{"id":54868,"date":"2015-02-23T02:53:08","date_gmt":"2015-02-23T01:53:08","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=54868"},"modified":"2016-07-27T12:05:42","modified_gmt":"2016-07-27T10:05:42","slug":"sor-maria-poulet","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/sor-maria-poulet\/","title":{"rendered":"Sor Mar\u00eda Poulet"},"content":{"rendered":"

\"biografias_hijas_caridad\"<\/a>CARTA DE SOR MARIA ROULET <\/strong>A LUISA DE MARILLAC[1]<\/strong><\/a><\/strong><\/p>\n

Viva Jes\u00fas<\/em><\/p>\n

Calais 3 de agosto de 1658<\/em><\/p>\n

Se\u00f1orita:<\/p>\n

Mi querida Madre, le saludo en el amor de Nuestro Se\u00f1or Jesucristo y tambi\u00e9n al Sr, Vicente, al Sr. Portail y a nuestras que\u00adridas Hermanas y les ruego que pidan a Dios por nosotras en nuestras enfermedades.<\/p>\n

Pero dudamos mucho de que se hayan enterado ustedes de la muerte de dos Her\u00admanas: Sor Francisca y Sor Margarita[2]<\/strong><\/em><\/a>;<\/p>\n

Y por lo que se refiere a nosotras, hace tres semanas que Sor Claudia est\u00e1 en cama y yo llevo ocho d\u00edas.<\/p>\n

Mucho me extra\u00f1a que no nos hayan es\u00adcrito desde que salimos de ah\u00ed. Creo que Dios me aflige en todos los sentidos, pri\u00admero con la falta de noticias suyas y luego con la muerte de mis Hermanas[3]<\/strong><\/em><\/a>.<\/p>\n

Sabr\u00e1 se\u00f1orita que el Sr. de Saint Jean nos ha hecho salir del hospital, para llevar\u00adnos a la ciudad, a causa de la infecci\u00f3n que reina en el hospital[4]<\/strong><\/em><\/a>.<\/p>\n

Se\u00f1orita, haga usted el favor de notifi\u00adcar al Sr. Vicente que desde que march\u00f3 el se\u00f1or de Saint Jean, los buenos Padres Capuchinos de Ca\u00edais que atienden el Hos\u00adpital son nuestros confesores[5]<\/strong><\/em><\/a>.<\/p>\n

La saludo de nuevo, querida Madre, le ruego que se acuerde siempre de m\u00ed en sus oraciones. Le ruego tambi\u00e9n que comuni\u00adque mi enfermedad a la Se\u00f1orita Bricart, que es hermana m\u00eda de leche, para que ella le diga a mi madre el estado de enfermedad en que me encuentro.<\/p>\n

Querida Madre, le env\u00edo una carta de Sor Margarita que escribi\u00f3 el d\u00eda antes de mo\u00adrir, expresando el deseo de que no se la mostrara a nadie m\u00e1s que al Sr. Vicente o al Sr. Portail[6]<\/strong><\/em><\/a>.<\/p>\n

Pido perd\u00f3n al Sr. Vicente, al Sr. Portai[7]<\/strong><\/a>l <\/em>y a usted, querida Madre, y tambi\u00e9n a to\u00ad<\/em>das nuestras Hermanas; Sor Claudia que <\/em>est\u00e1 muy mal, hace lo mismo por su parte.<\/em><\/p>\n

Sor Francisca[8]<\/strong><\/a> nos encarg\u00f3 mucho que se comunicara su muerte a su hermano, que reside en Richelieu, para que ruegue a Dios por ella.<\/em><\/p>\n

Mucho le agradeceremos[9]<\/strong><\/a> que tan pronto <\/em>como reciba esta carta nos conteste porque <\/em>ya le he escrito varias veces. Somos y se\u00ad<\/em>guiremos siendo toda nuestra vida, querida <\/em>Madre, sus obedientes hijas[10]<\/strong><\/a>,<\/em><\/p>\n

Sor Mar\u00eda Poulet,<\/em><\/p>\n

Sor Claudia Muset,<\/em><\/p>\n

Hijas de la Caridad indignas.<\/em><\/p>\n

Se\u00f1orita, le rogamos que, en caso de que <\/em>recobremos la salud, y dado que no hay de <\/em>momento muchos enfermos, nos diga lo <\/em>que quiere de nosotras.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a1Qu\u00e9 sufrimiento expresado tan sencillamente! Mar\u00eda Poulet, que es la que est\u00e1 menos enferma, escribe a la se\u00f1orita con mano temblorosa. La fatiga le sobreviene enseguida. El final de la carta lleva tachaduras, la letra es menos clara.<\/p>\n

