siguientes que dio de \u00e9l el director bajo el cual hab\u00eda hecho su seminario.<\/p>\n<p>\u00abCeloso de la gloria de Dios, de una regularidad del todo ejemplar, combate y corrige todo lo que suena a disipaci\u00f3n y el esp\u00edritu del mundo\u00bb. Es f\u00e1cil de juzgar por as\u00ed de qu\u00e9 manera desempe\u00f1\u00f3 las funciones del misionero, una vez ordenado de sacerdote. Se hallaba en Cracovia cuando, en 1755, el Sr. Sliwicki, conociendo sus talentos y su virtud, le mand\u00f3 venir a Varsovia para encargarse de la direcci\u00f3n del seminario interno de la Congregaci\u00f3n. Al a\u00f1o siguiente, un\u00eda a este el cargo de asistente de la casa y de consultor de la provincia; por \u00faltimo el Sr. Sliwicki, a causa del trabajo extraordinario que le ocasionaba el gobierno y las visitas de su vasta provincia, propuso al Superior general nombrar al Sr Siemienski superior de la casa de Santa Cruz de Varsovia.<\/p>\n<p>En 1774, despu\u00e9s de la muerte del Sr. Sliwicki, el Sr. Jacquier nombr\u00f3 al Sr. Siemienski visitador de la provincia de Polonia. El Sr. Jacquier le conoc\u00eda personalmente, pues le hab\u00eda visto en la asamblea general de 1762, en la que hab\u00eda tomado parte en calidad de sustituto del Sr. Sliwicki, entonces visitador de Polonia. En 1774, los sucesos no permitieron al Sr. Siemienski formar parte en la catorceava asamblea general, pero se encontr\u00f3 en la quinceava, que tuvo lugar en 1786.<\/p>\n<p>Como fue bajo el Se\u00f1or Siemienski cuando la casa y la iglesia de Santa Cruz, de Varsovia, fueron acabadas por completo u puestas en el estado en que se encuentran hoy (1863), vamos a dar algunos detalles sobre los trabajos que se hicieron all\u00ed y sobre las obras que se establecieron.<\/p>\n<p><em>Iglesia<\/em>. \u2013Esta iglesia, comenzada por las liberalidades de Marie-Casimire y del residente franc\u00e9s Maron, hab\u00eda sido gradualmente agrandada, gracias a los socorros entregados por numerosos bienhechores. En 1764, hab\u00eda ca\u00eddo un rayo sobre una de las torres. Esta torre, al desplomarse mat\u00f3 a un hermano que rezaba en la iglesia hiriendo a varias personas. El Sr. Siemienski contribuy\u00f3 a su reconstrucci\u00f3n. Para completar la iglesia, se necesitaba un cementerio; en 1781, el Sr. Siemienski compr\u00f3 uno, que hizo rodear de muros y en el cual hizo construir un gran n\u00famero de panteones, una capilla y una casa para los enterradores; m\u00e1s tarde, de 1807 1816, esta capilla sirvi\u00f3 de polvor\u00edn.<\/p>\n<p>Hay tambi\u00e9n algunas tumbas en la iglesia de Santa Cruz. Adem\u00e1s de las tumbas del cardenal Radziejowski y de Mons. Barth\u00e9lemy Tarlo, hay en el ala derecha del altar de Santa Feliciana, el de Casimir Szczuka, obispo de Culm, hombre muy distinguido y bienhechor de la casa de los Misioneros en Culm, en 1694.<\/p>\n<p>Se ve todav\u00eda, en los muros de la iglesia,\u00a0los cuerpos de muchos personajes distinguidos del reino, pero sin tumbas\u00a0; all\u00ed est\u00e1 enterrado Auguste-Alexandre Czartoryski, palatino de Rusia, muerto en 1782, m\u00e1s lejos, Flemming, primeramente tesorero de Lituania, despu\u00e9s palatino de Pomerania, bajo la capilla de la Sant\u00edsima Virgen. Junto al altar mayor est\u00e1 la tumba de Pierre Desnoyers, secretario de la reina Mar\u00eda Luisa; Muri\u00f3 bajo Jean Sobieski, siendo etaroste de Tuchol en Pomerania, en 1693.<\/p>\n<p>La iglesia contiene muchas m\u00e1s tumbas modernas. Es rica en cuadros de los antiguos artistas polacos, que est\u00e1n colocados por encima de los altares.