{"id":49772,"date":"2011-09-15T07:02:23","date_gmt":"2011-09-15T05:02:23","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2011\/09\/vida-de-san-vicente-de-paul-de-fray-juan-del-santisimo-sacramento-libro-primero-capitulo-29\/"},"modified":"2016-07-26T17:24:39","modified_gmt":"2016-07-26T15:24:39","slug":"vida-de-san-vicente-de-paul-de-fray-juan-del-santisimo-sacramento-libro-primero-capitulo-29","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/vida-de-san-vicente-de-paul-de-fray-juan-del-santisimo-sacramento-libro-primero-capitulo-29\/","title":{"rendered":"Vida de San Vicente de Pa\u00fal, de Fray Juan del Sant\u00edsimo Sacramento. Libro primero, cap\u00edtulo 29"},"content":{"rendered":"

Cap\u00edtulo XXIX: Instituci\u00f3n de la Congregaci\u00f3n de las Hermanas de la Caridad, sirvientes de los pobres enfermos.<\/strong><\/span>1<\/sup><\/a><\/span>\n

Siendo la caridad la m\u00e1s fecunda de todas las virtudes, ordinariamente acontece que apenas acaba una obra, cuando concibe y emprende otra nueva. Verific\u00f3se esto con el instituto de que vamos a hablar, y que tuvo por origen el establecimiento de las Cofrad\u00edas de la Caridad. Hab\u00eda Dios elegido a Vicente para formar una congregaci\u00f3n de hombres que evangelizasen a los pobres, y quiso tambi\u00e9n que \u00e9l mismo fuese el fundador de una nueva comunidad de mujeres para socorro de los pobres, particularmente de los enfermos. Esta empresa debemos considerarla dirigida por la mano de la Divina Providencia, con tanta m\u00e1s raz\u00f3n, cuanto que Vicente se vio obligado, por decirlo as\u00ed, a poner mano en ella, como vamos a ver.<\/p>\n

Como hemos visto en el cap\u00edtulo anterior, las Cofrad\u00edas de la Caridad se establecieron primero en las villas y aldeas, y las se\u00f1oras se dedicaban personalmente a la asistencia de los enfermos, visit\u00e1ndolos por su turno y llev\u00e1ndoles lo necesario. Cuando se establecieron en Par\u00eds las mismas Cofrad\u00edas, las se\u00f1oras de esta ciudad quisieron prestar la misma asistencia a los enfermos; pero multiplic\u00e1ndose el n\u00famero de se\u00f1oras, y estando entre ellas muchas principales, sol\u00eda suceder que por repugnancia de los maridos o por otros motivos, no pod\u00edan ir en persona a desempe\u00f1ar sus obligaciones, y mandaban a sus criadas a que hiciesen sus veces, llevando el alimento a los enfermos, haciendo las camas, preparando las medicinas y desempe\u00f1ando otras funciones semejantes; pero como no ten\u00edan disposiciones para estos oficios, ni la caridad con que sus amas los practicaban, pronto se ech\u00f3 de ver que era necesario emplear en el servicio de los pobres personas que pudiesen libremente mirar esto como su \u00fanica ocupaci\u00f3n.<\/p>\n

Prop\u00fasose esto a Vicente el a\u00f1o de 1630; y despu\u00e9s de meditado este negocio en presencia de Dios, record\u00f3 que hab\u00eda encontrado en sus misiones muchas virtuosas doncellas poco inclinadas al matrimonio, y faltas de recursos para abrazar el estado religioso; crey\u00f3 que muchas de estas podr\u00edan por amor de Dios dedicarse al servicio de los enfermos; y la Divina Providencia de tal modo facilitaba los medios, que en la primera misi\u00f3n que hizo despu\u00e9s de esto, encontr\u00f3 dos que gustosas admitieron la propuesta que se les hizo. Una de estas j\u00f3venes fue a la parroquia de S. Salvador, y la otra a la de S. Benito. Poco despu\u00e9s se presentaron otras que fueron a la de S. Nicol\u00e1s y a otras parroquias.<\/p>\n

