{"id":51439,"date":"2011-10-19T03:15:23","date_gmt":"2011-10-19T01:15:23","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2011\/10\/vida-de-san-vicente-de-paul-de-fray-juan-del-santisimo-sacramento-libro-primero-capitulo-42\/"},"modified":"2016-07-26T17:23:32","modified_gmt":"2016-07-26T15:23:32","slug":"vida-de-san-vicente-de-paul-de-fray-juan-del-santisimo-sacramento-libro-primero-capitulo-42","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/vida-de-san-vicente-de-paul-de-fray-juan-del-santisimo-sacramento-libro-primero-capitulo-42\/","title":{"rendered":"Vida de San Vicente de Pa\u00fal, de Fray Juan del Sant\u00edsimo Sacramento. Libro primero, cap\u00edtulo 42"},"content":{"rendered":"<p align=\"center\"><strong>Cap\u00edtulo XLII: De lo que precedi\u00f3 y acompa\u00f1\u00f3 la muerte de Vicente, y despu\u00e9s de ella sucedi\u00f3.<\/strong><\/p>\n<p>En medio de los tormentos de una larga enfermedad esperaba con ansia la hora en que su Divino Redentor se dignase librar a su alma de la cautividad en que la ten\u00eda su cuerpo mortal; y si el cumplimiento de su deseo se hab\u00eda retardado tanto, era solo para proporcionarle el medio de que llegasen sus m\u00e9ritos a su colmo, ejercit\u00e1ndose en la paciencia y dem\u00e1s virtudes que practicaba, y para recibir la corona preparada a su fidelidad. En fin, teniendo todo esto su cumplimiento, el Padre de las misericordias y Dios de todo consuelo quiso proporcionarle el mayor y m\u00e1s apetecible de todos, que es el morir con la muerte de los justos, o por mejor decir, el de dejar de morar en esta vida mortal, para comenzar a vivir con la verdadera vida de los justos y de los santos en la eterna bienaventuranza.<\/p>\n<p>La Sagrada Escritura nos dice, que habiendo llamado Dios a Mois\u00e9s en la punta de la monta\u00f1a de Nebo, le impuso el precepto de morir en aquel lugar; y que este Santo Patriarca, someti\u00e9ndose a la voluntad de Dios, muri\u00f3 en aquella misma hora, no por efecto de enfermedad, sino solo por la eficacia de su obediencia: muri\u00f3, como dice la Escritura, sobre la boca del Se\u00f1or, es decir, recibiendo la muerte como un singular favor, y como el \u00f3sculo de paz de su Se\u00f1or y su Dios.<\/p>\n<p>Si es, pues, permitido hacer comparaci\u00f3n entre las gracias que Dios concede a sus santos y a sus siervos queridos, dej\u00e1ndole el juicio de sus m\u00e9ritos, podemos decir que por una especial misericordia hizo una cosa semejante en favor de su siervo fiel Vicente de Pa\u00fal, quien despu\u00e9s de haber vivido enteramente sumiso a su voluntad, muri\u00f3 en fin, no tanto por efecto de una fiebre o de cualquiera otra violenta enfermedad, cuanto por una especie de obediencia y sumisi\u00f3n a la divina voluntad; muri\u00f3 con una muerte apacible y tranquila, y pudiera decirse en un dulce sue\u00f1o; de suerte que para mejor explicar cu\u00e1l fue la muerte de este santo hombre, es necesario decir que se durmi\u00f3 en la paz de su Se\u00f1or, quien ha querido darle en este trance las m\u00e1s apetecibles bendiciones de su divina dulzura, y poner sobre su cabeza una corona de inestimable valor. Era pues una recompensa particular con que quiso Dios premiar su fidelidad y su celo; hab\u00eda empleado Vicente su vida en ocupaciones, trabajos y fatigas por servir al Se\u00f1or, y la termin\u00f3 felizmente en la paz y tranquilidad; con gusto se hab\u00eda privado de todo descanso y satisfacci\u00f3n durante su vida, con el fin de solicitar el aumento del reino de Jesucristo y su mayor gloria; muriendo Vicente, encontr\u00f3 el verdadero reposo, y entr\u00f3 en el goce del Se\u00f1or. Veamos con m\u00e1s particularidad como sucedi\u00f3 todo esto.