<\/p>\n<p><em>Biblioteca<\/em>. \u2013Gracias a los cuidados del Sr. Siemienski, la casa de Santa Cruz posee una hermosa biblioteca. Contiene m\u00e1s de doce mil vol\u00famenes. Comenzada por los primeros Misioneros, fue sucesivamente aumentada por los ahorros y por los regalos de los sucesores, los Srs. Siwicki, Siemienski, Jaszewski, Wolski, Wolinski, Hussarzewski, Jakubowski, y tambi\u00e9n por Zachariaszewicz, y por el ex jesuita Kozminski. El local que ocupa hoy fue dispuesto por los cuidados del Sr. Siemienski, en 1784.<\/p>\n<p><em>Imprenta<\/em>. -El Sr. Siemienski enriqueci\u00f3 tambi\u00e9n la casa de Santa Cruz con una imprenta. Cuando la casa de Culm, despu\u00e9s del reparto de Polonia, cay\u00f3 bajo la dominaci\u00f3n de Prusia, el Sr. Siemienski, viendo que la imprenta perder\u00eda su utilidad o incluso cesar\u00eda de poder funcionar, la mand\u00f3 transportar a Varsovia, en 1780.\u00a0 No sorprender\u00e1 el cuidado que pon\u00eda en poseer esta imprenta, cuando se sepa que incluso en esta \u00e9poca esta industria estaba muy poco desarrollada en Polonia, testigo Wladislas Lubienski, primado del reino y arzobispo de Gnesen quien, para evitar a sus secretarios la molestia de copiar sus circulares, estableci\u00f3 una imprenta en su palacio episcopal de Lowicz, en 1760; y es all\u00ed donde varios literatos de la \u00e9poca vinieron a imprimir sus obras.<\/p>\n<p>Con el establecimiento de una imprenta en Santa Cruz, el Sr. Siemienski prest\u00f3 un\u00a0 verdadero servicio a la religi\u00f3n y a su pa\u00eds. Pidi\u00f3 y obtuvo, en 1780, el permiso de los magistrados de la ciudad y la autorizaci\u00f3n real necesarios a este efecto. Se limit\u00f3, por lo dem\u00e1s, a pedir el permiso de imprimir las obras religiosas \u00fatiles a la Congregaci\u00f3n y a la Iglesia. El material de esta imprenta estuvo siempre bastante restringido, pero ha servido para reproducir hasta hoy un gran n\u00famero de obras \u00fatiles que han favorecido la instrucci\u00f3n y la piedad de los fieles.<\/p>\n<p><em>Escuela\u00a0 parroquial<\/em>. \u2013 En los edificios de la casa de Santa Cruz, los Misioneros hab\u00edan establecido una escuela de chicos. Se ense\u00f1a no solo a leer, a escribir y a calcular, sino tambi\u00e9n\u00a0 los principios del lat\u00edn y del alem\u00e1n. Es frecuentada por un centenar de ni\u00f1os. El Sr. Siemieski estableci\u00f3, en 1767, otra escuela en el barrio Bielawy, en favor de la poblaci\u00f3n pobre de alemanes que se hallaban en esa parte de la parroquia. Era una escuela alemana. Hab\u00eda hecho construir una casa y la hab\u00eda amueblado. Pero, en 1824, el gobierno se adue\u00f1\u00f3 de ella para ponerla al servicio del departamento de instrucci\u00f3n p\u00fablica. La escuela polaca de Santa Cruz subsiste todav\u00eda hoy (1863)<\/p>\n<p><em>Hospital<\/em>. \u2013Desde el comienzo, a la iglesia de Santa Cruz iba unido un peque\u00f1o hospital de seis pobres. A causa de varias donaciones, este hospital contiene hoy doce pobres, cuyo \u00fanico empleo es mantener la limpieza en la iglesia y rezar por los bienhechores.<\/p>\n<p><em>Monte de Piedad<\/em>. \u2013 El Sr. Sliwicki, en 1743, hab\u00eda establecido cerca de Santa Cruz, un monte de piedad, sobre el modelo del que exist\u00eda en Roma. La finalidad de esta instituci\u00f3n era [35] prestar a los pobres dinero sin inter\u00e9s, mediante ciertos objetos depositados en pr\u00e9stamo, para impedirles ir\u00a0 a pedir prestado a usureros. El fundador de esta instituci\u00f3n fue el Sr. Gabriel-Rapha\u00ebl Wyrzynski, montero de Sanok, que dedic\u00f3 a este fin una suma de 10 000 florines, y confi\u00f3 su direcci\u00f3n al p\u00e1rroco de Santa Cruz. Esta fundaci\u00f3n fue aprobada por\u00a0 Mons.