{"id":56679,"date":"2011-12-20T04:00:07","date_gmt":"2011-12-20T03:00:07","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2011\/12\/misiones-populares-en-la-provincia-canonica-de-zaragoza-2010-2011\/"},"modified":"2011-12-20T04:00:07","modified_gmt":"2011-12-20T03:00:07","slug":"misiones-populares-en-la-provincia-canonica-de-zaragoza-2010-2011","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/misiones-populares-en-la-provincia-canonica-de-zaragoza-2010-2011\/","title":{"rendered":"Misiones populares en la provincia can\u00f3nica de Zaragoza, 2010-2011"},"content":{"rendered":"

Tiempo fuerte en Santa Rosa de El Palmar<\/strong><\/h2>\n

En El Palmar, lugar de las Palmeras, hay dos parroquias. La primera (la grande), la Pur\u00edsima, la misionamos hace dos a\u00f1os. La segunda, santa Rosa, viene prepar\u00e1ndose, con mucha paciencia, desde entonces, y ha vivido su tiempo fuerte entre octubre y noviembre de este curso.<\/p>\n

Los Rosales, zona geogr\u00e1fica de la parroquia es un barrio complejo, compuesto por un grupo de personas tradicionales en el barrio, econ\u00f3micamente sencillas, un grupo de raza gitana, que m\u00e1s bien se dedican al tr\u00e1fico de droga, un colectivo cada vez m\u00e1s poderoso de musulmanes, un n\u00famero no demasiado grande de subsaharianos, que viven en este barrio porque las viviendas son m\u00e1s baratas, y por ser una zona \u00abno deseada\u00bb y unos bloques de casas que quieren vivir aislados de estas realidades y que \u00abno se quieren contaminar\u00bb. Hay personas del grupo de los tradicionales que no se quieren sentir de El Palmar. Afirman que son de Los Rosales. Menudo c\u00f3ctel.<\/p>\n

Un Estudio de la Realidad<\/strong> amplio nos dec\u00eda que las necesidades son muchas y dispares y los dispuestos a la transformaci\u00f3n de la realidad parroquial, pocos. Quiz\u00e1, ni siquiera los habituales\u2026 [As\u00ed fue].<\/p>\n

\"\"<\/a>A partir de los datos que nos ofrecieron y del conocimiento que ten\u00edamos del medio, nos planteamos los objetivos que se\u00f1alo brevemente:<\/p>\n

Objetivo 1<\/strong>: Avanzar hacia la puesta en marcha de una parroquia-comunidad con vida<\/strong>, ya que hoy tiene estructura material: templo y locales, pero quiz\u00e1 haya que construir la iglesia de corazones unidos<\/em>. Y como concreciones:<\/p>\n

-Caminar hacia la comuni\u00f3n<\/strong> que supere personalismos o grupismos de todos cuantos se interesen por la Fe.<\/p>\n

Iglesia Barrio de Los Rosales (El Palmar)<\/em><\/strong><\/p>\n

– Ponerse de acuerdo y aceptar de coraz\u00f3n unos [1] principios<\/strong> y [2] acciones<\/strong> b\u00e1sicas (todos comprometidos, aunque no todos trabajen en todo).<\/p>\n

Como se puede deducir, m\u00e1s que una misi\u00f3n que nos dejara satisfechos, quer\u00edamos una misi\u00f3n que sirviera para \u00abponer en marcha\u00bb una parroquia nueva<\/strong>. Y digo poner en marcha porque la parroquia, como realidad m\u00ednimamente comunitaria, no exist\u00eda.<\/p>\n

Por eso, unos nuevos objetivos insist\u00edan en el compromiso, asumido comunitariamente, y en la formaci\u00f3n; adem\u00e1s, nos estaban reclamando tambi\u00e9n en recuperar a personas que o se hab\u00edan ido quemando o no se sent\u00edan integrados:<\/p>\n

Objetivo 2<\/strong>: Orientar y asumir desde la Fe en Jes\u00fas, que pas\u00f3 haciendo el bien,<\/em> todos los servicios.<\/strong><\/p>\n

Objetivo 3<\/strong>: Formaci\u00f3n<\/strong> en una fe comprometida<\/strong> de los Adultos.<\/p>\n

Objetivo 4<\/strong>: Volver a llamar, motivar e integrar a quienes en alg\u00fan momento tuvieron inter\u00e9s por las cosas de la fe.<\/p>\n

Cierto que aparec\u00edan bastantes m\u00e1s necesidades y\/o reflexiones pr\u00e1cticas. Pero no pod\u00edamos poner tantas metas que, por demasiadas, no lleg\u00e1semos a alcanzar ninguna.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1les pudieron ser los mejores logros?<\/strong><\/p>\n