<\/p>\n<p>Viendo Vicente acercarse su \u00faltima hora, interiormente se preparaba m\u00e1s y m\u00e1s para este trance, practicando en el fondo de su alma las virtudes que le parec\u00edan m\u00e1s agradables a Dios, y desprendi\u00e9ndose de todas las cosas creadas, en cuanto la caridad se lo permit\u00eda, para elevar con m\u00e1s perfecci\u00f3n su coraz\u00f3n hacia el origen de todo bien. Como a las doce del d\u00eda 25 de Setiembre se durmi\u00f3 en su silla, lo que algunos d\u00edas antes le hab\u00eda sucedido ya, tanto porque ning\u00fan descanso disfrutaba durante la noche, cuanto porque iba siempre en aumento su mucha debilidad; as\u00ed es que la mayor parte del tiempo estaba en una especie de sopor. Consideraba este sue\u00f1o como imagen y precursor de su pr\u00f3xima muerte; y habi\u00e9ndole preguntado uno cu\u00e1l era la causa de este sue\u00f1o extraordinario, le contest\u00f3 sonri\u00e9ndose: \u00ab<em>\u00c9ste es el hermano que viene mientras llega la hermana<\/em>\u00ab, porque llamaba al sue\u00f1o el hermano de la muerte que esperaba cuanto antes.<\/p>\n<p>El domingo 26 de Setiembre hizo que lo llevasen a la capilla, en donde oy\u00f3 la misa y comulg\u00f3 como lo hac\u00eda ordinariamente. Cuando volvi\u00f3 a su cuarto, entr\u00f3 en un sopor m\u00e1s profundo que los d\u00edas anteriores, tanto, que el hermano que lo asist\u00eda, viendo que se prolongaba mucho este estado, lo despert\u00f3, y despu\u00e9s de haberle hecho hablar algunas palabras, observando que ca\u00eda en el mismo sopor, dio aviso al encargado del cuidado de la casa, quien mand\u00f3 que fuesen a llamar al m\u00e9dico. Vino este en la tarde, y encontr\u00f3lo tan d\u00e9bil, que no crey\u00f3 que estuviese en estado de poder recibir ninguna medicina, y orden\u00f3 que se le administrase la Extrema Unci\u00f3n; sin embargo, antes de retirarse, lo despert\u00f3; y habi\u00e9ndolo obligado a hablar, el buen enfermo, seg\u00fan su costumbre, le contest\u00f3 con un semblante risue\u00f1o y afable; pero a poco de haber hablado, interrump\u00eda sus palabras por falta de fuerzas para acabar de decir lo que quer\u00eda.<\/p>\n<p>Entr\u00f3lo a ver uno de los principales sacerdotes de la Congregaci\u00f3n, y le pidi\u00f3 su bendici\u00f3n para todos los de la misma, tanto presentes como ausentes. Hizo Vicente un esfuerzo para levantar la cabeza y contestarle con su afabilidad ordinaria; pronunci\u00f3 la mitad de las palabras de la bendici\u00f3n en voz alta, pero la otra mitad apenas pudo o\u00edrse. Viendo que en la noche hab\u00eda aumentado en tal grado su postraci\u00f3n que parec\u00eda entraba ya en agon\u00eda, se le administr\u00f3 el sacramento de la Extrema Unci\u00f3n. Toda esta noche la pas\u00f3 en una perfecta tranquilidad, haciendo de cuando en cuando algunas devotas aspiraciones; y cuando entraba en sopor, bastaba hablarle algo de Dios para hacerlo salir de este estado, cosa que no pod\u00eda conseguirse cuando se le hablaba de otro objeto. Suger\u00edanle de tiempo en tiempo algunas devotas aspiraciones, y \u00e9l manifestaba una devoci\u00f3n particular a estas palabras del salmo <em>Deus, in adjutorium meum intende<\/em>. As\u00ed es que se las repet\u00edan con frecuencia, y \u00e9l contestaba siempre al momento, diciendo: <em>Domine, ad adjuvandum me festina<\/em>; continu\u00f3 en esta pr\u00e1ctica devota hasta la hora de su muerte, imitando as\u00ed la piedad de los santos que en otro tiempo habitaron el desierto y acostumbraron dirigir a Dios con frecuencia esta corta oraci\u00f3n, para manifestar con su continua repetici\u00f3n su dependencia del Soberano poder de Dios, la continua necesidad que ten\u00edan de su gracia y de su misericordia, su esperanza en su infinita bondad y el amor filial de que sent\u00edan animados sus corazones, y con el cual buscaban incesantemente a Dios como a un piados\u00edsimo padre.<\/p>\n<p>Hall\u00e1base a la saz\u00f3n tomando ejercicios en la casa de San L\u00e1zaro un virtuoso eclesi\u00e1stico de la Conferencia, a quien honraba y estimaba mucho Vicente, y de quien rec\u00edprocamente era \u00e9ste muy amado. Sabiendo, pues, el estado de gravedad en que se hallaba el enfermo, entr\u00f3 a su cuarto poco antes que espirase, y pidi\u00e9ndole su bendici\u00f3n para todos los eclesi\u00e1sticos de la Conferencia que hab\u00eda asociado, le rog\u00f3 que les dejase su esp\u00edritu y alcanzase de Dios que esta compa\u00f1\u00eda nunca degenerase del estado de virtud que \u00e9l hab\u00eda inspirado y comunicado; a lo que contest\u00f3 Vicente con su acostumbrada humildad: <em>Qui coepit opus bonum, ipse perficiet<\/em>. Pocos momentos despu\u00e9s pas\u00f3 tranquilamente de esta vida a otra mejor, sin ning\u00fan esfuerzo ni convulsi\u00f3n.<\/p>\n<p>Fue pues el lunes 27 de Setiembre de 1660, a las cuatro y media de la ma\u00f1ana, el momento en que Dios quiso llevarse para s\u00ed esta bell\u00edsima alma; a la hora en que sus hijos espirituales reunidos en la iglesia comenzaban su oraci\u00f3n mental para pedir a Dios su asistencia; a la misma hora y en el mismo momento en que hab\u00eda acostumbrado durante cuarenta a\u00f1os invocar al Esp\u00edritu Santo para que lo asistiese y a los suyos. La santidad de su vida, su celo por la gloria de Dios, su caridad para con el pr\u00f3jimo, su humildad, su paciencia y todas las dem\u00e1s virtudes en cuya pr\u00e1ctica persever\u00f3 hasta la muerte, nos autorizan para creer que por la infinita bondad de Dios subi\u00f3 esta alma pura a recibir en el cielo el premio de su santa vida. Bien pudo este siervo fiel de la Divina Majestad decir a la hora de su muerte, a imitaci\u00f3n del Santo Ap\u00f3stol, que hab\u00eda combatido con valor, consumado santamente su carrera, guardado una fidelidad inviolable, y que nada m\u00e1s le faltaba sino recibir la corona de justicia de la mano de su Soberano Se\u00f1or.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de haber exhalado el \u00faltimo suspiro, ninguna variaci\u00f3n se not\u00f3 en su semblante; conserv\u00f3 su dulzura y ordinaria tranquilidad, y al verlo parec\u00eda m\u00e1s bien el sue\u00f1o pac\u00edfico de un hombre justo, que la triste muerte del pecador. Expir\u00f3 sentado y vestido, pues en esta postura permaneci\u00f3 las \u00faltimas veinticuatro horas de su vida; no queriendo los que lo asist\u00edan tocarlo, por temor de causarle nuevos dolores o de abreviar m\u00e1s su vida. Muri\u00f3 sin calentura y sin ning\u00fan accidente extraordinario, habiendo al parecer dejado de vivir por un simple efecto de una extrema debilidad, as\u00ed como una l\u00e1mpara se apaga insensiblemente cuando llega a faltarle el aceite. En vez de quedar su cuerpo tieso, permaneci\u00f3 tan suave y de tan f\u00e1cil manejo, como si estuviera vivo; abri\u00e9ronlo los cirujanos, y encontraron todas las partes nobles perfectamente sanas; sobre el bazo se le encontr\u00f3 un hueso m\u00e1s largo que ancho de poco m\u00e1s de una pulgada, lo que caus\u00f3 no poca admiraci\u00f3n a los cirujanos.