{"id":54581,"date":"2015-02-10T01:30:10","date_gmt":"2015-02-10T00:30:10","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=54581"},"modified":"2016-07-27T12:05:42","modified_gmt":"2016-07-27T10:05:42","slug":"sor-juliana-loret-1622-1699","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/sor-juliana-loret-1622-1699\/","title":{"rendered":"Sor Juliana Loret (1622-1699)"},"content":{"rendered":"

\"biografias_hijas_caridad\"<\/a>En la Conferencia que se celebr\u00f3 sobre las virtudes de Juliana Loret, Maturina Gu\u00e9rin habl\u00f3 de ella con mucho afecto:<\/p>\n

\u00abTodas las Hermanas manifestaban mucho respeto y amistad a Sor Ju\u00adliana, quien, por su parte, ten\u00eda mucha bondad, caridad y tolerancia con <\/strong>todas nosotras… Era un esp\u00edritu tan recto, equilibrado y bondadoso como se pueda desear.\u00bb<\/p>\n

Maturina Gu\u00e9rin convivi\u00f3 frecuentemente con Juliana Loret. El testimonio que da de ella, brota por lo tanto de la vida. Su primer encuentro tuvo lugar en octubre de 1648, cuando Maturina, desde su lejana Breta\u00f1a llega a la Casa Madre de las Hijas de la Caridad:<\/p>\n

\u00abJuliana Loret era entonces Asistenta en la Casa Madre y era olla quien dirig\u00eda a toda la Compa\u00f1\u00eda porque la Se\u00f1orita (enferma) no pod\u00eda asistir a ning\u00fan ejercicio.\u00bb<\/p>\n

Juliana Loret estaba tambi\u00e9n encargada de la formaci\u00f3n de las Hermanas j\u00f3venes que por aquel entonces no estaban separadas de las antiguas. La decisi\u00f3n de dedicar una Hermana a la \u00abdirecci\u00f3n de las reci\u00e9n llegadas\u00bb se hab\u00eda tomado en el Consejo del 30 de octubre de 1647.<\/p>\n

\u00abEs cosa de gran importancia para el bien de la Compa\u00f1\u00eda… \u00bfEn qui\u00e9n <\/em>ha puesto usted los ojos, Se\u00f1orita? <\/em>pregunta el Se\u00f1or Vicente. La Se\u00f1orita <\/em>le hizo recordar que se hab\u00eda pensado ser\u00eda Sor Juliana Loret\u00bb <\/em>(C. XIII, 658; Sig. X, 787.)<\/p>\n

Fue, pues, una Hermana joven la que escogieron los Fundadores para tal menes\u00adter. Juliana tiene 25 a\u00f1os y lleva 3 en la Compa\u00f1\u00eda. La Se\u00f1orita ha podido descubrir pronto en ella cualidades excepcionales, \u00abuna gran alma en un cuerpo peque\u00f1o\u00bb.<\/p>\n

Juliana hab\u00eda nacido en Par\u00eds, en la feligres\u00eda de Santiago \u00abdel Paso Alto\u00bb. Fue bautizada el 7 de octubre de 1622. Perdi\u00f3 a su padre y a su madre siendo muy ni\u00f1a todav\u00eda. Entonces, el matrimonio de La Fosse la recogi\u00f3, d\u00e1ndole una educaci\u00f3n pro\u00adfundamente cristiana. Pronto iba a descubrir la joven la caridad del Se\u00f1or Vicente. Cuando Juliana ten\u00eda 18 a\u00f1os, Jacques de La Fosse, a quien consideraba como a su hermano, entr\u00f3 en la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Tambi\u00e9n ella oy\u00f3 la llamada de Dios, y el 9 de junio de 1644, ped\u00eda su admisi\u00f3n en la Compa\u00f1\u00eda de las Hijas de la Caridad.<\/p>\n

La Se\u00f1orita Le Gras le conf\u00eda en seguida algunas responsabilidades. Su buena cultura general le permite desempe\u00f1ar la funci\u00f3n de Secretaria, con cargo de redactar la correspondencia y tomar apuntes de las Conferencias del Se\u00f1or Vicente para re\u00adconstituirlas despu\u00e9s.<\/p>\n