    \n
  1. En primer lugar, la respuesta muy positiva de TODOS, a excepci\u00f3n de los auto-marginados por sentirse m\u00e1s promocionados. As\u00ed, en las visitas, incluidas las del grupo musulm\u00e1n, se pudo dialogar y nos sentimos acogidos.<\/li>\n
  2. Una m\u00e1s que aceptable participaci\u00f3n en los momentos celebrativos. Debido a la construcci\u00f3n del nuevo templo y al acontecimiento misionero se pudo pasar de una asistencia cerrada de entre 15 y 20 personas a un colectivo m\u00e1s variado y rico de unas 300 personas.<\/li>\n
  3. El colectivo de Mayores<\/strong> recibi\u00f3 la misi\u00f3n con gran alegr\u00eda. Su asistencia fue notable y \u00absu d\u00eda\u00bb lo celebramos como culminaci\u00f3n de estos d\u00edas de misi\u00f3n con toda la comunidad parroquial. Permitidme hacer menci\u00f3n de Alberto, un mayor, antiguo profesor de Instituto, que vive en el l\u00edmite de ambas parroquias y que asisti\u00f3 a ambos tiempos fuertes de misi\u00f3n. Asisti\u00f3 a todo y nos dec\u00eda un d\u00eda: \u00abMe ha llenado m\u00e1s esta misi\u00f3n porque ha sido m\u00e1s \u00edntima, m\u00e1s cercana, m\u00e1s personal\u00bb\u2026 Ahora contin\u00faa llevando un grupo de Mayores.<\/li>\n
  4. Un grupito de l\u00edderes<\/strong> que han comenzado a prepararse y que contin\u00faan, tanto animando grupos como comprometidos en acciones caritativo-sociales.<\/li>\n
  5. Un colectivo de J\u00f3venes<\/strong>, m\u00e1s numeroso comparativamente que en otras experiencias misioneras, que permaneci\u00f3 con nosotros todo el tiempo fuerte y<\/strong> contin\u00faa<\/strong>.<\/li>\n
  6. Tanto el encuentro de los Adultos,<\/strong> m\u00e1s o menos j\u00f3venes, como los Grupos de Encuentro que supon\u00edan un comenzar de cero, contaron con un buen n\u00famero de personas asistentes; cierto que preponderantemente femenino. Y la alegr\u00eda que ahora tenemos es que estos grupos, al igual que el de j\u00f3venes y el de los subsaharianos al que me refiero a continuaci\u00f3n, siguen animados y encontr\u00e1ndose.<\/li>\n
  7. El p\u00e1rroco, F\u00e9lix Villafranca y el matrimonio de la Pur\u00edsima, Antonio Jover y Fina, principalmente, se esforzaron en convocar y trabajar con un grupo de subsaharianos<\/strong> (mayoritariamente nigerianos cat\u00f3licos) que, a partir de quienes ve\u00edamos en las celebraciones, han formado un grupo dispuesto a formarse y a comprometerse tanto para ayudar como para ayudarse y tambi\u00e9n colaborar en una liturgia m\u00e1s viva. De hecho, en la misa del domingo, no s\u00f3lo en sus encuentros, comenzamos a introducir ritmos africanos. El grupo, que quiere desarrollar C\u00e1ritas parroquial, contin\u00faa bajo la responsabilidad de Antonio y Fina.<\/li>\n<\/ol>\n

    El Equipo base fuimos: Los Pa\u00fales, Luis M\u00aa Mart\u00ednez San Juan, J. J. D\u00edaz Catal\u00e1n (F\u00e9lix Villafranca); la HC. M\u00aa Victoria Suescun y las Seglares Misioneras, M\u00aa Jes\u00fas Mart\u00ednez, M\u00aa Asun Gasc\u00f3n y Ana Corbacho.<\/p>\n

    Pod\u00eda ofreceros m\u00e1s alegr\u00edas. Pero voy a terminar mencionando s\u00f3lo una: la colaboraci\u00f3n misionera de distintas personas de la zona; Ana, abogado novel y \u00abya\u00bb misionera seglar, (procedente de la misi\u00f3n de Javal\u00ed Nuevo); Antonio y Fina (matrimonio) y Fuensanta (joven), todos del Catecumenado Vicenciano de El Palmar y Pepa Vall\u00e9s, que ya ha colaborado en otras misiones y que con su esposo Pepe Sevilla animan en la continuidad sendos grupos de Familia Cristiana.<\/p>\n

    El grupo de Seglares Misioneros Vicencianos en la zona contin\u00faa fortaleci\u00e9ndose. Algo importante, pues el Obispo ha dicho que quiere misionar toda la di\u00f3cesis con el mismo estilo de los Pa\u00fales<\/em>.<\/p>\n

    Trabajos misioneros en diciembre<\/strong><\/h2>\n

    Quiz\u00e1 ser\u00eda bueno encabezar los \u00faltimos trabajos misioneros en este tiempo en torno a la Navidad apoy\u00e1ndonos en el evangelio mismo: En el mundo estaba; y el mundo fue hecho por \u00c9l y el mundo no lo reconoci\u00f3. Vino a los suyos, y los suyos no lo recibieron<\/em>. En estos d\u00edas me ha impactado una frase: la encarnaci\u00f3n es el drama de Dios<\/em>. Ese drama en la vida de Jes\u00fas conlleva dos movimientos contrarios: aceptaci\u00f3n<\/strong> o rechazo<\/strong>. \u00bfSeguir\u00e1 actualiz\u00e1ndose ese drama a caballo entre la aceptaci\u00f3n y el rechazo en nuestra vida ministerial y concretamente en misiones\u2026?<\/p>\n

    Creo que s\u00ed, que seguimos encontr\u00e1ndonos con ambas actitudes: aceptaci\u00f3n o rechazo; y las misiones al Pueblo, c\u00f3mo la vida encarnada de Dios, pueden seguir siendo un drama.<\/p>\n