<\/p>\n<p>Estuvo expuesto el d\u00eda siguiente, 28 de Setiembre, hasta el mediod\u00eda en la iglesia de San L\u00e1zaro, en donde se dijo el oficio de difuntos con mucha solemnidad, y despu\u00e9s se enterr\u00f3. Asisti\u00f3 a esta ceremonia el pr\u00edncipe de Conti, el Sr. Piccolomini, nuncio del papa y arzobispo de Cesarea, otros muchos prelados, algunos curas de Par\u00eds, un gran n\u00famero de eclesi\u00e1sticos y much\u00edsimos religiosos de varias \u00f3rdenes. La Sra. duquesa de Aiguillon y otros muchos se\u00f1ores y se\u00f1oras, quisieron con su presencia honrar la memoria de Vicente, as\u00ed como una gran multitud del pueblo. Guard\u00f3se su coraz\u00f3n en un vaso de plata que la misma duquesa dio con este objeto: su cuerpo se coloc\u00f3 en un ata\u00fad de plomo, guardado en otro de madera; as\u00ed fue enterrado en medio del coro de la iglesia de San L\u00e1zaro, y sobre su sepulcro pusieron sus queridos hijos este epitafio:<\/p>\n<blockquote><p><strong>HIC JACET VENERABILIS VIR VINCENTIUS A PAULO, PRESBYTER, FUNDATOR SEU INSTITUTOR, ET PRIMUS SUPERIOR GENERALIS CONGREGATIONIS MISSIONIS, NECNON PUELLARUM CHARITATIS. OBIIT DIE 27 SEPTEMBRIS ANNI 1660, AETATIS VERO SUAE 85.<\/strong><\/p>\n<p><em>Aqu\u00ed yace el venerable var\u00f3n Vicente de Pa\u00fal, presb\u00edtero, fundador e instituidor, y primer Superior general de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, y tambi\u00e9n de las Hermanas de la Caridad. Muri\u00f3 el d\u00eda 27 de Setiembre de 1660 a los 85 a\u00f1os de edad.<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>Los eclesi\u00e1sticos de la Conferencia de San L\u00e1zaro, a quienes Vicente hab\u00eda unido y dirigido por tantos a\u00f1os, le hicieron poco tiempo despu\u00e9s un solemne aniversario en la iglesia de San German de Auxerre, en el que el se\u00f1or Henrique de Maupas, antiguo obispo de Puy y despu\u00e9s de Evreux, que profesaba grande afecto y veneraci\u00f3n al siervo de Dios, pronunci\u00f3 una oraci\u00f3n f\u00fanebre llena de celo, erudici\u00f3n y piedad, que oy\u00f3 con singular admiraci\u00f3n un numeroso concurso compuesto de muchos prelados, eclesi\u00e1sticos, religiosos y otras muchas personas; y aunque habl\u00f3 m\u00e1s de dos horas, no pudo llegar a decir todo lo que se hab\u00eda propuesto, pues, como \u00e9l mismo aseguraba, habla materia suficiente para predicar una cuaresma entera.<\/p>\n<p>Muchas iglesias catedrales, y entre ellas la c\u00e9lebre metropolitana de Reims, mandaron hacer solemnes aniversarios, as\u00ed como otras varias parroquias y comunidades, y un gran n\u00famero de particulares, tanto de Par\u00eds como de otros muchos lugares de Francia, quienes quisieron dar un testimonio p\u00fablico de gratitud a los beneficios que hab\u00edan recibido por la caridad de Vicente y por los que hab\u00eda hecho a toda la Iglesia.<\/p>\n<p>FIN DEL LIBRO PRIMERO.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cap\u00edtulo XLII: De lo que precedi\u00f3 y acompa\u00f1\u00f3 la muerte de Vicente, y despu\u00e9s de ella sucedi\u00f3. 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