{"id":53176,"date":"2019-07-17T08:42:58","date_gmt":"2019-07-17T06:42:58","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2011\/11\/vida-de-catalina-laboure-rene-laurentin-8-muerte-de-catalina-31-diciembre-1876\/"},"modified":"2019-06-07T09:11:50","modified_gmt":"2019-06-07T07:11:50","slug":"vida-de-catalina-laboure-rene-laurentin-8-muerte-de-catalina-31-diciembre-1876","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/vida-de-catalina-laboure-rene-laurentin-8-muerte-de-catalina-31-diciembre-1876\/","title":{"rendered":"Vida de Catalina Labour\u00e9 (Ren\u00e9 Laurentin): 8. Muerte de Catalina (31 diciembre 1876)"},"content":{"rendered":"

1.- L\u00facida y en paz<\/strong><\/h2>\n

31 de diciembre de 1876: el a\u00f1o se acaba y Catalina sigue a\u00fan con vida. No parece que la muerte sea inminente. Sor Dufes bromea con aquella obstinada. Catalina le dice tranquilamente: No ver\u00e9 el d\u00eda de ma\u00f1ana<\/em>.<\/p>\n

Sor Dufes replica: \u00a1Pero ma\u00f1ana es a\u00f1o nuevo! \u00a1No es \u00e9ste el momento para dejarnos!<\/em><\/p>\n

Catalina repite imperturbablemente: No. No ver\u00e9 el d\u00eda de ma\u00f1ana.<\/em><\/p>\n

Visita del bi\u00f3grafo<\/strong><\/h3>\n

Despu\u00e9s de comer viene a bendecirla el padre Chevalier, subdirector de las hijas de la Caridad. Ella ha hablado con \u00e9l varias veces aquel a\u00f1o,porque est\u00e1 acabando una nueva edici\u00f3n -corregida y aumentada- del libro sobre la Medalla, del que el padre Aladel hab\u00eda publicado la octava edici\u00f3n en 1842. Se hab\u00eda preocupado por la Virgen con el globo: \u00bfNo estar\u00eda usted so\u00f1ando? -No; vi muy bien aquel globo. -\u00bfY por qu\u00e9 lo suprimi\u00f3 el padre Aladel?.<\/p>\n

Catalina no tiene respuesta. El la estar\u00e1 buscando mucho tiempo; pensaba publicar el libro aquel a\u00f1o. Pero Catalina le dice jocosamente: \u00a1Yo habr\u00e9 muerto cuando aparezca esa edici\u00f3n!<\/p>\n

-Ya est\u00e1 preparada, le hab\u00eda dicho en su visita anterior. \u00a1Ya ver\u00e1 c\u00f3mo se enga\u00f1a!<\/p>\n

-Ya le dije tambi\u00e9n en 1842 al padre Aladel que no ver\u00edamos su pr\u00f3xima edici\u00f3n, ni \u00e9l ni yo.<\/p>\n

Catalina sigue preocupada por la calle del Bac: fuente desco\u00adnocida, fuente sellada.<\/p>\n

-Las peregrinaciones que las hermanas hacen a otros sitios no favorecen su piedad <\/em>-le dice-. <\/em>La sant\u00edsima Virgen no dijo nunca que hab\u00eda que ir a rezar tan lejos. Es en la capilla de la comunidad donde quiere que la invoquen las hermanas. All\u00ed es su peregrina\u00adci\u00f3n<\/em>.<\/em><\/p>\n

El futuro bi\u00f3grafo la bendice antes de despedirse. Parece sentirse feliz.<\/p>\n

2.- Primeros avisos<\/strong><\/h2>\n

Hacia las 3 de la tarde, una buena visita: Mar\u00eda Antonieta Duhamel, la hija de Tonina, con sus dos peque\u00f1as, Marta y Juana, y adem\u00e1s otra sobrina. M\u00e1s afortunadas que Leonia Labour\u00e9, despedida a mediados de diciembre, tienen el privilegio de subir al \u00abdormitorio\u00bb de Catalina. Su respiraci\u00f3n es dif\u00edcil, \u00abel sudor empapa su frente\u00bb, pero su coraz\u00f3n se despierta para acogerlas. Se sienta, \u00abcon las piernas colgando\u00bb, en su lecho de hierro, con la toca mal ajustada por la enfermera negligente. Ha preparado los regalos de primero de a\u00f1o para las ni\u00f1as. Env\u00eda a una hermana a buscarlos en el armario: unos bombones, cho\u00adcolate… y un pu\u00f1ado de medallas para mam\u00e1. La visita no puede prolongarse, para no cansar a la enferma: -Volver\u00e9 ma\u00f1ana, para felicitarle el a\u00f1o nuevo, le dice Mar\u00eda Antonieta levant\u00e1ndose.<\/p>\n