    Aceptaci\u00f3n<\/strong> parece haberla en El Raal<\/strong>, al que se nos llam\u00f3 para reanimar su conciencia cristiana y misionera; en medio de unas cuantas deficiencias, hemos experimentado la aceptaci\u00f3n del esp\u00edritu misionero. Aceptaci\u00f3n y avance parece haber en dos grupos claves: los Animadores de Grupos y los Matrimonios tirando a J\u00f3venes. Tambi\u00e9n hemos gozado con una esperanza: la de crear unas binas (?) de misioneros seglares. \u00abNo vamos a dejar esta tarea s\u00f3lo a los testigos\u00bb, me dec\u00eda alg\u00fan seglar. Por otra parte hemos podido comprobar que al p\u00e1rroco le hace bien sentirse apoyado y estimulado.<\/p>\n

    Aceptaci\u00f3n, revisi\u00f3n y nuevos planteamientos<\/strong> parece haber en el Catecumenado de san Francisco de As\u00eds de Cartagena<\/strong> y tambi\u00e9n en el peque\u00f1o grupo de Animadores con quienes hemos compartido cuatro d\u00edas. El Catecumenado y los Grupos que animan dichos (valga la redundancia) Animadores son otra l\u00ednea de fuerza que surgi\u00f3 en el tiempo fuerte de misi\u00f3n, all\u00e1 por el 2006, y que completaba la l\u00ednea seguida por el p\u00e1rroco primero de dicha parroquia. Ahora, con el cambio de p\u00e1rroco, les pareci\u00f3 oportuno, tanto al p\u00e1rroco como a las personas m\u00e1s comprometidas de la parroquia, un nuevo empuj\u00f3n y est\u00edmulo.<\/p>\n

    Duda<\/strong> parece ser la realidad del grupo de Catecumenado de La Hoya<\/strong>. Los cambios de curas afectan\u2026 Aqu\u00ed, como le pas\u00f3 a Jes\u00fas en Nazaret, no pudimos hacer mucho, aunque hay personas que lo siguen reclamando.<\/p>\n

    Aceptaci\u00f3n ilusionante<\/strong> hemos comprobado en el Catecumenado Joven de Javal\u00ed Nuevo<\/strong> que, es posible crezca con j\u00f3venes de lugares cercanos. En Javal\u00ed tuvimos un peque\u00f1o encuentro con un retiro para los j\u00f3venes y un di\u00e1logo de preparaci\u00f3n a la acci\u00f3n m\u00e1s prolongada que realizaremos la \u00faltima semana de febrero.<\/p>\n

    Aceptaci\u00f3n<\/strong> y necesidad de apoyo<\/strong> experimentamos en el grupo de m\u00e1s de 40 Animadores de 10 parroquias<\/strong> y de la mayor\u00eda de sus p\u00e1rrocos<\/strong>; algo de acomodo<\/strong> tambi\u00e9n en un peque\u00f1o n\u00famero de Animadores a los que les ha sido m\u00e1s f\u00e1cil quedarse en sus pueblos. Con todos estos Animadores, venidos de distintos lugares, vivimos una hermosa jornada en El Palmar<\/strong>. La hab\u00edan pedido en el Encuentro del Verano de Albacete y est\u00e1 siendo una forma de que el esp\u00edritu misionero se mantenga y crezca. Son breves pero, a la manera de ver de muchos, eficaces apoyos para l\u00edderes parroquiales que no se quieren dormir.<\/p>\n

    Avance <\/strong>y comuni\u00f3n<\/strong> ser\u00edan las palabras que definir\u00edan el encuentro de Misioneros Seglares de la zona en Torres de Cotillas<\/strong>. Fue una jornada de estudio, di\u00e1logo y oraci\u00f3n con un grupo de 15 seglares que colaboran en distintas actividades misioneras en la zona (Unos cuantos participaron en el encuentro de Zaragoza). Con este grupo estamos gozando de encuentros peri\u00f3dicos de formaci\u00f3n, como ya hemos se\u00f1alado en otras ocasiones. El \u00faltimo fue a finales de febrero, coincidiendo con la semana de Javal\u00ed.<\/p>\n

    Espera<\/strong> y esperanza en \u00c1guilas<\/strong>. El \u00abtiempo fuerte\u00bb de misi\u00f3n est\u00e1 previsto para la Cuaresma. Pero ya estamos viviendo el \u00abtiempo de preparaci\u00f3n\u00bb. El campo de trabajo es grande y las realidades existentes muy escasas. Pero la ilusi\u00f3n no falta ni por parte del p\u00e1rroco y el peque\u00f1o grupo que le rodea ni por parte de quienes queremos comprometernos en un nuevo reto misionero… Hasta ahora la labor de mes\u00edas parece capitalizarla Paco Rabal y la vivencia m\u00e1s generalizada la motiva el carnaval. \u00bfNos encontraremos con fuertes dosis de rechazo? No importa, porque ya nos hemos encontrado con peque\u00f1os brotes de aceptaci\u00f3n.<\/p>\n

    Ilusi\u00f3n grande<\/strong> en El Goro, Cuatro Puertas y Paletillas (Gran Canaria), donde dentro de unos d\u00edas comenzaremos el \u00abtiempo fuerte\u00bb. Es una tierra muy poco cultivada, seg\u00fan me dice el p\u00e1rroco, y por eso nos vamos a empe\u00f1ar m\u00e1s en ella. Por decir un dato, los \u00faltimos p\u00e1rrocos han reducido la atenci\u00f3n a Cuatro Puertas a \u00abuna misa al mes\u00bb. De momento la actitud predominante era mucha indiferencia.<\/p>\n

