{"id":50905,"date":"2011-09-22T04:10:23","date_gmt":"2011-09-22T02:10:23","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2011\/09\/vida-de-san-vicente-de-paul-de-fray-juan-del-santisimo-sacramento-libro-primero-capitulo-31\/"},"modified":"2016-07-26T17:24:39","modified_gmt":"2016-07-26T15:24:39","slug":"vida-de-san-vicente-de-paul-de-fray-juan-del-santisimo-sacramento-libro-primero-capitulo-31","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/vida-de-san-vicente-de-paul-de-fray-juan-del-santisimo-sacramento-libro-primero-capitulo-31\/","title":{"rendered":"Vida de San Vicente de Pa\u00fal, de Fray Juan del Sant\u00edsimo Sacramento. Libro primero, cap\u00edtulo 31"},"content":{"rendered":"

Cap\u00edtulo XXXI: Instituye Vicente una Cofrad\u00eda de se\u00f1oras para el servicio de los hospitales de Par\u00eds y para otras muchas obras de caridad.<\/strong><\/p>\n

Era cuidado principal de Vicente el alivio de su pr\u00f3jimo, no s\u00f3lo en sus necesidades espirituales, sino en los trabajos corporales, y o\u00eda por esto con mucho agrado cuanto para este fin se le propon\u00eda, acometiendo cualquier empresa por dif\u00edcil que pareciese, particularmente cuando al deseo de dar la mano a los pobres se un\u00eda la obediencia a la orden de los superiores. Por esta raz\u00f3n el a\u00f1o de 1634 puso por obra el designio que le propuso la esposa del presidente Goussault, se\u00f1ora de singular piedad, que habiendo quedado viuda en la flor de su edad, se neg\u00f3 a o\u00edr las propuestas del mundo para ventajosos casamientos, con el fin de consagrarse enteramente al servicio de Dios en la persona de los pobres enfermos. Visitaba a menudo los hospitales de Par\u00eds, y no encontrando en ellos el buen orden que le parec\u00eda conveniente, se dirigi\u00f3 a Vicente suplic\u00e1ndole que procurase mejor asistencia a aquellos desgraciados. Respondi\u00f3le con grande humildad que no le parec\u00eda acertado entrometerse en ajenos negocios, ni con imprudente celo dar reglas a un hospital, cuyos directores y administradores en lo espiritual y en lo temporal eran personas de prudencia y disposici\u00f3n, seg\u00fan su juicio. Por tal respuesta conoci\u00f3 esta piadosa se\u00f1ora, que le era necesario valerse de la autoridad del arzobispo de Par\u00eds para que diese Vicente su consentimiento, y que sus observaciones no fuesen obst\u00e1culo para tan importante obra. As\u00ed lo hizo; y habiendo conferenciado con el arzobispo, conoci\u00f3 este prelado que sus deseos eran hijos de un coraz\u00f3n caritativo. Concedi\u00f3le cuanto ped\u00eda; y mandando luego llamar a Vicente, le manifest\u00f3 que le ser\u00eda muy grato el que se encargase de fundar esta Cofrad\u00eda de se\u00f1oras, que tuviesen por fin particular el cuidado de los enfermos del hospital.<\/p>\n

Obedeci\u00f3 prontamente Vicente lo que el arzobispo hab\u00eda dispuesto: y confiando enteramente en Dios para el buen \u00e9xito de esta obra, comenz\u00f3 a buscar los medios de establecer la Cofrad\u00eda.<\/p>\n

Reuni\u00f3 con este objeto a algunas piadosas se\u00f1oras y les propuso el proyecto con tiernos y eficaces discursos que animaban a todas a emprender con gusto esta nueva obra de caridad. En una segunda reuni\u00f3n que despu\u00e9s tuvieron, concurri\u00f3 mayor n\u00famero de se\u00f1oras, entre ellas la mujer del gran canciller y otras de la primera nobleza y notoria piedad; para organizar desde luego el gobierno de la Cofrad\u00eda, nombraron una priora, una asistenta y una tesorera, y por com\u00fan acuerdo eligieron a Vicente por director perpetuo de la Cofrad\u00eda.<\/p>\n

