{"id":54562,"date":"2019-07-05T08:30:23","date_gmt":"2019-07-05T06:30:23","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2011\/10\/vida-de-san-vicente-de-paul-de-fray-juan-del-santisimo-sacramento-libro-segundo-capitulo-03\/"},"modified":"2019-06-07T09:05:38","modified_gmt":"2019-06-07T07:05:38","slug":"vida-de-san-vicente-de-paul-de-fray-juan-del-santisimo-sacramento-libro-segundo-capitulo-03","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/vida-de-san-vicente-de-paul-de-fray-juan-del-santisimo-sacramento-libro-segundo-capitulo-03\/","title":{"rendered":"Vida de San Vicente de Pa\u00fal, de Fray Juan del Sant\u00edsimo Sacramento. Libro segundo, cap\u00edtulo 03"},"content":{"rendered":"

Libro II, Cap\u00edtulo III: Su confianza en Dios, y su conformidad con la voluntad divina<\/strong><\/p>\n

Tuvo Vicente la virtud de la confianza en Dios en un grado tan eminente, que a imitaci\u00f3n del Padre de los creyentes, como dice el Ap\u00f3stol,<\/span>1<\/sup><\/a><\/span> esperaba muchas veces contra la misma esperanza<\/em>. Emprendi\u00f3 cosas que no se hubieran atrevido a emprender ni aun los pr\u00edncipes, y sostuvo unas fundaciones que parec\u00edan desesperadas. La providencia de Dios era todo su recurso; y este Dios, fiel siempre en sus promesas, nunca le falt\u00f3. Cuando le propon\u00edan alg\u00fan negocio, luego que se aseguraba de que dimanaba de Dios, se val\u00eda de todos los medios que juzgaba a prop\u00f3sito para lograr su buen \u00e9xito; pero era muy diferente de aquellos que no dejan piedra por mover, y que a todos interesan en sus ideas; dejaba obrar a Dios en cuanto le era posible, y esperaba de \u00e9l los medios y el momento a prop\u00f3sito para lograrlo. Si alguna persona, movida de las razones de la humana prudencia, le hac\u00eda presente que no hab\u00eda apariencias de que llegase a perfeccionar lo comenzado, respond\u00eda: \u00abDejemos obrar a nuestro Se\u00f1or: esta obra es suya, y ya que \u00e9l nos inspir\u00f3 este pensamiento, vivamos seguros de que la acabar\u00e1 por el medio que m\u00e1s le agrade: \u00e9l ser\u00e1 nuestro director y nuestro ayudante en un trabajo a que \u00e9l mismo nos ha convidado<\/em>\u00ab.<\/p>\n

Si daba principio a alg\u00fan negocio, persuadido de que era obra de Dios y del agrado de su Majestad, no le acobardaban los gastos, los trabajos ni las dificultades; los obst\u00e1culos solo serv\u00edan para darle m\u00e1s \u00e1nimo: nada le deten\u00eda. Mil veces le representaron que los gastos necesarios para el sustento de los ordenandos y del gran n\u00famero de personas que todas las semanas se retiraban a S. L\u00e1zaro, pondr\u00edan aquella casa en peligro de perecer, y otras tantas respond\u00eda que los tesoros de la Providencia eran inagotables; que la desconfianza afrentaba a Dios, y que primero arruinar\u00edan a su Congregaci\u00f3n las riquezas que la pobreza. Cierto d\u00eda, v\u00edspera de \u00f3rdenes, le dijo el procurador muy sobresaltado, que ni un cuarto hab\u00eda para acudir al gasto necesario. \u00ab\u00a1Oh, qu\u00e9 buena noticia!<\/em>, exclam\u00f3 Vicente; Dios sea bendito: ahora es cuando debemos manifestar la confianza que tenemos en Dios<\/em>\u00ab. Semejante respuesta dio a un abogado del parlamento que, habi\u00e9ndose retirado a hacer ejercicios en San L\u00e1zaro, y admirado de ver tanta gente en el refectorio, le pregunt\u00f3, \u00bfde d\u00f3nde sacaba con qu\u00e9 mantener tantas bocas de dom\u00e9sticos y forasteros? No por esto quiero decir que Dios estuviese haciendo continuos milagros en favor de Vicente de Pa\u00fal, ni que a todas horas acudiese al socorro de sus necesidades; muchas veces \u00e9l y sus hijos se vieron reducidos a alimentarse con pan de cebada o de avena; pero miraba estos accidentes moment\u00e1neos como pruebas que tambi\u00e9n entran en el orden de la Providencia.<\/p>\n