-S\u00ed vuelves, me ver\u00e1s; pero yo no te ver\u00e9, porque habr\u00e9 partido, responde sentenciosamente Catalina.<\/p>\n

Parece aletargarse. Su mirada azul se hace vaga.<\/p>\n

Apenas hab\u00edan llegado Mar\u00eda Antonieta y las peque\u00f1as al fondo del huerto, se desploma sobre la almohada. Estaba prepa\u00adrando sus regalos para las hermanas: unos paquetitos de meda\u00adllas. Se le caen de las manos y se desparraman sobre el lecho. La enfermera avisa a sor Duf\u00e9s. La comunidad corre al dormitorio y se pone a rezar. Pero Catalina vuelve a abrir los ojos. \u00a1Falsa alarma!<\/p>\n

-\u00a1Pero sor Catalina! -bromea sor Duf\u00e9s-, \u00bfno sabe usted que hoy es el 31 de diciembre? \u00bfEs \u00e9ste un d\u00eda para asustarnos tanto?<\/p>\n

-Hermana, no quer\u00eda que las molestaran. Todav\u00eda no ha termi\u00adnado.<\/p>\n

Sin embargo, se decide llevarle el vi\u00e1tico. Las hermanas bajan para escoltar al Sant\u00edsimo. Llega entonces sor D’Aragon, la compa\u00f1era de sor Duf\u00e9s durante el \u00e9xodo de la Comuna. Se aprovecha de que est\u00e1n solas para acercarse a la cama.<\/p>\n

-Sor Catalina, rece por m\u00ed…, por mis nuevas tareas.<\/p>\n

La acaban de nombrar superiora en Blancs-Manteaux. Cata\u00adlina se lo promete. Y a\u00f1ade: He visto al padre Chevalier, \u00a1soy feliz!<\/em> Recibe el vi\u00e1tico.<\/p>\n

Una hermana le pregunta: \u00bfCumplir\u00e1 mis encargos en el cielo? Catalina responde con realismo: -No s\u00e9 c\u00f3mo se hace eso all\u00ed arriba.<\/p>\n

En la muerte lo mismo que en la vida no hay que prometer nunca lo que no se puede cumplir. \u00bfVer\u00e1 acaso el cielo como una corte majestuosa?, se pregunta sor Duf\u00e9s: Veamos, sor Catalina. \u00a1En el cielo no hay que pronunciar frases! \u00a1Le conf\u00eda usted sus intenciones a Dios s\u00f3lo con mirarla! -\u00a1Oh! Entonces le rezar\u00e9…, <\/em>responde sor Catalina que se reconoce en esta perspectiva.<\/em><\/p>\n

Llaman a sor Duf\u00e9s al locutorio.<\/p>\n

-Son unas j\u00f3venes que vienen a felicitarle el a\u00f1o nuevo. Vacila. Pero Catalina le dice:<\/p>\n

-Tiene usted tiempo. Puede ir usted. Ya le avisar\u00e9. Hacia las 5, sor Duf\u00e9s env\u00eda a sor Clavel a su cabecera: No creo que est\u00e9 todav\u00eda cerca del fin. Pero si ve que se pone peor, venga a avisarme.<\/em><\/p>\n

Hacia las cinco y media, sor Combes se une a sor Clavel. A las 6 tiene la impresi\u00f3n de que Catalina se va.<\/p>\n

Baja a buscar a sor Duf\u00e9s; cuando ve a su superiora, Catali\u00adna se moviliza una vez m\u00e1s y repite tranquilamente su estribillo: Morir\u00e9 hoy mismo.<\/em><\/p>\n

3.- La partida
\n<\/strong><\/h2>\n

Sor Duf\u00e9s baja a cenar. Llega una hermana con medallas. Catalina hab\u00eda seguido preparando paquetitos, para la comuni\u00addad, para sor Cosnard… No ten\u00eda bastantes. Hab\u00eda pedido m\u00e1s.<\/p>\n

–Sor Catalina, aqu\u00ed est\u00e1n sus medallas.<\/em> No responde ni da se\u00f1ales de vida. Sor Tranchemer le pone algunas en las manos. Se caen sobre la s\u00e1bana.<\/p>\n

Son las 6 y media. Esta vez s\u00ed que se va. Sor Duf\u00e9s deja su cena. Y sube corriendo. Tocan la campana.No es habitual para la agon\u00eda. Pero se trata de Catalina. La comunidad acude. Tampoco es habitual. Pero se trata de Catalina.<\/p>\n

Ella misma hab\u00eda previsto la liturgia de su muerte: 63 ni\u00f1os diciendo cada uno una invocaci\u00f3n de las letan\u00edas. Sor Dufes hab\u00eda gesticulado ante aquel programa ins\u00f3lito: \u00a1No hay 63 invocaciones en las letan\u00edas de la sant\u00edsima Virgen!<\/em><\/p>\n