    Acogida, profundidad, escucha\u2026 en el grupo de Pa\u00fales y Laicos Vicencianos que nos juntamos en Zaragoza<\/strong> los d\u00edas 28 y 29 de diciembre motivados por Luis Gonz\u00e1lez Carvajal. El tema creemos que mereci\u00f3 la pena: Los cristianos en un estado laico<\/em> con un peque\u00f1o escolio sobre \u00abalternativas al neocapitalismo\u00bb en la l\u00ednea del \u00abcambio sist\u00e9mico\u00bb, promocionado por la Familia Vicenciana. Como pod\u00e9is imaginar es un complemento a la tem\u00e1tica elegida para los encuentros de s\u00f3lo Pa\u00fales que est\u00e1n teniendo lugar a lo largo del a\u00f1o organizados por todas las Provincias de Espa\u00f1a.<\/p>\n

    No me voy a extender en el comentario porque las charlas est\u00e1n apareciendo en la p\u00e1gina vicencianos.org<\/strong>. Quien lo desee puede acercarse a ella y escuchar los ricos contenidos del encuentro. S\u00f3lo quiero resaltar que el ambiente fue positivo y de aceptaci\u00f3n; los di\u00e1logos con el ponente intensos, aunque breves (el tiempo no daba para m\u00e1s) y la convivencia hermosa, reconfortante y esperanzadora. Y una cosa m\u00e1s, al final del encuentro pedimos sugerencias para el encuentro del pr\u00f3ximo a\u00f1o. Si nos llegan en breve, podremos utilizarlas para responder a las necesidades de la mayor\u00eda.<\/p>\n

    Al final de este recuento navide\u00f1o, y siguiendo mis malas costumbres, me surgen unos interrogantes. Interrogantes que quieren ser acicate para una labor misionera que a\u00f1o a a\u00f1o se va haciendo m\u00e1s compleja o complicada, pero que, desde mi punto de vista, tiene muchas similitudes con lo vivido por Jes\u00fas mismo y por la primera iglesia, misionera\/misionera. Mi pregunta no s\u00e9 si suena rara:<\/p>\n

    \u00bfQu\u00e9 impresi\u00f3n nos dejan estas acciones a caballo entre lo positivo y lo negativo? \u00bfReproducen de alguna forma el \u00abdrama de Jes\u00fas\u00bb (o sea, las dificultades de \u00ab\u00b7su misi\u00f3n\u00bb) o se parecen m\u00e1s a una \u00abcomedia\u00bb? La respuesta al acertijo te la dejo a ti\u2026<\/p>\n

    Zona de El Goro – Telde<\/strong><\/h2>\n

    \"\"<\/a>La ve\u00edamos complicada. La zona de El Goro, (y digo zona, porque son 5 lugares distintos), situada en la prolongaci\u00f3n hacia el sur de Telde (Gran Canaria), es una zona atendida por un solo cura que a sus 65 a\u00f1os, adem\u00e1s de la econom\u00eda de la di\u00f3cesis, lleva un pueblo de 5.000 habitantes y estos cinco lugares que trabajamos en el mes de enero. Ya veis, la mies es abundante y los obreros pocos<\/em>. Raz\u00f3n suficiente para aportar nuestro granito de arena.<\/p>\n

    Env\u00edo en El Goro<\/em><\/strong><\/p>\n

    La realidad sociol\u00f3gica es diferente en cada uno de los lugares: Casas de Alonso<\/em> es un n\u00facleo familiar; Las Piletillas<\/em> es una zona m\u00e1s bien residencial con un buen grupo de extranjeros. En ambos n\u00facleos hasta estos d\u00edas de misi\u00f3n no se ten\u00eda contacto con la gente. Cuatro Puertas<\/em> es un n\u00facleo obrero que hasta el presente ten\u00edan misa, \u00abamenazada de extinci\u00f3n\u00bb, una vez al mes. El Goro<\/em>, n\u00facleo m\u00e1s fuerte, estaba dividido en dos partes, una zona de casas baratas, tipo nuestras parroquias de Jin\u00e1mar, y una zona de trabajadores \u00abvarios\u00bb de procedencia agr\u00edcola (ten\u00edan misa los s\u00e1bados a las 5 de la tarde y catequesis de primera comuni\u00f3n). Finalmente, el peque\u00f1o n\u00facleo de Zufia<\/em> es un barrio originalmente de pescadores. Aqu\u00ed s\u00f3lo se dec\u00eda misa en las fiestas de verano.<\/p>\n

    Como pod\u00e9is imaginar, era dif\u00edcil montar en estos lugares el programa habitual de misi\u00f3n. Tuvimos que adaptarlo mucho para poder llegar a todos. Tuvimos que adaptarlo a cada circunstancia<\/em> y comprender que no ser\u00eda posible contar con un grupo de personas constante. Por otra parte, a las personas, totalmente desacostumbradas a la organizaci\u00f3n de distintos servicios, les costaba entrar en un trabajo continuo y organizado. No obstante, pudimos experimentar encuentros gozosos y celebraciones vivas.<\/p>\n

    Pensamos que el objetivo \u00faltimo consistir\u00eda en dejar una peque\u00f1a estructura que continuara reuniendo a las personas de cada uno de los n\u00facleos. Como no pod\u00edamos apoyar este objetivo en el p\u00e1rroco, pues no dispone de tiempo, bajo su gu\u00eda, los Animadores de grupos y los \u00abGrupos\u00bb en los distintos n\u00facleos, (Las Piletillas es el \u00fanico n\u00facleo en el que s\u00f3lo pudimos vivir el encuentro con cada uno de sus vecinos), los prepara una Hija de la Caridad, sor Rosario.<\/p>\n