La confianza que animaba al siervo de Dios en tiempo de miseria, le fortalec\u00eda tambi\u00e9n en sus aflicciones propias y en las de sus hijos. Estaba tan persuadido de que esta confianza en Dios debe ser una de las principales virtudes de un misionero, que la propon\u00eda por asunto en muchas de sus conferencias espirituales. Recordaba en ellas el ejemplo de Abraham, a quien Dios le hab\u00eda prometido que ser\u00eda poblador de toda la tierra por medio de un solo hijo que le hab\u00eda dado, y no obstante le mand\u00f3<\/span>2<\/sup><\/a><\/span> que se lo ofreciese en holocausto. \u00abAdmirad su confianza<\/em>, dec\u00eda; Abraham no piensa en lo que ha de suceder: el asunto le interesa mucho; pero espera que todo ir\u00e1 bien siendo Dios quien lo dispone. Pues \u00bfpor qu\u00e9 no hemos de tener la misma esperanza, si dejamos a Dios el cuidado de lo que nos conviene, y si preferimos sus preceptos a cualquiera otra consideraci\u00f3n?<\/em>\u00bb Citaba tambi\u00e9n el ejemplo de los Recabitas.<\/span>3<\/sup><\/a><\/span> Jonadab, padre de \u00e9stos, tuvo tan gran confianza, que lleg\u00f3 a creer que su posteridad podr\u00eda subsistir sin sembrar, sin plantar y sin recoger; toda su familia sigui\u00f3 su ejemplo, y no por eso dej\u00f3 de subsistir. \u00abY as\u00ed, \u00bfqui\u00e9n podr\u00e1 tener a mal<\/em>, dec\u00eda nuestro Santo, el que esperemos que en cualquier estado en que Dios nos coloque, nos ha de proveer de cuanto necesitemos? \u00bfNo est\u00e1is viendo<\/em><\/span>4<\/sup><\/a><\/span> que los p\u00e1jaros no siembran ni siegan? No obstante en todas partes hallan la mesa puesta por Dios, les provee de vestido y alimento, y su Providencia se extiende hasta las yerbas de los campos y hasta las azucenas, las cuales est\u00e1n cubiertas de tan magn\u00edficos adornos, que no los tuvo semejantes Salom\u00f3n en su mayor grandeza. Pues si Dios cuida de este modo de los p\u00e1jaros y de las plantas, \u00bfpor qu\u00e9 vosotros no hab\u00e9is de confiar en \u00e9l? \u00bfEs por ventura vuestra industria medio m\u00e1s seguro que su bondad?<\/em>\u00bb<\/p>\n