-\u00a1Pero s\u00ed en el oficio de la Inmaculada Concepci\u00f3n…. en nuestro libro de oraciones!<\/p>\n

Van a ver las Letan\u00edas de la inmaculada, en el Formulario de oraciones para uso de las hijas de la Caridad. \u00a1No traen m\u00e1s que 37 invocaciones! Pero Catalina no ha dicho letan\u00edas, sino oficio. Y de hecho, el oficio publicado en aquel mismo Formulario contie\u00adne hasta 63 t\u00edtulos lit\u00e1nicos, desde Reina del mundo (Domina mundi) hasta Salud de los pobres enfermos; van encadenados por series, sin alternar con el \u00abrogad por noso\u00adtros\u00bb, y por eso mismo no se prestan muy bien para que los ni\u00f1os los recen.<\/p>\n

Pero las devotas de Catalina no se preocupan por ello. Preparan las 63 invocaciones en otros tantos papelitos. \u00a1Catali\u00adna contaba esas letan\u00edas con la misma contabilidad con que llevaba la granja!<\/p>\n

\u00bfHabr\u00eda pensado en el simbolismo intencional de esas 63 invocaciones? No sabemos. Pero el autor del Oficio seguramente lo tuvo en cuenta en funci\u00f3n de la tradici\u00f3n que atribu\u00eda 63 a\u00f1os de vida a la Virgen: 15 antes y 15 despu\u00e9s de los 33 a\u00f1os de Jesucristo.<\/p>\n

Estaban ya preparados los papelitos. \u00a1Pero el 31 de diciembre no hay ning\u00fan ni\u00f1o! Los hu\u00e9rfanos est\u00e1n dispersos por sus familias con ocasi\u00f3n del a\u00f1o nuevo. S\u00f3lo quedar\u00e1n 2 \u00f3 3, que no estaban en situaci\u00f3n de poder hacer aquel rezo. Pero de todas formas Catalina no morir\u00e1 lejos de sus ni\u00f1os: aquella misma tarde ha visto a sus tres sobrinitas, que guardar\u00e1n como una reliquia los bombones que les hab\u00eda dado; las tres peque\u00ad\u00f1as acuden de buena gana a esta \u00faltima ceremonia.<\/p>\n

Las hermanas recitan la letan\u00eda.Catalina hab\u00eda insistido en que repitiesen la invocaci\u00f3n \u00abTerror de los demonios\u00bb; la repiten por tres veces.<\/p>\n

Ella parece asociarse a esta oraci\u00f3n, pero no se oye su voz..<\/p>\n

-\u00bfQuiere dejarnos usted ya?, le dice tierna y cari\u00f1osamente sor Dufes.<\/p>\n

No responde: \u00abtan silenciosa en la hora de su muerte como lo hab\u00eda estado durante su vida\u00bb.<\/p>\n

Las hermanas prosiguen con las oraciones de los agonizan\u00adtes, repitiendo la invocaci\u00f3n de la Medalla: \u00a1Oh Mar\u00eda, sin pecado concebida!<\/p>\n

Catalina se queda dormida, sin agon\u00eda. Sor Cantel se asombra de no ver aparecer \u00aben su figura ninguna de las se\u00f1ales que se observan en el rostro de las personas que mue\u00adren\u00bb. Ella \u00abnunca hab\u00eda visto cosa igual\u00bb.<\/p>\n

Catalina asume tranquila y doblemente su muerte, como campesina acostumbrada a acomodarse a los ritmos de la vida y como cristiana dichosa de salir al encuentro -seg\u00fan una de sus \u00faltimas palabras- de \u00abNuestro Se\u00f1or, de su Madre y de san Vicente\u00bb.<\/p>\n

Una sonrisa…, dos grandes l\u00e1grimas.<\/p>\n

Se acab\u00f3. Le cierran los ojos. Son las 7 de la tarde. Catalina hab\u00eda vislumbrado aquella muerte hac\u00eda 33 a\u00f1os, durante los ejercicios de mayo de 1843, a la luz de los pobres y de la sant\u00edsima Virgen. Escrib\u00eda: Mar\u00eda <\/em>am\u00f3 a los <\/em>pobres y <\/em>una Hija de la Caridad que ama a los pobres no tendr\u00e1 miedo a la muerte. Jam\u00e1s se ha o\u00eddo decir que una hija de la Caridad que haya amado mucho a los pobres haya sentido miedo ante la muerte. Al contrario…, se le ha visto tener la m\u00e1s dulce de las muertes.<\/em><\/p>\n

Y \u00e9sa es ciertamente la hija de la Caridad que todos vieron vivir y morir la tarde del 31 de diciembre de 1876.<\/p>\n

-\u00a1S\u00ed! \u00a1Es ella la que vio a la sant\u00edsima Virgen!<\/p>\n

La conspiraci\u00f3n del silencio hab\u00eda perdido su raz\u00f3n de ser con la vida terrena de la que tan valientemente hab\u00eda sabido defender su secreto.<\/p>\n