Asistenta de la Se\u00f1orita Le Gras.<\/strong><\/h2>\n

Luisa de Marillac que hab\u00eda podido apreciar su prudencia, su sencillez, su buen juicio, la nombra, ya en 1646, su Asistenta.<\/p>\n

Su tarea consiste en ayudar a Luisa de Marillac y descargarla, en la direcci\u00f3n, de los asuntos de menos importancia de la Casa. Esa tarea queda explicada en el regla\u00admento de la Casa Madre:<\/p>\n

\u00ab… debe ejercer su cargo con sumisi\u00f3n a su Superiora, no hacer nada <\/em>sin comunic\u00e1rselo ni mandar hacer lo que piensa que ella no permitir\u00eda…<\/em><\/p>\n

Tratar\u00e1 de dar en todo buen ejemplo a la Comunidad por su modestia, <\/em>observancia y caridad, y su recogimiento ser\u00e1 la se\u00f1al de la presencia de <\/em>Dios <\/em>(en la que vive).<\/p>\n

No se cansar\u00e1 de advertir a las Hermanas sus faltas y lo que tengan <\/em>que hacer, convencida de que para destruir una costumbre e implantar otra. <\/em>son necesarios muchos actos reiterados…\u00bb <\/em>(Esc. A. 91 bis).<\/p>\n

Juliana cumple con mucha caridad y prudencia su funci\u00f3n de Asistenta. Toma parte en los primeros Consejos de la Compa\u00f1\u00eda, da su opini\u00f3n acerca de las admisio\u00adnes y destinos de las Hermanas. Da cuenta de la vida de la Casa Madre a la Se\u00f1orita cuando \u00e9sta se ausenta para visitar alguna de las casas. Sirve entonces de enlace con el Se\u00f1or Vicente.<\/p>\n

Pero la salud de Juliana es deficiente. En 1651, se ve la necesidad de sacarla de Par\u00eds y mandarla a respirar el aire del campo. La casa de Chars necesita \u00abuna Herma\u00adna inteligente y de gran prudencia\u00bb, porque el nuevo Cura se ha dejado ganar por las ideas jansenistas y han empezado a surgir conflictos entre \u00e9l y las Hermanas a prop\u00f3\u00adsito de la confesi\u00f3n. La elecci\u00f3n del Consejo recae, sin vacilaci\u00f3n, en Juliana Loret.<\/p>\n

Hermana Sirviente en Chars<\/strong><\/h2>\n

Al d\u00eda siguiente del Consejo, sin m\u00e1s esperar, marcha Juliana. Como no tolera la carroza ni la carreta, hace le viaje a pie: unos 100 kil\u00f3metros. Apenas llegada, escribe a Luisa de Marillac. Y a partir de ese momento, el correo entre Chars y Par\u00eds ser\u00e1 frecuente.<\/p>\n

Juliana va explicando las dificultades que se presentan con el Se\u00f1or Cura, con el Coadjutor, y las iniciativas que ella toma. Luisa de Marillac aconseja, recuerda las exi\u00adgencias de la vocaci\u00f3n, tan distintas de las de la vida religiosa.<\/p>\n

Juliana, quiz\u00e1 siguiendo sugerencias del Se\u00f1or Cura, tiene la ocurrencia de tocar las campanas para los ejercicios de Comunidad. No sin cierto gracejo, Luisa contesta a esta iniciativa:<\/p>\n

\u00abCre\u00eda haberle comunicado con toda claridad que el Se\u00f1or Vicente me hab\u00eda dicho ten\u00eda usted que dejar de tocar (la campana) para sus ejercicios, por varias razones que ser\u00edan muy largas de exponer y que no es necesario, sobre todo a usted que sabe lo que es la obediencia…<\/p>\n