Luisa de Marillac, viuda del Sr. Le Gras, y de quien extensamente hablaremos al fin de esta obra, se uni\u00f3 a Vicente para organizar la Congregaci\u00f3n que comenzaba a formarse. De com\u00fan acuerdo dieron a estas doncellas los consejos necesarios para manejarse como conven\u00eda, tanto con las se\u00f1oras de la Cofrad\u00eda de la Caridad, como con los pobres enfermos; pero como estas doncellas ven\u00edan de diferentes lugares, no ten\u00edan relaci\u00f3n entre s\u00ed, ni m\u00e1s dependencia que de las se\u00f1oras de las parroquias donde viv\u00edan, y como por otra parte carec\u00edan de instrucci\u00f3n en el ejercicio de la curaci\u00f3n de los enfermos, suced\u00eda que muchas de ellas no cumpl\u00edan con su encargo, y se hac\u00eda necesario volverlas a mandar a sus casas o reemplazarlas por otras; de todo lo cual resultaban inconvenientes iguales o mayores que al principio. Conoci\u00f3se por la experiencia de lo que pasaba, cu\u00e1n \u00fatil seria tener un n\u00famero considerable de estas j\u00f3venes, para poder mandarlas a las parroquias donde estaban establecidas las Cofrad\u00edas de la Caridad, y tambi\u00e9n cu\u00e1n necesario que tuviesen un noviciado para aprender lo concerniente a su instituto, como es sangrar, preparar las medicinas y otras cosas semejantes; pero sobre todo, para inspirarles el esp\u00edritu de caridad, sin el cual juzgaban los fundadores imposible que pudiesen soportar por mucho tiempo las fatigas de su vida, pues solo un gran fondo de amor de Dios y del pr\u00f3jimo puede dar fortaleza a un sexo tan delicado.<\/p>\n

Continuamente ped\u00edan a Vicente las se\u00f1oras de la Cofrad\u00eda doncellas a prop\u00f3sito para la asistencia de los enfermos, y el siervo de Dios que ve\u00eda la necesidad que hab\u00eda, recurr\u00eda como acostumbraba a la oraci\u00f3n, pidiendo a Su Majestad con fervor que se dignase proteger aquella obra, si era de su agrado. En poco tiempo pudo ya contar con un n\u00famero considerable de doncellas, y escoger tres de las que juzg\u00f3 m\u00e1s \u00fatiles, que encomend\u00f3, seg\u00fan hab\u00edan convenido de antemano, a la se\u00f1ora Le Gras, para tenerlas en su casa mantenidas a sus expensas el tiempo que fue necesario para adiestrarlas en el servicio de los enfermos.<\/p>\n

H\u00edzose esto como por Mayo de 1633; y de tal modo bendijo Dios estos primeros pasos, que muy en breve, aumentando el n\u00famero de las doncellas, se form\u00f3 una peque\u00f1a comunidad, que sirvi\u00f3 y sirve hasta el d\u00eda de hoy de fecundo plantel de las Hermanas de la Caridad, para servir a los enfermos en las parroquias, hospitales y otros lugares a donde son llamadas.<\/p>\n