Pronto llam\u00f3 la atenci\u00f3n de todos el ejemplo de caridad que daban estas piadosas se\u00f1oras, y el deseo de imitarlas hizo de tal modo progresar el instituto, que en pocos meses se hallaban inscritas m\u00e1s de doscientas se\u00f1oras principales que ten\u00edan por mucha honra el servir a Dios en la persona de los pobres, mir\u00e1ndolos como la viva imagen de su Hijo y Redentor nuestro.<\/p>\n

Como Vicente vio que ninguna dificultad se hab\u00eda presentado en la ejecuci\u00f3n de aquella obra tan del agrado de la Majestad Divina, se imagin\u00f3 que sin alguna fuerte oposici\u00f3n no podr\u00eda tener firmeza, como si por experiencia supiese que los m\u00e1s profundos cimientos de los edificios de beneficencia nunca se abren mejor que cuando las contradicciones se presentan. Hac\u00edale temer su prudencia que con estos ejercicios de piedad se descubrir\u00eda la falta que hab\u00eda de ella en los que serv\u00edan el hospital, en lo cual no se enga\u00f1\u00f3, pues a poco tiempo comenzaron a levantarse algunas quejas de parte de los superiores que gobernaban el hospital; pero Vicente, interviniendo con su gran modestia y prudencia en estas desavenencias, consigui\u00f3 que estos se convenciesen de la recta intenci\u00f3n de aquellas se\u00f1oras, cuyo \u00fanico fin era el alivio de los enfermos, y que para tal objeto y no para otro, hab\u00eda dado el arzobispo su aprobaci\u00f3n; y quedando convencidos con estas y otras razones de Vicente, dejaron a aquellas se\u00f1oras en plena licencia para ejercitar en el hospital su caridad.<\/p>\n

Arreglado este importante punto, nombr\u00f3 a las que hab\u00edan de dar principio a esta obra, y entre los consejos que les dio, fue el principal que estuviesen en buena amistad con las monjas que estaban en el hospital encargadas del gobierno y asistencia de los enfermos, sin desde\u00f1arse porque fuesen de humilde condici\u00f3n; antes bien que las tratasen como amigas y hermanas, estando siempre prontas a servir a los enfermos en su compa\u00f1\u00eda, para participar del m\u00e9rito de sus buenas obras, y que el medio mejor para conservar siempre hacia ellas un afecto firme, y evitar los da\u00f1os que suele engendrar la oposici\u00f3n, era el venerarlas y honrarlas, considerando la nobleza de su ejercicio, que las asemejaba a los \u00e1ngeles. Dec\u00edales adem\u00e1s de esto: \u00abConsiderad, se\u00f1oras, que nuestro objeto es contribuir a la salud corporal y espiritual de los pobres, y dif\u00edcilmente lo conseguiremos sin el auxilio de estas buenas religiosas; conviene por esto ganarles la voluntad, estim\u00e1ndolas y trat\u00e1ndolas como a esposas de Jesucristo y a se\u00f1oras de la casa. Es propio del esp\u00edritu de Dios obrar con dulzura y amor, y el medio m\u00e1s seguro para lograr lo que se desea, es imitarlo<\/em>\u00ab.<\/p>\n

Con estos importantes consejos dio principio Vicente a tan santa obra, y observ\u00e1ndolos puntualmente las se\u00f1oras, dieron luego a conocer que se arreglaban a tan singular prudencia; uniendo a la caridad y profunda humildad que guiaba todas sus acciones la conformidad en cuanto se trataba de hacer, ganaron prontamente el coraz\u00f3n a aquellas esposas de Cristo, de modo que en adelante pudieron con toda libertad satisfacer sus piadosos deseos, ya consolando a los pobres enfermos, ya exhort\u00e1ndolos con tiernas palabras a que sacasen fruto de sus enfermedades, llevando con paciencia los males que Dios les enviaba para la salvaci\u00f3n de sus almas.<\/p>\n