    Una nota ambivalente, como hoy es frecuente, los j\u00f3venes de Cuatro Puertas y de El Goro, como la luna, tuvieron cuartos crecientes y cuartos menguantes.<\/p>\n

    Como testimonio, cito uno de los correos de sor Rosario en este tiempo de continuidad: \u00abAyer estuvimos las Hermanas en El Goro, nos dio mucha alegr\u00eda pues las Comunidades est\u00e1n reuni\u00e9ndose y contentas: Tufia con Eva, profesora de Religi\u00f3n; en El Goro, Tere, con el gran Grupo, est\u00e1 contenta. Juan Andr\u00e9s con las madres de Catequesis. Las se\u00f1oras mayores ya se han reunido con Paco [cura] para las catequesis de vida ascendente, \u00e9stas han bajado de n\u00famero. Cuatro Puertas tambi\u00e9n se han reunido.<\/p>\n

    Seg\u00fan nos han contado, el n\u00famero de fieles ha aumentado para la celebraci\u00f3n de la Eucarist\u00eda. Y entre ellas, voluntarias, se han ofrecido para hacer lecturas y cantos. Creo que la semilla que Vds. han depositado est\u00e1 creciendo. Demos gracias a Dios y a los\/as misioneros\/as\u00bb.<\/p>\n

    Para el trabajo misionero llegamos de la pen\u00ednsula los pa\u00fales Jos\u00e9 I. Fdez. de Mendoza y Luis M\u00aa Mart\u00ednez San Juan; y los seglares M\u00aa Jes\u00fas Mart\u00ednez, M\u00aa Asun Gasc\u00f3n y Ana Corbacho. Se unieron a nosotros las H.C.: Teresita Sarmiento, Dolores Gonz\u00e1lez y Rosario C\u00e1rdenas, que es la Hermana que se ha encargado de coordinar la continuidad.<\/p>\n

    Semana de continuidad en Javal\u00ed Nuevo<\/strong><\/h2>\n

    \"\"<\/a>A petici\u00f3n del p\u00e1rroco y Vicario de Zona, D. Fernando Valera, y del Consejo de Pastoral, el 20 de febrero comenzamos una semana de animaci\u00f3n dentro del trabajo de continuidad<\/strong> que con gran entusiasmo est\u00e1n desarrollando los seglares del pueblo desde hace un a\u00f1o (enero de 2010) cuando realizamos el tiempo fuerte<\/strong> de misi\u00f3n. Y desde luego no se han dormido, pues contin\u00faan entre otras cosas la mayor\u00eda de los Grupos de Encuentro con un promedio superior a las 15 personas por grupo, y est\u00e1 fuerte y floreciente el grupo joven de Catecumenado Vicenciano.<\/p>\n

    Antes de esta acci\u00f3n de continuidad pedimos al p\u00e1rroco, al Consejo de Pastoral y a los Grupos, ideas para realizar un trabajo que supusiera un avance dentro del proceso de Misi\u00f3n. As\u00ed, a partir de sus ideas y de las nuestras montamos el programa.<\/p>\n

    Peque\u00f1as notas sobre lo realizado <\/strong><\/p>\n

    Comenz\u00e1bamos, por ser una de sus peticiones, con la oraci\u00f3n de la ma\u00f1ana. Particip\u00f3 con entusiasmo un grupo en torno a las 70 personas. Segu\u00edamos con las visitas a enfermos, que fueron intens\u00edsimas, casi asfixiantes.<\/p>\n

    Los ni\u00f1os nos desbordaron y a\u00fan quer\u00edan m\u00e1s. Los preadolescentes a su estilo, felices, pero sin dejarnos hacer nada. Alguno de los misioneros se desesper\u00f3.<\/p>\n

    Los Grupos supusieron una experiencia muy reconfortante, que culmin\u00f3 con la Eucarist\u00eda del s\u00e1bado, en la que la participaci\u00f3n fue total y alegre; la iglesia estaba a tope. Y un dato bastante significativo puede ser que en la colecta para los pobres (somos vicencianos), que planteamos a trav\u00e9s de los Grupos, se recogieron 1.800\u20ac.<\/p>\n

    Cuando hemos se\u00f1alado \u00abEucarist\u00eda por partes\u00bb nos referimos a una forma de resucitar algo as\u00ed como la misa de los fieles<\/em> y la misa de los catec\u00famenos<\/em>. Se trata de ir resaltando las distintas partes de la misa: Inicio y momento penitencial; Banquete de la Palabra; Ofertorio; Gracias \/ Alabanza; Comuni\u00f3n \/ Id.<\/p>\n

    Los Visitadores de Enfermos, que desde la misi\u00f3n han crecido de 3 a 25, necesitaban atenci\u00f3n y se la ofrecimos. Fueron ellos quienes solicitaron dicho encuentro. Un encuentro muy rico en el que les mostramos la vocaci\u00f3n del Visitador y el modo de realizar con esp\u00edritu de evangelizador y desde la parroquia dicho servicio. Tuvimos un di\u00e1logo en el que desgranaron sus preocupaciones, carencias e ilusiones\u2026 Tambi\u00e9n este grupo hubiera querido tener m\u00e1s reuniones.<\/p>\n