\u00a0 Th\u00e9odore Czartoryski, obispo de Posen, en 1743. A pesar de muchas p\u00e9rdidas provenientes de la negligencia o de la mala fe de los prestamistas, este monte de piedad pudo aguantar hasta 1838, bajo la direcci\u00f3n de un sacerdote de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n.<\/p>\n<p>En\u00a01838, ces\u00f3 de existir porque, para sostenerle, habr\u00eda que estar continuamente en pleitos con prestamistas de mala fe. No obstante, en 1857, despu\u00e9s de que se hubo hecho fructificar el capital primitivo de la fundaci\u00f3n, se busc\u00f3 un medio de aplicarlo \u00fatilmente a los pobres. Se estableci\u00f3 una <em>caja de socorro <\/em>confiada a la Asociaci\u00f3n de las Damas de la Caridad; hay un comit\u00e9 de hombres que se ocupa del empleo de esta caja en pr\u00e9stamos al 4%. El capital primitivo, aumentado por un legado del Sr. Skarzynski, se leva\u00a0 hoy a 33 000 florines. Esta caja est\u00e1 colocada bajo la direcci\u00f3n del Visitador que da cuenta todos los meses.<\/p>\n<p>Aparte de estas obras, el celo del Sr. Siemienski se extend\u00eda sobre todo a los seminarios. Se ven los cuidados que se tomaba en este sentido en las recomendaciones que hac\u00eda en sus visitas. Desafiando la agitaci\u00f3n del pa\u00eds y la distancia de los lugares, no dejaba de visitar las casas a su tiempo, sea en persona, sea por sustitutos. Animaba a los Misioneros al celo por su propia perfecci\u00f3n y a no descuidar las misiones, a pesar de la pobreza de las casas y la p\u00e9rdida de sus recursos.<\/p>\n<p>Recomendaba tambi\u00e9n en los seminarios la ense\u00f1anza del dogma, parte de la teolog\u00eda que hasta entonces no se hab\u00eda cultivado y que la necesidad de los tiempos obligaba a cuidar de manera particular. Bajaba a los detalles y no descuidaba nada; se puede juzgar de ello por lo que Bartoszewicz nos cuenta a prop\u00f3sito del entierro del primado Wladislas Lubienski, en Lowicz, en 1767; el Sr. Siemienski era entonces superior de Santa Cruz:<\/p>\n<p>\u00abLos Misioneros de Varsovia, dice, acudieron en gran n\u00famero a este entierro. No hubo m\u00fasica, pero ejecutaron tan bien en canto llano todo este oficio f\u00fanebre que los asistentes se sent\u00edan impresionados hasta las l\u00e1grimas\u00bb.<\/p>\n<p>El Sr. Siemienski era el padre espiritual de las religiosas de la Visitaci\u00f3n; esta funci\u00f3n, desde san Vicente, se ha quedado casi como hereditaria\u00a0 en la casa de Santa Cruz. Pero por su cargo de Visitador, el Sr Siemienski deb\u00eda ocuparse m\u00e1s especialmente de las Hijas de la Caridad. Fue con \u00e9l cuando se hizo el establecimiento de Rozdol, en Galicia, como el de Zamosc en la misma regi\u00f3n.<\/p>\n<p>Este \u00faltimo establecimiento fue trasladado, en 1812, a Szczebrzesz, en la provincia de Lublin. Otro acontecimiento, que dio tambi\u00e9n su parte de consuelo al Sr. Siemienski, fue la reuni\u00f3n a la comunidad de las Hijas de la Caridad de una rama\u00a0 separada que exist\u00eda en Pultusk.<\/p>\n<p>En 1727, Mons. Stanislas Zaluski, obispo de Plock, hab\u00eda fundado un hospital en la ciudad de Pultusk, y hab\u00eda hecho venir a las Hijas de la Caridad. No tard\u00f3 en imponer reglamentos que su comunidad no pod\u00eda aceptar. De ah\u00ed sali\u00f3 una ruptura; \u00bflas hermanas se volvieron a Varsovia, o se quedaron en Pultusk, separadas de la familia? Se ignora, ya que todos los papeles del hospital fueron arrebatados por los prusianos en 1793.