Fuera de estos consejos, relativos a la paz y uni\u00f3n con las religiosas, di\u00f3les Vicente otros muchos avisos para la pr\u00e1ctica de la caridad que hac\u00edan. Les encargaba mucho que para venir al hospital, usasen vestidos sencillos, tanto para honrar la pobreza de Cristo, cuanto para no despertar melanc\u00f3licas ideas en los pobres enfermos, quienes suelen entristecerse viendo las pompas vanas y superfluos adornos de las personas ricas, mientras que ellos en una miserable cama padecen, y tal vez est\u00e1n privados aun de lo m\u00e1s necesario. Encarg\u00e1bales tambi\u00e9n que al comenzar la visita pidieran a nuestro Se\u00f1or como verdadero padre de los pobres, su soberana asistencia, invocando su santo nombre, y que recurriesen a la poderosa intercesi\u00f3n de su Sant\u00edsima Madre y al patrocinio de San Luis, fundador de aquella casa. Y para que estas visitas fuesen m\u00e1s provechosas y bien recibidas, se resolvi\u00f3 con el parecer de Vicente, que las palabras de consuelo fuesen acompa\u00f1adas de algunos regalos para mayor alivio de los enfermos, pues el necesitado oye mejor lo que se le aconseja, cuando se ve socorrido; y con este objeto se alquil\u00f3 una pieza inmediata donde tener preparado y guardado todo lo que se les pod\u00eda dar.<\/p>\n

En el mismo hospital entraron las Hermanas de la Caridad, no s\u00f3lo para ayudar a las se\u00f1oras en las distribuciones de que hemos hablado, sino tambi\u00e9n para procurar todo lo necesario a los enfermos. Acostumbraban aquellas se\u00f1oras suministrarles tanto los remedios que exig\u00eda su enfermedad, cuanto los alimentos que pod\u00edan serles inocentemente deleitosos; por las ma\u00f1anas les serv\u00edan con sus propias manos algunas bebidas de leche, y por las tardes les repart\u00edan bizcochos, dulces y frutas, seg\u00fan el tiempo y el gusto de cada uno.<\/p>\n

Era de mucha edificaci\u00f3n para toda la ciudad el ver tanta nobleza empleada en estos ejercicios; todos admiraban la prontitud y piedad con que asist\u00edan las se\u00f1oras a los pobres enfermos, el cuidado que ten\u00edan en disponerlos a una buena muerte, si la enfermedad era de peligro; y si no lo era, la fuerza de las razones con que los exhortaban a hacer firme resoluci\u00f3n de vivir cristianamente en adelante; la paciencia y benignidad con que ense\u00f1aban a las mujeres ignorantes las cosas necesarias para su salvaci\u00f3n, y c\u00f3mo las dispon\u00edan para hacer una confesi\u00f3n general, si lo cre\u00edan importante para la seguridad de sus conciencias; y para cerrar la puerta a la vanidad que aun en las obras buenas sabe derramar su veneno, hizo Vicente imprimir un librito para que siempre lo tuviesen consigo cuando ejercitaban estos actos de caridad, aparentando de este modo que aquellas exhortaciones no eran discursos propios, y as\u00ed corriese menos peligro la humildad.<\/p>\n

Luego que se hallaban los enfermos instruidos y dispuestos para confesarse, lo hac\u00edan con uno de los sacerdotes destinados a este efecto por las mismas se\u00f1oras, y uno de ellos entend\u00eda varias lenguas para socorrer las necesidades de los forasteros y peregrinos. Mas como aumentase cada d\u00eda el n\u00famero de enfermos, a estos sacerdotes se agregaron despu\u00e9s otros cuatro, con la obligaci\u00f3n no solo de confesar, sino tambi\u00e9n de doctrinar y exhortar a los hombres en los t\u00e9rminos que se hac\u00eda con las mujeres.<\/p>\n

Cerca de dos a\u00f1os despu\u00e9s de la fundaci\u00f3n de esta Cofrad\u00eda, crey\u00f3 Vicente que conven\u00eda elegir un cierto n\u00famero de las mismas se\u00f1oras que de tres en tres meses se ocupasen particularmente en la instrucci\u00f3n y consuelo espiritual de las mujeres, mientras que otras les procuraban los socorros corporales, porque la experiencia le hab\u00eda hecho conocer que dif\u00edcilmente se encontraban reunidas en una misma persona estas dos diversas disposiciones. Prop\u00fasolo as\u00ed Vicente en una junta general; y habi\u00e9ndose aprobado un\u00e1nimemente esta resoluci\u00f3n, se nombraron catorce se\u00f1oras para ponerla en ejecuci\u00f3n desde el d\u00eda siguiente. Quiso sin embargo Vicente que antes que estas diesen principio a su ejercicio, fuesen a recibir la bendici\u00f3n de los can\u00f3nigos de la iglesia Catedral, a cuyo cargo estaba el gobierno del hospital. As\u00ed lo hicieron, y pasaron luego a desempe\u00f1ar sus cargos.<\/p>\n