    Un buen n\u00famero de J\u00f3venes (espoleados por los adultos y por el grupo de Catecumenado) se van planteando la necesidad de continuar profundizando en la fe y en el encuentro con un Jes\u00fas vivo. Aunque hay dificultades que no proceden b\u00e1sicamente de los mismos j\u00f3venes, esperamos que llegue a formarse, cuando la cosa est\u00e9 madura, un nuevo grupo de Catecumenado Vicenciano Joven (de segunda generaci\u00f3n juvenil, con aquellos que han recibido la confirmaci\u00f3n).<\/p>\n

    Para el pueblo, para el p\u00e1rroco y para nosotros, el momento m\u00e1s pleno de esta semana fue la Eucarist\u00eda profunda, bien preparada por ellos, con la participaci\u00f3n de todos y cada uno de los j\u00f3venes del Catecumenado Vicenciano. A su modo, van continuando la tarea misionera y, fruto de ello es que en estos d\u00edas el grupo ha crecido con 3 j\u00f3venes m\u00e1s del pueblo m\u00e1s otros 3 que vienen de Murcia capital.<\/p>\n

    Fueron muchas personas las que nos comentaron: \u00abVosotros no os dais cuenta lo que ha supuesto la misi\u00f3n para el pueblo. Hay en la vida normal un ambiente mucho m\u00e1s positivo\u00bb. Y algo as\u00ed confesaron los j\u00f3venes, entonando a su vez el mea culpa por no haber arrimado el hombro tanto como los adultos. Valent\u00edn, profesor de Instituto y encargado de preparar a los Animadores de los Grupos, me dec\u00eda: \u00abLo m\u00e1s importante, por encima del gozo tan intenso que hemos vivido y de un avance en el campo de la formaci\u00f3n, es el \u00e1nimo que nos dais para seguir adelante sin quedarnos anclados\u00bb.<\/p>\n

    \u00a1Javal\u00ed Nuevo sigue siendo un oasis de Fe!<\/strong> No se encuentran muchos lugares con unas ra\u00edces tan profundas y con unos frutos tan aut\u00e9nticos.<\/p>\n

    El equipo que trabajamos esta vez fue un poco m\u00e1s reducido que en el tiempo fuerte. Y por eso quiz\u00e1 nos quedamos un poco cortos en algunos aspectos. Lo formamos los pa\u00fales Stanislav Bindas (de Eslovaquia) y Luis M\u00aa Mart\u00ednez San Juan, m\u00e1s los seglares Javier F. Chento y M\u00aa Asun Gasc\u00f3n. No quiero olvidar un dato consolador para todos los misioneros: Fueron cantidad de personas las que nos preguntaron con cari\u00f1o por el resto del equipo que particip\u00f3 en el tiempo fuerte de misi\u00f3n del curso pasado.<\/p>\n

    Tiempo de preparaci\u00f3n en \u00c1guilas<\/strong><\/h2>\n

    No era lo previsto. Pero entre nuestros principios de acci\u00f3n se contempla la posibilidad de dejar un tiempo fuerte de misi\u00f3n, si en el tiempo de preparaci\u00f3n vemos que debe ser as\u00ed. En la \u00faltima reuni\u00f3n de preparaci\u00f3n vimos que en cuaresma hab\u00eda organizada tanta cosa que las acciones misioneras iban a ser \u00abuna acci\u00f3n m\u00e1s\u00bb. Esto tambi\u00e9n lo debi\u00f3 ver el p\u00e1rroco, Pepe Ruiz, pues fue \u00e9l mismo quien nos propuso retrasar para octubre el tiempo fuerte. Como vimos conveniente hacer algo significativo, y esto era posible, propusimos realizar quince d\u00edas intensos para potenciar, juntamente con la parroquia, el tiempo de preparaci\u00f3n de misi\u00f3n. Y estamos convencidos de que esta decisi\u00f3n ha sido un acierto.<\/p>\n

    Fueron 5 las l\u00edneas principales de trabajo que nos propusimos. Y fue adem\u00e1s nuestra presencia cercana en medio de la parroquia otro de los aspectos positivos de esta acci\u00f3n.<\/p>\n

    Como presencia cercana<\/strong> fueron todos los grupos parroquiales los que nos vieron presentes en sus reuniones habituales o en otras provocadas por nosotros.<\/p>\n

    \"\"<\/a>Las l\u00edneas de trabajo que intensificamos fueron las siguientes:<\/p>\n

      \n
    1. Organizaci\u00f3n de ENLACES. Es posible que a muchos de vosotros os resulte familiar esta palabra. En todos los ambientes, pero sobre todo en los urbanos y semiurbanos, como v\u00ednculo de uni\u00f3n entre la parroquia y la gente, estamos procurando promocionar esta figura. Al \u00abenlace\u00bb le corresponder\u00eda tanto en la pastoral extraordinaria como en la ordinaria hacer de puente entre los vecinos de un determinado lugar y la parroquia.<\/li>\n
    2. Cuando preparamos una misi\u00f3n intentamos el mayor n\u00famero de enlaces posible con el fin de que la Buena Noticia pueda llegar de forma eficaz y adem\u00e1s sean el primer punto de encuentro en las visitas.<\/li>\n
    3. La infancia tras la comuni\u00f3n y los adolescentes\/j\u00f3venes son uno de los vac\u00edos que se detectan en la parroquia. Por eso trabajamos con ellos tanto en los Colegios como en las catequesis ordinarias de `primera comuni\u00f3n.<\/li>\n
    4. \u00bfY los matrimonios j\u00f3venes? Cuando en un primer momento le hablamos de ello al p\u00e1rroco, \u00e9l, con iron\u00eda nos espet\u00f3: \u00bfQu\u00e9 es eso?<\/em> Es otra realidad que en el organigrama de la parroquia est\u00e1 pr\u00e1cticamente ausente. Para motivar a este colectivo utilizamos varios medios: a) Partiendo de una reuni\u00f3n previa con los padres de ni\u00f1os de primera comuni\u00f3n, les lanzamos el reto de reunirse \u00abvoluntariamente\u00bb a la misma hora que sus ni\u00f1os estaban en catequesis; b) Convocamos una reuni\u00f3n de padres en el Colegio de las Hijas de la Caridad; c) Entramos en contacto con un grupito de adultos que se est\u00e1 preparando para la confirmaci\u00f3n.<\/li>\n
    5. Otro grupo parroquial imprescindible es el Consejo de Pastoral. Con ellos comentamos tanto lo que est\u00e1bamos realizando como las perspectivas de futuro. Y unido a este grupo base nos reunimos varias veces para motivar e buscar \u00abcomprometerlos\u00bb con todos aquellos grupos y personas<\/strong> que ya existen en la parroquia y que llamar\u00edamos \u00abcercanos\u00bb o \u00abde dentro\u00bb.<\/li>\n<\/ol>\n