Recibir\u00e9is la gracia<\/strong><\/h3>\n

Aquella misma noche, en el comedor, sor Duf\u00e9s declara:<\/p>\n

-Puesto que sor Catalina ha muerto, no hay por qu\u00e9 ocultar ya nada. Voy a leeros lo que escribi\u00f3.<\/p>\n

Va a buscar a su despacho el relato aut\u00f3grafo de la primera aparici\u00f3n de la Virgen que Catalina hab\u00eda escrito para ella el 30 de octubre despu\u00e9s de la confidencia.<\/p>\n

Esa fue aquella tarde la lectura espiritual de la comunidad.<\/p>\n

Velatorio<\/strong><\/h3>\n

Se disputan el honor de preparar y luego de velar el cuerpo aquella noche.Incluso las que tem\u00edan estar solas con un cad\u00e1ver, lo hacen con alegr\u00eda y llenas de \u00e1nimo. Catalina qued\u00f3 expuesta \u00aben la habitaci\u00f3n de los muertos\u00bb que el arquitecto hab\u00eda construido en aquel hospicio, al lado de la capilla, a la izquierda seg\u00fan se entra. En sus manos llevaba un rosario con la medalla. Por encima de su cabeza una estatua de Nuestra Se\u00f1ora. Sobre ella un lirio y unas rosas silvestres, llegados nadie sabe de d\u00f3nde en aquella estaci\u00f3n.<\/p>\n

-Qu\u00e9 hermosa ha quedado al morir! exclama sor Magdalena. Por lo visto, no la encontraba muy hermosa durante su vida.<\/p>\n

Desean recoger la imagen de aquel rostro que ya no volve\u00adr\u00e1n a ver. Citan a un fot\u00f3grafo para el d\u00eda siguiente, 1 de enero.<\/p>\n

-Hay que tomar la foto de como iba vestida en tiempo de las apariciones, sugiere una hermana.<\/p>\n

Le ponen la cofia del seminario, que rejuvenece de forma curiosa su cara de anciana. Luego le ponen la toca con alas para una segunda fotograf\u00eda.<\/p>\n

El rumor y la afluencia de la gente<\/strong><\/h3>\n

Desde aquella ma\u00f1ana del 1 de enero el rumor suscita un desfile de p\u00fablico. Vienen de todo el barrio, de la casa madre, de San L\u00e1zaro, de todas partes.<\/p>\n

-La gente parece salir de debajo de la tierra, se\u00f1ala Mar\u00eda Antonieta Duhamel. Hay que canalizar aquella ola, proteger a la que ha entregado las armas.<\/p>\n

Se instalan dos hermanas, una a la cabecera y otra a los pies de Catalina. Se interponen para que la gente no la toque y recogen los objetos que todos desean acercar a su cuerpo: rosarios, medallas. La devoci\u00f3n se contagia a los se\u00f1ores. Como ellos no tienen ninguna otra cosa, presentan sus relojes a las hermanas y los recogen con fervor.<\/p>\n

All\u00ed est\u00e1n las peque\u00f1as Duhamel. Ayudan a organizar el desfile ante aquel cuerpo, templo de Dios. Catalina atra\u00eda \u00abcomo una santa\u00bb, dice la peque\u00f1a Marta.<\/p>\n

Cuando muere una de nuestras hermanas, la tristeza nos invade; es natural -atestigua sor Ang\u00e9lica-. Pues bien, cuando muri\u00f3 Catalina no llor\u00f3 ninguna y no nos sent\u00edamos tristes.<\/p>\n

Catalina, siempre alegre, tuvo que sacar fuera su alegr\u00eda en muchos momentos amargos. No quiso entonces que nadie se pusiera triste.<\/p>\n

Ten\u00eda la apariencia de una persona dormida. Sus miembros siguen flexibles.<\/p>\n

-\u00bfEst\u00e1 muerta de verdad?,<\/em> llega a preguntar Mar\u00eda Antonieta Duhamel.<\/p>\n

Calle del Bac<\/strong><\/h3>\n

A la comunidad le parece insoportable dejar a Catalina abandonada en el cementerio. Pero parece imposible conservarla en casa.<\/p>\n

Aquella ma\u00f1ana sor Clavel y sor Charvier van a la casa madre a anunciar el fallecimiento… \u00a1Extra\u00f1o primero de a\u00f1o! Leonia Labour\u00e9, que ha venido a ver a Mar\u00eda Luisa para felicitarle el a\u00f1o nuevo, se entera de la noticia: \u00a1Es una santa<\/em>!, dice la hermana mayor, sabiendo todo lo que ella le debe. Voy a rezarle para que me lleve tambi\u00e9n a m\u00ed este a\u00f1o a la presencia de Dios. A mis a\u00f1os, no soy m\u00e1s que una carga para la comunidad.<\/p>\n