Viendo la se\u00f1ora Le Gras las bendiciones que Dios derramaba sobre esta nueva comunidad, y movida por otra parte del afecto que ten\u00eda a los pobres, dese\u00f3 consagrarse especialmente a la instrucci\u00f3n de las hermanas que tantos bienes podr\u00edan hacerles. Consult\u00f3 este negocio con Vicente, y despu\u00e9s de instarle repetidas ocasiones para que le dijese si conven\u00eda dar o\u00eddos a este deseo, recibi\u00f3 esta respuesta: \u00abRespecto a los deseos que ten\u00e9is, os digo por \u00faltimo, que no pens\u00e9is m\u00e1s en ello hasta que nuestro Se\u00f1or se sirva manifestar lo que es de su agrado; pues sucede a veces desear cosas buenas con un deseo que parece conforme con la voluntad de Dios, y en realidad no lo es; pero Dios permite que as\u00ed suceda, con el fin de preparar el esp\u00edritu para que cumpla lo que dispone su Providencia divina. Buscando Sa\u00fal una burra, encontr\u00f3 un reino; San Luis intentaba la conquista de la Tierra Santa, y obtuvo la de s\u00ed mismo y de la corona del cielo, En cuanto a vos, quer\u00e9is ser sirvienta de esas pobres doncellas, y Dios quiere que se\u00e1is su sierva, y tal vez de muchas m\u00e1s personas de las que ahora serv\u00eds. Procurad, se\u00f1ora, por amor de Dios, que vuestro coraz\u00f3n honre la tranquilidad del de nuestro Se\u00f1or, para que se haga digna de servirlo. El reino de Dios es la paz en el Esp\u00edritu Santo; reinar\u00e1 en vos, si est\u00e1is en paz. Permaneced en ella, os lo ruego, y honrad de este modo al Dios de paz y de amor<\/em>\u00ab.<\/p>\n

En otra carta le dec\u00eda: \u00abAun no tengo suficientemente iluminado el coraz\u00f3n delante de Dios en este asunto; no s\u00e9 qu\u00e9 dificultad me impide conocer cu\u00e1l es su voluntad; por esto os ruego que en estos d\u00edas le encomend\u00e9is este negocio, por si en ellos se digna comunicar con m\u00e1s abundancia los dones del Esp\u00edritu Santo<\/em>\u00ab.<\/p>\n

Bien se manifiesta por estas cartas y otras muchas que Vicente escrib\u00eda sobre la misma materia, cu\u00e1nta raz\u00f3n ten\u00eda para no decidir precipitadamente en la vocaci\u00f3n de esta virtuosa se\u00f1ora para la direcci\u00f3n de las Hermanas; no solamente porque la cre\u00eda destinada a desempe\u00f1ar obras de mayor importancia que la que parec\u00eda tener entonces, sino tambi\u00e9n porque su profunda humildad le hac\u00eda considerarse incapaz de dar un consejo en los m\u00e1s insignificantes negocios. Estos motivos detuvieron su resoluci\u00f3n por espacio de dos a\u00f1os, repiti\u00e9ndole sin cesar que encomendase enteramente a Dios este negocio, y exhort\u00e1ndola a poner en \u00e9l su confianza, asegur\u00e1ndole que no quedar\u00eda burlada. Por su parte deseaba que Dios no se sirviese de \u00e9l, juzg\u00e1ndose incapaz de contribuir en nada a la ejecuci\u00f3n de sus designios, y solo a prop\u00f3sito para poner obst\u00e1culos a todo. Pero el Se\u00f1or parece que se complac\u00eda en tomar por instrumento a su fiel siervo para llevar al cabo las obras m\u00e1s importantes para su gloria.<\/p>\n

Verific\u00f3se en fin, la palabra que muchas veces hab\u00eda dado Vicente a la se\u00f1ora Le Gras cuando le aseguraba que poniendo su confianza enteramente en Dios, no quedar\u00eda burlada, pues con el tiempo llen\u00f3 de bendiciones este primer ensayo que hab\u00eda hecho por esp\u00edritu de obediencia. Puede decirse tambi\u00e9n respecto de Vicente, que se enga\u00f1\u00f3 felizmente en sus c\u00e1lculos; pues no habiendo tenido por objeto m\u00e1s que el hacer educar un corto n\u00famero de doncellas para el servicio solamente de las parroquias de Par\u00eds, se multiplic\u00f3 de tal modo esta peque\u00f1a comunidad, que antes de su muerte se vio a la cabeza de m\u00e1s de treinta establecimientos en la dicha ciudad, y un n\u00famero muy considerable en otras ciudades, villas y aldeas de diferentes provincias de Francia y del reino de Polonia. Mucha parte de esta fecunda propagaci\u00f3n debe en verdad atribuirse al celo fervoroso de la se\u00f1ora Le Gras, digna cooperadora de Vicente.<\/p>\n