… en las aldeas es imposible que dos Hermanas se encuentren juntas para hacer los ejercicios, y que una sola pueda estar siempre con regulari\u00addad, tambi\u00e9n es dif\u00edcil; pero aunque as\u00ed fuera, d\u00edgame usted para que tocar\u00eda la Hermana si no llamaba a nadie. \u00bfNo es esto ‘tocar la trompeta’ sobre su acci\u00f3n, siendo as\u00ed que Nuestro Se\u00f1or nos ense\u00f1a a hacerla en secreto, cuando se trata s\u00f3lo de nuestro inter\u00e9s particular?…\u00bb (Esc. L. 324 \u2014 1.09.1651).<\/p>\n

Juliana comunica tambi\u00e9n su vida espiritual y conf\u00eda sus dificultades. Luisa de Marillac la alienta:<\/p>\n

\u00abLe ruego recuerde, querida Hermana, que cuanto m\u00e1s nos faltan la asistencia y consolaci\u00f3n humanas, tanto m\u00e1s las divinas abundan en las al\u00admas que a ellas se conf\u00edan y abandonan, como creo que usted ha hecho y hace todos los d\u00edas…\u00bb (Esc., L. 327 19.09.1651).<\/p>\n

El correo abunda en consejos pr\u00e1cticos. As\u00ed, Luisa le explica c\u00f3mo conservar la fruta o preparar el bacalao. Sabe que Juliana es parisina y que no ha recibido una educaci\u00f3n rural.<\/p>\n

\u00ab… Tambi\u00e9n le mandaremos un bacalao, que hay que lavarlo bien y ras\u00adparlo y luego ponerlo a secar, despu\u00e9s se corta en trozos que, a medida que se vayan a utilizar, se ponen en remojo. El agua en que se lava el bacalao es inuy buena para la colada\u00bb. (Esc. L.397 13.02.1654).<\/p>\n

Las habilidades de Juliana van poni\u00e9ndose en evidencia. Resulta que es una ex\u00adcelente repostera. Las Hermanas de la Casa Madre y especialmente las enfermas, aprecian mucho sus pasteles y tartas. Pero en una fiesta de Reyes, Luisa le advierte:<\/p>\n

\u00ab… ustedes han hecho lo que no han visto hacer aqu\u00ed; les ruego tengan <\/em>cuidado en guardarse de novedades, cosa peligrosa en las Compa\u00f1\u00edas…\u00bb <\/em>(Esc. L. 339 7.01.1652).<\/p>\n

Cuando Juliana env\u00eda a Par\u00eds unas hermosas manzanas, Luisa, al darle las gra\u00adcias, a\u00f1ade:<\/p>\n

\u00ab… admiro su hermosa fruta; pero, querida Hermana, no vaya usted a perjudicar a sus pobres, se lo pido por favor; mire siempre antes de nada sus necesidades para darles lo mejor que tenga, porque les pertenece…\u00bb (Esc. L. 331 \u2014 10.1651).<\/p>\n

Estos peque\u00f1os excesos no hacen menguar para nada la confianza que Luisa de Marillac tiene depositada en Juliana Loret. Le env\u00eda Hermanas j\u00f3venes: Micaela, Feli\u00adpa, Mar\u00eda… pidi\u00e9ndole contin\u00fae su formaci\u00f3n \u00aben todas las m\u00e1ximas de las verdade\u00adras Hijas de la Caridad\u00bb.<\/p>\n

Gracias a la prudencia y tacto de Juliana, la situaci\u00f3n mejora en Chars. En enero de 1653, los Fundadores la llaman a Par\u00eds.<\/p>\n

Hermana Sirviente en Fontenay-aux-Roses.<\/strong><\/h2>\n

En 1654, encontramos de nuevo a Juliana en el campo, en Fontenay aux Roses, al sur de Par\u00eds. De nuevo tambi\u00e9n, empieza a funcionar el correo entre la Se\u00f1orita y ella. En Fontenay, las dificultades son con el cirujano, que sin duda tiene celos de la habilidad de las Hermanas. Juliana Loret es, en efecto, una excelente enfermera. Sabe hacer composiciones de remedios, tiene muy buena mano para curar las llagas, aun las m\u00e1s repugnantes con las que los cirujanos no se atreven. Sabe sangrar perfecta mente. En una carta, Luisa de Marillac le recomienda prudencia con el cirujano:<\/p>\n