Morir\u00e1 aquel mismo a\u00f1o, el 25 de julio, a los 82 a\u00f1os. Las dos hermanas acuden a la secretar\u00eda. Lanzan – \u00a1alocadas y t\u00edmidas a la vez!- la idea de sepultarla en Reuilly. \u00a1Sorpresa! Sor de Geoffre aplaude la idea. Se encargar\u00e1 ella misma de obtener el permiso de los superiores.<\/p>\n

Al volver a casa las dos hermanas no se atreven a comuni\u00adcar su iniciativa (\u00bfindiscreta?) a sor Dufes. As\u00ed pues, es para ella una sorpresa cuando aquella misma tarde vienen dos superiores de la casa madre a rezar junto al cuerpo de la difunta y le anuncian: Bien, le autorizamos para que haga las gestiones necesarias a fin de que puedan guardar el cuerpo de sor Catalina.<\/em><\/p>\n

Sor Duf\u00e9s se vuelve a las dos emisarias de aquella ma\u00f1ana: \u00a1Est\u00e1 bien! Puesto que hicieron ustedes el pecado, carguen tambi\u00e9n con la penitencia. Les encargo que hagan ustedes mismas las gestiones oportunas.<\/em><\/p>\n

Tienen alas para acudir enseguida al comisario de polic\u00eda: <\/em>Lo que me piden ustedes es muy dif\u00edcil y va m\u00e1s all\u00e1 de mis atribuciones, <\/em>les dice… <\/em>Pero creo que tienen ustedes amigos en el El\u00edseo<\/em>.<\/em><\/p>\n

Las hermanas comprenden. Al d\u00eda siguiente de ma\u00f1ana, 2 de enero, acuden las dos hermanas al palacio presidencial. La mariscala de Mac Mahon telegraf\u00eda al prefecto de polic\u00eda para obtener la autorizaci\u00f3n. Ella misma acude personalmente a traerla aquella tarde y a rezar ante el cuerpo de la sierva de Dios.<\/p>\n

Se trata de una autorizaci\u00f3n \u00abtemporal\u00bb, pero con la garan\u00adt\u00eda de una pr\u00f3xima transformaci\u00f3n en autorizaci\u00f3n definitiva, cuando se hayan determinado el lugar y la modalidad de la sepultura.<\/p>\n

Ese es el problema: \u00bfD\u00f3nde colocarla?<\/em><\/p>\n

La cueva debajo de la capilla<\/strong><\/h3>\n

En estas estamos la noche del 1 de enero. Dufes desbordada por aquella dificultad.<\/p>\n

-Recemos, dije a las hermanas.<\/p>\n

Pasaron toda la noche suplicando a Mar\u00eda Inmaculada que no permitiera que nos quitaran a nuestra compa\u00f1era. Durante toda aquella noche estuve buscando en vano un lugar conveniente donde depositarla…<\/p>\n

De pronto, al tocar la campana de las 4 de la ma\u00f1ana, cre\u00ed que resonaban a mis o\u00eddos estas palabras: LA CUEVA DEBAJO DE LA CAPILLA DE REUILLY<\/p>\n

Estas palabras surgieron de s\u00ed mismas. Aquella excavaci\u00f3n in\u00fatil, en medio de la casa, hab\u00eda querido llenarla el arquitecto. Pero la superiora anterior, la madre Mazin, se hab\u00eda negado a ello, nadie sabe por qu\u00e9. Aquella cueva parec\u00eda un buen lugar para la sepultura.<\/p>\n

La mariscala quiso pagar ella misma un triple ata\u00fad: abeto (en el interior), plomo y roble (en el exterior): protecci\u00f3n necesa\u00adria contra la putrefacci\u00f3n y los riesgos previstos por el regla\u00admento de higiene despu\u00e9s de las epidemias.Este ata\u00fad herm\u00e9\u00adtico permite aguardar la autorizaci\u00f3n definitiva y las obras que se prolongar\u00e1n todav\u00eda durante tres meses. Se llama enseguida a los obreros, que cimentan el suelo de aquella cueva y prepa\u00adran una abertura suficiente para bajar el ata\u00fad.<\/p>\n

Ni f\u00e9retro ni cintas<\/strong><\/h3>\n

Es el mi\u00e9rcoles 3 de enero, fiesta de santa Genoveva –de la que era muy devoto san Vicente-, cuando tienen lugar los funerales.<\/p>\n

La ceremonia empieza a las 10. Canta la misa el padre Chinchon en la capilla de Enghien, muy peque\u00f1a y abarrotada. Catalina hab\u00eda dicho a las hermanas: El padre Chinchon volver\u00e1.<\/em><\/p>\n

Al a\u00f1o siguiente reanudar\u00e1 sus funciones de confesor en Reuilly.<\/p>\n