Vicente recomendaba tambi\u00e9n esta confianza en Dios a las Hermanas de la Caridad, las que por raz\u00f3n de los peligros de toda clase a que est\u00e1n expuestas, tienen m\u00e1s necesidad de desconfiar de s\u00ed mismas y de poner su confianza en Dios. Les propon\u00eda los auxilios con que el Se\u00f1or las asist\u00eda, de un modo tan en\u00e9rgico, que parec\u00eda tener razones secretas para contar con una providencia especial. Dios hab\u00eda ya manifestado que miraba con particular atenci\u00f3n a estas virtuosas mujeres. \u00abAh se\u00f1oras<\/em>, dec\u00eda nuestro Santo en ocasi\u00f3n que una de las Hermanas de la Caridad hab\u00eda conservado la vida entre las ruinas de un edificio, \u00a1cu\u00e1ntos motivos ten\u00e9is para confiar en Dios! Leemos en la Historia que un hombre fue muerto en campo raso por haber un \u00e1guila dejado caer sobre su cabeza una tortuga; y nosotros vemos hoy a una de las Hermanas de la Caridad salir sin lesi\u00f3n de entre las ruinas de una casa que se cay\u00f3 hasta los cimientos. \u00bfNo es esta una prueba manifiesta con la que Dios nos da a entender lo mucho que os ama? \u00a1Oh amadas hermanas m\u00edas! Estad seguras de que con tal que vosotras conserv\u00e9is en vuestros corazones la santa confianza, el Se\u00f1or cuidar\u00e1 de vosotras en cualquiera parte que os lidi\u00e9is<\/em>\u00ab.<\/p>\n

Cierto d\u00eda hizo Vicente una ligera reprensi\u00f3n a Madama Le Gras, porque persuadida de que sin \u00e9l no pod\u00eda subsistir el establecimiento de sus hijas, manifestaba mucha inquietud vi\u00e9ndole acometido de una enfermedad. \u00ab\u00a1Oh mujer de poca fe!<\/em> le dijo, \u00bfPor qu\u00e9 no ten\u00e9is m\u00e1s confianza a vista del ejemplo de Jesucristo? Este Salvador del mundo fiaba a su Eterno Padre el estado de toda la Iglesia; y \u00bfpens\u00e1is vos que este Se\u00f1or os ha de faltar para el corto n\u00famero de hermanas que su Providencia ha congregado?<\/em>\u00bb El tesoro de confianza que Dios hab\u00eda puesto en el pecho de nuestro virtuoso sacerdote, le serv\u00eda para pacificar a los que eran tentados de desesperaci\u00f3n. Un eclesi\u00e1stico distinguido que se hallaba en este peligroso estado, le pidi\u00f3 remedio para el mal que le aflig\u00eda, y el Santo le respondi\u00f3: \u00abDios no siempre permite a los suyos que distingan la pureza de su interior entre los movimientos de la naturaleza corrompida, para que continuamente se humillen y para que, estando oculto su tesoro, por este medio tengan mayor seguridad. San Pablo hab\u00eda visto cosas maravillosas en el cielo; pero con todo eso no se ten\u00eda por justificado, porque advert\u00eda dentro de s\u00ed muchas tinieblas y muchos combates interiores. No obstante esto, ten\u00eda tal confianza en Dios, que cre\u00eda que nada hab\u00eda en el mundo que fuese capaz de separarle de la caridad de Jesucristo<\/em>.<\/span>5<\/sup><\/a><\/span> Sea bastante este ejemplo para que teng\u00e1is paz en medio de vuestras tentaciones, y una entera confianza en la infinita bondad de nuestro Se\u00f1or, que queriendo perfeccionar la obra de vuestra santificaci\u00f3n, os convida a que os arroj\u00e9is a los brazos de su Providencia. Dejaos, pues, guiar por su paternal amor, porque \u00e9l os ama, y no es cre\u00edble que se olvide de un hombre bueno como vos, pues no abandona ni a un hombre malo si espera en su misericordia<\/em>\u00ab.<\/p>\n