\u00ab… evite, todo lo posible, ir a donde pueda ser \u00e9l llamado…\u00bb <\/em>(Esc. L. 413 08.1654).<\/p>\n

Hasta nosotros ha llegado una carta dirigida por Juliana Loret a Luisa de Marillac. Juliana se ha enterado de que la Se\u00f1orita iba a Champlan a ver a la familia de su se\u00f1ora y le escribe:<\/p>\n

\u00abLe comunico que de aqu\u00ed a Champlan no hay m\u00e1s que una legua, y <\/em>que ser\u00eda una l\u00e1stima que viniese usted tan cerca y no recibi\u00e9ramos noso\u00ad<\/em>tras el beneficio de verla\u00bb…<\/em><\/p>\n

Las Hermanas desean y les gusta ver a la Se\u00f1orita, cuya visita es siempre para ellas una gran alegr\u00eda.<\/p>\n

Agosto de 1655: nuevo mandato de Asistenta.<\/strong><\/h2>\n

En el momento de proceder a la erecci\u00f3n oficial de la Compa\u00f1\u00eda, el 8 de agosto de 1655, el Se\u00f1or Vicente nombra como primera Asistenta a Juliana Loret. En la Casa Madre volver\u00e1 a encontrarse con Maturina Gu\u00e9rin, nombrada a su vez Tesorera.<\/p>\n

As\u00ed es que Juliana regresa a Par\u00eds y vuelve a tomar las funciones de Asistenta que ya hab\u00eda desempe\u00f1ado durante varios a\u00f1os.<\/p>\n

En el Reglamento de la Casa Madre leemos:<\/p>\n

\u00abLa primera Asistenta, lo mismo que las dem\u00e1s Of\u00edcialas, aceptar\u00e1n la <\/em>elecci\u00f3n que se haya hecho de ellas sin oponer palabras de excusa y menos <\/em>de negativa, sino humill\u00e1ndose ante las dem\u00e1s con el temor de no saber <\/em>cumplir debidamente sus obligaciones, pero con la confianza de que Dios la <\/em>ayudar\u00e1 a hacer lo que por s\u00ed misma no podr\u00eda…\u00bb <\/em>(Esc. esp. Aut. 91 bis).<\/p>\n

A principios del a\u00f1o 1660, Luisa de Marillac cae gravemente enferma. Juliana si\u00adgue por entonces dirigiendo la Comunidad. Y asiste, juntamente con Sor Francisca Paula y Sor B\u00e1rbara Bailly, a la muerte de la Se\u00f1orita.<\/p>\n

\u00abNuestra querida Sor Juliana Loret tom\u00f3 nota y recogi\u00f3 los recuer\u00addos de todo lo que ocurri\u00f3 en aquella santa muerte\u00bb, puntualiza Maturina Gu\u00e9rin.<\/p>\n

Por lo tanto, gracias a Sor Juliana Loret se nos han conservado las \u00faltimas pala\u00adbras de Luisa de Marillac, ese testamento espiritual que resume el pensamiento de la Fundadora de la Compa\u00f1\u00eda de las Hijas de la Caridad:<\/p>\n

\u00abMis queridas Hermanas, sigo pidiendo para ustedes a Dios su bendi\u00ad<\/em>ci\u00f3n y le ruego les conceda la gracia de perseverar en su vocaci\u00f3n para que puedan servirle en la forma que El pide de ustedes. Tengan gran cuidado del <\/em>servicio de los pobres y sobre todo de vivir juntas en una gran uni\u00f3n y cor\u00ad<\/em>dialidad, am\u00e1ndose las unas a las otras, para imitar la uni\u00f3n y la lada <\/em>Nuestro Se\u00f1or. Pidan mucho a la Sant\u00edsima Virgen que sea Ella su \u00fanica <\/em>Madre.\u00bb<\/em><\/p>\n

Juliana Loret sigui\u00f3 como Asistenta durante el primer trienio del generalato de Margarita Ch\u00e9tif.<\/p>\n