Los pobres han ofrecido un ramo de flores. Los ancianos, otro. Desean estar en la cabecera del cortejo para acompa\u00f1ar a su \u00faltima morada a la que tan bien los hab\u00eda tratado. S\u00ed, \u00abninguna hermana era tan querida como ella\u00bb. Pero aquel don y aquella presencia parec\u00edan tan naturales que solamente ahora se daban cuenta de ello.<\/p>\n

Detr\u00e1s de ellos \u00abla bandera de los j\u00f3venes abre el cortejo\u00bb. Siguen las hijas de Mar\u00eda tambi\u00e9n con su bandera. A continua\u00adci\u00f3n, los \u00abexternos\u00bb, que han \u00abdejado su trabajo\u00bb para estar all\u00ed y las hu\u00e9rfanas con el velo blanco.Finalmente, el cuerpo llevado a hombros.As\u00ed se realizaba la predicci\u00f3n de Catalina: No habr\u00e1 necesidad de f\u00e9retro. \u00a1Ir\u00e9 a Reuilly!<\/em><\/p>\n

Sor Mar\u00eda Thomas, la enfermera negligente, comprende enseguida esta frase que le hab\u00eda desconcertado. Y se acuerda de que tambi\u00e9n Catalina hab\u00eda dicho: No habr\u00e1 necesidad de cintas.<\/em><\/p>\n

Era lo que correspond\u00eda a nuestras cintas f\u00fanebres, que soste\u00adn\u00edan las personas que acompa\u00f1aban a los difuntos, explica sor Cosnard.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 locura se le ocurre ahora a sor Mar\u00eda?<\/p>\n

-Como no hab\u00eda cintas -nos dice- fui a cortar 4 trozos de un pa\u00f1o mortuorio con el prop\u00f3sito secreto de hacer mentir a sor Catalina, entonces uno de los que llevaban el ata\u00fad me dijo: Ret\u00edrese, hermana, que nos est\u00e1 molestando…<\/em><\/p>\n

Se aparta.<\/p>\n

Otras tres hermanas (entre ellas sor Cosnard) a las que hab\u00eda hecho con su autoridad de sacristana una se\u00f1al para que ocuparan los otros tres lados, se vuelven a la fila. A pesar \u00abde la solemnidad\u00bb del momento, sor Mar\u00eda, desconcertada, murmura lo suficientemente alto para que la oiga sor Cosnard: Sor Catalina, usted es siempre la misma.<\/em><\/p>\n

Su intento ha fracasado. La predicci\u00f3n se ha cumplido.<\/p>\n

Mi hermana y yo \u00edbamos inmediatamente detr\u00e1s del ata\u00fad, cuenta Marta Duhamel, la sobrina de Catalina, sin llorar a pesar de nuestra pena por haberla perdido, porque no la ve\u00edamos m\u00e1s que como a una bienaventurada, cuya felicidad no es posible lamentar.<\/p>\n

Procesi\u00f3n<\/strong><\/h3>\n

Siguen las hijas de la Caridad, en n\u00famero de 250, y el clero con numerosos lazaristas; finalmente, un inmenso gent\u00edo popu\u00adlar, llegado de todo el barrio.<\/p>\n

Han venido unos j\u00f3venes obreros del barrio de San Antonio, con la medalla en el pecho colgada de una cinta azul y la mariscala de Mac Mahon, discreta amiga de la casa. Junto al ata\u00fad llevan la magn\u00edfica corona que ha regalado con estas palabras escritas por ella misma: En respetuoso homenaje a sor Catalina.<\/p>\n

Desde Enghien a Reuilly el cortejo atraviesa por la avenida principal el huerto que Catalina ha ido haciendo a su imagen durante 46 a\u00f1os. Los \u00e1rboles frutales que ha plantado, las tierras que ha roturado adaptando su experiencia borgo\u00f1ona al suelo de Ile-de-Francia, siguen siendo una prolongaci\u00f3n viva de su cuerpo de campesina y seguir\u00e1n todav\u00eda muchos a\u00f1os dando los frutos que ella ha preparado. El vuelo de las palomas que planeaba sobre su infancia planea ahora sobre su muerte.<\/p>\n

El cortejo avanza lentamente, debido al n\u00famero, a la estre\u00adchez de la avenida, pero tambi\u00e9n al fervor de la gente.<\/p>\n

Las invocaciones y los cantos resuenan como en un d\u00eda de fiesta 5<\/sup>‘.No hay cantos mortuorios, sino el Benedietus, el Magni\u00adfieat, las letan\u00edas de la Virgen y sobre todo aquella invocaci\u00f3n inscrita en la medalla: \u00a1Oh Mar\u00eda, sin pecado concebida!<\/em><\/p>\n

La cantan con un fervor cada vez m\u00e1s intenso. Al llegar a Reuilly, las primeras filas se abren y se van reuniendo para dejar paso al ata\u00fad. El canto se reanuda con nuevo fervor en el momento en que los 4 portadores bajan el ata\u00fad por la estrecha apertura, que prepararon ayer los alba\u00f1iles sobre el suelo reci\u00e9n cimentado de la cueva.<\/p>\n