      Con este grupo cercano realizamos un Plan de Preparaci\u00f3n con estos campos: 1) Qu\u00e9 nos exige a los \u00abde dentro\u00bb la Nueva Evangelizaci\u00f3n; 2) Necesidad de ser fieles a la vez a Dios y a la gente (insistir en el Estudio de la Realidad); 3) Compromiso plural misionero, promocionando particularmente un buen grupo de \u00ablideres\u00bb cristianos. Ellos han de ser, ayudados por nosotros, los \u00abprimeros y principales misioneros\u00bb.<\/p>\n

        \n
      1. La otra l\u00ednea, no menos importante, aunque la he colocado la \u00faltima, fue la que se refiere a la renovaci\u00f3n de las \u00abcelebraciones\u00bb y a la experiencia de \u00aboraci\u00f3n\u00bb que comenzamos a trabajar en la misma direcci\u00f3n que luego desarrollaremos en el tiempo fuerte.<\/li>\n<\/ol>\n

        Como culminaci\u00f3n de esta acci\u00f3n se cre\u00f3 una peque\u00f1a Junta<\/strong> que se encargar\u00eda de ir potenciando en orden al tiempo fuerte varias realidades. As\u00ed, una o dos personas se han encargado del tema de los ENLACES. Conviene ir cubriendo de ENLACES hasta octubre toda la extensi\u00f3n de la parroquia. El ideal, dif\u00edcil de conseguir, ser\u00e1 lograr un enlace por escalera (o, calle).<\/p>\n

        El segundo cometido consist\u00eda en completar el ESTUDIO DE LA REALIDAD. De la LOG\u00cdSTICA (casas, comida, etc) se encarg\u00f3 otra persona. Otro punto fue el de la necesidad de continuar el ANUNCIO. De la conveniencia de imprimir una ORACI\u00d3N de la MISI\u00d3N que se puede rezar desde ahora en la parroquia y que se puede hacer llegar a todos cuantos sea posible, por ejemplo a los enfermos que pueden as\u00ed sentirse part\u00edcipes de esta iniciativa parroquial, de la que se encarg\u00f3 el cura joven. Con este grupo nos volvimos a reunir el 23 de junio.<\/p>\n

        En julio hubo cambio de curas. Esto hizo m\u00e1s aconsejable, si cabe, el reunirnos con los nuevos curas y con la peque\u00f1a Junta. Aspectos que vimos en este nuevo encuentro fueron el de intensificar en septiembre\/octubre el ANUNCIO y, luego, determinar con el Consejo y la Junta los posibles objetivos<\/strong> y el programa<\/strong> con horarios adecuados.<\/p>\n

        Y ya que he pretendido con esta larga noticia dar cuenta de los avatares de una misi\u00f3n desde su preparaci\u00f3n, a\u00f1adir\u00e9 un dato m\u00e1s. Normalmente, cuando hay cambio de curas en una parroquia, retrasamos el inicio del tiempo fuerte. Aqu\u00ed no lo hemos hecho. Hab\u00eda razones fuertes para ello. Pero hemos ofrecido nuestra acci\u00f3n al nuevo p\u00e1rroco como un servicio que le ayude a entrar con buen pie en una parroquia que no es nada f\u00e1cil.<\/p>\n

        Los misioneros de la Familia que trabajamos en este tiempo de preparaci\u00f3n fuimos: Los Pa\u00fales Luis M\u00aa M. San Juan, Pablo Dom\u00ednguez, Joaqu\u00edn Estap\u00e9; las Seglares Misioneras M\u00aa Jes\u00fas Mart\u00ednez y M\u00aa Asun Gasc\u00f3n.<\/p>\n

        Fin de Curso<\/strong><\/h2>\n

        El fin de curso es un tiempo apto para labores de complemento y continuidad<\/strong>. As\u00ed, vivimos la alegr\u00eda de sendos pasos de Etapa de dos grupos de Catecumenado Vicenciano. El primero fue en Monreal (Navarra); el segundo, presidido por el se\u00f1or Vicario de la zona, Pepe Abell\u00e1n, en Cartagena. A la vez, pudimos gozar de misa y mesa, presidida por el p\u00e1rroco (y el verbo est\u00e1 elegido) con el Grupo de Familia Cristiana de El Raal. Con frecuencia, este grupo, guiado por un matrimonio misionero (Pepe y Pepa), tienen un encuentro al que invitan a los hijos y as\u00ed van trabajando en ellos valores y sentimientos cristianos. Quede claro que el grupo es de \u00abFamilia\u00bb Cristiana, no s\u00f3lo de \u00abparejas\u00bb cristianas.<\/p>\n