No solamente confiaba en Dios nuestro Santo, sino que tambi\u00e9n se conformaba en todo con su santa voluntad. Desde la ma\u00f1ana hasta la noche parec\u00eda que estaba siempre diciendo con San Pablo:<\/span>6<\/sup><\/a><\/span> Se\u00f1or, \u00bfqu\u00e9 quer\u00e9is que haga? \u00bfY de qu\u00e9 modo quer\u00e9is que lo haga? La salud y la enfermedad, la vida y la muerte, la libertad y el cautiverio, la ganancia y la p\u00e9rdida, el desprecio y los oprobios, todo le era indiferente, con tal que Dios estuviese servido. \u00abNinguno de los que aqu\u00ed est\u00e1n presentes<\/em>, dec\u00eda un d\u00eda hablando con los suyos, habr\u00e1 dejado de hacer hoy algunas acciones, que por s\u00ed mismas ser\u00e1n buenas y santas; pero con todo eso podr\u00e1 suceder que Dios no haya aceptado estas mismas acciones por haber dimanado de un movimiento de la propia voluntad. \u00bfNo declar\u00f3 esto mismo el Profeta<\/em><\/span>7<\/sup><\/a><\/span> cuando dijo de parte de Dios: Yo no quiero vuestros ayunos; pens\u00e1is que me honr\u00e1is de ese modo, y hac\u00e9is lo contrario, porque cuando ayun\u00e1is lo hac\u00e9is por vuestra propia voluntad, y con ella inficion\u00e1is y corromp\u00e9is vuestro ayuno? Pues esto mismo que Isa\u00edas dec\u00eda hablando del ayuno, se puede decir de todas las obras de piedad. El que tome parte en ellas nuestra propia voluntad, es causa de que se inficionen nuestras devociones, nuestros trabajos y nuestras penitencias. Ya ha m\u00e1s de veinte a\u00f1os que siempre que leo en la santa misa este pasaje del Profeta, me estremezco. Pues \u00bfqu\u00e9 deberemos hacer para no perder el tiempo ni nuestros trabajos? Nunca gobernarnos por el movimiento de nuestro propio inter\u00e9s, de nuestra inclinaci\u00f3n, de nuestro genio ni de nuestra fantas\u00eda, sino acostumbrarnos a hacer en todo la voluntad de Dios. Digo en todo y no en parte, porque es propio efecto de la gracia hacer agradables a Dios la persona y la acci\u00f3n<\/em>.<\/p>\n

Esta conformidad con la voluntad de Dios era necesaria a nuestro Santo por las cruces que el Se\u00f1or le preparaba, ya en su propia persona, y ya en la de sus hijos. Muchas veces los vio, como aquellos justos de quienes habla San Pablo,<\/span>8<\/sup><\/a><\/span> en la miseria, en la opresi\u00f3n, en la necesidad y en las cadenas. A pesar de esto, su tranquilidad siempre era la misma: esta sola expresi\u00f3n, Dios lo quiere as\u00ed<\/em>, calmaba todas sus inquietudes. Poco tiempo despu\u00e9s de haber la peste arrebatado a nuestro Santo cinco o seis de sus hijos que trabajaban en G\u00e9nova, aquella misma casa en donde todav\u00eda no se hab\u00edan enjugado las l\u00e1grimas, tuvo la desgracia de perder un pleito de mucha importancia. \u00abViva la justicia<\/em>, respondi\u00f3 Vicente al superior que le daba cuenta de estas dos p\u00e9rdidas; debemos creer que la hubo para que perdieseis vuestro pleito. El mismo Dios que os ha dado los bienes, os los ha quitado; su nombre sea bendito: estos bienes son males cuando se hallan en donde no quiere Dios que est\u00e9n. Cuanta mayor semejanza tengamos con nuestro Se\u00f1or despojado de todo, m\u00e1s participaremos de su esp\u00edritu. Cuanto m\u00e1s busquemos a su imitaci\u00f3n el reino de su Eterno Padre para establecerle dentro de nosotros y de nuestros pr\u00f3jimos, m\u00e1s seguramente se nos dar\u00e1n las cosas necesarias para la vida. Vivid con esta confianza, y no tem\u00e1is los venideros a\u00f1os est\u00e9riles de que me habl\u00e1is; porque si estos vinieren, no ser\u00e1 por culpa vuestra, sino por disposici\u00f3n de la Providencia, cuya conducta debemos siempre adorar; dej\u00e9monos pues gobernar por nuestro Padre que est\u00e1 en los cielos, y procuremos nosotros en la tierra no tener m\u00e1s voluntad que la suya<\/em>\u00ab. Cierta persona, fund\u00e1ndose en el proverbio italiano que dice: Es necesario ayudarse<\/em>, le escribi\u00f3 que si quer\u00eda que su Congregaci\u00f3n prosperase, era necesario que la estableciese en ciudades grandes; pero despreci\u00f3 Vicente esta proposici\u00f3n, y respondi\u00f3: \u00abNosotros no podemos hacer diligencia alguna para establecernos en paraje determinado, debiendo seguir en todo las disposiciones de Dios y las costumbres de nuestra Congregaci\u00f3n; porque hasta ahora siempre nos ha llamado la Providencia a los lugares en donde nos hallamos, sin que nosotros lo hayamos pretendido directa ni indirectamente. Es preciso que esta resignaci\u00f3n con la voluntad de Dios, mediante la cual vivimos bajo la dependencia de su conducta, le sea muy agradable; y tanto m\u00e1s, cuanto ella destruye los sentimientos humanos, que con pretexto de celo y de gloria de Dios hacen frecuentemente que intentemos muchas cosas que el Se\u00f1or no nos inspira ni bendice. \u00c9l sabe muy bien lo que nos conviene, y nos lo dar\u00e1 cuando sea tiempo, con tal que nosotros como hijos verdaderos tengamos confianza en tan buen Padre. Es indubitable que si nosotros conoci\u00e9ramos bien nuestra inutilidad, no pensar\u00edamos en meter la hoz en la mies ajena antes de ser llamados para hacerlo, ni nos adelantar\u00edamos a otros obreros que acaso ha destinado ya Dios para una obra<\/em>\u00ab.<\/p>\n