La gente se ha subido a los tejados de las casas vecinas. No, no es un cortejo f\u00fanebre, sino una procesi\u00f3n alegre improvi\u00adsada por la multitud.<\/p>\n

Sin embargo, no faltan las l\u00e1grimas: los ancianos, que saben todo lo que han perdido; y luego la sobrina. Leonia Labour\u00e9: la comprenden, la consuelan: No debe llorar usted. \u00a1Es una santa! \u00a1Ha visto a la Virgen!<\/em><\/p>\n

Peregrinaci\u00f3n a Reuilly<\/strong><\/h3>\n

Los d\u00edas siguientes contin\u00faa la afluencia a la cueva en donde el ata\u00fad ha quedado situado sobre dos caballetes: la mariscala de Mac Mahon, la condesa de Eu hija del ex-emperador del Brasil, la esposa del senador Buffet, pero sobre todo la gente sencilla del barrio.Los primeros d\u00edas una pobre mujer trae en un caj\u00f3n montado sobre ruedas a un ni\u00f1o de 12 a\u00f1os, \u00abque naci\u00f3 con las piernas trabadas\u00bb, seg\u00fan dice. Llorando, se empe\u00ad\u00f1a en bajarlo a la cueva. La cosa no resulta nada f\u00e1cil. No hay m\u00e1s que una escalera de molinero muy empinada. Una herma\u00adna tranquiliza al ni\u00f1o inquieto con algunas golosinas. La fami\u00adlia lo baja por medio de unas cuerdas. Y entonces se levanta por su propio pie. Sus piernas se han puesto firmes. Es sin duda el primer milagro de Catalina en favor de los pobres. Pero el ni\u00f1o curado ha desaparecido antes de las investigaciones, como otros muchos pobres y an\u00f3nimos.Entre los que acuden hay mu\u00adchos ni\u00f1os.<\/p>\n

Solamente al cabo de tres meses, en abril de 1877, tras la inspecci\u00f3n cr\u00edtica de un arquitecto y de un comisario de polic\u00eda, se obtiene la autorizaci\u00f3n definitiva de sepultura. Extra\u00f1a coincidencia. Catalina hab\u00eda dicho antes de morir: excavando en el suelo de Reuilly \u00aba un metro y medio se ver\u00e1 una l\u00e1pida…, y se encontrar\u00e1 con qu\u00e9 hacer edificar una iglesia\u00bb. Sor Dufes hab\u00eda cre\u00eddo que se trataba de un tesoro oculto. Con el permiso de dos superiores generales sucesivos hab\u00eda hecho una excavaci\u00f3n in\u00fatil. Entonces \u00a1Catalina se hab\u00eda enga\u00f1ado! Ella estaba plena\u00admente convencida de su error. Y ahora he aqu\u00ed que el comisario de polic\u00eda ordena que la sepulten precisamente \u00aba metro y medio\u00bb bajo tierra\u00bb.En consecuencia, tienen que excavar a esa profundidad, y poner all\u00ed una l\u00e1pida.Por el a\u00f1o 1896 un sacerdote espa\u00f1ol, el padre Dadorda, llegado a Francia para visitar la tumba de Catalina, obtuvo despu\u00e9s de muchos esfuer\u00adzos el permiso para transformar la cueva en capilla; se gast\u00f3 en la obra 3.000 francos. Se instal\u00f3 en ella un altar, ofrecido por la se\u00f1ora Gil Moreno de Mora.<\/p>\n

Semejantes festejos y semejantes peregrinaciones a su tum\u00adba, \u00bfno significaban adelantarse al juicio de la Iglesia? M\u00e1s tarde se inquietaron por estos hechos en el proceso de canonizaci\u00f3n. Pero lo imposible se convierte entonces en posible. Catalina hab\u00eda sufrido como un \u00abmartirio\u00bb las negativas con que hab\u00edan chocado durante 40 a\u00f1os los deseos de la Virgen de la que ella hab\u00eda sido la impotente mensajera. Hab\u00eda definido el a\u00f1o 1870 como un a\u00f1o sombr\u00edo, pero vislumbraba para 1880 una espe\u00adranza colmada. En uno de sus aut\u00f3grafos hab\u00eda se\u00f1alado tam\u00adbi\u00e9n el a\u00f1o de su propia muerte: \u00ab10 a\u00f1os despu\u00e9s, \u00a1la paz!\u00bb.<\/p>\n