1663: El Seminario.<\/strong><\/h2>\n

\u00abEn 1663 \u2014explica Maturina Gu\u00e9rin\u2014 se empez\u00f3 a establecer el Seminario, y de \u00e9l estuvo encargada Sor Juliana Loret durante alg\u00fan tiempo\u00bb.<\/p>\n

Se refiere, sin duda, a que el Seminario empezar\u00e1 a estar separado del resto de los oficios de la Casa Madre. Probablemente releyera con tal motivo Juliana el Acta del Consejo de 1647 (30 de octubre) en que se la design\u00f3 por primera vez para ocu\u00adparse de las \u00abreci\u00e9n llegadas\u00bb, habiendo insistido el Se\u00f1or Vicente en lo que era la formaci\u00f3n:<\/p>\n

\u00abSe trata de formar j\u00f3venes que puedan servir a Dios en la Compa\u00f1\u00eda… de darles s\u00f3lidos principios de virtud, de ense\u00f1arles la sumisi\u00f3n, la mortifi\u00ad<\/em>caci\u00f3n, la humildad, la pr\u00e1ctica de sus reglas y de todas las virtudes\u00bb <\/em>(C.XII1, 658; Sig. X, 787).<\/p>\n

Hospital de Fontainebleau.<\/strong><\/h2>\n

Juliana Loret fue nombrada despu\u00e9s Hermana Sirviente del Hospital de Fontainebleau. All\u00ed puso por obra todas las cualidades de que Dios la hab\u00eda dotado para el ser\u00advicio a los pobres.<\/p>\n

\u00abEn toda su conducta, no miraba m\u00e1s que la gloria de Dios. Su mayor gozo era agradarle \u00fanicamente a El. Tambi\u00e9n se la ve\u00eda siempre muy ro cogida y modesta…\u00bb dice su Nota biogr\u00e1fica.<\/p>\n

Tuvo grande y ben\u00e9fica influencia en el hospital, en la parroquia. Se acud\u00eda a ella para consultarle toda clase de asuntos, tanto materiales como espirituales ludo el mundo ten\u00eda puesta en ella su confianza.<\/p>\n

La estancia en Fontainebleau se vio interrumpida por un nuevo trienio como Asis\u00adtenta, de 1673 a 1676, durante el generalato de Sor Nicolasa Haran.<\/p>\n

De nuevo en Fontainebleau, Juliana Loret reanud\u00f3 su actividad caritativa y llena de mansedumbre junto a los Pobres y con las Hermanas.<\/p>\n

Pero una prueba iba a presentarse para configurarla m\u00e1s completamente con Nuestro Se\u00f1or humillado y despreciado. En la Comunidad de Fontainebleau hab\u00eda Hermanas de car\u00e1cter dif\u00edcil y descontentadizo. Una de ellas se quej\u00f3 en la Casa Ma\u00addre de Sor Juliana, sin duda hablando mal de ella. Y Dios permiti\u00f3 que, como conse\u00adcuencia, quedara relevada Sor Juliana de su cargo de Hermana Sirviente. Esto ocurri\u00f3 durante el generalato de Sor Mar\u00eda Moreau (1691-1694). Ten\u00eda entonces Sor Juliana 70 a\u00f1os. Sigui\u00f3 en el Hospital de Fontainebleau como Compa\u00f1era. En los Ejercicios Espirituales de 1694, Juliana anot\u00f3 sus resoluciones:<\/p>\n

\u00abSumisi\u00f3n y obediencia a la Hermana Sirviente… Sofocar los movi\u00admientos contrarios a esta virtud, y dar muestras exteriormente de una gran sumisi\u00f3n y deferencia\u00bb.<\/p>\n

Durante los \u00faltimos a\u00f1os de su vida, Juliana vivir\u00e1 esta dependencia a trav\u00e9s de mil y mil actos de humildad y de conformidad con la voluntad de Dios.<\/p>\n

El 9 de agosto de 1699, Juliana va al encuentro de su Se\u00f1or, a quien tanto ha amado y servido en los pobres. En su nota biogr\u00e1fica leemos:<\/p>\n

\u00abSe durmi\u00f3 en los brazos del Se\u00f1or\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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