A los tres meses se eligi\u00f3 igual n\u00famero de se\u00f1oras para el mismo fin, y hac\u00eda Vicente que se juntasen tanto las que entraban en el oficio como las que sal\u00edan, con la priora y dem\u00e1s empleadas en el gobierno de la Cofrad\u00eda; y las \u00faltimamente electas se informaban de las anteriores sobre el modo con que hab\u00edan desempe\u00f1ado sus funciones y el fruto que Dios hab\u00eda dado a sus afanes, para que la experiencia de unas pasase a la pr\u00e1ctica de las otras. No es f\u00e1cil referir el n\u00famero de los que, gracias a estos ejercicios, tuvieron una muerte cristiana, o salieron con firme resoluci\u00f3n de tener en adelante una vida irreprensible. Otros bienes han resultado de este piadoso empleo, y entre ellos no ha sido peque\u00f1o el contar en el primer a\u00f1o que estas se\u00f1oras lo practicaron, setecientos sesenta entre calvinistas, luteranos y turcos que abrazaron la fe cat\u00f3lica; y fue tan grande el cr\u00e9dito que tuvo este hospital y tan abundantes las bendiciones que derramaba el cielo sobre los trabajos de estas se\u00f1oras, que un personaje principal de Par\u00eds, habiendo ca\u00eddo enfermo, pidi\u00f3 por singular favor entrar en \u00e9l pagando cuanto fuese necesario, para disfrutar en uni\u00f3n de los pobres aquella piadosa asistencia.<\/p>\n

No content\u00e1ndose esta Cofrad\u00eda con lo que hac\u00eda en beneficio de los enfermos del hospital, se emple\u00f3 despu\u00e9s en otras muchas obras de piedad , seg\u00fan veremos adelante, y por esto fueron com\u00fanmente llamadas aquellas se\u00f1oras las Damas de la Caridad. Ser\u00eda dif\u00edcil empresa querer referir en pocas l\u00edneas sus muchas virtudes y maravillosas acciones, y dar a conocer a cada una de estas hero\u00ednas de la caridad; mas para no pasarlo todo en silencio, haremos sucinta memoria de una de las m\u00e1s fervorosas, que muri\u00f3 en 1651.<\/p>\n

Fue esta la Sra. Delandes, viuda del presidente Delamoignon, var\u00f3n eminente por su piedad, liberalidad y amor a la justicia; esta gran mujer, digna de eternas alabanzas, fue una de las primeras que se inscribieron en la Cofrad\u00eda, y por sus bellas cualidades mereci\u00f3 ser reelegida priora hasta su muerte; acompa\u00f1aba a una ardiente caridad, penitencias extraordinarias y mortificaci\u00f3n de todas sus potencias y sentidos; maceraba su delicado cuerpo con un continuo y \u00e1spero cilicio; en las juntas de las se\u00f1oras, sol\u00eda con palabras nacidas de su celo inflamarlas en amor de Dios y del pr\u00f3jimo, y estimul\u00e1ndolas con su ejemplo, las hacia abrazar dificultosas y repugnantes empresas. Por su particular compasi\u00f3n para con los pobres, todos en sus necesidades acud\u00edan a ella como a madre, y ella los socorr\u00eda y acariciaba como si fuesen sus hijos. Mucho se ech\u00f3 de ver en su muerte el grande amor que los pobres ten\u00edan a su bienhechora, no solo por las copiosas l\u00e1grimas que derramaron, sino por el empe\u00f1o que tuvieron en conservar su cuerpo, d\u00e1ndole ellos mismos sepultura en su parroquia, contra la expresa disposici\u00f3n de su testamento, y venciendo la fuerte oposici\u00f3n de unos religiosos, en cuya iglesia se deb\u00eda enterrar. Esta carrera de tantas virtudes pr\u00e1cticas, fue fruto del celo de Vicente; y aunque no fue este uno de los mayores bienes que hizo en su tr\u00e1nsito por la tierra, por \u00e9l solo se hace acreedor del tierno t\u00edtulo de Padre de los pobres.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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