Lo que se le hab\u00eda negado hasta entonces se le concede aquel a\u00f1o: el altar conmemorativo y la estatua de la Virgen con el globo en la capilla de las apariciones son erigidos por el padre Fiat. Aquella capilla se abri\u00f3 finalmente a las peregrinaciones y se celebr\u00f3 en ella el cincuentenario. Las dos comuniones pedidas por Catalina para el d\u00eda aniversario de las apariciones del coraz\u00f3n de san Vicente y de la Medalla son igualmente concedi\u00addas.Catalina hab\u00eda dicho y dejado por escrito: Pedid a Roma y se os conceder\u00e1 m\u00e1s de lo que ped\u00eds<\/em>.<\/em><\/p>\n

Esta esperanza, vislumbrada en 1880, pareci\u00f3 r\u00e1pidamente de desmentida por una dificultad. En 1881 la sagrada Congrega\u00adci\u00f3n de Ritos orden\u00f3 que se retirase la Virgen del globo, que llevaba menos de un a\u00f1o instalada. Pero 4 a\u00f1os m\u00e1s tarde el papa Le\u00f3n XIII la hizo restablecer. En 1894 el padre Fiat, anima\u00addo por este incidente, se atrevi\u00f3 a hacer una t\u00edmida solicitud para celebrar \u00abmisas votivas\u00bb, sin hablar siquiera de la Medalla; y result\u00f3 que la Congregaci\u00f3n de Ritos concede adem\u00e1s el Oficio de la Medalla con lecturas que narran la aparici\u00f3n y la vida de Catalina. De este modo empieza a celebrarse el 27 de noviembre de 1894 la fiesta lit\u00fargica de la manifestaci\u00f3n de la Medalla milagrosa. Y no basta esto todav\u00eda para el cardenal Aloisi Masella que hab\u00eda ido m\u00e1s all\u00e1 de la solicitud. Se muestra \u00abescandalizado de la modestia\u00bb excesiva de los lazaristas: Tuve que reprenderles en alta voz, escribe.<\/em><\/p>\n

El a\u00f1o siguiente, incita a la superiora general de las Hijas de la Caridad llegada a Roma: \u00bfCu\u00e1ndo van a introducir ustedes la causa de canonizaci\u00f3n?<\/em> Ante su respuesta un tanto evasiva, responde con energ\u00eda: \u00a1Pero c\u00f3mo! \u00a1Si es una religiosa de una santidad eminente! \u00a1Si ustedes no lo hacen, lo har\u00e9 yo! <\/em><\/p>\n

Las objeciones suscitadas por aquellas peregrinaciones de Reuilly que pod\u00edan dar la impresi\u00f3n de haber anticipado el culto permitido, quedan barridas. Igualmente las constituidas por la vida demasiado ordinaria de Catalina. El esc\u00e1ndalo de aquella vidente vulgar, que la gloria humana no logr\u00f3 herir con la punta de su ala salvaje, obliga a remontarse a la fuente misma del evangelio. De esa fuente es de donde mana la santidad desconcertante de Catalina. Ella obliga a situar en su debido lugar al evangelio mismo. Y es lo que hizo su primer bi\u00f3grafo, sor de Geoffre, para intentar reducir una oposici\u00f3n aparente\u00admente irreconciliable: \u00bfNo se escandalizaban acaso los contempor\u00e1neos de Nuestro Se\u00f1or al ver que sus parientes eran pobres, que \u00e9l proced\u00eda de la aldea de Nazaret, que com\u00eda y beb\u00eda como todo el mundo, que trataba con los pecadores?<\/em><\/p>\n

Las cr\u00edticas quedan sumergidas. Y lo que destaca entonces es la santidad de los pobres, frecuente y desconocida. Es el punto de partida de Cristo: \u00a1Bienaventurados los pobres!<\/p>\n

El 27 de julio de 1947 P\u00edo XII declara santa a Catalina ante la Iglesia universal, en la bas\u00edlica de san Pedro de Roma.<\/p>\n

Sor Dufes hab\u00eda adivinado ya el juicio de Dios 70 a\u00f1os antes, cuando despu\u00e9s de haber tardado tanto tiempo en comprender a Catalina, al d\u00eda siguiente al entierro, el 4 de enero de 1877 escrib\u00eda a Felipe Meugniot, que no hab\u00eda podido asistir a este momento luminoso: Yo la miraba como la bendici\u00f3n de la casa y ahora me gusta considerarla en el cielo como una protectora…<\/em><\/p>\n

Dichosa de haber podido conservar sus preciosos restos, me gustar\u00eda seguir recordando las inestimables gracias que ella hab\u00eda recibido… Aprenderemos tambi\u00e9n all\u00ed c\u00f3mo mueren los santos, con qu\u00e9 sentimientos de confianza y de gozo se ve llegar ese \u00faltimo momento cuando se ha sabido vivir para Dios y solamente para Dios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1.- L\u00facida y en paz 31 de diciembre de 1876: el a\u00f1o se acaba y Catalina sigue a\u00fan con vida. No parece que la muerte sea inminente. Sor Dufes bromea con aquella obstinada. 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