        Encuentro Misionero de Verano en Albacete<\/strong><\/h2>\n

        \"\"<\/a>Y ya va el 6\u00ba. Entre los d\u00edas 8 y 10 de julio (m\u00e1s no pueden los seglares) nos reunimos otro a\u00f1o un buen grupo de (L\u00edderes) Seglares pertenecientes a 16 parroquias misionadas en estos \u00faltimos a\u00f1os. Si el a\u00f1o pasado el tema, fieles a lo vivido en la Iglesia, era normal que fuera el sacerdocio ministerial<\/strong>, este a\u00f1o por justicia teol\u00f3gica, pastoral y espiritual, nos tocaba profundizar someramente en el sacerdocio com\u00fan de los fieles<\/strong>.<\/p>\n

        Nuestra impresi\u00f3n es que el encuentro ha superado (no s\u00f3lo en n\u00famero) al del curso pasado. De la satisfacci\u00f3n de quienes participaron en el encuentro pude dar fe el resultado de la \u00abrevisi\u00f3n final\u00bb. Por unanimidad, piden continuar con estos encuentros.<\/p>\n

        Si alguien tiene curiosidad de saber lo que hicimos y c\u00f3mo lo planteamos, puede preguntar. Informaremos con gusto. Si no doy m\u00e1s datos es s\u00f3lo por no alargarme.<\/p>\n

        Hacia un nuevo Curso: \u00daltimos Pasos<\/strong><\/h2>\n

        En la segunda quincena de septiembre toca planificar las acciones misioneras del a\u00f1o. Y por no hacer una memoria excesivamente prolija, me contentar\u00e9 con ofrecer los datos sin m\u00e1s. Algunas acciones:<\/p>\n

        Nos ha tocado planificar dos Catecumenados Vicencianos de j\u00f3venes (Monreal y Javal\u00ed Nuevo); la continuidad de Grupos de Encuentro en santa Rosa de El Palmar, Cirauqui\/Ma\u00f1eru y La Hoya de Lorca (que tiene nuevo p\u00e1rroco). Adem\u00e1s me encontr\u00e9 con los p\u00e1rrocos de Los Dolores Cartagena, Esp\u00edritu Santo de Espinardo y San L\u00e1zaro de Alhama para se\u00f1alar las l\u00edneas de las Misiones que tendremos en las tres parroquias, junto con los curas de San Jos\u00e9 de \u00c1guilas, donde comenzaremos el curso misionero.<\/p>\n

        Y no quiero terminar esta nota sin se\u00f1alar un nuevo gozo, esta vez de signo vicenciano. Hace tres a\u00f1os que un buen grupo de personas de la parroquia de La Hoya trabajan<\/strong> e inquietan<\/strong> a otros muchos buscando y consiguiendo ayudas econ\u00f3micas para los pobres del tercer mundo. Este a\u00f1o, la Comisi\u00f3n de Fiestas les ha propuesto dar informaci\u00f3n de lo que realizan, como una actividad festiva m\u00e1s que dice de la vida profunda del pueblo. La Comisi\u00f3n de Fiestas piensa (\u00a1ojo al dato!) que este grupo es uno de los valores importantes del pueblo que debe ser conocido y valorado y ofrecido como ejemplo a la Juventud.<\/p>\n

        Pero, adem\u00e1s, este a\u00f1o quiero dar cuenta de la iniciativa hermosa que han tenido Juan y Dulce, pareja afincada en Pamplona, y que acaban de casarse. Como regalo de boda no han querido cachivaches para su casa. Han abierto una cuenta para que quienes quisieran tener un detalle con ellos lo hicieran dirigido a los pobres del tercer mundo. Esto no ser\u00e1 todav\u00eda un Proyecto <\/strong>de Cambio Sist\u00e9mico, pero quiere ir en esa l\u00ednea.<\/p>\n

        Ya vale. De algunas de las acciones se\u00f1aladas podremos dar cuenta cabal en la memoria del pr\u00f3ximo curso.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. Trabaja en las Tecnolog\u00edas de la Informaci\u00f3n, ofreciendo servicios de alojamiento, dise\u00f1o y mantenimiento Web, as\u00ed como asesoramiento, formaci\u00f3n y soluciones inform\u00e1ticas, gesti\u00f3n documental y digitalizaci\u00f3n de textos, edici\u00f3n y maquetaci\u00f3n de libros, revistas, flyers, etc.\",\"sameAs\":[\"http:\/\/chento.org\",\"https:\/\/www.facebook.com\/JavierChento\",\"https:\/\/x.com\/https:\/\/twitter.com\/javierchento\"],\"url\":\"http:\/\/vincentians.com\/es\/author\/chento\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Misiones populares en la provincia can\u00f3nica de Zaragoza, 2010-2011 - Somos Vicencianos","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"http:\/\/vincentians.com\/es\/misiones-populares-en-la-provincia-canonica-de-zaragoza-2010-2011\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"Misiones populares en la provincia can\u00f3nica de Zaragoza, 2010-2011 - Somos Vicencianos","og_description":"Tiempo fuerte en Santa Rosa de El Palmar En El Palmar, lugar de las Palmeras, hay dos parroquias. 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