Humildemente, Mar\u00eda pone en primer lugar el nombre de su hermana. Pero Claudia desde su lecho, le dice que firme la primera y que ponga a continua\u00adci\u00f3n su nombre. La extrema gravedad de su estado no le permite hacerlo ella misma.<\/p>\n

Lejos de Par\u00eds, sin ninguna noticia, las Hermanas han tenido que afrontar un trabajo inmenso: de 500 a 600 soldados heridos, atacados de una epidemia (el c\u00f3lera, sin duda alguna). Muy pronto, en pocos d\u00edas, Francisca y despu\u00e9s Margarita caen enfermas y <\/em>mueren. Una o dos semanas m\u00e1s tarde, se contagia tambi\u00e9n Claudia y despu\u00e9s Mar\u00eda. Los Padres Capuchinos juzgaron prudente trasladar a las dos supervivientes a la ciudad de Calais lejos del Hospital.<\/p>\n

En carta a la Se\u00f1orita Legras, el P. Francisco de Coulommiers hace un elogio de las cuatro Hermanas:<\/p>\n

\u00abHan cumplido generosamente su deber y con edificaci\u00f3n…<\/em><\/p>\n

Son dignas de agradecimiento por la buena asistencia y por la caridad <\/em>con la que han tratado a los pobres enfermos…\u00bb<\/em><\/p>\n

El tono de la carta del P. Capuchino recuerda un poco a una oraci\u00f3n f\u00fanebre. Claudia y Mar\u00eda est\u00e1n persuadidas de que ellas, lo mismo que sus dos com\u00adpa\u00f1eras, van a morir r\u00e1pidamente. Se despiden del Sr. Vicente, del Sr. Portail, de la Se\u00f1orita, de su familia. Piden perd\u00f3n de sus faltas.<\/p>\n

Sin embargo, la postdata deja entrever que la esperanza de vivir subsiste. \u00bfY si nos curamos? \u00bfC\u00f3mo permanecer en la obediencia sin tener comunicaci\u00f3n?<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 formaci\u00f3n hab\u00eda recibido, pues, Mar\u00eda Poulet para estar as\u00ed tan im\u00adpregnada de esta disponibilidad cara a Dios, cara a la Compa\u00f1\u00eda?<\/p>\n

Siendo Hermana joven, Mar\u00eda Poulet va destinada en el oto\u00f1o de 1653 al ser\u00advicio de los heridos de Chal\u00e1n sur Marne. All\u00ed le impresion\u00f3 mucho el com\u00adportamiento de una de las Hermanas, B\u00e1rbara Angiboust.<\/p>\n

Mar\u00eda comprende que la oraci\u00f3n es esencial para la vida de la Hija de la Caridad. El trabajo era absor\u00adbente. Para permitir que cada Her\u00admana tuviera un tiempo de oraci\u00f3n personal, B\u00e1rbara hab\u00eda organizado un turno de guardia, para que los soldados estuvieran siempre aten\u00addidos.<\/p>\n

Mar\u00eda descubri\u00f3 tambi\u00e9n en Cha\u00adlons el significado concreto del amor al Pobre, que se extiende a todos los necesitados.<\/p>\n

Tambi\u00e9n ley\u00f3 y medit\u00f3 las reco\u00admendaciones que Luisa de Mari\u00adIlac hab\u00eda enviado a la Hermana Sirviente Ana Hardemont:<\/p>\n

Suplico (a las Hermanas), por el amor de Nuestro Se\u00f1or, que no dejen disipar <\/em>demasiado su esp\u00edritu en las distintas conversaciones que pueden o\u00edr al tener <\/em>que estar entre toda clase de personas; verdaderamente, unas nos llevan al <\/em>recogimiento y al recuerdo de las miserias humanas, pero otras pueden propor\u00ad<\/em>cionarnos otros pensamientos, por las costumbres que esas personas han ad\u00ad<\/em>quirido por su manera de vivir…<\/em><\/p>\n

Que la distancia que las separa de nosotras no les borre de la memoria el esmero en la pr\u00e1ctica de las Reglas y de las virtudes que deben tener las Hijas <\/em>de la Caridad…\u00bb<\/em><\/p>\n