Frutos han sido estos de la humildad de Vicente, quien nunca pens\u00f3 en que llegar\u00eda a ser el fundador de una nueva Congregaci\u00f3n de Doncellas, a la que Dios se ha servido colmar de tantas gracias y bendiciones, que por todas partes han solicitado despu\u00e9s con ansia su establecimiento, sin siquiera dar el tiempo necesario a estas j\u00f3venes para consolidar bien en su alma los principios de su religi\u00f3n, pues por decirlo as\u00ed, han arrancado estas tiernas plantas de su seminario, cuando apenas hab\u00edan entrado; y sin embargo, la misericordia de Dios, supliendo lo que les faltaba, las ha asistido de tal modo que su frugalidad, constancia en el trabajo, amor a la pobreza, paciencia, modestia y caridad, edifican en todos los lugares adonde van.<\/p>\n

Tuvo su primer fundamento esta Congregaci\u00f3n de Doncellas, en la casa de la se\u00f1ora Le Gras en la parroquia de San Nicol\u00e1s, y despu\u00e9s con anuencia de Vicente, pas\u00f3 a otra casa en la villa llamada La Chapelle, a media legua de Par\u00eds, por ser este lugar m\u00e1s a prop\u00f3sito para instruirlas, alimentarlas y vestirlas al uso del campo, e inspirarles el esp\u00edritu de pobreza y humildad que les corresponde como criadas que son de los pobres enfermos. Por el a\u00f1o de 1643 volvieron a Par\u00eds, y se establecieron en una casa del arrabal de S. L\u00e1zaro. En fin, prescribi\u00f3les Vicente reglas y constituciones, que aprob\u00f3 el arzobispo de Par\u00eds, y con su autoridad las erigi\u00f3 en Congregaci\u00f3n, bajo el nombre de Hijas de la Caridad sirvientas de los pobres, mandando que estuviesen bajo la direcci\u00f3n del Superior general de la Misi\u00f3n. Confirm\u00f3 despu\u00e9s el rey su establecimiento por real c\u00e9dula registrada en el parlamento de Par\u00eds. Adem\u00e1s de los servicios que prestan a los pobres enfermos, ded\u00edcanse en muchos lugares a la instrucci\u00f3n de las ni\u00f1as, ense\u00f1\u00e1ndoles a conocer y servir a Dios, y a desempe\u00f1ar los deberes de la vida cristiana.<\/p>\n

Parecer\u00e1 a los ojos del mundo esta obra de poco valor, pues generalmente solo aprecia las de mucho brillo y apariencia; mas para aquellos que saben cu\u00e1n agradable es a Dios el ejercicio de las obras de misericordia y lo mucho que ha sido recomendado por nuestro Se\u00f1or, f\u00e1cilmente conocer\u00e1 que este instituto peque\u00f1o a los ojos de los hombres, es grande ante Dios, y tanto m\u00e1s meritorio en sus obras, cuanto que Jesucristo declar\u00f3 muy expresamente que le era tan agradable el servicio que se hace a los pobres, como si se hiciese a su misma persona. La caridad con que sirven a Jesucristo en persona de los pobres tiene tal quilate de pureza y es tan perfecta, que no tiene puesta la mira en ning\u00fan inter\u00e9s terreno, pues tan lejos de esperar a\u00fan la recompensa del reconocimiento, tienen muy a menudo que sufrir quejas, injurias y mal tratamiento de los mismos pobres.<\/p>\n

Forzoso es mirar como obra de Dios, siendo el ejecutor de ella el humilde Vicente de Pa\u00fal, el nacimiento y multiplicaci\u00f3n de esta peque\u00f1a comunidad, que ha producido y produce cada d\u00eda tantos frutos de humildad, paciencia, caridad y otras virtudes que tanto apreci\u00f3 el Hijo de Dios, y tan particularmente recomend\u00f3 en el Evangelio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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