<\/p>\n<p>Lo que s\u00ed es cierto es que se form\u00f3 all\u00ed una peque\u00f1a comunidad privada, que existi\u00f3 as\u00ed hasta 1776, y que dio incluso hermanas, en 1774, a la fundaci\u00f3n de Zytomir, en Ucrania. Mons. Michel Poniatowski, obispo de Plock, cediendo al deseo de estas hermanas, consinti\u00f3, en 1776, su reuni\u00f3n solemne y oficial con la Comunidad de las Hijas de la Caridad. Este acto fue realizado de una manera muy impresionante, y la Visitadora, que era en esta \u00e9poca la hermana Madeleine de Suerien, se dirigi\u00f3, para ello a Pultusk, para tomar posesi\u00f3n del establecimiento.<\/p>\n<p>Durante los catorce a\u00f1os que fue Visitador, el Sr. Siemienski vio nacer, en su provincia, numerosos establecimientos, tales como los de\u00a0 Worni ou Medniki, dans le dioc\u00e8se de Zmudz ou Samogitie (1775); de Mohilew, en Lithuanie (1784); de Posen (1783); de Zytomir, en Ukraine (1785); d&#8217;Oswi\u00e9i (1785), et d&#8217;Illukszta 1787); ces deux derniers en Courlande; et, enfin, de Mikulenice, en Galicie (1779).<\/p>\n<p>Pero, por otro lado, fue testigo de los funestos resultados\u00a0 del reparto de Polonia y de la supresi\u00f3n de ocho casas, que se hallaban bajo el dominio del\u00a0 emperador de Alemania. Las casas suprimidas por Jos\u00e9 II, en 1782, fueron Sambor, Przemysl, Krasnostaw, Horodenka, Brzozow, L\u00e9opol, Glowow et Mikulenice.<\/p>\n<p>Conocemos los motivos de esta supresi\u00f3n. El emperador de Alemania, Joseph II, defensor nato de la santa Iglesia romana, se convirti\u00f3 sistem\u00e1ticamente en el opresor. Imbuido de las tradiciones absolutistas de sus predecesores y de los pr\u00edncipes anticristianos del siglo dieciocho, se le meti\u00f3 en la cabeza reformar la Iglesia y al clero a su talante. Muchos des\u00f3rdenes, sin duda, parecieron darle\u00a0 pretextos; pero tampoco es menos cierto que muchas de estas reformas no pudieron sino aumentar a\u00fan los males existentes. El clero secular fue considerado como una categor\u00eda nueva de funcionarios; el clero regular pas\u00f3 al dominio de la burocracia. Toda comunicaci\u00f3n con el centro de la Iglesia, la sede apost\u00f3lica, hall\u00e1ndose prohibida, la actividad eclesi\u00e1stica, ya tan debilitada en el siglo dieciocho, se retard\u00f3 todav\u00eda m\u00e1s. Los grandes beneficios se convirtieron en objetos de intrigas a menudo escandalosas. La ciencia, el m\u00e9rito personal, la piedad, las cualidades sacerdotales, no eran siempre t\u00edtulos suficientes para la entrega de las dignidades eclesi\u00e1sticas. Las \u00f3rdenes religiosas, sustra\u00eddas a las visitas de sus superiores generales, se alejaron m\u00e1s que nunca del esp\u00edritu de sus reglas.<\/p>\n<p>La provincia de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n en Polonia se preserv\u00f3 de estos males mediante la hermosa conducta que tuvo en esta circunstancia, mostr\u00f3 por el general abandono que hizo de tantas casas, que ella prefer\u00eda a todos los bienes de la tierra, la fidelidad a las reglas de la Congregaci\u00f3n y el afecto al sucesor de san Vicente. Cuando se vieron ante el dilema del exilio o la separaci\u00f3n del Superior general, todos los Misioneros, animados por el Sr. Siemienski, abandonaron las ocho casas de la Provincia de Galicia con todos sus bienes, teni\u00e9ndose por felices de ser juzgados dignos de sufrir algo por el amor a su vocaci\u00f3n. Fue un bonito ejemplo dado a toda la Congregaci\u00f3n. Dios quiso coronar por ese hermoso acto la vida del Sr. Siemienski, que no sobrevivi\u00f3 por largo tiempo a la supresi\u00f3n de la Congregaci\u00f3n en Galicia.