(Carta 400, Escritos espirituales P. 431.)<\/p>\n

Al final del a\u00f1o se retira el ej\u00e9rcito. La presencia de las Hermanas en Cha\u00adl\u00f3ns ya no es necesaria. Mar\u00eda Poulet acompa\u00f1a a B\u00e1rbara Angiboust que vuelve a Brienne. Juana se hab\u00eda quedado sola durante estos tres meses. La soledad hab\u00eda quebrantado no s\u00f3lo su salud, sino tambi\u00e9n el amor a su vocaci\u00f3n. B\u00e1r\u00adbara, con su amabilidad, su solicitud, su humildad, hace todo lo posible para ayudar a su compa\u00f1era a superar sus dificultades. Esta actitud de B\u00e1rbara influy\u00f3 profundamente en Mar\u00eda, quien todav\u00eda lo recuerda en 1659, en la conferencia sobre las virtudes de B\u00e1rbara Angiboust.<\/p>\n

Pero Luisa de Marillac necesita Hermanas, para Bernay, para Chars. Llega una carta a Brienne, llamando a B\u00e1rbara y a Mar\u00eda. Las Hermanas se ponen en camino enseguida. La obediencia es pronta, r\u00e1pida, sin inquietud por el porvenir.<\/p>\n

Mar\u00eda, despu\u00e9s de un tiempo en Par\u00eds, encuentra de nuevo a Clemencia Ferr\u00e9 en Chars. La situaci\u00f3n es dif\u00edcil en esta Parroquia, en la que el P\u00e1rroco est\u00e1 impregnado de ideas jansenistas. Las Hermanas son el blanco de sus exigencias.<\/p>\n

Seguras de su Fe y de sus convicciones s\u00f3lidas adquiridas junto al Sr. Vi\u00adcente y a la Se\u00f1orita, Mar\u00eda y Clemencia quieren permanecer fieles a la ense\u00ad\u00f1anza de la Iglesia Cat\u00f3lica sobre la necesidad de la confesi\u00f3n y sobre la Eucarist\u00eda.<\/p>\n

Un d\u00eda, el se\u00f1or cura, disgustado niega la Comuni\u00f3n a Mar\u00eda. Otro d\u00eda la amenaza con una penitencia p\u00fablica en la puerta de la iglesia. Llega a decirles que no obedezcan a sus Superiores de Par\u00eds y que le obedezcan a \u00e9l en. todo. Clemencia, que no tiene muchas luces, no comprende muy bien qu\u00e9 es lo que est\u00e1 en juego. En cambio Mar\u00eda resiste con todo su buen juicio y pide consejo a la Se\u00f1orita.<\/p>\n

El P\u00e1rroco tambi\u00e9n quiere imponer sus m\u00e9todos educativos para las ni\u00f1as. Ordena a Mar\u00eda que azote con el l\u00e1tigo, en su presencia, a una ni\u00f1a de unos 12 \u00f3 13 a\u00f1os. Mar\u00eda se opone en\u00e9rgicamente. Todos merecen respeto, incluso los ni\u00f1os. Entabla una discusi\u00f3n que va subiendo de tono… Mar\u00eda se acalora y dice palabras poco respetuosas. Toma parte la gente del pueblo, unos a favor de la Hermana, otros a favor del Sacerdote.<\/p>\n

Luisa de Marillac, puesta al corriente de los hechos, no quita la raz\u00f3n a Mar\u00eda, pero le indica que pida excusas al P\u00e1rroco, pues tambi\u00e9n a \u00e9l le debe respeto. Humildemente, Mar\u00eda renoce su enfado y, con sencillez y valent\u00eda, pide perd\u00f3n al se\u00f1or cura.<\/p>\n

\u00abDepender del Esp\u00edritu Santo, es dejarle crear en el alma la semejanza <\/em>con Cristo, manso y humilde de coraz\u00f3n\u00bb. <\/em>Constituciones 2.3.<\/p>\n

Animadas por las cartas de Luisa de Marillac, Mar\u00eda y Clemencia progresan en su caminar hacia Dios.<\/p>\n

A Mar\u00eda le hubiera gustado cui\u00addar a los enfermos en el hospital y en el campo, pero Luisa de Ma\u00adrillac le pide que deje este servicio a Clemencia y que ella se ocupe particularmente de las ni\u00f1as de la escuela. Mar\u00eda les ense\u00f1a a leer, a hablar bien y tambi\u00e9n a descu\u00adbrir el Amor de D\u00edos.<\/p>\n

Mar\u00eda vivi\u00f3 toda su vida este p\u00e1\u00adrrafo de las Constituciones:<\/p>\n