Propusieron a nuestro Santo un proyecto de mucha utilidad para su Congregaci\u00f3n, y como uno de sus hijos le instase para que prestara su consentimiento, le dio esta admirable respuesta: \u00abLo mejor ser\u00e1 dejar por ahora este negocio, tanto por contener en alguna manera las inclinaciones de la naturaleza, la cual quisiera que las cosas que le parecen \u00fatiles sean prontamente ejecutadas, como para ejercitarnos en la santa indiferencia, y dar tiempo a que nuestro Se\u00f1or nos manifieste su voluntad, dirigi\u00e9ndole nosotros entre tanto nuestras oraciones, y encomend\u00e1ndole el negocio; y estad seguros que si es voluntad suya que se haga, de ninguna manera perjudicar\u00e1 la tardanza, y que cuanto menos tenga de nosotros, tanto m\u00e1s tendr\u00e1 de Dios<\/em>\u00ab.<\/p>\n

Despu\u00e9s de haber advertido que todos los santos practicaron siempre este esp\u00edritu de indiferencia, \u00abesp\u00edritu que<\/em>, como \u00e9l dec\u00eda, hace que nos desprendamos de las criaturas y nos unamos tan perfectamente a la voluntad de Dios, que lleguemos casi a no desear m\u00e1s una cosa que otra<\/em>\u00ab, conclu\u00eda el siervo de Dios que, a este ejemplo, todo deb\u00eda ser indiferente para sus misioneros. \u00abBien sab\u00e9is<\/em>, dec\u00eda, que entre aquellos obreros de que habla el Evangelista<\/em>,<\/span>9<\/sup><\/a><\/span> unos fueron llamados por la tarde, y no obstante, al tiempo de la paga fueron recompensados como los que hab\u00edan trabajado desde por la ma\u00f1ana; y as\u00ed igual m\u00e9rito tendr\u00e9is en esperar con paciencia la voluntad del Se\u00f1or, como en cumplirla luego que se os manifieste, porque est\u00e1is dispuestos a todo; dispuestos a partir, y dispuestos a quedaros. El Se\u00f1or sabe bendecir esta santa indiferencia, por medio de la cual os hac\u00e9is instrumentos muy a prop\u00f3sito para las obras de Dios<\/em>\u00ab.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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