<\/p>\n<p>Las descripci\u00f3n de la obras establecidas en Varsovia y dirigidas por los Misioneros que se ha le\u00eddo m\u00e1s arriba, data de 1863. Ese a\u00f1o mismo, teniendo lugar un atentado en Varsovia, contra el gobernador de esta ciudad, el gobierno ruso implic\u00f3 a las comunidades\u00a0 religiosas en la represi\u00f3n. En el transcurso del a\u00f1o siguiente, los misioneros Lazaristas de la provincia de Varsovia fueron dispersados,\u00a0 sus bienes confiscados y la iglesia de Santa Cruz, con lo que subsiste de sus obras, pas\u00f3 a las manos del clero diocesano. &#8211; <em>M\u00e9moires de la Congr\u00e9gation de la Mission. Pologne,<\/em> p. 432 et suivantes.<\/p>\n<p>El Sr. Siemienski muri\u00f3 en Varsovia el 10 de octubre de 1788; ten\u00eda setenta y un a\u00f1os y hab\u00eda vivido cuarenta y ocho a\u00f1os en la familia religiosa de san Vicente de Pa\u00fal. Su cuerpo fue depositado en los mausoleos de la iglesia de Santa Cruz.<\/p>\n<p>El Superior general, en su circular a toda la Congregaci\u00f3n, con fecha del 1\u00ba de enero de 1790, hizo de \u00e9l este hermoso elogio:<\/p>\n<p>\u00abNo hab\u00eda podido hablarles, el a\u00f1o pasado, del Sr. Siemienski, visitador de Polonia, muerto el mes de diciembre, porque no he recibido la noticia hasta finales de enero. Su muerte ha llenado del dolor m\u00e1s vivo a todas nuestras casas de Polonia que hab\u00eda gobernado durante muy largo tiempo con la mayor sabidur\u00eda. Y ella inspirar\u00e1 los mismos sentimientos a todos los que hab\u00edan tenido la suerte de conocerle. Hab\u00eda sido designado por el difunto Sr. Sliwicki para ser sucesor suyo. Ha justificado la elecci\u00f3n por las grandes cualidades que ha desarrollado en administraci\u00f3n de una provincia inmensa y por las virtudes cuyo modelo ha presentado durante el curso de una larga vida. Ha muerto lleno de d\u00edas y de m\u00e9ritos, su memoria ser\u00e1 por largo tiempo bendita entre los cohermanos numerosos que \u00e9l hab\u00eda engendrado en la Congregaci\u00f3n y que han recogido sus \u00faltimos suspiros\u00bb.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El Sr. Nicolas Siemienski naci\u00f3 en la di\u00f3cesis de Kujavie en Polonia, el 12 de septiembre de 1717. 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El di\u00e1cono Vicente de Pa\u00fal, recibe en Dax, del vicario general, Guillermo de Massiot, en nombre del obispo, Juan Santiago Dusault, las cartas dimisorias para ordenarse sacerdote. 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Metensis. Seminario Menor. Metz, en otro tiempo capital del reino de Austrasia, fue posteriormente agregada a la Lorena. Pasa a dominaci\u00f3n francesa en 1552 y en 1871 a dominio alem\u00e1n. En 1762, la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, que ya ten\u00eda establecido en Metz un Seminario\u2026","rel":"","context":"En \u00abHistoria de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n\u00bb","block_context":{"text":"Historia de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/category\/historia-de-la-familia-vicenciana\/historia-de-la-congregacion-de-la-mision\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2011\/12\/ESCUDOCM4-237x300.jpg?resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":44988,"url":"http:\/\/vincentians.com\/es\/historia-general-de-la-c-m-hasta-el-ano-1720-71-las-casas-de-italia\/","url_meta":{"origin":57210,"position":4},"title":"Historia general de la C.M., hasta el a\u00f1o 1720 (71. 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