\u00abLa disponibilidad ayuda a to\u00ad<\/em>das las Hermanas a superar sus <\/em>propias opiniones y sus propios in\u00ad<\/em>tereses por el bien com\u00fan, y per\u00ad<\/em>mite a la Compa\u00f1\u00eda desempe\u00f1ar <\/em>los servicios que tiene encomen\u00ad<\/em>dados\u00bb. <\/em>Constituciones, 2.8<\/p>\n

Clemencia y Mar\u00eda se esfuerzan en vivir contentas en medio de la sobriedad y atendiendo a los enfermos y a los ni\u00f1os. Pero las relaciones con el P\u00e1rroco se agravan hasta tal punto que hay que retirar a las Hermanas. Se informa a la Se\u00f1ora de Herse que en 1647 hab\u00eda pedido la presencia de las Hijas de la Caridad en Chars. Las Hermanas vuelven a Par\u00eds al final del verano, muy ape\u00adnadas por tener que dejar a los enfermos y a los ni\u00f1os.<\/p>\n

En junio de 1658, Mar\u00eda Poulet, siempre disponible, va a Calais. Ha hecho vida las palabras pronunciadas por Vicente de Pa\u00fal en la conferencia anterior a su partida:<\/p>\n

\u00ab\u00bfA d\u00f3nde tengo que ir? Dios es mi Padre. No me importa que me ponga <\/em>del lado derecho, esto es, donde a m\u00ed me gusta, o del lado izquierdo, que <\/em>significa la cruz; espero que en todos los casos me dar\u00e1 fuerzas.\u00bb \u00abEso <\/em>es lo que tiene que decir una buena Hila de la Caridad, que no tiene m\u00e1s <\/em>voluntad que la de Dios.\u00bb<\/em><\/p>\n

Conferencia del 9 de junio de 1653.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 hace Mar\u00eda a su regreso de Calais? Ning\u00fan documento nos permite saberlo. Sin duda debi\u00f3 servir a los Pobres en una de las Parroquias de Par\u00eds, porque el 27 de abril de 1659, asiste a la conferencia de Vicente de Pa\u00fal. Como escribi\u00f3 en 1953, est\u00e1 segura de cumplir la Voluntad de Dios.<\/p>\n

Sor Elisabeth.<\/p>\n

\n
\n
\n

[1]<\/strong><\/em><\/a>En junio de 1658, a petici\u00f3n de la reina Ana de Austria, fueron en\u00adviadas a Ca\u00edais cuatro Hermanas para socorrer a los soldados heri\u00addos y enfermos. Eran Margarita Me\u00adnage, Francisca Manceau, Claudia Muset y Mar\u00eda Poulet.<\/p>\n<\/div>\n

\n

[2]<\/strong><\/em><\/a>Una grave epidemia hac\u00eda estragos entre los soldados. Las Hermanas se contagian r\u00e1pidamente.<\/p>\n<\/div>\n

\n

[3]<\/strong><\/em><\/a>El correo funcionaba muy irregu\u00adlarmente en el siglo XVII. El medio de transportarlo era el caballo, ya enganchado a la diligencia, ya mon\u00adtado por un jinete.<\/p>\n<\/div>\n

\n

[4]<\/strong><\/em><\/a>El Se\u00f1or de Saint Jean, capell\u00e1n de la Reina, fue quien se ocup\u00f3 del env\u00edo de las Hermanas a Calais.<\/p>\n<\/div>\n

\n

[5]<\/a> El P. Francisco de Coulommiers, capuchino de Ca\u00edais escribi\u00f3 a la Se\u00f1orita Legras por el mismo co\u00adrreo.<\/p>\n<\/div>\n

\n

[6]<\/a> La carta de Margarita Menage no se ha conservado.<\/p>\n<\/div>\n

\n

[7]<\/a> El Se\u00f1or Portail es el Director de las Hijas de la Caridad<\/p>\n<\/div>\n

\n

[8]<\/a> Francisca Manceau ten\u00eda dos her\u00admanos Sacerdotes de la Misi\u00f3n. Uno de ellos muri\u00f3 en 1651. El otro es\u00adtaba en Richelieu.<\/p>\n

[9]<\/a> La respuesta de Luisa de Marillac consistir\u00e1 en el env\u00edo de otras cua\u00adtro Hermanas.<\/p>\n<\/div>\n

\n

[10]<\/a> Las dos Hermanas se curar\u00edan y regresar\u00edan a Par\u00eds en el mes de octubre.<\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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